文/中央司法警官學(xué)院 郝艷杰
公文,是公務(wù)文書的簡稱。現(xiàn)代公文,主要指黨政機關(guān)在實施領(lǐng)導(dǎo)和行政管理過程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書,是進行領(lǐng)導(dǎo)管理和公務(wù)活動的重要工具。在人們的印象中,公文寫作枯燥、呆板、無趣,不能體現(xiàn)一個人的“才華”。因而,現(xiàn)代人尤其新入職的年輕人寧愿端茶倒水在外面跑,也不愿埋頭寫公文。
然而,正如蘇軾所言:“文如其人”,文章一定透露著作者的痕跡。公文寫作“看似”模式化,有嚴(yán)格的規(guī)范和要求,似乎可以通過專業(yè)訓(xùn)練或多加練習(xí)達到“速成”“千篇一律”,沒有技術(shù)含量。但就像非常頂級的合唱團隊,經(jīng)過身高體重音質(zhì)的選拔,統(tǒng)一著裝化妝動作,人們依然可以“一眼”看到個人的差異,這就是蘊含在每個人身上的“獨特印記”。從公文寫作的字里行間能夠“捕捉”到文章與眾不同的寫作風(fēng)格、文章脈絡(luò)、精神氣質(zhì),這就是文風(fēng)、文脈、文氣。
文風(fēng)是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng)或文章的風(fēng)格,具有時代性、民族性和地域性。劉勰《文心雕龍·風(fēng)骨》中提道:“結(jié)言端直,則言骨成焉;意氣駿爽,則文風(fēng)清焉?!币馑际钦f,語言端正挺拔,就形成了文骨;志氣清俊明快,才產(chǎn)生文風(fēng)。文風(fēng)可以載道,文章是思想的載體,思維能力決定文章的高度和深度,文風(fēng)端正首先體現(xiàn)的是正確的價值觀。曾銳在《練好公文寫作的“內(nèi)功”》中指出:“公文寫作固然有一些基本的‘套路’‘技巧’,但歸根到底,體現(xiàn)的是作者的思想認(rèn)知和理論水平。哪怕我們掌握了最高級的技巧、最優(yōu)美的語言,如果方向錯誤、內(nèi)容蒼白、思想貧瘠,整篇文章的水平也不會高”,只能是一個“花架子”。寫文章就是表達思想,文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng)要承載“大道”,“道”是文章的靈魂?!安浑x日用常行內(nèi),直造先天未畫前”,意思是說,那些平常說的大道理就在普通老百姓的日常生活之中,就在他們與生俱來的行為習(xí)慣里。如果只是空洞乏味的說教是打動不了群眾的,只有接地氣、有溫度的理論才能夠深入人心。公文寫作是傳達貫徹黨和國家方針政策,代機關(guān)立言、體現(xiàn)機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和愿望的寫作活動,要回答的是人民群眾當(dāng)下最關(guān)心、最關(guān)切的問題,文章中要說明的事情、表達的觀點理當(dāng)通過閱讀一目了然,切忌“空中樓閣”。對于作者來說,要想文章“接地氣”,就要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,具備良好的道德水準(zhǔn)和思想水平,真正把寫作對象裝在心中,把人間大道放在心里,擁有扎實的寫作技巧,才能寫出人民滿意的好文章。
(一)文風(fēng)促作風(fēng)。公文寫作最忌諱“假長空”、無“道”無“理”,看似是文風(fēng)問題,實則體現(xiàn)的是工作作風(fēng)。作風(fēng)決定文風(fēng),文風(fēng)反映作風(fēng)。毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》中指出:“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng),都是黨風(fēng)?!弊黠L(fēng)正,學(xué)風(fēng)、文風(fēng)就會端正;而學(xué)風(fēng)、文風(fēng)是否端正,又直接反映作風(fēng)好壞。從這個意義上說,端正文風(fēng)對端正黨風(fēng)起著重要促進作用。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視“三風(fēng)”建設(shè),從推進改革發(fā)展大業(yè)、密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、永葆黨的先進性和純潔性的高度,下決心轉(zhuǎn)作風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改文風(fēng),先后出臺關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項規(guī)定”及實施細(xì)則,明確提出精簡會議活動、精簡文件簡報、開短會、講短話、力戒空話、套話。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《黨政機關(guān)公文處理工作條例》對現(xiàn)代公文起草提出“內(nèi)容簡潔、主題突出、觀點鮮明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、表述準(zhǔn)確、文字精練”24字規(guī)范。中央力戒形式主義、官僚主義,倡導(dǎo)“短實新”的文風(fēng),用實際行動改進文風(fēng)、轉(zhuǎn)變作風(fēng),促進社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。
(二)如何做到文風(fēng)端正。一要提高站位。端正文風(fēng)首先要提高政治站位。公文寫作要有很高的政治站位,很強的政治意識,始終做到頭腦清晰,立場堅定,做政治上的明白人。始終圍繞中心,把握大局,站在全局的高度領(lǐng)會意圖,把握精神,謀劃發(fā)展。二要擴大格局。格局是一個人眼光、心胸、氣度和境界的綜合體現(xiàn)。曾國藩說:“謀大事者首重格局?!币粋€心胸狹隘、境界不高的人是寫不出大格局文章的,寫文章、寫材料要跳出“小我”看問題,站在“高處”謀全局,“胸中有丘壑,下筆定乾坤”。三要掌握“四情”。所謂“四情”是指上情、中情、下情、外情。要掌握第一手資料,腳踏實地,深入到實踐中,勇于破題,善于解題,始終圍繞“是什么、為什么、怎么辦”,搭好框架,一定能寫出好文章。
文脈是文章脈絡(luò),指文章線索。文脈清晰是要解決行文思路的問題,公文寫作要求觀點明確,行文結(jié)構(gòu)清晰,能夠體現(xiàn)一定的邏輯關(guān)聯(lián)。不同學(xué)科背景的人寫出的文章語法結(jié)構(gòu)、語言習(xí)慣差異較大。根據(jù)教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(2020年版)》統(tǒng)計,截至2021年3月,我國普通高校本科專業(yè)設(shè)置有12個學(xué)科門類(不含軍事學(xué)),包括人文和社會科學(xué)8個,自然科學(xué)4個。
文史哲是人文學(xué)科的主干,屬于領(lǐng)域?qū)拸V的專業(yè),著眼于培養(yǎng)通才,需要具備開放的視野和博大的胸襟,擁有專業(yè)以外的知識儲備和對文學(xué)、藝術(shù)、道德的較高鑒別力,更注重緊張和有創(chuàng)造性的探討過程、更多樣的表現(xiàn)形式。有此專業(yè)背景的人在公文寫作上語言更具表現(xiàn)力,語言凝練,注重詞句雕琢,講求對仗,尋求創(chuàng)新,避免重復(fù),標(biāo)題層級較少,追求氣勢連貫、一氣呵成。
以法律為研究對象的法學(xué)是社會科學(xué)領(lǐng)域具有現(xiàn)實意義的專業(yè),其核心是對于秩序與公正的研究,讓人更加理智地去了解社會、理性看待社會問題,需要具備較好的思辨能力。有此專業(yè)背景的人在公文寫作上語言更具有邏輯性,慣用中性詞語,重視長句子,轉(zhuǎn)折詞語“同時、并且、然而”等使用頻繁,層次段落較多,追求整篇文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性,篇幅較長。
自然學(xué)科中以理學(xué)、工學(xué)專業(yè)較多,注重培養(yǎng)以記憶理解推理計算和研究為主要能力的人。他們大多邏輯縝密,數(shù)字化思維,善于觀察,做事專注,執(zhí)行率高,善于研究發(fā)現(xiàn)問題。有此專業(yè)背景的人在公文寫作上語言直白,通用標(biāo)題使用較多,句子結(jié)構(gòu)主、謂、賓、定、狀、補一般不缺項,每個完整的句子都有一個動詞,注重句子的邏輯關(guān)系,標(biāo)點符號使用規(guī)范。
不同的學(xué)科專業(yè)背景熏陶了不同的人品性格,不同的人品性格造就不一樣的寫作風(fēng)格。從行文中我們可以看到作者的思維習(xí)慣和行文手法,這也是為什么在一個單位,即使公文不署名,也能猜出文章出自誰之手的緣故。
(一)文脈講章法。在八股取士時代,寫文章講究“起承轉(zhuǎn)合”,文章題目一律出自四書五經(jīng),以固定句數(shù)、段落數(shù),正反虛實、嚴(yán)格對仗的格式來寫,這樣的套路寫出來的文章雖然內(nèi)容空疏,形式呆板,但不乏結(jié)構(gòu)完整、層次清晰的佳作,對于今天的公文寫作依然具有參考價值。
公文寫作要有強烈的文體意識,要嚴(yán)格區(qū)分公文的種類和格式。《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“黨政機關(guān)公文種類包括決議、決定、命令、公報、公告、通告、意見、通知、通報、報告、請示、批復(fù)、議案、函、紀(jì)要等15種”?!稐l例》對公文的格式和行文規(guī)則提出明確要求,公文寫作不可張冠李戴,沒有章法。例如“報告和請示,適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況,回復(fù)上級機關(guān)的詢問,向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)”(《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第二章第八條),不能用于平行文和下行文;“函,適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項”(《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第二章第八條),不可用于單位內(nèi)部。
(二)如何做到文脈清晰。要做到行文思路清晰,不僅要懂得章法,還要堅持“三精”:精練、精準(zhǔn)、精致。精練,是說寫文章要簡明扼要,沒有多余的話。剛開始寫文章,容易出現(xiàn)事無巨細(xì)、從頭到尾、眉毛胡子一把抓,寫出的文章就像流水賬一樣,沒有核心。這就要求寫作者練就一雙火眼金睛,善于在紛繁復(fù)雜的事物中抓住重點、突出特點、發(fā)現(xiàn)亮點,不斷地提高概括、提煉的本領(lǐng);精準(zhǔn),指公文寫作要求客觀公正,材料真實可靠。對于一個數(shù)字、一句話的表述要盡可能客觀準(zhǔn)確,不能加料注水、不能變形走樣,真實的文章才能讓人共鳴、讓人信服;精致,指公文寫作的最高境界是文字干凈。文字干凈的背后是語言的雅致、流暢和真誠,不刻意炫耀,不賣弄浮夸,不矯揉造作,最能體現(xiàn)寫作者的功力。每次寫完材料要反復(fù)琢磨,刪繁就簡,讓文字干凈,讓文脈清晰。
文氣是指文章所體現(xiàn)出的精神氣質(zhì)。古人論“文”時強調(diào)“文氣”“文脈”必須貫通,說的是不論寫什么文章,都要使思維的脈絡(luò)連貫、暢通,像人體中的一股氣息一樣“首尾一體”。氣息順暢,人必然精神煥發(fā)、神采飛揚;文氣順暢,文章必然妙筆生花,璧坐璣馳。
(一)文氣見風(fēng)格。文氣順暢體現(xiàn)的是對語言表達的要求,公文寫作要求理論性、政策性、指導(dǎo)性和規(guī)范性,提倡什么、反對什么,為什么、怎么辦,非常明確,要求語言樸實準(zhǔn)確,簡潔明了,通達流暢,不允許像文學(xué)作品那樣進行描寫、虛構(gòu)。但作為材料,應(yīng)當(dāng)增強可讀性,具有感染力和吸引力,可以有自己的語言風(fēng)格。語言風(fēng)格有很多種,文雅敦厚的、庸俗刻薄的、熱忱大方的、冷漠畏縮的、滑稽幽默的、呆板無趣的……豁達開朗的李白寫出來的作品豪放飄逸,憂國憂民的杜甫寫出來的作品沉郁頓挫,王昌齡的雄健高昂,李清照的纏綿悱惻,白居易的通俗易懂,陶淵明的樸素自然……只有寫作者努力成為生活簡約、思維敏捷、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、沉穩(wěn)莊重的人,才能寫出符合要求、風(fēng)格獨特的好文章。
(二)文氣重積累。“文氣”有兩個因素:思路和語氣。思路是內(nèi)在的邏輯力量,語氣是外在的表現(xiàn)形式。葉圣陶在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語文》中說:“思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的,好文章的作者是決不亂走的?!币雽懗龊玫奈恼?,必然要使文章氣勢貫通,像行云流水一般,一氣呵成。要達到一氣呵成就要重視積累?!疤┥讲蛔屚寥?,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深”,可見積累的重要性。寫文章如同表演,“臺上一分鐘,臺下十年功”,看似千字文,實則萬倍功。要注重語言積累,豐富語言詞匯。莎士比亞是世界公認(rèn)的語言大師,據(jù)不完全統(tǒng)計,莎士比亞一生掌握的詞匯量在20000個左右,僅在他的十四行詩和戲劇中,大約使用了3000例雙關(guān)手法。他曾經(jīng)刻畫的人物形象有幾百種,不管是國王、王子,還是盜賊、小丑,每個人物都有自己的特點,并且每個人在不同場合的說話也不一樣。如果不是擁有海量的詞匯積累,如何能夠做到信手拈來,刻畫出經(jīng)典的人物形象。除了語言積累,還要重視知識積累和經(jīng)驗積累。知識積累包括跟工作相關(guān)的理論、政策乃至學(xué)術(shù)業(yè)務(wù)知識,包括從中央到地方各類文件、講話、文章等信息資料。經(jīng)驗積累包括部門工作的基本現(xiàn)狀、存在問題、下一步打算等工作素材和一定的材料寫作經(jīng)驗。
(三)如何做到文氣順暢。在積累的基礎(chǔ)上還要多學(xué)習(xí)、多實踐。學(xué)習(xí)是成長進步的階梯。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活習(xí)慣、一種自然狀態(tài)、一種內(nèi)發(fā)動力,那么學(xué)習(xí)就會成為人身體的一部分,自然就能體會到其中的快樂。當(dāng)醞釀出一個極佳的思路時,會心花怒放;當(dāng)碰撞出一個精彩的點子時,會歡欣鼓舞;當(dāng)文章被領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)方面采納時,會拍手叫好。這些快樂會讓人忘記學(xué)習(xí)時吃過的苦,熬過的夜,蹚過的坎,體悟到寫作的滿足感和成就感。
文風(fēng)端正、文脈清晰、文氣順暢是從內(nèi)容、形式和表達三個角度對公文寫作提出的要求。史學(xué)家范文瀾先生說:“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”。公文寫作是個苦差事、累差事,曾經(jīng)被形容“喝墨水、費腦水、流汗水”,但卻是最有效的淬煉,能夠快速提高思想認(rèn)識和理論水平,只要有“三更燈火五更雞”的勁頭,耐著性子,苦練“內(nèi)功”,一定會有所收獲。