文/蘭花草

雕塑是一種以物質(zhì)材料和手段制作的三維空間形象的視覺藝術(shù)，它的功能之一就是紀(jì)念性，其中不乏有許多以“戰(zhàn)友情”為主題的雕塑作品。藝術(shù)家憑借精湛的雕刻手法，通過或悲壯、或柔情的場景設(shè)計(jì)，塑造出一個個栩栩如生的革命戰(zhàn)士，講述了一段段感人至深的革命故事，見證了一份份患難與共的戰(zhàn)友情誼。

生死與共的戰(zhàn)友

曹春生作為一名有廣泛影響力的雕塑家，他的作品能被大眾認(rèn)可不僅是因?yàn)樗繈故斓牡袼芗妓?，更因?yàn)樗牡袼苣芤鹩^眾共鳴，《狼牙山五壯士》是他的代表作之一。

這件雕塑是以抗日戰(zhàn)爭時期五名八路軍戰(zhàn)士的英勇事跡為背景創(chuàng)作的。他們面對窮兇極惡的敵人，在寡不敵眾的形勢下，共同決定為大部隊(duì)引開敵人追擊，踏上狼牙山山巔，頑強(qiáng)抵抗直至彈盡援絕，最終毅然獻(xiàn)身革命。從正面欣賞這件作品，五位英雄仿佛站在懸崖之上，悲壯之感立刻襲上心頭。五位戰(zhàn)士目光堅(jiān)定、身姿挺拔，面對敵人時視死如歸，他們與峻峭、雄偉的狼牙山峰融為一體，是人們心中不朽的英雄！

不離不棄的戰(zhàn)友

藝術(shù)家吳德強(qiáng)的作品《征途·戰(zhàn)友情》展現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭時期一位醫(yī)生與一名戰(zhàn)士冒著嚴(yán)寒與槍林彈雨緊急救護(hù)傷員的動人情景。雕塑采用漢白玉制作而成，橫構(gòu)圖的形式和被風(fēng)掀起的衣物更易于讓觀眾感受惡劣的自然環(huán)境。穩(wěn)定的三角形構(gòu)圖使被狂風(fēng)拍打的戰(zhàn)士的形象更加崇高與動人。

受傷的戰(zhàn)士奄奄一息，醫(yī)生手持湯勺和藥碗小心翼翼地給傷員喂藥，戰(zhàn)友用他堅(jiān)實(shí)的臂膀支撐著傷員。這不僅是戰(zhàn)友情的最好詮釋，更是一場生命的接力賽。這場接力賽傳遞的是愛，而戰(zhàn)友間堅(jiān)定的友情足以支撐他們戰(zhàn)勝風(fēng)雪嚴(yán)寒，度過艱難時期。如果可以，我想告訴他們，我愿意成為接力賽中的一員；如果可以，我想給嚴(yán)寒中的三位戰(zhàn)士一個溫暖的懷抱。

舍己為人的戰(zhàn)友

藝術(shù)家魏兆輝以現(xiàn)代作家王愿堅(jiān)創(chuàng)作的短篇小說《七根火柴》為主題，創(chuàng)作了雕塑《七根火柴》。雕塑記錄了在長征途中，一位挨餓受凍的紅軍戰(zhàn)士在生命垂危之際將生的希望留給年輕戰(zhàn)士的故事，彌留之際的戰(zhàn)士將夾在證件中的七根焦干的火柴遞給自己的同伴，請他一定交給黨組織，火柴雖已焦干，但傳遞的是精神，是希望，是必勝的信念。

兩位戰(zhàn)士緊緊相依，受傷戰(zhàn)士一手遞出物品，一手指向部隊(duì)行進(jìn)的方向，他雖身體虛弱，但堅(jiān)定的目光中充滿對戰(zhàn)友們的牽掛。年輕戰(zhàn)士微微低頭，一手扶住他的肩膀，一手接過物品，滿眼不舍。為實(shí)現(xiàn)共同的革命理想，奄奄一息的他即使扛不住寒冷，也不去點(diǎn)燃火柴，而用生命將火種保存下來，去救更多的人。生命最后，他將心中的希望交付信任的人，面容沒有一絲痛苦，似乎那七根火柴已在他心中點(diǎn)燃。

每位戰(zhàn)士都是一簇火苗，匯聚在一起就形成了熊熊燃燒的火焰，照亮了祖國大地。戰(zhàn)友情是生死與共的拼搏，是不離不棄的信任，是舍己為人的奉獻(xiàn)。這種情誼經(jīng)受過戰(zhàn)火的洗禮，禁得起生死的考驗(yàn)，不懼怕任何艱難困苦！