李軍紅 程子振
(愚墨堂陶瓷有限公司,景德鎮(zhèn) 333000)
在現(xiàn)代陶瓷雕刻上,我們會(huì)經(jīng)常看到一些形式多樣、創(chuàng)意濃厚、色彩絢麗的圖案被賦予到陶瓷中,呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)意蘊(yùn),從這個(gè)角度來(lái)看,文章將重點(diǎn)討論圖案是如何在淺平雕刻中以古彩藝術(shù)的形式所表現(xiàn)在陶瓷上的,即兩者是如何結(jié)合的。
在中國(guó)陶瓷藝術(shù)史上,古彩藝術(shù)具有舉足輕重的作用。明成化時(shí)期出現(xiàn)明朝五色,又稱明朝五彩,從此古彩藝術(shù)出現(xiàn)。在此發(fā)展脈絡(luò)之上,通過(guò)無(wú)數(shù)古彩藝術(shù)家們的不懈努力,到清朝初年及康熙年間達(dá)到一個(gè)高潮,并在康熙年間取得突破性的進(jìn)展,在此時(shí)古彩藝術(shù)又被稱之為“康熙五彩藝術(shù)”。追溯到古彩藝術(shù)的最初藝術(shù)形式,其最早是吸納了唐朝“唐三彩”在其設(shè)色上的重要手段方式,例如色彩的搭配、上色手法等。隨后,各類民俗藝術(shù)不斷興起和成熟,古彩藝術(shù)通過(guò)不斷的進(jìn)化,也將版畫、雕塑、刺繡、剪紙等民間藝術(shù)的精髓和藝術(shù)形式體現(xiàn)在古彩藝術(shù)上,承載著當(dāng)時(shí)人們特殊的審美趣味。在不斷創(chuàng)新和發(fā)展的過(guò)程,古彩藝術(shù)借助其獨(dú)特的藝術(shù)意蘊(yùn)和魅力,其紋樣、裝飾、色彩隨著時(shí)代的發(fā)展、審美情趣的變化而不斷的創(chuàng)新。
(1)古彩構(gòu)圖的審美特征
強(qiáng)烈的線條繪制、豐富的色彩對(duì)比、美麗多樣的圖案、古色古香的效果,充滿了中國(guó)藝術(shù)的審美特征。古彩的線條富有彈性,用筆剛勁有力,使用軟中硬的鐵線畫和帶釘頭的鼠尾描,硬如鐵線銀鉤,軟如發(fā)絲。古彩藝術(shù)可以利用線條變化的多樣性,充分表現(xiàn)物體和圖像的外觀、真實(shí)感和質(zhì)感,有時(shí)甚至借助于沙點(diǎn)進(jìn)行裝飾,用密集的沙點(diǎn)排列來(lái)表達(dá)圖像層次的整體感覺(jué)。
古彩構(gòu)圖布局通常被分為典型性、代表性、特異性,古彩對(duì)構(gòu)圖有著嚴(yán)密的方式,即對(duì)圓理想主義的精神追求,追求構(gòu)圖圓滿、完整的形式,與中華民族自古以來(lái)的審美形式相互統(tǒng)一。古彩藝術(shù)在構(gòu)圖上主要采用飽滿構(gòu)圖,畫面的結(jié)構(gòu)非常的勻整和對(duì)稱,主要的物像分布在畫面的中心位置,使畫面所要傳達(dá)的主題更加的突出,這是和傳統(tǒng)繪畫相似的地方。與傳統(tǒng)繪畫不同的是,古彩藝術(shù)的藝術(shù)形式主要是借助外在線條來(lái)修飾物體,用一種線性形式來(lái)展現(xiàn)東方特有的文化以及藝術(shù)韻味,由此,古彩藝術(shù)也被稱之為中國(guó)最早的裝飾畫。
(2)古彩的審美特征
古彩藝術(shù)與其它陶瓷繪色相比,在顏色的配置上也具有一定的差異性,主要是運(yùn)用對(duì)比色來(lái)形成一種色彩平衡,使畫面的色彩效果具有中國(guó)韻味的藝術(shù)表現(xiàn)力。例如,在古彩的繪色中,紅色是不可或缺的色彩元素之一,其作用主要是突出強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果,而綠色則起著裝飾形象的作用。中華民族在色彩美學(xué)上最明顯的特點(diǎn)之一就是深受陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的影響,中國(guó)深受五顏六色思想的浸潤(rùn),使我國(guó)幾代人都對(duì)這些色彩表示贊賞。人類學(xué)文化藝術(shù)史表明,中國(guó)民族對(duì)色彩的興趣順序是紅、黃、綠、白,如果加上黑色那就是“五色”學(xué)說(shuō)的五行。在我國(guó),自古以來(lái)就是白色的,因?yàn)樗谋砻媸且坏罉闼貎?yōu)雅的風(fēng)景線,紅色作為歡樂(lè)、幸福的象征,黃色象征著珍貴。
淺平雕就是繪畫和雕刻相結(jié)合的一種藝術(shù)形式,清代已經(jīng)有專門從事陶瓷雕刻的人,擁有大量的藝術(shù)作品,但多為平面、點(diǎn)狀構(gòu)圖,作品單調(diào)、平整,不受世人矚目。直到乾隆后期,由于經(jīng)濟(jì)繁榮,統(tǒng)治者文化生活的需要,皇宮專門設(shè)立了制作工坊,專門制作官員使用的工藝品。由于書法在社會(huì)各階層都得到了進(jìn)一步的發(fā)展,在瓷磚或其它物品上開(kāi)始雕刻山水、斑駁的鳥、寄生蟲等繪畫,其藝術(shù)表現(xiàn)力會(huì)更加強(qiáng)烈。從某種意義上說(shuō),這個(gè)時(shí)候陶瓷雕塑已經(jīng)成為一種真正新穎的、獨(dú)立的瓷器裝飾品。
造型是對(duì)象的外部表現(xiàn)形式,它具有高度的開(kāi)放性和直接的表現(xiàn)力,造型決定了藝術(shù)作品的基本形式,它是物質(zhì)和形式的精神反應(yīng)。陶瓷平面雕刻主要包括線雕、平面樁雕等造型,首先它具有線條雕刻的特點(diǎn),在創(chuàng)作陶瓷浮雕時(shí),創(chuàng)作者通常強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面等造型元素,從而表現(xiàn)出強(qiáng)烈的浮雕造型美感。從陶瓷浮雕的各個(gè)主題來(lái)看,無(wú)論內(nèi)容如何都離不開(kāi)線條的雕刻,無(wú)論是人與人之間的空間表達(dá),還是人物服飾藝術(shù)與科學(xué)的曲折都需要線條的輪廓。不同的曲線和弧線是陶瓷浮雕不同的線條造型特征;二是運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)力的特點(diǎn),陶瓷浮雕中的任何裝飾都不亞于任何一種陶瓷介質(zhì),在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下,陶瓷浮雕在塑造人物和動(dòng)物時(shí),往往強(qiáng)調(diào)其肢體語(yǔ)言的塑造,創(chuàng)造一個(gè)充滿活力和無(wú)限個(gè)性的形象。
古彩裝飾與淺平雕技藝結(jié)合的瓷器,胎質(zhì)光滑明亮、光澤透明、典雅生動(dòng),富有水潤(rùn)感,給人一種愉悅的審美,這種富有魅力的裝飾效果結(jié)合了淺平雕的工藝,展現(xiàn)出鮮艷的畫面和凹凸的手感,讓整個(gè)畫面更加的真實(shí)。此外,除了色彩裝飾和雕刻技巧外,它的釉面也發(fā)揮了重要的審美效果,這層釉面裝飾經(jīng)過(guò)高溫?zé)?,?huì)在器物表面形成一層薄薄的晶體,由于該釉面具有光滑透明的特點(diǎn),可以通過(guò)它顯示彩色圖像,因此它還具有玉石般的光澤。
在主題內(nèi)容方面,古彩淺平雕作品具有不同的表現(xiàn)形式,主要表現(xiàn)為情節(jié)處理和景觀呈現(xiàn)兩方面。畫面的主題風(fēng)格通常體現(xiàn)在描述和敘事上,這是一種獨(dú)立在器型之外的形式,結(jié)合淺平雕技法的使用能夠凸顯畫面基本的主題,又能夠從簡(jiǎn)單的幾何形狀分割和插入圖形等形式,探索器物和空間的相互滲透,以顯示創(chuàng)作者復(fù)雜的情緒和個(gè)性。最終,陶瓷淺平雕在作品中不但展現(xiàn)了自身的光影、色彩和物理效果,也促進(jìn)了陶瓷藝術(shù)形式的繁榮和豐富,與單純的陶瓷古彩繪畫或者淺平雕陶瓷相比,內(nèi)容與裝飾部分相對(duì)活潑,更追求抒情與欣賞的形式愉悅。
古彩藝術(shù)和淺平雕刻在陶瓷中的應(yīng)用,極大地拓展了古代色彩作為一種材料在陶瓷創(chuàng)作中的表現(xiàn)。事實(shí)上,藝術(shù)的進(jìn)步要求每個(gè)時(shí)代的創(chuàng)作者將自己對(duì)生命的感知注入到自己的作品中,善于用敏銳的眼睛提取美,并能在自己的作品中表達(dá)出來(lái),最終創(chuàng)造出自己的閃光點(diǎn)。當(dāng)代陶瓷作品必須具有獨(dú)特的工藝、強(qiáng)烈的現(xiàn)代性和嚴(yán)格的學(xué)術(shù)性,每一位陶藝工作者都要有高度的文化自信,從中華文化的寶庫(kù)中汲取精華和能量,對(duì)自己的文化生命力和創(chuàng)造力保持高度的信心,使藝術(shù)作品成為激勵(lì)前進(jìn)的精神力量??梢詧?jiān)信,在大多數(shù)陶藝家的不懈努力下,古彩藝術(shù)將以更強(qiáng)烈的瓷韻和更獨(dú)特的形式綻放出更加絢麗多彩的花朵。