“達(dá)戈的禮物”
——九寨溝自然保護(hù)區(qū)溝口園林景觀震后提升改造設(shè)計(jì)

2022-10-20 03:50孫宇彤朱育帆

建筑技藝 2022年8期

孫宇彤朱育帆

“九寨歸來不看水”，鈣化彩池，飛石瀑布，山前灘流，長云鏡海等多樣的水景是大自然對(duì)九寨溝的饋贈(zèng)，當(dāng)?shù)匾嗔鱾髦欢侮P(guān)于美麗水景的神話：

很久很久以前，千里岷山白雪皚皚，有個(gè)美麗純樸的藏族姑娘名叫沃諾色嫫，靠著天神賜給的一對(duì)金鈴，引來神水澆灌這塊奇異的土地。于是，這塊土地上長出了蔥郁的樹林，各種花草豐美，珍禽異獸無數(shù)，使得這塊曾經(jīng)荒漠的土地，頓時(shí)變得充滿生機(jī)。一天清晨，姑娘唱著山歌來到清澈的山泉邊梳妝，遇上了一個(gè)正在泉邊給馬飲水的藏族青年男子——達(dá)戈，兩人互有愛戀之心，正當(dāng)互相訴說愛慕之情時(shí)，一個(gè)惡魔突然從天而降，硬將兩人分開，并搶走了姑娘手中的金鈴，逼迫姑娘嫁他為妻。達(dá)戈奮力與惡魔搏斗，姑娘乘機(jī)逃進(jìn)了一個(gè)山洞，經(jīng)過了9天9夜的鏖戰(zhàn)，達(dá)戈終于戰(zhàn)勝了惡魔，救出了沃諾色嫫姑娘，金鈴亦從此回到了姑娘的手中。姑娘和小伙子一路上邊搖動(dòng)著金鈴，邊唱著情歌回家。剎時(shí)間，空中彩云飄舞，地下碧泉翻涌，形成了108個(gè)海子（藏語中的平整水面），作為梳妝寶鏡。在達(dá)戈和沃諾色嫫結(jié)婚的宴席上，眾山神送來各種綠樹鮮花、珍禽異獸，從此人間便有了這處夢幻仙境——九寨溝。

1 緣起

九寨溝的水享譽(yù)盛名，自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的水雖美但只可遠(yuǎn)觀。從最樸素的親水愿景出發(fā)，以朱育帆教授為核心的景觀設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，承接了九寨溝自然保護(hù)區(qū)溝口震后復(fù)建的園林景觀設(shè)計(jì)工作，主要包含以主體建筑為中心的周邊集散空間，及場地東北部以現(xiàn)狀林地為基底的林卡自然景觀區(qū)，希望為遠(yuǎn)道而來的游客和當(dāng)?shù)鼐用裉峁┌踩咝У娜诵新窂胶妥匀?、文化的體驗(yàn)，樹立一個(gè)震后療愈心靈、游憩休閑的新地標(biāo)。

2 設(shè)計(jì)理念

溝口景觀設(shè)計(jì)以保護(hù)原始自然生境為核心原則，以“順應(yīng)自然、貼近自然、感受自然”為理念，在分散游客集散壓力的功能基礎(chǔ)上，利用場地東北部的現(xiàn)狀樹林，提煉藏族元素，點(diǎn)亮景觀視覺中心，圍繞“水”這一核心主題展開設(shè)計(jì)，打造一處集休閑游憩、戲水活動(dòng)、療愈心靈為一體的公共游園、活動(dòng)廣場，成為來往游客的熱門打卡地以及周邊居民日?；顒?dòng)的園林景觀區(qū)域。

3 整體設(shè)計(jì)

以主體建筑、山體、河道為硬質(zhì)界面而劃分出來的園林景觀空間，在溝口形成了兩大區(qū)域特質(zhì)：1）以主體建筑為中心的入口集散區(qū)，需要能夠容納大量人群匯集的廣場空間；2）以現(xiàn)狀林地為基礎(chǔ)的林卡景觀區(qū)的主要作用是吸引人流，緩解入口區(qū)集散壓力，同時(shí)增加休閑游憩的景觀功能。

水是九寨溝的靈魂，在神話故事中被譽(yù)為山神達(dá)戈的禮物。整體的園林設(shè)計(jì)則圍繞“水”而展開。入口集散區(qū)以流線性鋪裝紋樣呼應(yīng)建筑流線性曲線，僅在“九寨之眼”雕塑處配合設(shè)計(jì)小鏡水面；場地東北角的現(xiàn)狀林地，則根據(jù)現(xiàn)狀高差和林地分布重新配置，創(chuàng)造溢流、跌水、鏡水等豐富的水景效果，提取藏族經(jīng)幡元素，設(shè)計(jì)“一幡風(fēng)順”藝術(shù)性景觀紀(jì)念構(gòu)筑作為林卡景觀區(qū)的核心點(diǎn)，形成親近自然、感受自然、療愈心靈的公共小游園。它像一個(gè)新的禮物，恢復(fù)九寨溝的自然和親和，豐富溝口的美麗景觀，創(chuàng)造了迷人詩意的體驗(yàn)。

4 節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)

4.1 “林海”——豐富的水景體驗(yàn)

出于生態(tài)保護(hù)的目的，九寨溝自然保護(hù)區(qū)內(nèi)色彩斑斕的自然水體不可隨意踐踏、碰觸，但游客親水的意愿十分強(qiáng)烈。為彌補(bǔ)這一遺憾，建設(shè)單位提出林卡景觀區(qū)適當(dāng)設(shè)計(jì)親水、戲水的活動(dòng)區(qū)域，使游客有機(jī)會(huì)在景區(qū)外親近九寨溝的水源。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)借用現(xiàn)狀引水管路，將扎如溝高位自然水源僅靠重力引入林卡，成為林卡中眾多水景的水源。

林卡景觀區(qū)內(nèi)豐富的水景形式，也呼應(yīng)著九寨溝自然保護(hù)區(qū)內(nèi)不同海子的樣式，以鏡水、疊水、流水、跌水等多種形式，搭配青石板、河灘石、料石等不同池底材料，結(jié)合微地形、道路、現(xiàn)狀林地交錯(cuò)布置，選取合適的滾落山石為汀步，使游客能夠快速方便地穿梭于各個(gè)水景形態(tài)之間。林卡景觀區(qū)以足夠親切的姿態(tài)邀請人們親近水體，觸摸水面，成為一個(gè)舒適的休閑游憩場所。

4.2 “一幡風(fēng)順”——療愈心靈的藝術(shù)構(gòu)筑

九寨溝地處阿壩藏族羌族自治州，獨(dú)特的藏族文化造就了九寨溝獨(dú)特的風(fēng)土人情。時(shí)至今日，九寨溝內(nèi)外仍有大量藏民同胞居住，會(huì)沿著山路、山峰或在特定地點(diǎn)懸掛經(jīng)幡，表達(dá)祈禱與祝福，其巨大的規(guī)模和神秘的氣氛，表征著西藏的地域文脈特性。

林卡景觀區(qū)的景觀中心，就以“經(jīng)幡”為原型，通過巨大化的藝術(shù)處理，設(shè)置在林卡景觀區(qū)的黃金位置，與螺旋形態(tài)的展示中心遙相呼應(yīng)。

“一幡風(fēng)順”藝術(shù)構(gòu)筑采取圓形傘狀結(jié)構(gòu)，在直徑約36m的圓錐形空間中，平均水深約5cm的圓形鏡水水池中央，矗立著高約13m的鋼構(gòu)柱，銅制表面鍛造成傳統(tǒng)吉祥紋樣包裹在鋼柱外側(cè)，柱頂端設(shè)計(jì)為高約2.2m的寶塔尖，從立柱內(nèi)部連接地面以作避雷措施。中央柱頂端放射出24根縱向拉索搭接于外側(cè)舉高3m的環(huán)向圓形鋼梁上。沿縱向拉索，每約40cm水平間距固定一圈環(huán)向懸索以固定幡布，層層環(huán)繞，逐級(jí)遞升。幡布選取代表藍(lán)天、白云、太陽的藍(lán)、白、紅三色，下垂處自由懸掛銅鈴和碎布，以增強(qiáng)隨風(fēng)而動(dòng)的飄逸靈動(dòng)感。

當(dāng)人們環(huán)坐在水邊，沉浸在幡帳覆蓋的空間內(nèi)，感受光照、風(fēng)吹、水流和鳥鳴時(shí)，陽光灑落、鈴聲空靈，水面蕩漾，恣意飄動(dòng)的幡布撩撥著空氣和花草，幡帳的影子疊加著水中倒影，便是對(duì)“達(dá)戈之禮”的擴(kuò)展。

4.3 “九寨星云”——藝術(shù)鋪地

入口廣場的集散空間有著明顯的時(shí)段特性，這使得入口廣場空間的設(shè)計(jì)既要滿足高峰時(shí)期大量游客順利通行，又要在游客較少時(shí)不顯空曠。因此，設(shè)計(jì)依照交通流線和現(xiàn)狀樹點(diǎn)位規(guī)劃出一層約5 000m、二層約5 600m的集散空間，設(shè)計(jì)重點(diǎn)則落在鋪裝紋樣上。

設(shè)計(jì)拋棄了常規(guī)的大板石材拼接的鋪裝形式，從“水流狀態(tài)”“人流走向”“建筑流線”的角度思考，借助梵高《星空》畫作中流暢的線條樣式，通過Grasshopper參數(shù)化設(shè)計(jì)，設(shè)想人群聚集點(diǎn)和交通動(dòng)線，首創(chuàng)星空鋪地紋樣。在實(shí)踐過程中，通過對(duì)比不同鋪裝材料和做法，最終選取以不同材質(zhì)、顏色的小料石為主體材料實(shí)施而成，協(xié)調(diào)建筑形體，增強(qiáng)人流動(dòng)線引導(dǎo)性，塑造更為細(xì)膩的空間觀感。

5 生態(tài)保護(hù)

九寨溝作為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，對(duì)生態(tài)/生物的保護(hù)是重中之重。景觀設(shè)計(jì)在平衡生態(tài)與開發(fā)方面，通過最大化保留現(xiàn)狀植物，補(bǔ)種特色鄉(xiāng)土植物，利用震后廢棄材料，引入自然水源等措施，滿足了游客和居民游憩需求，也為周邊動(dòng)物提供了良好的棲居場所。

入口三分鐘落客區(qū)和集散廣場保留下來的松樹、楊樹，在整體上協(xié)調(diào)了主體建筑和廣場尺度，使之更加隱匿，同時(shí)劃分出集散廣場上快速通行和休憩納涼的區(qū)域，提高了廣場使用的舒適性、高效性。林卡是傳統(tǒng)的藏族園林形式，藏族人民會(huì)在特定的日子來到濃林密布的林卡聚會(huì)、野餐、娛樂，怡然自得。場地東北角的游憩園林希望營造林卡的野趣，與九寨溝豐富的自然和文化寶藏產(chǎn)生情感上的共鳴。設(shè)計(jì)最大限度地保留了原始場地中以松楊為主的喬木，用以提供林卡里必不可少的納涼游憩的蔭蔽環(huán)境。沿襲當(dāng)?shù)孛窬拥慕ㄔ旃に嚭筒牧?，加入震后滾落的山石，設(shè)計(jì)修造穿梭于現(xiàn)狀林木間的水瑪尼墻，形成蜿蜒潺潺的戲水水渠。清脆的水聲邀請著人們觸摸山林水，帶給人們自然清涼的體驗(yàn)。

6 結(jié)語

2021年10月，九寨溝自然保護(hù)區(qū)全域面向游客開放?？粗耪瘻蟽?nèi)外從震后的蕭條蒼涼到劫后重生的盛彩，景觀設(shè)計(jì)希望以“療愈”為初心，延續(xù)地方文化中順應(yīng)自然、貼近自然、感受自然的生活理念，以溝口區(qū)域的景觀提升，使外來游客擁有舒適的旅行體驗(yàn)，也為周邊居民打造愜意的游憩、聚會(huì)、療愈心靈的園林空間。

風(fēng)來，幡涌。在巨大的藝術(shù)構(gòu)筑之下，聞風(fēng)聽雨，祈愿生活一帆風(fēng)順。

1 佟思明繪制

2,3,11,12,14 清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司提供

18-21,23,24 清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司提供

5,6,15-17 孫宇彤繪制

4,7,8,22 孫宇彤拍攝

9 許愿拍攝

10 張博雅拍攝

13 梁楓拍攝