周 可
1969年,阿爾都塞在為《資本論》第一卷的法文譯本所寫的序言中向讀者分析了閱讀《資本論》的困難,并提出了自己的建議。這篇序言寫得深入淺出,有助于不同背景的讀者走近《資本論》,但是,阿爾都塞的分析和建議隱含著《資本論》第一卷存在“階級空場”的預(yù)設(shè)。這一預(yù)設(shè)在實(shí)踐上會導(dǎo)致危險(xiǎn)的結(jié)果,在理論上則是站不住腳的。
當(dāng)人們從《資本論》第一章“商品”開始閱讀時(shí),確實(shí)會碰到阿爾都塞所說的理論困難和政治困難。在理論方面,商品篇從商品這一簡單范疇開始,通過分析商品的兩個(gè)因素,逐漸深入到勞動的二重性,并且通過考察價(jià)值形式的演變,得出貨幣范疇,進(jìn)而論述了貨幣的多種職能?!顿Y本論》開篇的一系列范疇以其環(huán)環(huán)相扣、層層推進(jìn)的縝密邏輯而讓普通讀者望而生畏。在政治方面,商品篇幾乎沒有提及現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會的兩大階級以及他們之間的對立和斗爭,很難讓人聯(lián)想到階級剝削和階級斗爭的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)。然而,無論是馬克思本人的提示,還是當(dāng)代學(xué)者的政治式解讀,都在不同程度上揭示出《資本論》第一卷商品篇的政治意義,進(jìn)而啟示我們探究商品概念背后的階級敘事。
總之,馬克思之前的現(xiàn)代社會階級理論所勾勒的現(xiàn)代社會階級成員是自由、平等、獨(dú)立、理性的個(gè)人,他們形成于現(xiàn)代民族國家崛起的歷史進(jìn)程,并在財(cái)富生產(chǎn)與分配的體系中由于經(jīng)濟(jì)利益的差異而構(gòu)成不同的階級。在《資本論》商品篇中,馬克思通過分析商品生產(chǎn)和交換所勾勒出的商品占有者形象,正是現(xiàn)代社會階級成員的真實(shí)寫照。
以上分析表明,在《資本論》第一卷的商品篇中,雖然馬克思沒有直接討論現(xiàn)代社會的階級斗爭,但是他的價(jià)值理論暗含著現(xiàn)代社會階級理論的前提預(yù)設(shè)。在分析商品生產(chǎn)與交換時(shí),馬克思勾勒出作為商品生產(chǎn)者、商品占有者和產(chǎn)品交換者的個(gè)人所具有的獨(dú)立、自由、平等和所有權(quán)等特征。這些特征也是馬克思之前的現(xiàn)代社會階級理論所主張的。不過,在資產(chǎn)階級理論家那里,這些特征建構(gòu)了現(xiàn)代社會階級成員的本質(zhì)內(nèi)涵。而在馬克思這里,對現(xiàn)代階級的分析還要進(jìn)一步揭示這些特征背后的社會關(guān)系。
以上分析表明,雖然《資本論》商品篇中的現(xiàn)代社會成員是進(jìn)行生產(chǎn)與交換的商品占有者,但實(shí)際上他們扮演著商品生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的人格化角色,以自己的意志、意識和個(gè)性化特征推動著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的實(shí)現(xiàn)。如果說,資產(chǎn)階級理論家從孤立個(gè)人出發(fā)理解現(xiàn)代社會及其運(yùn)行機(jī)制,那么,馬克思則運(yùn)用價(jià)值理論,在建構(gòu)商品占有者的個(gè)人形象的同時(shí),揭示了在商品占有者背后起支配作用的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,從而劃清了與資產(chǎn)階級理論家的現(xiàn)代階級理論的界限。在《資本論》的后續(xù)章節(jié)中,隨著價(jià)值理論的演進(jìn)和勞動力概念的提出,馬克思進(jìn)一步論述了現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會的階級斗爭,從而豐富了階級概念的內(nèi)涵,闡明了資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)行規(guī)律。正如《資本論》開篇的商品概念是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判理論體系的邏輯起點(diǎn),商品篇中的階級敘事構(gòu)成了《資本論》階級理論的邏輯起點(diǎn),以理論敘事而非阿爾都塞意義上的經(jīng)驗(yàn)敘事的方式呈現(xiàn)了區(qū)別于資產(chǎn)階級意識形態(tài)的現(xiàn)代社會批判。由此,我們推進(jìn)了對《資本論》的政治式解讀,在理論層面有力回?fù)袅税柖既摹顿Y本論》導(dǎo)讀所隱含的“階級空場”傾向,展現(xiàn)了《資本論》階級敘事的理論意義和政治意義。