崔曉慧 武漢體育學(xué)院

一、基本概述

（一）舞蹈影像概念界定

舞蹈影像是舞蹈藝術(shù)和影像藝術(shù)的交叉學(xué)科，影像藝術(shù)打破了舞蹈藝術(shù)的時(shí)空局限，是將藝術(shù)家的舞蹈藝術(shù)與影視藝術(shù)視聽(tīng)語(yǔ)言相交融的綜合性藝術(shù)。它是隨著科技發(fā)展而產(chǎn)生的新型舞蹈形式，同時(shí)也是一種身體語(yǔ)言與影像技術(shù)的跨界對(duì)話。新中國(guó)成立初期，隨著電視傳媒對(duì)舞蹈影像的轉(zhuǎn)錄傳播，啟發(fā)來(lái)青年舞蹈家們拍攝屬于自己的舞蹈影像作品，舞蹈影像便逐漸成為了一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。

早期的舞蹈影像僅僅借助影像錄像、添加特效、剪輯、特寫等手段進(jìn)行簡(jiǎn)單的操作而完成，其主要目的也就是為了記錄與傳播該舞蹈。新中國(guó)成立初期，將一批劇場(chǎng)中的舞劇“電影化”展現(xiàn)在大眾眼前。上海天馬電影制片廠、上海海燕電影制片廠、北京電影制片廠、上海電影制片廠、八一電影制片廠、長(zhǎng)春電影制片廠、西安電影制片廠分別拍攝了《寶蓮燈》《小刀會(huì)》《蔓蘿花》《五朵紅云》《東方紅》《紅色娘子軍》《白毛女》《沂蒙頌》《蝶戀花》《絲路花雨》等舞劇電影；后來(lái)由于影像技術(shù)的發(fā)展成熟，舞蹈電影、舞蹈紀(jì)錄片、實(shí)驗(yàn)性舞蹈影像出現(xiàn)在人們視野內(nèi)，“為鏡頭而編舞”成為了當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作潮流，極大地推動(dòng)了舞蹈影像的發(fā)展，出現(xiàn)了一大批舞蹈影像舞蹈，如：李凝的《未完工》系列、空空舞室的《傘》《出口》以及北京舞蹈學(xué)院電視舞蹈專業(yè)的影像系列舞蹈等；后來(lái)隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、新媒體技術(shù)的發(fā)展，以及大量實(shí)驗(yàn)性舞蹈影像的推動(dòng)，人們開(kāi)始設(shè)法用舞蹈影像突破傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的時(shí)空局限，打破傳統(tǒng)常規(guī)，力圖尋找舞蹈影像與新時(shí)代創(chuàng)造藝術(shù)融合，這也成為之后舞蹈影像的重要任務(wù)。

（二）舞蹈影像的類型

舞蹈影像作為20 世紀(jì)下半葉隨著電影藝術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的新型藝術(shù)，目前相關(guān)研究依然匱乏。通過(guò)專家學(xué)者至今為止的研究總結(jié)，將舞蹈影像按照發(fā)展歷史大致可以分為舞蹈電影、錄像舞蹈、電視舞蹈三個(gè)部分。其中舞蹈電影按照影像形式又將其分為歌舞片、舞蹈紀(jì)錄片、舞蹈動(dòng)畫三種形式，如歌舞片《愛(ài)樂(lè)之城》、舞蹈紀(jì)錄片《西南高原的春天》等；錄像舞蹈也按照創(chuàng)作方式將其分為舞蹈記錄、為鏡頭編舞、鏡頭改編三種方式，如舞劇《紅色娘子軍》通過(guò)影像進(jìn)行舞蹈記錄、瑞士導(dǎo)演埃里卡·雅農(nóng)格爾的作品《失重》為鏡頭編舞而創(chuàng)作、英國(guó)DV8 舞蹈劇場(chǎng)許多作品通過(guò)鏡頭改編而來(lái)；電視舞蹈則按照節(jié)目?jī)?nèi)容將其分為舞蹈真人秀、舞蹈類賽事、劇場(chǎng)舞蹈轉(zhuǎn)播三種類別，如、舞蹈真人秀《舞蹈風(fēng)暴》、舞蹈類賽事荷花獎(jiǎng)舞蹈比賽、舞譜網(wǎng)直播則是通過(guò)劇場(chǎng)舞蹈轉(zhuǎn)播的形式進(jìn)行。

筆者通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料的解讀，并結(jié)合疫情之下舞蹈影像發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，研究當(dāng)下舞蹈影像的創(chuàng)作以及傳播特點(diǎn)。

（三）疫情之下舞蹈影像現(xiàn)狀

新冠疫情突發(fā)，為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，舞蹈界各大院團(tuán)停止了一切線下活動(dòng)。由于近年來(lái)新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，線上技術(shù)已經(jīng)成熟，自媒體逐漸成為線上視頻平臺(tái)的主流，中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)便號(hào)召將舞蹈界線下的藝術(shù)活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)移到線上。早在2019 年歐洲冬季流感爆發(fā)之時(shí)，一條關(guān)于“防疫”宣傳的舞蹈影像通過(guò)幽默而富有創(chuàng)意的角色設(shè)計(jì)與舞蹈編排，讓人眼前一亮，既宣傳了疫情防控，同時(shí)又推廣了舞蹈影像。盡管舞蹈影像出現(xiàn)時(shí)間較早，但其發(fā)展卻沒(méi)能得到大多數(shù)人的重視，也正是本次疫情，舞蹈影像的功能和價(jià)值在國(guó)內(nèi)得到了又一次的廣泛普及，在各個(gè)自媒體平臺(tái)，如抖音短視頻、微信公眾號(hào)等掀起了一場(chǎng)舞蹈影像創(chuàng)作的又一次小高峰。

二、疫情之下舞蹈影像的創(chuàng)作

（一）疫情之下舞蹈影像的創(chuàng)作特點(diǎn)

傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)講究的是當(dāng)場(chǎng)的表演方式，而疫情突襲恰巧就使這種表演方式變得毫無(wú)用武之地，在失去舞臺(tái)、舞美等組成要素下，舞蹈影像在這一時(shí)期便凸顯其價(jià)值。這一時(shí)期相比傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)而言，舞蹈影像顯得更加年輕化，舞蹈影像不僅打破了傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的空間局限性，而且融合了電影藝術(shù)的創(chuàng)作方式，創(chuàng)作者可以通過(guò)舞蹈創(chuàng)編和影像創(chuàng)編兩個(gè)部分分別注入自己的藝術(shù)情感。筆者通過(guò)研究疫情期間抖音短視頻的舞蹈影像作品，總結(jié)了三個(gè)創(chuàng)作特點(diǎn)：大眾化、主體化、通俗化。

1.創(chuàng)作群體：大眾化

舞蹈自產(chǎn)生起便有著抒發(fā)情感、自?shī)首詷?lè)、強(qiáng)身健體的功能。疫情初期，廣大群眾采取“居家隔離”“無(wú)事不出門”的方式積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，在此期間，各地醫(yī)療救援隊(duì)緊急支援武漢，伴隨著醫(yī)療人員和物資到達(dá)武漢，方艙醫(yī)院內(nèi)，一個(gè)個(gè)身懷“絕技”的醫(yī)護(hù)人員在閑暇時(shí)間教廣大患者跳舞。人民日?qǐng)?bào)在抖音賬號(hào)上發(fā)布2 月12 日武漢方舟醫(yī)院新疆支援湖北醫(yī)療隊(duì)副領(lǐng)隊(duì)教大家跳新疆舞的短視頻，至今點(diǎn)贊144.1 萬(wàn)。另外2 月21 日，安徽宿州，靈璧縣人民醫(yī)院備用醫(yī)院有6 位治愈患者出院，兩位醫(yī)護(hù)人員開(kāi)心地跳起舞來(lái)，這一畫面也被人民日?qǐng)?bào)抖音賬號(hào)發(fā)布，一時(shí)間火爆網(wǎng)絡(luò)，至今為止該視頻點(diǎn)贊497.6 萬(wàn)。這些被他人所記錄下來(lái)的爆火的錄像舞蹈，其背后也鼓舞了群眾積極參與到制作舞蹈影像之中。

隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，加上疫情影響，2020 年抖音短視頻的日活躍用戶突破6 億，日均視頻搜索次數(shù)突破4 億，抖音也成為人們創(chuàng)作視頻、傳播視頻的主要陣地之一。疫情期間，舞蹈抗疫話題搜索量327 萬(wàn)次，其中不乏有“居家抗疫舞蹈健身”“全民舞蹈抗疫”“兒童抗疫”“手勢(shì)舞以舞抗疫” 等等一系列相關(guān)話題。通過(guò)整理其中最火話題“舞蹈抗疫”中的視頻拍攝場(chǎng)所得出，該話題中的視頻在室內(nèi)拍攝占比最多，在戶外其次，在排練廳的最少。

根據(jù)以上數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，該話題中舞蹈影像的拍攝地點(diǎn)多是室內(nèi)拍攝，創(chuàng)作群體中青年比重居多，各個(gè)年齡層均有參與，其中表演者不乏有學(xué)生、護(hù)士、志愿者等身份，這也充分體現(xiàn)出當(dāng)下人人皆可是舞蹈影像創(chuàng)作的主體，舞者通過(guò)在自己家中、廣場(chǎng)、練功房等地進(jìn)行拍攝視頻素材，之后通過(guò)各種音視頻剪輯軟件進(jìn)行制作、加工，最后發(fā)布到抖音短視頻、微信公眾號(hào)等自媒體平臺(tái)。疫情之下舞蹈影像的創(chuàng)作群體也便因此盡顯大眾化。

2.表現(xiàn)形式：通俗化

藝術(shù)創(chuàng)作源于生活，高于生活。隨著移動(dòng)端設(shè)備的普及，錄制成本大幅度下降，人人均可是舞蹈影像的創(chuàng)作者。疫情突發(fā)后，傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)失去了傳播平臺(tái)，舞蹈影像在此期間便彰顯了在這一時(shí)期的功能和價(jià)值。

通過(guò)分析抖音短視頻中抗疫舞蹈視頻可以發(fā)現(xiàn)，疫情期間的舞蹈影像情感多是依靠著音樂(lè)、視頻素材、字幕、視頻剪輯、特效添加等，而并非舞蹈的部分來(lái)傳遞的。通過(guò)這些通俗易懂的表現(xiàn)形式使這一時(shí)期的舞蹈影像盡顯通俗化。

3.內(nèi)容風(fēng)格：主題化

疫情發(fā)生以來(lái)，全體舞蹈界人士心系祖國(guó)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，積極主動(dòng)地參與到抗擊疫情主題的舞蹈創(chuàng)作中，用藝術(shù)來(lái)教育、感化民眾，這些舞蹈影像通過(guò)網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播，為防范疫情擴(kuò)散做出積極貢獻(xiàn)。中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)公眾號(hào)發(fā)布了一篇 《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和引導(dǎo)抗擊新冠肺炎疫情主題舞蹈創(chuàng)作的通知》，特別針對(duì)疫情期間舞蹈創(chuàng)作提出了具體要求，明確指出應(yīng)充分發(fā)揮新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播優(yōu)勢(shì)，著力打造適合網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)秀作品。此后網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出了大批量關(guān)于舞蹈抗疫主題的舞蹈創(chuàng)作，分析這些視頻影像，大致可以將其分為三類，一是傳遞正能量的接力類視頻，如，青年舞蹈就郭爽2020 年2 月份在“中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)”微信公眾號(hào)發(fā)出的“手語(yǔ)舞”《平凡天使》，一經(jīng)發(fā)出便受到了全國(guó)民眾的積極響應(yīng)。二是展現(xiàn)作者的個(gè)人情感、個(gè)人感悟類視頻，如，“陶身體劇場(chǎng)”的“數(shù)位系列”作品《10》具有強(qiáng)烈個(gè)性藝術(shù)風(fēng)格的影像作品，其展現(xiàn)了藝術(shù)家的思考與感悟。三是通過(guò)健身舞蹈宣傳防疫政策的群眾教育類視頻，如，中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)少兒舞蹈委員會(huì)組織全國(guó)少兒舞蹈工作者創(chuàng)作抗疫防疫作品，共計(jì)30 余部。以上三種類型均體現(xiàn)了抗擊疫情的主題，社會(huì)是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ)，因此，在疫情突發(fā)的今天，舞蹈影像的內(nèi)容風(fēng)格盡顯主題化也成為合理之事。

（二）疫情之下舞蹈影像編創(chuàng)中存在的問(wèn)題

1.過(guò)于追求形式，缺乏內(nèi)涵

20 世紀(jì)，舞蹈影像伴隨著現(xiàn)代舞一同發(fā)展，舞蹈影像創(chuàng)作上自然會(huì)潛移默化的受到現(xiàn)代舞的影響，在動(dòng)作的選取時(shí)也會(huì)選擇以現(xiàn)代舞為主的動(dòng)作語(yǔ)匯，但是，目前網(wǎng)絡(luò)上流傳開(kāi)一些強(qiáng)行尋找現(xiàn)代感的舞蹈影像，運(yùn)用夸張的剪輯手段、添加過(guò)多的特效，從動(dòng)作上很難看到和主題相同，亦或是從國(guó)外視頻平臺(tái)照搬外國(guó)舞蹈，在視覺(jué)上體現(xiàn)舞蹈的高大上，但實(shí)則缺乏內(nèi)涵，只想到了形式上與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)容上卻沒(méi)能立足當(dāng)下，更有亦者運(yùn)用音樂(lè)來(lái)突出情感，完全喪失了舞蹈藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值，盲目追求形式，這樣發(fā)展下去必然導(dǎo)致舞蹈影像誤入歧途。

2.舞蹈與鏡頭關(guān)系過(guò)于直白

在各方組織的“舞蹈抗疫”舞蹈影像活動(dòng)中，所公開(kāi)的舞蹈影像可以看出大多數(shù)都是居家完成創(chuàng)編拍攝，因此活動(dòng)空間不足，攝像機(jī)僅處于記錄位，并沒(méi)有改變傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)一次完成的表演方式，只是單一的記錄了舞者的動(dòng)作和位置變化，暴露出了一些編導(dǎo)缺乏影像知識(shí)和拍攝技術(shù)的問(wèn)題，亦或是攝影師沒(méi)能理解編導(dǎo)想要表達(dá)和達(dá)到的效果，導(dǎo)致作品的藝術(shù)性大打折扣。

三、疫情之下舞蹈影像的傳播

（一）疫情之下舞蹈影像傳播的特點(diǎn)

由于新冠肺炎疫情所致，互聯(lián)網(wǎng)成為舞蹈影像傳播的主要陣地，各大院團(tuán)、舞蹈家協(xié)會(huì)、各個(gè)院校等分別發(fā)動(dòng)了自身號(hào)召力，展開(kāi)不同類型的舞蹈抗疫活動(dòng)，展現(xiàn)出了此次疫情之下舞蹈影像傳播的云端化和競(jìng)賽化的特點(diǎn)。

1.傳播渠道：云端化

疫情期間數(shù)百部以舞抗疫主題的舞蹈作品通過(guò)“云端創(chuàng)作”的方式陸續(xù)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布，一時(shí)間中國(guó)舞協(xié)面向全國(guó)舞蹈界發(fā)起以舞抗疫活動(dòng)，得到人們的廣泛響應(yīng)，中國(guó)舞協(xié)志工委還以《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》公益歌曲為背景，集結(jié)了28 名舞蹈志愿者共同創(chuàng)編來(lái)“戰(zhàn)疫”手勢(shì)舞，視頻發(fā)布后得到全國(guó)各地的網(wǎng)民廣泛響應(yīng)，紛紛學(xué)習(xí)拍攝手勢(shì)舞，并上傳至網(wǎng)絡(luò)傳遞愛(ài)心。除此之外，2020 年7 月6 日晚，北舞牽頭全國(guó)53所院校舞蹈碩士共舞云舞蹈《天使告訴我》圓滿舉行線上發(fā)布會(huì)，各大院校通過(guò)云端合作的方式完成這部作品，讓廣大學(xué)生深刻體會(huì)到在舉國(guó)上下共克時(shí)艱時(shí)舞蹈人能以舞蹈的方式傳遞力量的自豪感和舞蹈人的擔(dān)當(dāng)。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖凇渡鐣?huì)組織》中專門設(shè)有一章論述傳播，還為傳播下了一個(gè)定義：“傳播指的是人與人關(guān)系賴以成立和發(fā)展的機(jī)制——包括一切精神象征及其在空間中得到傳遞、在時(shí)間上得到保存的手段。它包括表情、態(tài)度和動(dòng)作、聲調(diào)、語(yǔ)言、文章、印刷品、電報(bào)、電話以及人類征服空間和時(shí)間的其他任何最新成果。”新媒體技術(shù)發(fā)展為舞蹈影像傳播提供了良好的平臺(tái)，以抖音短視頻為例，舞蹈愛(ài)好者通過(guò)云端觀看的方式，在短視頻中了解舞蹈，并模仿同款舞蹈影像發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上。舞蹈藝術(shù)家們也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布作品，讓廣大舞蹈愛(ài)好者欣賞，進(jìn)而傳播自己的審美理想和思想情感。因此網(wǎng)絡(luò)成為疫情期間舞蹈影像傳播的主要陣地，體現(xiàn)出這一期間舞蹈影像傳播渠道的云端化。

2.傳播方式：競(jìng)賽化

疫情期間，為了響應(yīng)舞蹈家協(xié)會(huì)以舞抗疫主題舞蹈創(chuàng)作的號(hào)召，各級(jí)舞蹈家協(xié)會(huì)、各大院團(tuán)、院校、舞蹈機(jī)構(gòu)、自媒體等積極響應(yīng)，通過(guò)接力、競(jìng)賽等方式激發(fā)廣大民眾創(chuàng)作熱情。通過(guò)競(jìng)賽化的傳播方式有利于對(duì)舞蹈影像的宣傳，對(duì)舞蹈影像的發(fā)展也有一定的積極意義。

（二）疫情之下舞蹈藝術(shù)傳播中存在的問(wèn)題

此次以舞抗疫主題活動(dòng)雖然是相關(guān)部門提出的，但由于疫情期間難以組織線下開(kāi)會(huì)等原因，基本都是通過(guò)新媒體平臺(tái)，如微信公眾號(hào)、抖音短視頻等進(jìn)行投稿，并由平臺(tái)內(nèi)部自行篩選公布，盡管有些平臺(tái)有些頒獎(jiǎng)機(jī)制，但并沒(méi)有詳細(xì)地提出頒獎(jiǎng)流程和審查環(huán)節(jié)。

全國(guó)公益舞蹈影像征集活動(dòng)時(shí)僅以點(diǎn)贊數(shù)作為唯一評(píng)審依據(jù)，彰顯“哪個(gè)點(diǎn)贊多，哪個(gè)視頻好”的原則，極其不利于優(yōu)秀舞蹈影像的傳播，與其說(shuō)是舞蹈影像競(jìng)賽，不如說(shuō)是“人緣賽”，參賽選手可以通過(guò)自己的交際能力拉取相應(yīng)的贊，“人緣好” 的參賽選手往往可以拿得到優(yōu)秀的名次，而那些優(yōu)秀作品就會(huì)被埋沒(méi)。這就可以看出，如果僅僅只是依靠新媒體平臺(tái)的點(diǎn)贊?rùn)C(jī)制，那么在發(fā)展階段的舞蹈影像將會(huì)出現(xiàn)“逆向選擇”現(xiàn)象，這樣不僅是對(duì)優(yōu)秀舞蹈影像作品的摧殘，更是對(duì)劣質(zhì)藝術(shù)作品的放縱。

除此之外，通過(guò)對(duì)該平臺(tái)舞蹈影像作品進(jìn)行分析，難免發(fā)現(xiàn)部分作品的創(chuàng)作存在“異曲同工之妙”，而這種現(xiàn)象在如今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代該如何避免也必將值得討論。

四、疫情之下對(duì)舞蹈影像未來(lái)發(fā)展的建議

無(wú)人知曉疫情什么時(shí)候可以徹底結(jié)束，但是在這一時(shí)期，國(guó)家提倡“以舞戰(zhàn)疫”的活動(dòng)以及舞蹈者們的行動(dòng)，舞蹈影像依舊在疫情的動(dòng)蕩中不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。有想法的人們利用新媒體媒介的方式，通過(guò)抖音、微博、微信公眾號(hào)等自媒體形式，用舞蹈影像的方式展現(xiàn)疫情期間人們的喜怒哀樂(lè)。

但是，與此同時(shí)也出現(xiàn)了上述問(wèn)題：舞蹈影像過(guò)于追求現(xiàn)代化技術(shù)以及主題內(nèi)涵的膚淺化，它們大都是以特效、音樂(lè)、素材視頻等非舞蹈的方式展現(xiàn)的，將完整的舞蹈視頻剪輯的眼花繚亂，實(shí)則沒(méi)有什么深刻含義，最后用某個(gè)形式感極強(qiáng)的名字出現(xiàn)，只是表面上展現(xiàn)了舞蹈的內(nèi)涵。同時(shí)，各地響應(yīng)國(guó)家相關(guān)部門的“以舞戰(zhàn)疫”主題活動(dòng)，也會(huì)通過(guò)自媒體平臺(tái)向廣大群眾征集“戰(zhàn)疫”舞蹈影像的作品，但是在評(píng)審階段由于評(píng)審機(jī)制問(wèn)題，好的作品會(huì)被埋沒(méi)，舞蹈作品的質(zhì)量也會(huì)大打折扣。那么對(duì)于未來(lái)舞蹈影像的發(fā)展就要對(duì)癥下藥，因此有如下幾點(diǎn)建議。

（一）自媒體平臺(tái)評(píng)審程序的改善

可以通過(guò)多位評(píng)委公開(kāi)評(píng)選打分、專家評(píng)委和大眾評(píng)委相結(jié)合打分的方式解決以上問(wèn)題。在作品從新媒體平臺(tái)收集完畢后，把作品公開(kāi)呈現(xiàn)到自媒體的平臺(tái)上，廣大群眾在平臺(tái)下方“留言+點(diǎn)贊”的方式投票進(jìn)行第一輪評(píng)審。在這一過(guò)程中，參選者可以選擇性的公開(kāi)自己的真實(shí)姓名，以保證其隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán)。

再有專家團(tuán)隊(duì)進(jìn)行第二輪評(píng)審。為確保評(píng)審的公平、公開(kāi)、公正性，評(píng)選過(guò)程中將采取回避原則，即是指評(píng)委若與評(píng)審作品有直接利益關(guān)聯(lián)，則評(píng)委不參與該作品的評(píng)審。專家評(píng)審團(tuán)隊(duì)可以來(lái)自于舞蹈界較為權(quán)威的人士、影視界較為厲害的導(dǎo)演等，不局限于某一領(lǐng)域，公開(kāi)打分，再結(jié)合兩輪的總票數(shù)決定作品的高低名次。

因?yàn)閮H僅依靠自媒體平臺(tái)的“點(diǎn)贊”機(jī)制，可能會(huì)導(dǎo)致優(yōu)秀作品被埋沒(méi)，也會(huì)讓本來(lái)別具匠心的作品消失在大眾視線里，打擊了優(yōu)秀編導(dǎo)的創(chuàng)作積極性。

（二）發(fā)展線上舞蹈影像理論教學(xué)

舞蹈影像需要通過(guò)視聽(tīng)語(yǔ)言的方式展現(xiàn)舞蹈主題，可是視聽(tīng)語(yǔ)言屬于舞蹈以外的專業(yè)分支。因此，要把舞蹈影像展現(xiàn)得淋漓盡致，便需要做到平衡舞蹈和鏡頭的關(guān)系。

在舞蹈影像的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅需要個(gè)人有舞蹈拍攝的能力，也要有視聽(tīng)語(yǔ)言的知識(shí)。在疫情期間，可以通過(guò)網(wǎng)上授課的方式，向舞蹈者們傳授剪輯、特效、配字幕等知識(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的學(xué)習(xí)知識(shí)的數(shù)據(jù)庫(kù)。通過(guò)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)資源的整理，可以從國(guó)內(nèi)外的網(wǎng)站中找到各種教學(xué)資源，這樣不僅擴(kuò)充了知識(shí)面，也讓視頻剪輯的風(fēng)格變得多元化，并且網(wǎng)上授課可以利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)展開(kāi)自主學(xué)習(xí)，也提高了學(xué)習(xí)舞蹈影像的效率和質(zhì)量。

線上舞蹈影像教學(xué)模式非常多樣化，比如：云課堂、直播課堂等等，打破了教學(xué)的空間限制，使得舞蹈者可以更快地了解到新媒體的知識(shí)，從而提高了剪輯能力，讓作品可以合理的運(yùn)用遠(yuǎn)、全、中、近、特等鏡頭語(yǔ)言，加大了舞蹈藝術(shù)本身的形式美感。