文|《小康》·中國(guó)小康網(wǎng)記者 孫媛媛
方向 依文集團(tuán)構(gòu)建了從消費(fèi)端到供應(yīng)端的數(shù)字產(chǎn)業(yè)模型,推動(dòng)服裝產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)制造業(yè)邁向高精尖產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展道路。供圖/依文集團(tuán)
時(shí)裝的存在即是一種永恒的挑戰(zhàn),因?yàn)樗谑孢m和華美之間、實(shí)用與夢(mèng)想之間取得平衡。除了具備基礎(chǔ)使用功能,時(shí)裝往往還被賦予了精神內(nèi)涵。因此,服裝服飾企業(yè)不得不絞盡腦汁大量設(shè)計(jì)。生產(chǎn)新款式、研發(fā)新面料、升級(jí)零售體驗(yàn)終端,以滿足消費(fèi)者日益旺盛的個(gè)性化需求。而大量的產(chǎn)能與環(huán)境保護(hù)之間則存在直接的矛盾關(guān)系,如何平衡好財(cái)務(wù)績(jī)效與綠色發(fā)展是企業(yè)必做的功課之一。目前,已有不少國(guó)內(nèi)的知名服裝服飾企業(yè)認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題,并主動(dòng)披露社會(huì)責(zé)任報(bào)告或ESG報(bào)告,探索ESG理念與業(yè)務(wù)的融合。
近年,依文集團(tuán)一直把探索新技術(shù)、科技智能以及公益融入企業(yè)戰(zhàn)略和主流業(yè)務(wù)中,致力于打造依托大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的服裝行業(yè)產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新模型,以及做中國(guó)傳統(tǒng)手工藝文化的挖掘、整理、創(chuàng)新和應(yīng)用,支持深山繡娘,不僅響應(yīng)了國(guó)家鄉(xiāng)村振興的號(hào)召,還將民族文化元素融入了集團(tuán)服裝產(chǎn)業(yè)主流業(yè)務(wù)中。
如今,從一些服裝企業(yè)公布的ESG報(bào)告內(nèi)容上來(lái)看,其多數(shù)將供應(yīng)鏈管理納入重要議題,有的還提出“綠色供應(yīng)鏈”概念。在推動(dòng)全產(chǎn)業(yè)鏈上游面料工廠及終端銷(xiāo)售,升級(jí)新工藝、新科技的應(yīng)用方面,依文集團(tuán)有哪些舉措?“ESG要考慮到各個(gè)環(huán)節(jié)的相關(guān)利益方。從供應(yīng)鏈的上下端、市場(chǎng)端我們都要綜合考慮。依文集團(tuán)近六年來(lái)集合了400 多家優(yōu)質(zhì)的制造工廠,1600多位全球設(shè)計(jì)師,2000多家原料商,10萬(wàn)+零售商,搭建了依文數(shù)智-服裝行業(yè)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)平臺(tái),打造了服裝生態(tài)鏈和數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)模型,構(gòu)建了從消費(fèi)端到供應(yīng)端的數(shù)字產(chǎn)業(yè)模型,推動(dòng)服裝產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)制造業(yè)邁向高精尖產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展道路?!币牢募瘓F(tuán)董事長(zhǎng)、依文·中國(guó)手工坊創(chuàng)始人夏華在接受《小康》雜志、中國(guó)小康網(wǎng)記者采訪時(shí)說(shuō)道。
近年來(lái),依文集團(tuán)一直探索新技術(shù)、新工藝、新裝備,并且與中科院及其他研究院校合作,創(chuàng)立產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)室,推動(dòng)納米等各類(lèi)新材料、新技術(shù)在服裝產(chǎn)業(yè)內(nèi)的轉(zhuǎn)化和市場(chǎng)化應(yīng)用。以市場(chǎng)為導(dǎo)向,綠色發(fā)展為目標(biāo),堅(jiān)持走自主創(chuàng)新發(fā)展道路,提升產(chǎn)品的質(zhì)量水平和科技含量,以滿足更新?lián)Q代的時(shí)代需求和市場(chǎng)需要。
貫徹綠色供應(yīng)鏈,是否對(duì)終端銷(xiāo)售的提升有助益?依文集團(tuán)ESG戰(zhàn)略與整體盈利是否相關(guān)聯(lián)?夏華表示:“依文集團(tuán)數(shù)智的平臺(tái)效應(yīng),打通了服裝產(chǎn)業(yè)的上下游,使中國(guó)制造能夠?qū)崿F(xiàn)質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,對(duì)于終端銷(xiāo)售來(lái)說(shuō)是非常有利的。在民族手工藝領(lǐng)域,依文·中國(guó)手工坊、深山集市的平臺(tái)上已經(jīng)鏈接了上千家企業(yè)。從一個(gè)企業(yè)的行為發(fā)展為眾多企業(yè)的行為,從幫扶幾個(gè)人到幫扶一個(gè)群體,繼而成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)模型,甚至可能成為產(chǎn)業(yè)集群模式?!?/p>
據(jù)介紹,依文數(shù)智科技的底層產(chǎn)業(yè)技術(shù)平臺(tái),依托大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新模型,整合全產(chǎn)業(yè)鏈參與者參與,鏈接工廠資源打造服裝產(chǎn)業(yè)嚴(yán)選供應(yīng)平臺(tái),專(zhuān)注于服裝產(chǎn)業(yè)升級(jí)與變革,對(duì)優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)行整合,激活產(chǎn)業(yè)存量資產(chǎn),集合設(shè)計(jì)、集合生產(chǎn)、集合訂單、集合供應(yīng),打造服裝生態(tài)鏈。
“服裝行業(yè)屬于勞動(dòng)力密集型的行業(yè),涉及環(huán)節(jié)較多、流程較長(zhǎng),環(huán)節(jié)相對(duì)比較復(fù)雜,企業(yè)如果成本過(guò)高、鏈條過(guò)長(zhǎng),勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力弱。只有利用自己的優(yōu)勢(shì),構(gòu)建集約經(jīng)濟(jì)的模型,才能一起去迎接經(jīng)濟(jì)的不確定性,擁有共同抵御重大風(fēng)險(xiǎn)的能力?!毕娜A表示,龍頭企業(yè)有責(zé)任牽頭建立產(chǎn)業(yè)生態(tài),各取所長(zhǎng),打造大產(chǎn)業(yè),推動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。依文數(shù)智是依文集團(tuán)打造的服裝行業(yè)智能化產(chǎn)業(yè)平臺(tái),構(gòu)建了從消費(fèi)端到供應(yīng)端的數(shù)字經(jīng)濟(jì)模型,提供了從數(shù)字化消費(fèi)體驗(yàn)到供應(yīng)鏈智能生產(chǎn)制造的C to M的全鏈條解決方案,實(shí)現(xiàn)了服裝業(yè)與制造業(yè)的融合發(fā)展。
在數(shù)字化消費(fèi)體驗(yàn)端,消費(fèi)者通過(guò)試衣云鏡和量體小程序等前端智能設(shè)備進(jìn)行智能量體,在線自主選擇面料、款式,通過(guò)形體數(shù)據(jù)比對(duì)、版型數(shù)據(jù)匹配,個(gè)性化3D定制服裝的每個(gè)元素,直接生成訂單,數(shù)據(jù)直接觸達(dá)工廠,大大縮短了定制周期,提升了定制服務(wù)體驗(yàn)與交付效率,將產(chǎn)品直達(dá)消費(fèi)者手中。同時(shí)為消費(fèi)者提供形體著裝建議、服裝搭配建議,用數(shù)據(jù)技術(shù)賦能消費(fèi)者全場(chǎng)景著裝服務(wù),賦能產(chǎn)業(yè)上下游。
“只有民族的,才是世界的?!睆?000年開(kāi)始夏華發(fā)現(xiàn),中國(guó)品牌要走向世界,必須要有獨(dú)特的中國(guó)元素,讓世界讀懂中國(guó)時(shí)尚。依文·中國(guó)手工坊、深山集市是依文集團(tuán)用18年時(shí)間探索出來(lái)的具有可持續(xù)商業(yè)價(jià)值的模型?!皬?8年前到今天,我們一直秉持著長(zhǎng)期價(jià)值主義在做這件事?!?003年,夏華帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師走進(jìn)貴州大山采風(fēng),想把苗繡等少數(shù)民族的圖騰紋樣作為設(shè)計(jì)靈感和源泉?!皼](méi)想到,這次采風(fēng)顛覆式地改變了我和依文?!?/p>
基于對(duì)時(shí)尚觸覺(jué)的敏銳,當(dāng)深入大山采風(fēng)時(shí)看到繡娘們手上紋樣深具民族風(fēng)韻、花色清晰明艷的繡品,夏華愛(ài)不釋手,在她眼里,繡品的價(jià)值不限于其本身,而是背后源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化?!斑@次經(jīng)歷給我特別大的觸動(dòng)。我們不僅要思考一個(gè)中國(guó)品牌的時(shí)尚夢(mèng)想,還要思考如何將這些最美的藝術(shù)帶出大山,走向世界。也是從那時(shí)起,我開(kāi)始認(rèn)真思考如何建立可持續(xù)的商業(yè)模式?!?/p>
將發(fā)現(xiàn)的村寨繡娘、紋樣、技法、工藝等一點(diǎn)點(diǎn)歸類(lèi)整理、創(chuàng)新應(yīng)用……夏華帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)打造的手工藝者和傳統(tǒng)美學(xué)紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng),至今已覆蓋了含內(nèi)蒙古、西藏、青海、貴州、云南、甘肅等地區(qū)的30多個(gè)少數(shù)民族,建立了1200座家庭工坊,將原本非標(biāo)的手工藝產(chǎn)品做成標(biāo)準(zhǔn)化定價(jià)模型,繼而又創(chuàng)建了讓深山繡娘依靠手藝改變命運(yùn)的市場(chǎng)化平臺(tái)—深山集市,讓繡娘的產(chǎn)品可以走出大山,賣(mài)給全球的消費(fèi)者。
“我們建立了兩個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù):一個(gè)是中國(guó)民族美學(xué)紋樣數(shù)據(jù)庫(kù),有8000多種民族美學(xué)紋樣供全世界使用,成了講述中國(guó)故事的最佳載體之一,是我們打造數(shù)字化運(yùn)營(yíng)生態(tài)非常重要的平臺(tái)。第二個(gè)是中國(guó)手工藝者數(shù)據(jù)庫(kù),收錄了18000多名繡娘,她們的繡齡、繡工、繡藝、作品都能夠展示出來(lái)。依文還有1200多家繡夢(mèng)工坊。這些都成為依文構(gòu)建美好商業(yè)生態(tài)的基礎(chǔ)?!毕娜A表示。
在繡藝的基礎(chǔ)上,依文還打造了“編織染繡”指尖經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)生態(tài),包括蠟染、編制等多樣化手工藝品,成為賦能鄉(xiāng)村振興的有力抓手?!白錾钌嚼C娘的生態(tài)傳播感受最深的一點(diǎn)就是企業(yè)家的價(jià)值判斷。很多時(shí)候,我們習(xí)慣用財(cái)務(wù)指標(biāo)來(lái)判斷一個(gè)企業(yè)家的決策正確與否。其實(shí),對(duì)于一些決策來(lái)說(shuō),短期見(jiàn)效很難,但從長(zhǎng)期來(lái)看是非常有價(jià)值的,這時(shí)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的判斷力、格局與堅(jiān)持就顯得格外重要?!?/p>
多年來(lái),依文的員工們用腳步丈量的少數(shù)民族村落已有800多個(gè),讓大山里的繡娘找到了致富之路,有機(jī)會(huì)走出大山,參與全球創(chuàng)意和設(shè)計(jì),找到可持續(xù)的能力變現(xiàn)的路徑?!安粌H我們給繡娘下訂單,繡娘自己也可以創(chuàng)造很多產(chǎn)品在深山集市上賣(mài)。現(xiàn)在,深山集市上有藝術(shù)、美食、手作、好物等不同品類(lèi),成為了大山里的手藝人走向市場(chǎng)、走向富裕的一個(gè)平臺(tái)?!?/p>
夏華說(shuō):“今天,中國(guó)民族手工藝已經(jīng)在英國(guó)、法國(guó)、意大利等國(guó)家產(chǎn)生了巨大的影響。最重要的是,打開(kāi)了全世界的品牌和設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)神秘圖騰、手工藝、匠人的深度探索。當(dāng)你賦予一個(gè)群體更大的夢(mèng)想,也就讓這件事有了更大的想象空間。從商業(yè)的價(jià)值到實(shí)現(xiàn)生命的意義,不僅實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的社會(huì)價(jià)值,還能真正帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興、繡娘致富,也把中國(guó)的手工藝文化帶向全世界。”