董曌華 大象出版社有限公司
新媒體時(shí)代下,人們獲取信息的途徑多樣。怎樣把電子數(shù)據(jù)的優(yōu)越性在古籍中體現(xiàn)出來,可以從選題開始探討。選題是圖書出版流程中的第一步,也是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。大型古籍影印圖書的出版有其特殊性,現(xiàn)對(duì)古籍影印出版選題和策劃的整個(gè)過程中出現(xiàn)的讀者對(duì)象、規(guī)模、印數(shù)、定價(jià)、數(shù)字化等方面的問題,進(jìn)行簡要討論。
編輯學(xué)這一名詞首次在我國提出,是在李次民的《編輯學(xué)》中。之后,陳仲雍在《科學(xué)地編輯與編輯的科學(xué)》中,呼吁建立“編輯學(xué)”學(xué)科,研究編輯規(guī)律。1983年,錢學(xué)森提出:“編輯工作也是一門科學(xué),要研究它工作中有什么規(guī)律?!蓖?,胡喬木在給教育部的信中說,“編輯之為學(xué),非一般基礎(chǔ)課學(xué)得好即能勝任”,建議在高校開設(shè)編輯學(xué)專業(yè),并提出了建立編輯學(xué)專業(yè)的一些具體意見。1990年,《中國大百科全書》(新聞出版卷)首次編列“編輯學(xué)”條目。1999年版的《辭?!沸铝小熬庉媽W(xué)”專條。在《辭海》(第六版)中,“編輯學(xué)”條解釋為:“研究傳播媒介中的編輯活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。其主要任務(wù)是對(duì)凝聚于各類出版物、廣播節(jié)目、電視節(jié)目等中的編輯勞動(dòng)的性質(zhì)、任務(wù)、方式、價(jià)值進(jìn)行闡述,并對(duì)編輯工作內(nèi)部和外部的各種因素及其相互聯(lián)系與影響予以分析。按編輯工作對(duì)象可分為圖書編輯學(xué)、刊物編輯學(xué)、報(bào)紙編輯學(xué)、電子出版物編輯學(xué)、廣播編輯學(xué)、音像制品編輯學(xué)、因特網(wǎng)出版物編輯學(xué)、影視編輯學(xué)等?!薄掇o?!罚ǖ谄甙妫┲?,“編輯學(xué)”條解釋為:“研究傳播媒介中的編輯活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。其主要任務(wù)是對(duì)凝聚于各類出版物、廣播節(jié)目、電視節(jié)目等精神文化產(chǎn)品中的編輯勞動(dòng)的性質(zhì)、任務(wù)、方式、價(jià)值進(jìn)行闡述,并對(duì)編輯工作內(nèi)部和外部的各種因素及其相互聯(lián)系與影響予以分析。按編輯工作對(duì)象可分為圖書編輯學(xué)、刊物編輯學(xué)、報(bào)紙編輯學(xué)、電子出版物編輯學(xué)、廣播編輯學(xué)、音像制品編輯學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)出版物編輯學(xué)、影視編輯學(xué)等?!?/p>
《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)出版工作的決定》明確指出:“編輯工作是整個(gè)出版工作的中心環(huán)節(jié)?!背霭婀ぷ饔删庉嫛?fù)制和發(fā)行構(gòu)成,編輯是出版物復(fù)制和發(fā)行的前提,劉光裕先生認(rèn)為“編輯學(xué)的研究必須著眼于編輯活動(dòng)”,他強(qiáng)調(diào)了編輯的價(jià)值,并提出了“有出版才有編輯”的觀點(diǎn)。他在《怎樣理解編輯的概念》中,認(rèn)為“編輯是在利用傳播工具的傳播活動(dòng)中,處于作者和讀者之間進(jìn)行的種種出版前期工作”。沒有編輯工作,出版物的復(fù)制和發(fā)行就不能進(jìn)行。編輯工作的質(zhì)量和水平,直接影響復(fù)制和發(fā)行的效果。
1981年中共中央發(fā)出的《關(guān)于整理我國古籍的指示》中明確指出:“整理古籍,把祖國寶貴的文化遺產(chǎn)繼承下來,是一項(xiàng)十分重要的、關(guān)系到子孫后代的工作。”2020年的《國家新聞出版署關(guān)于編制“十四五”國家重點(diǎn)圖書、音像、電子出版物出版規(guī)劃和2021—2030年國家古籍規(guī)劃的通知》也提到了整理出版古籍的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。??本褪菍?duì)同一部書的不同版本和有關(guān)資料加以比較,考訂文字的異同,目的在于確定原文的真相。整理古籍的目的就是為研究者們提供一個(gè)最可靠的本子,盡量恢復(fù)古籍本來的面貌。2021年3月《全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室公布首批向全國推薦經(jīng)典古籍及其整理版本》的文件中,公布了首批向全國推薦的40種經(jīng)典古籍及其179個(gè)優(yōu)秀整理版本,意在為廣大讀者遴選中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“最要之書”“最善之本”,堅(jiān)定文化自信,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2014年10月15日,習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話中提到:“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量?!薄拔覀円Y(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神?!?016年11月30日,習(xí)近平總書記還在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中說:“文學(xué)家、藝術(shù)家不可能完全還原歷史的真實(shí),但有責(zé)任告訴人們真實(shí)的歷史,告訴人們歷史中最有價(jià)值的東西。”
大型古籍影印圖書的選題與策劃應(yīng)主要從學(xué)術(shù)價(jià)值和出版價(jià)值兩方面來看。文獻(xiàn)是不是獨(dú)一無二的文獻(xiàn)匯總,是不是填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白的文獻(xiàn),是不是在前人的基礎(chǔ)上做出的精品,是不是從未披露過的文獻(xiàn)的匯總,是不是某一學(xué)科領(lǐng)域中集大成的文獻(xiàn),是不是尚未出版的選題等。當(dāng)然,選題的學(xué)術(shù)價(jià)值和出版價(jià)值越高,選題成功的概率就越大。大型古籍影印圖書的選題論證也應(yīng)該群策群力,慎之又慎,多聽目錄版本學(xué)家、相關(guān)學(xué)科專家、資深老編輯、以銷售大型圖書見長的書商等的意見。把各方面的意見都聽全面了,才能把可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)降到最低。
選題是圖書出版流程中的第一步,也是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),古籍影印出版也不例外。古籍影印出版與一般圖書的出版又有不同,主要是古籍影印出版全部是舊書重印。因此,不少人認(rèn)為不需要在選題與策劃上下什么功夫。但事實(shí)并非如此,古籍的影印出版是經(jīng)過編輯或編輯團(tuán)隊(duì)深思熟慮后的排列組合,目的是使原有古籍煥發(fā)出新的活力。因此,首先要明確購買者的人群定位。第一,影印古籍的購買者主要是科研機(jī)構(gòu)、大學(xué)院校和大中型圖書館。這一類購買者購買力高、數(shù)量少,因此由多種圖書合輯而成的叢書適合這類人群。第二,要應(yīng)學(xué)術(shù)界研究工作的需要。要具有明確的針對(duì)性,因此可以編制專題類叢書,要小而精,這樣可以使原本分散的史料物盡其用。而且后期的宣傳與銷售也要有針對(duì)性,因?yàn)檫@類叢書體量小,一般對(duì)這類叢書有興趣的讀者也是有能力且會(huì)購買的讀者。第三,從商業(yè)經(jīng)營來看,叢書的組合方式也靈活多變,因此要優(yōu)化資源。大型叢書可根據(jù)專業(yè)內(nèi)容進(jìn)行拆分,專題叢書也可以進(jìn)行整合,以擴(kuò)大圖書的銷售規(guī)模。
有了明確的讀者定位,在選題規(guī)模上就可以有的放矢。對(duì)一些讀者面過窄的叢書,規(guī)模不能太大,否則銷售起來會(huì)有困難。而對(duì)一些讀者面較寬的叢書,規(guī)模太大,也會(huì)產(chǎn)生銷售問題。對(duì)此,可以采取分編出版的方式陸續(xù)出版。分編出版時(shí)要依據(jù)影印古籍的出版規(guī)律,均衡搭配,給購書者更多的選擇余地。還可以使用打包搭售的方式,將比較珍貴或價(jià)格昂貴的古籍資料與價(jià)值或價(jià)格相對(duì)較低的古籍資料進(jìn)行搭配組合,以達(dá)到效益最大化。
從現(xiàn)存古籍整體來看,古籍是稀缺資源,屬于被搶救和被保護(hù)的對(duì)象,因此,這種打包搭售的方式完全是可以的,這一方式也可以使大量看似不重要、價(jià)值不高的古籍資料得到保護(hù)并得以傳承。古籍文獻(xiàn)價(jià)值的高低是相對(duì)的,價(jià)值的高低轉(zhuǎn)換隨時(shí)都有可能發(fā)生。
古籍影印的書稿形式主要有古籍原書、縮微膠片、早年出版的古籍影印圖書三種。據(jù)《中國古籍善本書目》統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存古籍善本中屬于傳世孤罕本的有4.5萬種之多。在古籍收藏館中,國家圖書館是第一收藏大館。在使用高校圖書館的古籍時(shí),可以采取共同編輯等方式,因?yàn)楦咝D書館古籍部的工作人員一般都熟悉古籍整理業(yè)務(wù),又經(jīng)常參與采購圖書,與他們合作,不僅能使古籍影印出版的質(zhì)量得到保證,還可以節(jié)省出版社的人力。同時(shí),與藏書單位打交道時(shí),應(yīng)考慮一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃,以降低費(fèi)用,擴(kuò)大古籍的使用數(shù)量。古籍收藏館中一般都有古籍縮微膠片。對(duì)于規(guī)模較大的古籍影印項(xiàng)目,可以選擇縮微膠片,這樣不但可以節(jié)省復(fù)制開支,還可以縮短圖書的制作周期。另外,民國時(shí)期出版了一批印制精良的古籍影印圖書,可將其用作影印底本,以便查漏補(bǔ)缺。
古籍由于時(shí)代久遠(yuǎn),紙質(zhì)與墨色已經(jīng)發(fā)生改變,在進(jìn)行拍攝或掃描時(shí),應(yīng)該注意不要損壞古籍。古籍篇幅大小不等,還有眉批、加注等,這些內(nèi)容在編輯加工時(shí)應(yīng)該進(jìn)行前期處理,以便印刷?,F(xiàn)在多用硫酸紙復(fù)制后曬版,而不用照相或膠片,這是因?yàn)檫@樣印刷出來,成書后的版面效果與古籍的特征很吻合。而且古籍影印印量雖然大,但印數(shù)少,這種用硫酸紙復(fù)制后曬版的工藝,制作價(jià)格也低,一定程度上也可以節(jié)約成本。
前文提到了古籍版面篇幅大小不等、字大行稀、成書尺寸大而版心小等問題。為了縮減影印古籍的篇幅,使其便于使用并降低成本,可以縮小天頭、地腳等地方,使全書風(fēng)格統(tǒng)一。為了使用方便,符合現(xiàn)代人的看書習(xí)慣,雙面印刷,每頁放上原書的半個(gè)筒子葉的內(nèi)容。另外,也可以設(shè)計(jì)成雙欄,將一個(gè)筒子葉打開,每頁上下并排放兩個(gè)筒子葉。但這種設(shè)計(jì)會(huì)使原書縮小很多,文字過小,會(huì)影響閱讀。古籍影印還有一種方式——仿真印制。仿真印制不是仿真制作。仿真制作不僅需要在仿真印刷方面依照原書,還需要在材料的使用、開本大小、裝幀形式等方面嚴(yán)格依照原書。而仿真印制,是通過制版印刷的工藝,還原古籍原書的圖像效果,并不計(jì)較材料與裝幀形式。古籍的仿真印制比仿真制作的實(shí)用價(jià)值更高。
大型古籍影印圖書涉及的古籍品種少則數(shù)百,多則數(shù)千,而采用什么底本由編輯決定,這就要求編輯必須具備一定的目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)知識(shí)。影印底本的確定,一般由相關(guān)領(lǐng)域的專家提出意見及名單。當(dāng)然,在訪書過程中也會(huì)出現(xiàn)原定的本子找不到,原書漫漶不清、缺損嚴(yán)重等問題,這就需要與版本目錄學(xué)家溝通,再?zèng)Q定替換的本子。影印底本一般年代久遠(yuǎn),難免有污漬、破損等現(xiàn)象,這就需要描潤。而為了保持原書樣貌,一般只作去灰底、墨點(diǎn)、污漬的工作,不涂描字跡筆畫,以免因誤認(rèn)而增加新的錯(cuò)誤。文獻(xiàn)因年代久遠(yuǎn),個(gè)別葉子可能無法閱讀或有所缺失,這種情況就需要配葉和補(bǔ)葉。配葉和補(bǔ)葉的原則是配補(bǔ)上的葉子必須與原書是同一版本,行款完全一致,配補(bǔ)上去的葉子與前后葉能連起來且完全能讀通,否則不能配補(bǔ)。
古籍影印出版一般規(guī)模較大,不管是制作周期還是銷售周期都較長,所需資金多,倉儲(chǔ)成本高。為規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),首先要明確購買用戶,對(duì)此前面已經(jīng)提到。其次,還可以參照其他出版社同類圖書的發(fā)行量及本社的發(fā)行能力,采用邊制作邊征訂的方法,確定一段時(shí)間內(nèi)的印數(shù),這樣就可以避免造貨不足導(dǎo)致的利潤流失。另外,印數(shù)與定價(jià)是密切相關(guān)的。大型古籍影印圖書有其特殊性,其購買者也較為固定,所以一定的、合理的定價(jià)浮動(dòng),一般不會(huì)引起市場份額的變化。不過,由于大型古籍影印圖書制作成本高,客戶相對(duì)穩(wěn)定,短期內(nèi)無法重印,資料珍貴,有升值空間等,一般采用“少印數(shù)、高定價(jià)”的策略。最后,古籍影印圖書還要考慮不同使用對(duì)象不同定價(jià)的原則,專業(yè)工作者需要注重內(nèi)容質(zhì)量第一,而普及讀物要注意用低價(jià)位打開市場。
從收藏和利用角度來看,電子數(shù)據(jù)的優(yōu)越性是顯而易見的,但古籍由于其特殊性,其向電子信息轉(zhuǎn)化的過程中還有很多困難需要解決。數(shù)字化的古籍主要有兩種形式,一是通過掃描儀器直接獲取的古籍圖像形式,二是通過人工或計(jì)算機(jī)技術(shù)把古籍中的文字錄入計(jì)算機(jī)形成的文本形式。古籍影印出版大多采用第一種圖像形式。電子技術(shù)不斷發(fā)展,對(duì)文獻(xiàn)原件色彩、細(xì)節(jié)的再現(xiàn)等的能力已非印刷品所能及,而且對(duì)古籍內(nèi)容的使用、普及、超文本鏈接等方式,都會(huì)給讀者提供一個(gè)全新的利用方式。
2017年文化部印發(fā)的《“十三五”時(shí)期全國古籍保護(hù)工作規(guī)劃》中明確提出:“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,通過展覽展示、數(shù)字化服務(wù)、影印出版和文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)等多種方式,加強(qiáng)對(duì)中華古籍的揭示和利用,發(fā)揮古籍的文化價(jià)值和社會(huì)服務(wù)功能?!惫偶砉ぷ鞯膶?duì)象雖然是陳舊的東西,但從事古籍整理工作的人是現(xiàn)代人,因此,我們要用現(xiàn)代的眼光分析古籍,傳承古籍,從中汲取營養(yǎng)。2018年的專題節(jié)目《榜樣3》中,介紹了中央編譯局原局長宋書聲,他曾參加《馬克思恩格斯全集》等馬列主義著作的翻譯、審稿工作,長期從事馬克思主義經(jīng)典著作翻譯研究,堅(jiān)持“用一輩子做一件事”,默默無聞幾十年,將馬列著作翻譯到國內(nèi),又將馬克思主義中國化的理論成果翻譯成外文,在國際上傳播。編輯應(yīng)當(dāng)以宋書聲先生為榜樣,除了熟練掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)外,還應(yīng)自覺學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和一絲不茍的敬業(yè)精神。對(duì)待稿件要審慎,特別是在涉及重大政治、領(lǐng)土、民族關(guān)系等復(fù)雜問題時(shí),要冷靜、謹(jǐn)慎;在對(duì)待習(xí)非成是等問題時(shí),要有版本依據(jù)和裁斷。