大熊工商美術(shù)社是龐薰琹①藝術(shù)設(shè)計(jì)生涯中的重要節(jié)點(diǎn)，瞿孜文先生對(duì)此做過(guò)論述。［1］然而，有關(guān)大熊工商美術(shù)社的基本史實(shí)和專(zhuān)門(mén)闡釋仍有待推進(jìn)。

一、大熊工商美術(shù)社的存續(xù)時(shí)間

龐薰琹撰述：“1932年，……籌備成立工商美術(shù)社，……在舉行一次展覽會(huì)后收起這個(gè)攤子?！保?］543

龐薰琹1980年《第一次廣告畫(huà)展》載：“我想辦一個(gè)廣告公司，……足足準(zhǔn)備了半年多，1933年上海國(guó)貨公司擴(kuò)建部部分完工?！保?］4781933年6月6日，中國(guó)國(guó)貨公司南部市場(chǎng)“已布置就緒”。［3］6月20—24日，大熊工商美術(shù)社展覽會(huì)在上海南京路大陸商場(chǎng)2樓中國(guó)國(guó)貨公司舉行。由上可知，大熊工商美術(shù)社籌備于1932年底。

龐薰琹回憶稱：“我設(shè)計(jì)的第一本書(shū)的封面是《詩(shī)篇》，第一本雜志封面設(shè)計(jì)是《現(xiàn)代》?！保?］1933年11月1日，上海現(xiàn)代書(shū)局發(fā)行《現(xiàn)代》第4卷第1期，上海綠社發(fā)行《詩(shī)篇》第1期。此二刊的封面設(shè)計(jì)簽名皆用龐薰琹自己名字而非既往之大熊工商美術(shù)社簡(jiǎn)稱“U.M.”。由此推測(cè)，遲至1933年11月1日，大熊工商美術(shù)社已然解散。

二、大熊工商美術(shù)社的創(chuàng)辦緣由

大熊工商美術(shù)社的創(chuàng)辦緣由，有研究者總結(jié)了四條：生計(jì)問(wèn)題、上海業(yè)務(wù)支撐、留法設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和外國(guó)廣告公司刺激。［1］而龐薰琹在《第一次廣告畫(huà)展》中回憶：“（1933年）我想辦一個(gè)廣告公司，印了設(shè)計(jì)項(xiàng)目。根據(jù)電話簿，發(fā)信給各公司和各工廠，說(shuō)明為他們義務(wù)畫(huà)廣告，明年舉行一次展覽會(huì)。……我看到從上海到杭州，從上海到南京，沿鐵路線都有大廣告畫(huà)，而這些廣告牌子都是一個(gè)外國(guó)公司——惠靈頓廣告公司經(jīng)辦的。我給廠商的信發(fā)出以后，惠靈頓廣告公司派人來(lái)和我商談，勸我不要搞，‘公司可以聘請(qǐng)你去當(dāng)設(shè)計(jì)師’，威脅我說(shuō)‘外國(guó)人資本雄厚，你搞不過(guò)他們的’。我說(shuō)：‘我是中國(guó)人，我在我國(guó)內(nèi)辦不辦廣告公司外國(guó)公司無(wú)權(quán)干涉?！保?］478由此可見(jiàn)，惠靈頓廣告公司的阻撓發(fā)生在大熊工商美術(shù)社成立后，因而并非大熊工商美術(shù)社創(chuàng)辦的前因。此外尚有：

1.龐薰琹在國(guó)外學(xué)習(xí)期間飽受侮辱，如比利時(shí)神父、巴黎高等裝飾美術(shù)學(xué)院之輕蔑華人。這些激發(fā)了他的進(jìn)取力量，他開(kāi)始發(fā)奮探尋中國(guó)藝術(shù)的“民族性”。［5］回國(guó)后，他因1932年個(gè)展、決瀾社第一屆畫(huà)展之觀眾不理想而“覺(jué)藝術(shù)與社會(huì)之間鴻溝深筑”。加之藝人生活“無(wú)保障”“生計(jì)維艱”，他認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)“與人生有密切之關(guān)系，或?yàn)闇贤ㄋ囆g(shù)與社會(huì)之捷徑” 。［5］這些也是其籌辦大熊工商美術(shù)社的思想根源。

2.龐薰琹天性愛(ài)美，1925年隨俄人學(xué)畫(huà)，留法時(shí)參觀巴黎裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)世界博覽會(huì)，修巴黎大學(xué)“法蘭西文化史”，在巴黎敘利恩繪畫(huà)研究所、格朗·歇米歐爾研究所學(xué)畫(huà)，還訓(xùn)練音樂(lè)、設(shè)計(jì)思維，造就了全球化的文化視野、裝飾美意識(shí)及熟練的構(gòu)圖能力，為其后來(lái)籌辦大熊工商美術(shù)社奠定了專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。

3.龐薰琹愛(ài)結(jié)交英才，見(jiàn)多識(shí)廣。在繪畫(huà)上，他受常玉的影響而畫(huà)東方水墨線描。1932年，他創(chuàng)辦決瀾社支撐其設(shè)計(jì)探索。而且他家底殷實(shí)，時(shí)文稱“他家里是很有錢(qián)”［6］的。正因?yàn)槿绱?，他才有能力租下法租界呂班路口麥賽而蒂羅路90號(hào)2樓為大熊工商美術(shù)社辦公地址。1932年3月27日其父病故，年底他與丘堤確立婚姻。此時(shí)的龐薰琹作出了安家立業(yè)的人生選擇。這些均是其籌辦大熊工商美術(shù)社的現(xiàn)實(shí)因由。

三、“大熊”新解

2 0 1 7年，瞿孜文先生首證“大熊”源于“U r s a Major”，但是“得出結(jié)論……‘大熊星座’即‘北斗七星’。這也就意味著龐薰琹希望將這個(gè)工商美術(shù)社建設(shè)成具有指南性、標(biāo)志性的設(shè)計(jì)公司”。［1］大熊，指向大熊星，如當(dāng)時(shí)《辭源》“大熊”條：“星宿名，即北斗與諸小星所合成，以形似而名?！保?］時(shí)文以為夜間尋找方向須識(shí)星象，而恒指北方的北極星最正確，欲找北極星須借助最明亮易尋的那座大熊星座。大熊座共有星七顆，排列的形狀像一把水勺。它的底下并列的兩星，稱作指北星。從這兩顆星一直延長(zhǎng)過(guò)去， 約五倍距離的地方， 有一顆很亮的星，便是北極星。所以，大熊座是極其重要的星座，可以引導(dǎo)我們尋覓方向，幫助我們辨認(rèn)道路，使我們不致有迷失的憂慮。［8］

大熊工商美術(shù)社中的“大熊”應(yīng)含有辨明方向、指示道路之意。它意味著龐薰琹希望在探尋藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展方向時(shí)找到一條明確的、實(shí)在的路徑。

四、大熊工商美術(shù)社的活動(dòng)

（一）大熊工商美術(shù)社宣言

展覽會(huì)后的7月30日，藝術(shù)批評(píng)家李寶泉“因便于研究起見(jiàn)”而摘錄了大熊工商美術(shù)社的宣言：“吾國(guó)國(guó)貨銷(xiāo)場(chǎng)的不景氣與工藝之一蹶不振，可以說(shuō)：圖案沒(méi)有進(jìn)步，……我們要與舶來(lái)品相抗衡，……我們應(yīng)該自己找我們的出路。同人組織本社，……我們以誠(chéng)懇的態(tài)度，愿與各界作一種學(xué)術(shù)的研究，并且也是我們畫(huà)畫(huà)的人的一種責(zé)任。至于廣告畫(huà)，……因?yàn)樵谏虡I(yè)上，……為營(yíng)業(yè)宣傳最好的工具；在社會(huì)上，它能影響到民眾的教育，同時(shí)它又關(guān)系于地方的觀瞻，所以本社特設(shè)廣告一部，……同人以為當(dāng)加倍努力，希望有些微貢獻(xiàn)給社會(huì)?！保?］（圖1）該文可與同為摩社社員的龐薰琹之回憶［2］478互證，故而可信。

圖1 1933年7月30日《時(shí)事新報(bào)》所刊李寶泉《木刻與廣告畫(huà)》版面截圖

此外，龐薰琹還述及宣言大意：“美術(shù)也需從象牙之塔中走出來(lái)，走上十字街頭?！保?］478這也符合《申報(bào)》所報(bào)道的“大熊工商美術(shù)社，系國(guó)內(nèi)若干藝術(shù)家所組織，宗旨在使藝術(shù)實(shí)用化、工商業(yè)藝術(shù)化，實(shí)為藝術(shù)家‘往民間去’的運(yùn)動(dòng)的第一步實(shí)施”［10］。

從大熊工商美術(shù)社宣言可以看出，龐薰琹的藝術(shù)觀念已從繪畫(huà)之單純注重個(gè)人表現(xiàn)轉(zhuǎn)向藝術(shù)設(shè)計(jì)之更具廣闊社會(huì)內(nèi)容。

（二）大熊工商美術(shù)社展覽會(huì)的作品

關(guān)于大熊工商美術(shù)社展覽會(huì)的作品，錢(qián)臺(tái)生《“大熊”圖案畫(huà)展的印象》中記載：“作品大小一共有一百點(diǎn)左右……分作三室陳列：第一幅引起我的注意，便是一張紅色的女人面影紙煙畫(huà)，那一種特殊的構(gòu)圖，和色彩濃厚，頗能使人挑引著一種濃重而又富麗的印象；同樣的一張‘蓮雪花’粉的線條，也是那樣顯示著秀麗的女人的面影。余外如白金龍香煙三個(gè)女人重覆（復(fù)）的面影，及Coty粉的婦人上身，都能于畫(huà)意以外，顯示著作者對(duì)于技巧上的運(yùn)用。余如更如‘啤酒’的一張，那種‘飲者高歌”的氣味，在作品上很活潑地顯示了的；但在作品中，使我得到一個(gè)最好的印象，或許是我個(gè)人歡喜龐君作品的關(guān)系，他那幅半身女人彈奏著‘吉塔’的一張，在畫(huà)意上，果然表現(xiàn)了女人和音樂(lè)聯(lián)系的力量，便是在作者的筆調(diào)上，也還顯露著作者平日那種新鮮、活潑、輕快、柔麗的感覺(jué)，每一條線，每一筆顏色，好像都可以由畫(huà)面上跳起來(lái)！這一百幅作品當(dāng)中，要以紙煙廣告畫(huà)占四分之一，余外包含女人的香粉、酒、汽車(chē)、公司廣告、書(shū)店廣告，及純粹的圖案畫(huà)等等。”［11］（圖2）

圖2 1933年6月21日《時(shí)事新報(bào)》（本埠附刊）所刊錢(qián)臺(tái)生《“大熊”圖案畫(huà)展的印象》版面截圖

展覽會(huì)作品另有舶來(lái)品題材的廣告如法國(guó)汽車(chē)公司Oitroon、腳踏車(chē)、香煙［9］及1933年7月1日《時(shí)代》所刊三幅［12］。而1934年1月16日出版的《時(shí)代》“1933國(guó)貨年專(zhuān)輯”［13］所載《中國(guó)灌音公司》（圖3），亦為參展作品。該廣告作品非展覽會(huì)后的“還債”之作，［2］479原因有二：一則展后6日即予以刊載專(zhuān)欄的《時(shí)代》，總結(jié)國(guó)貨年廣告、選刊龐作時(shí)，當(dāng)首選參展作品；二則中國(guó)灌音公司辦公地點(diǎn)就在展覽會(huì)址，［14］其應(yīng)該留意到龐薰琹展品中“半身女人彈奏著‘吉塔’的一張”，并在之后的公司形象設(shè)計(jì)中避免與此撞車(chē)。另外，高倡創(chuàng)新精神的龐薰琹不太可能在展覽會(huì)之后設(shè)計(jì)跟以往作品相仿的廣告。

由展覽會(huì)作品可見(jiàn)，龐薰琹的創(chuàng)作綜合了現(xiàn)代主義繪畫(huà)和裝飾派（Art Deco）的視覺(jué)語(yǔ)匯特征。圖3主要采用了東方意味的水墨元素，同時(shí)吸收了裝飾派準(zhǔn)確、鮮明的版面特征。這與龐薰琹裝飾性繪畫(huà)語(yǔ)言和決瀾社成員的藝術(shù)探索一脈相承。展覽會(huì)作品以舶來(lái)品題材為多，這就決定了設(shè)計(jì)要采用與之相匹配的前衛(wèi)形式。職是之故，《時(shí)代》批評(píng)展覽會(huì)作品“均為歐美最新式之技術(shù)表演，惟對(duì)于東方之意味稍差，望有以改之”［12］。

圖3 1934年1月16日《時(shí)代》所刊龐薰琹《中國(guó)灌音公司》設(shè)計(jì)作品

五、大熊工商美術(shù)社成立的意義

在龐薰琹看來(lái)，大熊工商美術(shù)社的創(chuàng)辦是“徹底失敗”［4］135的。他把失敗歸咎于外國(guó)廣告公司控制、國(guó)民黨恫嚇、流氓盤(pán)剝。瞿孜文先生又增列了當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)困境和龐氏“藝術(shù)家”式設(shè)計(jì)原則［1］兩項(xiàng)。在筆者看來(lái)，尚有其他主客觀方面的因素。

龐薰琹等人涉世未深，思想激進(jìn)，熱衷于追求前衛(wèi)藝術(shù)，尚未充分認(rèn)知設(shè)計(jì)背后的商業(yè)、市場(chǎng)、消費(fèi)等因素。如，大熊工商美術(shù)社社員、決瀾社社員段平右推崇前衛(wèi)藝術(shù)，強(qiáng)烈反對(duì)同為工商美術(shù)且當(dāng)時(shí)廣受市場(chǎng)歡迎的由鄭曼陀、謝之光所設(shè)計(jì)的月份牌。［15］又如，龐薰琹雖然在設(shè)計(jì)上要兼顧大眾、市場(chǎng)、消費(fèi)，“根據(jù)電話簿，發(fā)信給各公司和各工廠，說(shuō)明為他們義務(wù)畫(huà)廣告”［2］478，但他卻仍然堅(jiān)守繪畫(huà)式設(shè)計(jì)流程，以畫(huà)家思維來(lái)畫(huà)廣告。大熊工商美術(shù)社的運(yùn)作脫離了工商業(yè)流通與消費(fèi)環(huán)節(jié)，缺乏客戶資源和市場(chǎng)認(rèn)同，且勢(shì)單力薄，因而除個(gè)別書(shū)店外，難有工商界其他企業(yè)和商家提出合作。

不可否認(rèn)，當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)業(yè)態(tài)還遠(yuǎn)未成熟。首先，民族危難，民生凋敝，工商業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后且原材料匱乏、管理落后、市場(chǎng)信息滯后，遑論發(fā)展設(shè)計(jì)。其次，設(shè)計(jì)歷來(lái)被社會(huì)輕忽，至如魯迅、汪亞塵都深詆月份牌的設(shè)計(jì)。再次，設(shè)計(jì)職業(yè)收入微薄。如1933下半年大熊工商美術(shù)社設(shè)計(jì)五洲大藥房櫥窗耗時(shí)3天，僅得3元，［2］478遠(yuǎn)遜于當(dāng)年6—10月上海每日人均食物費(fèi)2.85元。［16］

盡管大熊工商美術(shù)社在成立之后維系艱難，且支撐時(shí)間不長(zhǎng)，但其在設(shè)計(jì)史上的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的現(xiàn)實(shí)影響。

第一，它舉辦了中國(guó)首次裝飾派設(shè)計(jì)展。20世紀(jì)二三十年代，設(shè)計(jì)展明確了設(shè)計(jì)的獨(dú)立地位。其形式主要有：1.院校展，如1921年6月26日上海專(zhuān)科師范學(xué)校學(xué)生圖案成績(jī)展［17］；2.個(gè)人展，如1930年4月4—7日日本東京高等工藝學(xué)校圖案科畢業(yè)之王綱圖案展（上海）［18］；3.社會(huì)機(jī)構(gòu)展，如1917年6月15—21日上海商務(wù)印書(shū)館月份牌展［19］，1929年7月12—14日國(guó)立北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院實(shí)用美術(shù)系當(dāng)屆畢業(yè)生之李旭英、汪黎化所組旭黎圖案社展［20］，1929年9月6—8日高立芳、楊允孚所組立孚暑假圖案畫(huà)會(huì)展（北平）［21］，以及1932年1月7—9日上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)生黃肇昌等所組未芒圖案研究社展［22］等。

大熊工商美術(shù)社的展覽會(huì)晚于上述展覽（瞿文［1］史實(shí)有誤），但其首次集中引入、推廣了裝飾派平面設(shè)計(jì)。龐薰琹憶當(dāng)時(shí)展覽會(huì)觀眾“一天幾萬(wàn)人……不到中午一千份傳單全部被要光”［2］478。大熊工商美術(shù)社的這次展覽會(huì)啟導(dǎo)了后來(lái)者，如1936年中國(guó)商業(yè)美術(shù)作家協(xié)會(huì)也于上海南京路大陸商場(chǎng)舉辦了商業(yè)美術(shù)展覽會(huì)。

第二，它開(kāi)啟了龐薰琹的藝術(shù)設(shè)計(jì)生涯。龐薰琹籌辦大熊工商美術(shù)社，由繪畫(huà)“跨界”轉(zhuǎn)到設(shè)計(jì)。這一轉(zhuǎn)型既奠定了他的職業(yè)基礎(chǔ)，又在藝術(shù)觀念上從繪畫(huà)之個(gè)人精神價(jià)值轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)之物質(zhì)與精神并重的社會(huì)價(jià)值。當(dāng)然，他游學(xué)法國(guó)時(shí)做過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)，但僅為學(xué)畫(huà)之余的謀生之計(jì)，而非藝術(shù)道路的轉(zhuǎn)向。

大熊工商美術(shù)社展覽會(huì)后，龐薰琹的事業(yè)方向日益明確。一是逐步推進(jìn)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，如前述《現(xiàn)代》《詩(shī)篇》的封面設(shè)計(jì)，以及1934年《時(shí)代》第6卷第12期、《漫畫(huà)生活》第4期，1935年《時(shí)代漫畫(huà)》第16期、《獨(dú)立漫畫(huà)》第4期的封面設(shè)計(jì)。二是逐漸介入設(shè)計(jì)教育，如1934年他所參與教學(xué)的上海青年會(huì)美術(shù)研究班西畫(huà)系即設(shè)裝飾畫(huà)科。［23］三是逐步拓寬業(yè)務(wù)項(xiàng)目，如1935年其授畫(huà)廣告中列有壁畫(huà)、工商美術(shù)設(shè)計(jì)。［24］四是讓繪畫(huà)與設(shè)計(jì)互動(dòng)。首先是形式語(yǔ)言的貫通。如1933年9月1日出版的《矛盾》第2卷第1期 “新畫(huà)” 專(zhuān)欄中大熊工商美術(shù)社 “新作之廣告”《CIGARETTES》的立體派幾何頭像語(yǔ)言（圖4），沿用了1935年油畫(huà)作品《構(gòu)圖》和《獨(dú)立漫畫(huà)》第4期封面（圖5）的風(fēng)格。其次是由一味追求形式而趨向重視社會(huì)人生。如《地之子》（1934）、《構(gòu)圖》（1935），契合了他“以設(shè)計(jì)溝通藝術(shù)、社會(huì)”的從藝之道。此后，他執(zhí)教于北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校圖案系，主持四川省立技藝專(zhuān)科學(xué)校實(shí)用美術(shù)系。1949年后，他完全投身于藝術(shù)設(shè)計(jì)，并創(chuàng)建了中央工藝美術(shù)學(xué)院，為中國(guó)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育奠定了基礎(chǔ)。

圖4 1933年第2卷第1期《矛盾》所刊大熊工商美術(shù)社《CIGARETTES》

圖5 1935年第4期《獨(dú)立漫畫(huà)》封面所刊龐薰琹《構(gòu)圖》

這里還需說(shuō)明的是，瞿孜文先生稱大熊工商美術(shù)社“是包豪斯思想在中國(guó)的最早實(shí)踐”［1］，這一點(diǎn)有待商榷。首先，留德兩年多，曾實(shí)地調(diào)查過(guò)德國(guó)魏瑪市的“公立包豪斯學(xué)?！鼻也稍L過(guò)康定斯基等教員的日本設(shè)計(jì)學(xué)家齋藤佳三，已于1929年到1930年在國(guó)立杭州藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校講授現(xiàn)代設(shè)計(jì)相關(guān)課程。［25］其次，龐薰琹1929年參觀柏林近郊受包豪斯影響的新建筑時(shí)，包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院還在德紹，且其歸國(guó)即埋首繪畫(huà)，對(duì)包豪斯僅有浮光掠影的印象。

綜上所述，龐薰琹所辦大熊工商美術(shù)社雖然沒(méi)有堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間，然在中國(guó)首次舉辦本土裝飾派設(shè)計(jì)展，且此展出自大變局時(shí)代游法歸國(guó)、頗負(fù)畫(huà)名而轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)，蹣跚數(shù)十載而不改志業(yè)之中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)先驅(qū)之手，可見(jiàn)大熊工商美術(shù)社成立的社會(huì)意義和美術(shù)史價(jià)值。大熊工商美術(shù)社秉持藝術(shù)設(shè)計(jì)初心，致力于藝術(shù)強(qiáng)國(guó)、文化復(fù)興、社會(huì)和平公正和民生幸福，回應(yīng)了社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中的時(shí)代召喚。大熊工商美術(shù)社藝術(shù)設(shè)計(jì)作品所折射出的中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)內(nèi)在邏輯，實(shí)異于以包豪斯為代表的理性主義以及傳統(tǒng)的唯美形式主義。當(dāng)年藝術(shù)設(shè)計(jì)先驅(qū)的道路選擇，今天依然激勵(lì)著我們前行。

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①龐薰琹（1906—1985）字虞鉉，號(hào)鼓軒，江蘇常熟人，我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)教育的重要先驅(qū)。1925年赴法國(guó)學(xué)習(xí)，1929年底回國(guó)。1932年在上海組織成立決瀾社。1940年后任四川省立技藝專(zhuān)科學(xué)校實(shí)用美術(shù)系主任，1947年后任廣東省立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校教授兼繪畫(huà)系主任、中山大學(xué)教授。1949年后在中央美術(shù)學(xué)院華東分院任繪畫(huà)系主任。1953年赴京籌備成立中央工藝美術(shù)學(xué)院。1956年學(xué)院成立之后任教授、副院長(zhǎng)。