文 趙章強(qiáng) 屈婉

健身氣功是一種在中國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)下的身心鍛煉方法，通過(guò)“三調(diào)合一”的身心鍛煉，達(dá)到人體身心和諧狀態(tài)。但是，在健身氣功的推廣過(guò)程中，我們已經(jīng)深切感受到了東西兩種文化的碰撞。健身氣功作為傳統(tǒng)體育，在碰撞中也難免有“尷尬”的時(shí)候。如何用現(xiàn)代人可以理解和接受的方式，闡釋健身氣功的養(yǎng)生智慧，讓更多的人接受并利用健身氣功這一優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是我們作為一個(gè)健身氣功受益者的時(shí)代責(zé)任。因此，我們希望能夠把自己在練功中感悟到的健身氣功智慧進(jìn)行梳理和總結(jié)，與大眾分享。本文主要談?wù)劷∩須夤Φ摹八伞薄?/p>

一、放松對(duì)健康的重要意義

眾所周知，精神緊張對(duì)人的身心健康危害極大，精神放松對(duì)我們的身體健康十分重要。所以，這里就不在這方面作具體論述。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是，在人體生命活動(dòng)中極其普遍、極其重要而又往往被忽視的另一面：人體的所有活動(dòng)，都是通過(guò)肌肉的收縮（緊張）來(lái)實(shí)現(xiàn)的，又是通過(guò)放松來(lái)恢復(fù)肌體的活力的。睡覺(jué)就是人恢復(fù)體力必不可少的放松形式?？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，深度放松甚至能夠使人體快速恢復(fù)體力。首先，深度放松能夠讓骨胳運(yùn)動(dòng)肌全面的放松。骨胳運(yùn)動(dòng)肌就是我們能看到的身體上可隨意識(shí)支配的肌肉，這些肌肉大約有兩百多塊，占身體重量40%以上，每塊肌肉都由許多的肌纖維組成，每根肌纖維又是由一組或多組細(xì)胞組成。肌肉緊張就是肌細(xì)胞及肌纖維的緊張活動(dòng)，這種緊張活動(dòng)的表象就是大量放電。肌細(xì)胞、肌纖維、肌群越緊張放電就越多，能量消耗就越大，大量消耗能量必然導(dǎo)致系統(tǒng)的整體活躍性增強(qiáng)。如果每一個(gè)肌群、每一根肌纖維、每一組肌細(xì)胞的活動(dòng)普遍增強(qiáng)的話，就出現(xiàn)了泛化性地緊張，生命就處于高耗能的興奮狀態(tài)。因此，我們要做好深度放松，就要先降低包括骨骼運(yùn)動(dòng)肌在內(nèi)的人整體系統(tǒng)的興奮度，使人體系統(tǒng)的整體活躍性降低，以便于人體系統(tǒng)功能的恢復(fù)。第二，每一個(gè)肌細(xì)胞、每根肌纖維、每個(gè)肌群的放電，都會(huì)沿著身體的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)向身體的中心部位傳導(dǎo)，從神經(jīng)末梢沿著中樞神經(jīng)，通過(guò)腦干上傳到我們的大腦。這種上傳信號(hào)就會(huì)喚醒大腦，使整個(gè)人體處于相對(duì)興奮的應(yīng)激狀態(tài)。我們?cè)骄o張，全體肌肉放電就越厲害，上傳信息總量就越大，對(duì)大腦的喚醒作用就越強(qiáng)，生命的應(yīng)激狀態(tài)就越明顯。當(dāng)我們放松肌肉、解除緊張時(shí)，就下降了上傳信息總量，大腦的興奮性、應(yīng)激性也會(huì)相應(yīng)下降。所以，肌肉放松利于大腦興奮度降低。

我們來(lái)梳理一下其中的要點(diǎn)：1.通過(guò)身體的深度放松，解除身體的緊張狀態(tài)，能夠使內(nèi)環(huán)境發(fā)生清零復(fù)位，前提是先要降低人體整體系統(tǒng)特別是大腦的興奮度，也就是心理先要放松；反之，全體肌肉的放松與否又會(huì)影響大腦的放松狀態(tài)，身和心的緊張、放松是緊密聯(lián)系、相互影響的。2.當(dāng)身體從緊張狀態(tài)中解放出來(lái)后，人體這一高度精密系統(tǒng)，就會(huì)自動(dòng)地從對(duì)外應(yīng)激狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成對(duì)體內(nèi)環(huán)境優(yōu)先修復(fù)的自我保護(hù)狀態(tài)。3.現(xiàn)代社會(huì)工作生活節(jié)奏加快，我們每天都在接受外界的刺激，大腦會(huì)因應(yīng)情況作出反應(yīng)，對(duì)身體的影響也會(huì)因刺激強(qiáng)度的不同而不同。經(jīng)常通過(guò)身體的深度放松而使內(nèi)環(huán)境發(fā)生清零復(fù)位，就顯得十分必要。4.只要能做身心深度放松就行了，并不需要在這個(gè)過(guò)程中再去做什么復(fù)雜的工作。因?yàn)橹灰覀兡軌驈木o張中退出來(lái)，身體中天然存在的自我平衡機(jī)制和原動(dòng)力，就會(huì)自行優(yōu)先。若人為地再去做很多的推動(dòng)性工作，做一些自以為是的引領(lǐng)工作，有些看上去很符合人們的常識(shí)，實(shí)際上如果是主觀意識(shí)在先而不是讓身體放松后，再去做自行組織和自行平衡的優(yōu)先選擇，這都是人為在給身體添加麻煩，也就達(dá)不到自我修復(fù)的目的。

二、健身氣功的獨(dú)特智慧——身心放松

健身氣功鍛煉的目的，是要達(dá)到“三調(diào)合一”的身心狀態(tài)。是否達(dá)成“三調(diào)合一”，是健身氣功與其他健身方法最本質(zhì)的區(qū)別之一。身心“放松”是“三調(diào)合一”的前提，也是“三調(diào)合一”的結(jié)果，自主放松身心也是健身氣功與其他健身方法鮮明的區(qū)別。

從方法上來(lái)講，健身氣功“內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)”、“松、靜、自然”的練功原則，正是進(jìn)行自我深度放松的必由之路。只有精神內(nèi)守，才能減少甚至阻斷外界對(duì)身心的干擾，我們才可以進(jìn)行主動(dòng)放松的鍛煉，然后，大腦才能放松（入靜），身體才可能放松。健身氣功“內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)”的內(nèi)容，也始終要求是放松，以減少外部對(duì)身體自身修復(fù)能力的干擾。可以說(shuō)健身氣功的鍛煉就是練習(xí)身心主動(dòng)的深度放松的過(guò)程。換言之，健身氣功的健身機(jī)理，雖然從不同的角度看有諸多的分析和結(jié)果，但是如果從練功體驗(yàn)的角度去看，其實(shí)質(zhì)就是一種主動(dòng)的深度放松的技能。

健身氣功鍛煉是如何達(dá)到深度放松的。一般情況下，當(dāng)我們要緩解過(guò)勞帶來(lái)的緊張時(shí)，一是改變一種活動(dòng)形式，二是改變活動(dòng)部位。如坐久了伸伸懶腰，走路時(shí)間長(zhǎng)了坐坐或躺一下，就是改變一種運(yùn)動(dòng)形式。再比如，腳部肌肉過(guò)度勞累，可以改為動(dòng)動(dòng)手的活動(dòng)，左手累了可以換為右手，這就是改變活動(dòng)部位。健身氣功就是通過(guò)一些精心設(shè)計(jì)的動(dòng)作，以改變活動(dòng)形式或者是活動(dòng)部位，從而令過(guò)度緊張的部位放松?！皩?dǎo)氣令和，引體令柔”就是全身放松后的結(jié)果。另外，“內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)”為深度放松提供了獨(dú)特有效的方式方法。人體在精神內(nèi)守后，關(guān)閉（或者說(shuō)是盡可能停止）我們習(xí)慣的意識(shí)向外、以肌肉收縮（緊張）為主要形式的 “操作系統(tǒng)”，同時(shí)啟用意識(shí)向內(nèi)、以放松為主要形式的“操作系統(tǒng)”。放松系統(tǒng)的使用，具有以下特點(diǎn)：（1）意識(shí)向內(nèi)，排除一切外部干擾，還要清空大腦中的雜念（入靜），從而停止過(guò)去習(xí)慣的那套系統(tǒng)（因?yàn)檫@兩套系統(tǒng)是不能同時(shí)工作的：意識(shí)向外，就不能同時(shí)也向內(nèi)）。（2）健身氣功“松靜自然”的練功原則中，“靜”其實(shí)就是大腦的放松；“靜”是身心松的前提，身心都放松是目的；“自然”是“松”和“靜”的標(biāo)準(zhǔn)或尺度，三者相輔相成。只要全身放松（身心放松），你就會(huì)慢慢進(jìn)入那個(gè)神奇的內(nèi)在世界，與真實(shí)的自我對(duì)話。當(dāng)我們和真實(shí)自我有更深度的連接，更了解自己為何快樂(lè)又為何憂愁時(shí)，自我內(nèi)耗也會(huì)隨之減少，逐步進(jìn)入深度放松狀態(tài)，人體機(jī)能就能得以恢復(fù)。（3）由于人的意識(shí)具有復(fù)雜性，以至于入靜成為氣功鍛煉的難點(diǎn)，而突破難點(diǎn)的必由之路又在“意識(shí)向內(nèi)”。 正是因?yàn)檫@種逆向性，決定了它在操作上與我們平常習(xí)慣不同，也存在認(rèn)知和表達(dá)上的困難。比如“松懈”是練功中非常容易出現(xiàn)的問(wèn)題，“松懈”不是我們要達(dá)到的松，它其實(shí)是因?yàn)闆](méi)有把握好松之度而造成另外一種形式的緊（懈怠時(shí)意識(shí)指向過(guò)于松，就又走向了其對(duì)立面）。（4）在精神放松方面，健身氣功也有非常豐富的鍛煉辦法，核心在于“內(nèi)求”。對(duì)外物的渴求，是我們的本能，但物質(zhì)有限，欲望無(wú)窮，過(guò)多的索求，只會(huì)是人生悲劇的開始。《孟子》有言：“養(yǎng)心莫過(guò)于寡欲。”內(nèi)心的豐盈，源于欲望的減少，而非外物的增多，少欲，知足，放下貪念，才是養(yǎng)心之法、修身之道。

因此我們發(fā)現(xiàn)，健身氣功是一整套身心放松的完美鍛煉體系！

三、如何才能體悟健身氣功“松”的智慧

首先是“實(shí)踐出真知”。健身氣功的實(shí)踐就是堅(jiān)持練功，沒(méi)有練功實(shí)踐也就無(wú)法感悟其中的智慧。一定要反復(fù)實(shí)踐，功夫越深放松得越好，放松的操作也不會(huì)是很簡(jiǎn)單的，必須與我們過(guò)去的習(xí)慣進(jìn)行翻來(lái)覆去、反反復(fù)復(fù)地“抗?fàn)帯保虼艘膊皇且粍谟酪莸?，必須?jiān)持每天“逆修”，形成新的習(xí)慣，才能悟出其中的奧妙！

其次是把握“內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)”和“松靜自然”法則。我們每個(gè)人的內(nèi)心深處都潛藏著巨大的智慧，若能把它開發(fā)出來(lái)，即是開悟。健身氣功正是通過(guò)“精神內(nèi)守”和“松靜自然”的練功實(shí)踐內(nèi)求出來(lái)的養(yǎng)生智慧?！秲?nèi)經(jīng)》講，上古真人“提攜天地，把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一”，這既是練功方法，也是練功后能達(dá)到的智慧境界。