李普曼

文匯出版社新近出版的《東嘉故書(shū)譚》，是一本談民國(guó)老版本的書(shū)，而且限定的都是有關(guān)溫州的書(shū)?！皷|嘉”是溫州的舊稱。雖然有地域的限制，但并不影響這本書(shū)有全國(guó)性的意義。因?yàn)闀?shū)中所談不乏夏承燾、蘇淵雷、朱維之、趙瑞蕻、趙超構(gòu)、唐湜、黃宗江、繆天瑞等國(guó)內(nèi)現(xiàn)代名家的著作，而且涉及劉廷芳、葉永蓁、莫洛等逐漸被學(xué)界重視的作家的作品。這本書(shū)從小處著手，鉤沉爬梳，頗有益于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史及民國(guó)學(xué)人研究。從地方的角度看中國(guó)，亦是當(dāng)今學(xué)術(shù)研究的熱門范式。

作者方韶毅，曾在報(bào)刊、出版社工作，現(xiàn)任教于溫州大學(xué)人文學(xué)院，同時(shí)也是溫州市文史研究館館員，《甌風(fēng)》主編。近年來(lái)，他致力于研究民國(guó)學(xué)人及地方文化，著有《民國(guó)文化隱者錄》《東嘉故書(shū)譚》《獵書(shū)瑣談》，編有《伍叔儻集》《吳鷺山集》《曼髯三論》《過(guò)來(lái)人言》《夏承燾墨跡選》《一代詞宗夏承燾》等多種圖書(shū)。

出版的由來(lái)

方韶毅寫(xiě)作這些與溫州直接或間接相關(guān)的“故書(shū)”，并非心血來(lái)潮。因?yàn)榫镁訙刂萦种铝τ诘胤轿膶W(xué)，所以日積月累，許多以前不為人注意甚至早已被遺忘的“故書(shū)”被方韶毅發(fā)掘出來(lái)。他不僅發(fā)掘出來(lái)，還就此作了饒有意味的詮釋。

在方韶毅看來(lái)，雖然早有出《溫州老版本》之心，但一直未用力，想慢慢寫(xiě)攢到一定量再結(jié)集印行，所以好幾年下來(lái)才寫(xiě)作了二十多篇。辛丑正月武漢疫情突發(fā)，溫州成為重災(zāi)區(qū)。假期出不了門，節(jié)后居家辦公，他便集中精力完成此書(shū)。居家的二十多天里，他寫(xiě)了十八篇，加上原寫(xiě)的二十多篇，又從《民國(guó)文化隱者錄》中抽出三篇，湊成了五十篇?！睹駠?guó)文化隱者錄》出版已十多年，其中有些文章編入本書(shū)較為妥當(dāng)，人物歸人物，書(shū)歸書(shū)，主題明確。

著名文化學(xué)者、現(xiàn)代文學(xué)研究專家陳子善教授從事中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史研究多年，對(duì)本書(shū)中有關(guān)文學(xué)的部分特別有興趣，全書(shū)也確有一半以上篇幅探討文學(xué)和文藝書(shū)籍。方韶毅便將書(shū)稿呈送給陳子善先生，請(qǐng)他指正。陳先生即建議全書(shū)分兩輯，談文學(xué)的一輯，其余的另為一輯，各輯按書(shū)的出版時(shí)間為序。于是，就有了現(xiàn)在本書(shū)編排的樣子了。陳子善先生還專門為該書(shū)作了小序，足見(jiàn)其喜愛(ài)之深。

后又因潘德寶老師的提醒，方韶毅從“地方的消失與民國(guó)文獻(xiàn)收集”的角度寫(xiě)作了《前言》的部分，對(duì)全書(shū)內(nèi)容作了一些歸納和提升，其間也得到了潘德寶與徐佳貴兩位老師的很多指點(diǎn)。

書(shū)名的旨趣

“東嘉”是溫州的舊地名。魯迅曾編《會(huì)稽郡故書(shū)雜集》，其序有言：“書(shū)中賢俊之名，言行之跡，風(fēng)土之美，多有方志所遺，舍此更不可見(jiàn)。用遺邦人，庶幾供其景行，不忘于故。”該書(shū)所做也大概可以歸為“不忘于故”之列?！啊蕰?shū)兩字還有老舊的感覺(jué)，更合小書(shū)內(nèi)容?！狈缴匾阏劦健?/p>

前些年，方韶毅曾為溫州檔案館策劃出版“老溫州系列”，除《溫州老新聞》《溫州老副刊》《溫州老廣告》等之外，就有《溫州老版本》的提議，但目前該叢書(shū)編印已告一段落。經(jīng)與宋希於、嚴(yán)曉星、謝敏等人商議，最后將本冊(cè)書(shū)定名為《東嘉故書(shū)譚》。在書(shū)籍裝幀上，該書(shū)模仿了《晦庵書(shū)話》系列。在設(shè)計(jì)開(kāi)本、版式時(shí)，還有點(diǎn)向三聯(lián)書(shū)話叢書(shū)致敬的意味。

2021年4月底，方韶毅正式調(diào)入溫州大學(xué)工作，書(shū)稿獲得“浙江省社科聯(lián)社科普及課題”立項(xiàng)，并被納入“溫州大學(xué)中文學(xué)科建設(shè)叢書(shū)”。

地方文獻(xiàn)研究的意義

正如陳子善先生在《序言》中所言，近年來(lái)，“地方性知識(shí)”理論的引進(jìn)，“地方路徑”探索的開(kāi)始興起，“地方文學(xué)”研究的不斷展開(kāi)，這些都是令人可喜的學(xué)術(shù)研究的新氣象。方韶毅有感于搜集晚清民國(guó)時(shí)期溫州人著作之不易，有感于這些年來(lái)溫州“地方的消失”，以極大的熱情，以一己之微力，持續(xù)地盡可能地搜集整理溫州地方文獻(xiàn)，使溫州這一時(shí)期豐富多彩的文化風(fēng)貌通過(guò)這些“故書(shū)”和他的妙筆，生動(dòng)而又別致地呈現(xiàn)出來(lái)了，并在不同程度上填補(bǔ)了溫州地方文學(xué)史、浙江乃至中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史研究的空白。

“人有命，書(shū)亦有運(yùn)。面對(duì)一本本舊書(shū)，善待它們的最好方式就是寫(xiě)出書(shū)里書(shū)外的故事?！狈缴匾阍诒緝?cè)中所談之書(shū)均為自身珍藏，他希望，如在將來(lái)出版《東嘉故書(shū)譚》二編、三編時(shí)，可收錄公藏機(jī)構(gòu)、其他私人收藏的民國(guó)溫州人著作，甚至非溫州人著作，但乃溫州名家舊藏?！耙部煞Q為‘東嘉故書(shū)吧?！?方韶毅說(shuō)。