葉 菁 王鴻達(dá) 鄭俊鳴 劉月妍 陳凌艷 鄭郁善

福建農(nóng)林大學(xué)園林學(xué)院 福州 350002

聲景 (Soundscape) 的概念最早由加拿大音樂家Schafer 提出， 是 “一個(gè)人或多個(gè)人在特定環(huán)境中感知或體驗(yàn)或理解的聲環(huán)境”[1]。 聲景觀體驗(yàn)是在特定的城市公共空間中進(jìn)行的長期體驗(yàn)，與聲景感知之間存在密切的關(guān)系[2]。 聲景感知主要受聲景類型、 個(gè)人偏好、 敏感性以及人口統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)的影響[3]， 不同偏好群體的聲景感知存在差異， 進(jìn)而會(huì)影響他們的聲景體驗(yàn)。

歷史街區(qū)是城市最重要的文化遺產(chǎn)之一， 記錄著城市的發(fā)展和特征[4]。 歷史街區(qū)聲景直接影響人們的感知體驗(yàn)， 在塑造地域文化個(gè)性方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)， 是城市文化風(fēng)貌的重要組成部分。如何提升歷史街區(qū)聲景觀質(zhì)量是目前研究熱點(diǎn)。但目前歷史街區(qū)聲景觀的研究主要集中在聲景特征[5]、 視聽交互[6]、 聲景觀評(píng)價(jià)及其影響因素[7]、 值得保護(hù)的聲景觀特征與決定因素[8]等方面， 關(guān)于歷史街區(qū)聲景體驗(yàn)的研究卻鮮少涉及。聲景體驗(yàn)?zāi)軌蛑庇^反映歷史街區(qū)的聲景質(zhì)量， 對(duì)于提升歷史街區(qū)的整體聲環(huán)境十分重要。 關(guān)于聲景偏好， 有學(xué)者從不同聲源類型出發(fā)， 發(fā)現(xiàn)自然的聲音更被人所偏好[9]； 從人口社會(huì)學(xué)差異出發(fā)，發(fā)現(xiàn)年齡、 性別、 受教育程度、 居民類型、 停留時(shí)間、 訪問頻率等方面的差異會(huì)引起聲景偏好的不同[10]； 此外， 視覺景觀刺激也會(huì)影響聲景的偏好評(píng)估[11]。 上述研究雖然涉及聲景偏好的不同影響因素， 但卻沒有對(duì)聲景偏好差異所帶來的聲景主觀感知差異進(jìn)行分析， 也沒有分析感知差異對(duì)聲景體驗(yàn)的影響。 有學(xué)者通過對(duì)古城中不同聲景偏好群體進(jìn)行研究， 證實(shí)了不同偏好群體的聲景主觀評(píng)價(jià)在 “高層級(jí)” 中存在差異[12]。 但在歷史街區(qū)中， 不同偏好群體的聲景體驗(yàn)存在哪些差異，以及差異產(chǎn)生的原因卻沒有得到充分的重視。

本研究以福州市上下杭?xì)v史文化街區(qū)為研究對(duì)象， 探究歷史街區(qū)不同聲景偏好群體的聲景體驗(yàn)差異以及差異產(chǎn)生的原因。 研究內(nèi)容主要包括2 個(gè)部分: 1) 從聲景主觀評(píng)價(jià)和聲景感知維度差異2 個(gè)方面分析不同群體間的聲景體驗(yàn)差異及其產(chǎn)生的原因； 2) 從社會(huì)、 人口及行為學(xué)方面對(duì)兩類群體的人口社會(huì)學(xué)特征進(jìn)行識(shí)別， 并結(jié)合不同偏好群體的人口社會(huì)學(xué)特征， 提出歷史街區(qū)聲景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)和優(yōu)化建議。

1 研究區(qū)概況與研究方法

1.1 研究區(qū)概況

福州上下杭?xì)v史文化街區(qū) (以下簡稱 “上下杭” ) 緊鄰蒼霞閩江北岸， 是福州歷史文化名城三片歷史文化街區(qū)之一； 是以商業(yè)、 居住、 旅游、文化等復(fù)合功能為主、 具有濃厚的福州中西合璧建筑文化特色和典型的福州閩商文化特色傳統(tǒng)街區(qū)； 具有到訪群體多樣、 聲源類型豐富 (表1)、歷史底蘊(yùn)深厚等特點(diǎn)。 上下杭大致可分為2 個(gè)片區(qū): 一是以三通橋到觀音庵沿線的傳統(tǒng)空間片區(qū)，包括永樂會(huì)館、 張真君廟等傳統(tǒng)建筑， 該區(qū)域自然元素豐富， 整體較為寧靜， 以自然聲 (鳥鳴聲、 流水聲) 和人工聲 (寺廟念經(jīng)聲) 為主； 二是以商業(yè)街巷為主的金銀里片區(qū)， 片區(qū)內(nèi)街巷尺度較大， 吸引眾多人流聚集， 以人類活動(dòng)聲和機(jī)械聲為主要聲景類型。

上下杭的聲源主要包括自然聲和人工聲。 自然聲指非生命和生命的自然因素產(chǎn)生的聲音， 包括地球物理聲、 生物聲等， 如風(fēng)吹樹葉聲、 流水聲、 鳥鳴聲、 昆蟲叫聲等； 人工聲指人產(chǎn)生的聲音， 包括人類活動(dòng)聲、 交通聲、 機(jī)械聲等[13]， 如兒童嬉戲聲、 麻將聲、 寺廟念經(jīng)聲、 福州話聊天聲、 導(dǎo)游喇叭聲、 店鋪喇叭聲、 河邊噴霧聲等。為全面體現(xiàn)上下杭的聲景觀特點(diǎn) (涵蓋各類功能空間)， 更好地了解不同聲景偏好群體的聲景體驗(yàn)差異和人口社會(huì)學(xué)特征 (人流量充足和居民類型多樣性)， 本研究選取的范圍涵蓋上述2 個(gè)片區(qū)， 即北起上杭路、 南至中平路、 西至隆平路、東至三通路， 總面積約為16.25 hm2。

1.2 聲景感知數(shù)據(jù)采集

為準(zhǔn)確獲取上下杭聲環(huán)境主觀評(píng)價(jià)信息， 采用語義差別法 (Semantic Differential， SD)[14]制作語義差別評(píng)價(jià)五級(jí)量表。 問卷調(diào)查前， 根據(jù)前人聲景研究[5，14-16]選擇26 個(gè)形容詞對(duì)， 通過預(yù)實(shí)驗(yàn)對(duì)26 個(gè)形容詞對(duì)進(jìn)行篩選， 將篩選出的詞對(duì)作為問卷的語義評(píng)分項(xiàng)。 預(yù)實(shí)驗(yàn)采用聲漫步(Soundwalk) 方法[17]， 邀請(qǐng) 21 名 18 ～ 24 歲的被試者在晴朗天氣下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)， 路線貫穿上下杭的主要區(qū)域， 將不易理解或不易做出判斷的8 個(gè)形容詞對(duì) (有共鳴—無共鳴， 有信息—無信息， 起伏—平穩(wěn)， 愛社交—不愛社交， 美好—丑陋， 緩慢—急促， 親切—冷漠， 友好—不友好) 剔除，將篩選出的18 個(gè)形容詞對(duì)確定為上下杭?xì)v史街區(qū)聲景體驗(yàn)感知語義評(píng)分項(xiàng) (表1)。

表1 聲景觀感知語義量表

1.3 調(diào)查問卷設(shè)計(jì)

調(diào)查問卷分為4 個(gè)部分: 1) 受訪者基本信息， 包括年齡、 性別、 學(xué)歷、 出現(xiàn)目的和到訪頻率等社會(huì)學(xué)指標(biāo) (圖1)； 2) 受訪者的聲音偏好，基于上下杭的聲景構(gòu)成， 選出5 種最喜歡的聲音[18]； 3) 聲景體驗(yàn)的主觀評(píng)價(jià)， 受訪者采用5分制打分法對(duì)聲景安靜度、 協(xié)調(diào)度、 舒適度[14]和總體滿意度進(jìn)行評(píng)價(jià)， 其中安靜度是指游客對(duì)聲景觀的音量感知， 舒適度是指游客對(duì)總體聲景觀的滿意程度， 協(xié)調(diào)度是指聲景觀與視覺景觀之間的和諧程度， 總體滿意度是對(duì)聲景體驗(yàn)的總體感受的主觀評(píng)價(jià)； 4) 由18 組形容詞對(duì)組成的語義量表， 中間分為5 個(gè)連續(xù)等級(jí)， 分值依次為-2、-1、 0、 1、 2 分。 為了調(diào)研的全面性和真實(shí)性，問卷在不同功能空間、 不同時(shí)間段內(nèi)進(jìn)行發(fā)放。

圖1 樣本統(tǒng)計(jì)信息

1.4 數(shù)據(jù)處理與分析

本研究共收集問卷305 份， 有效問卷296 份，有效率97.05%。 通過問卷第2 部分聲景偏好的選擇， 將受訪者分為偏好自然聲和偏好人工聲兩大群體 (以下簡稱 “兩類群體” )， 樣本量分別為188 份和108 份； 運(yùn)用 SPSS22 對(duì)兩類群體采用獨(dú)立樣本T 檢驗(yàn)分析其聲景體驗(yàn)差異； 采用因子分析法獲得聲景感知維度； 通過標(biāo)準(zhǔn)化法對(duì)兩類群體的不同感知維度評(píng)分進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理； 采用Pearson 卡方檢驗(yàn)， 獲得社會(huì)、 人口及行為學(xué)因素與聲景偏好的關(guān)系 (顯著性水平為0.05)。

2 結(jié)果與分析

2.1 兩大群體的聲源偏好與主觀評(píng)價(jià)差異

偏好人工聲群體對(duì)寺廟念經(jīng)聲、 福州話聊天聲評(píng)分最高， 受訪者認(rèn)為 “福州話” “念經(jīng)聲”是代表上下杭的地方特色聲音元素。 偏好自然聲群體則對(duì)鳥鳴聲、 風(fēng)吹樹葉聲這類給人放松、 舒適感覺的聲音評(píng)分最高。 兩類群體均對(duì)導(dǎo)游喇叭聲、 店鋪喇叭聲評(píng)分最低， 且偏好人工聲群體對(duì)該聲源的評(píng)分明顯低于偏好自然聲群體 (圖2)。從表2 可以看出， 偏好人工聲群體在舒適度和協(xié)調(diào)度的評(píng)分顯著 (P＜0.05) 低于偏好自然聲群體。

圖2 兩類群體聲源偏好

表2 兩類群體聲景體驗(yàn)主觀評(píng)價(jià)差異

2.2 聲景體驗(yàn)的總體感知維度與特征

對(duì)語義量表進(jìn)行因子分析 (其中Cronbach's Alpha 系數(shù)為 0.76， KMO 系數(shù)為 0.83， 方差解釋度為62.83%)， 得到5 個(gè)主因子， 進(jìn)而得到上下杭聲景體驗(yàn)感知的5 個(gè)維度。 維度1 與舒適性相關(guān)， 主要包括討厭—喜愛、 不愉悅—愉悅、 沖突—和諧、 不舒適—舒適等； 維度2 與聲景品質(zhì)有關(guān)， 主要包括混亂—有序、 嘈雜—清晰、 分散—集中等； 維度3 與豐富度有關(guān)， 主要包括單一—多樣、 人造—自然等； 維度4 體現(xiàn)了聲音的強(qiáng)度，包括不變—變化、 弱—強(qiáng)； 維度5 體現(xiàn)了歷史街區(qū)聲景的趣味性， 主要包括無特色—有特色、 無趣—有趣等 (表3)。

表3 因子分析各語義詞組旋轉(zhuǎn)后成份矩陣

對(duì)各維度得分進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化分析， 結(jié)果 (圖3)表明， 兩類群體在強(qiáng)度維度的得分較為相近， 在趣味性和聲景品質(zhì)2 個(gè)維度差距較明顯。 偏好人工聲群體的趣味性和舒適性較高， 強(qiáng)度和豐富度一般， 聲景品質(zhì)不足； 偏好自然聲群體的舒適性、豐富度較高， 聲景品質(zhì)和強(qiáng)度一般， 趣味性不足。

為探究兩類群體聲景體驗(yàn)差異的原因， 將具有明顯差異的聲景品質(zhì)和趣味性維度 (圖3) 中因子荷載較高 (因子荷載值＞0.7) 的4 個(gè)語義詞對(duì)進(jìn)行差異分析。 結(jié)果 (表4) 表明， 混亂—有序、 嘈雜—清晰、 無特色—有特色存在顯著差異(P＜0.05)。

圖3 兩類群體的聲景體驗(yàn)特征

表4 兩類群體語義詞對(duì)評(píng)分差異

2.3 兩大群體的人口社會(huì)學(xué)特征及聲景觀偏好差異

通過對(duì)人口、 社會(huì)及行為學(xué)因素與聲景偏好的關(guān)系進(jìn)行分析， 發(fā)現(xiàn)年齡、 學(xué)歷和到訪頻率顯著 (P＜0.05) 影響人們的聲景偏好 (表5)。 兩類群體的年齡分布結(jié)果表明， 偏好人工聲群體主要分布在 “25～30 歲” 和 “≥60 歲” 2 個(gè)年齡區(qū)間； 偏好自然聲群體主要分布在 “≤24 歲” 和“25～30 歲” 2 個(gè)年齡區(qū)間 (圖 4A)。 學(xué)歷分布方面， 偏好人工聲群體學(xué)歷分布主要在本科及以下，偏好自然聲群體學(xué)歷分布主要在高中及以上； 偏好人工聲群體在 “初中及以下” 學(xué)歷的人數(shù)占比明顯高于偏好自然聲群體， 在 “本科” “研究生”學(xué)歷的人數(shù)占比明顯低于偏好自然聲群體 (圖4B)。到訪頻率方面， 偏好人工聲群體 “每周多次” 到訪的人數(shù)占比最高， 且明顯高于其他選項(xiàng)； 偏好自然聲群體在 “第1 次” 和 “每周多次” 到訪的人數(shù)占比較多； 兩類群體在 “每周多次” 到訪的人數(shù)占比差距最大， 偏好人工聲群體占比明顯高于偏好自然聲群體占比 (圖4C)。

圖4 兩大群體的人口社會(huì)學(xué)特征差異

表5 人口社會(huì)學(xué)因素與聲源類型敏感度關(guān)系的Pearson 卡方檢驗(yàn)

3 討論

3.1 兩類群體聲景體驗(yàn)主觀評(píng)價(jià)差異

聲景體驗(yàn)主觀評(píng)價(jià)方面， 偏好自然聲群體聲景舒適度的評(píng)分顯著高于偏好人工聲群體， 可能是因?yàn)樽匀坏穆曇裟軌蚪o人帶來放松的感覺， 有效地提高了聲學(xué)舒適度[19]； 偏好人工聲群體聲景協(xié)調(diào)度評(píng)分顯著低于偏好自然聲群體， 可能是因?yàn)槁暰皡f(xié)調(diào)度評(píng)分與視覺和聽覺間的相互作用有關(guān)[20]。 受訪者表示 “上下杭修舊如舊的建設(shè)給他們帶來了深刻的印象”， 相較于具有傳統(tǒng)特色的視覺景觀， 特色聲景元素較為單調(diào)， 所以評(píng)價(jià)較低。 該結(jié)論與前人研究一致， 即自然聲、 人類活動(dòng)聲和機(jī)械聲 (音樂聲除外) 的協(xié)調(diào)度評(píng)分依次降低， 且趨勢(shì)顯著[21]。

3.2 兩類群體聲景體驗(yàn)感知差異

上下杭聲景體驗(yàn)總體感知維度的方差累計(jì)貢獻(xiàn)率高達(dá)62.83%，高于類似研究[5，14]，能較好地解釋上下杭的聲景體驗(yàn)特點(diǎn)。 通過對(duì)5 個(gè)維度的分析發(fā)現(xiàn)，受訪者對(duì)聲景體驗(yàn)存在層級(jí)性，其中低層級(jí)側(cè)重于聲音的屬性，包括強(qiáng)度和聲景品質(zhì)；高層級(jí)偏向聲音的心理效應(yīng)，包括舒適性、豐富度和趣味性。 該結(jié)論與馬斯洛需要層次理論具有一定的相似性[22]。

通過對(duì)總體感知維度的比較， 發(fā)現(xiàn)除較低層級(jí)維度 (強(qiáng)度) 外， 其余4 個(gè)維度評(píng)分均體現(xiàn)各自的特征， 該結(jié)論與前人研究一致[12]。 兩類群體在趣味性和聲景品質(zhì)維度評(píng)分存在明顯差異。 趣味性維度受 “無特色—特色” 影響較大， 偏好人工聲群體評(píng)分顯著高于偏好自然聲群體。 前人研究發(fā)現(xiàn)，有趣的印象與特色聲景顯著相關(guān)[23]， 上下杭的“宗廟文化” 和方言所體現(xiàn)的 “地方特色”， 增加了到訪者聲景體驗(yàn)的趣味性。 聲景品質(zhì)維度受 “混亂—有序” 和 “嘈雜—清晰” 影響較大， 偏好自然聲群體評(píng)分顯著高于偏好人工聲群體， 可能是因?yàn)槁曇艉鸵曈X環(huán)境之間的一致性會(huì)影響對(duì)環(huán)境質(zhì)量的感知[24]， 即聲景協(xié)調(diào)度越低， 感知到的環(huán)境質(zhì)量越差。 偏好人工聲群體的聲景協(xié)調(diào)度評(píng)分較低，所以感知到的聲景品質(zhì)較差。

因此， 在歷史街區(qū)聲景的優(yōu)化中， 要考慮兩類群體的需求， 如針對(duì)偏好人工聲群體對(duì)地方特色較為關(guān)注和喜愛的特點(diǎn)， 可增加地方特色景觀或聲源以提高聲景體驗(yàn)。

3.3 兩類群體的人口社會(huì)學(xué)特征

年齡、學(xué)歷和到訪頻次顯著影響群體的聲景偏好。 年齡方面，偏好人工聲群體的整體年齡層高于偏好自然聲群體，可能是因?yàn)殡S著年齡的增長，人們更喜歡地域文化和與人類活動(dòng)相關(guān)的聲音[25]。 學(xué)歷方面，偏好人工聲群體的學(xué)歷分布總體低于偏好自然聲群體，偏好自然聲群體在“本科”“研究生”學(xué)歷的占比超過50%，可能是因?yàn)楦邔W(xué)歷人群多從事腦力勞動(dòng)，工作壓力較大，自然聲更能夠舒緩工作壓力。 到訪頻率方面，偏好人工聲群體的到訪頻率高于偏好自然聲群體，“每周多次”到訪上下杭的群體以周邊居民或當(dāng)?shù)貜臉I(yè)者(以商鋪、餐館為主)為主，從對(duì)傳統(tǒng)文化的偏好及對(duì)商業(yè)利益的考量，其更加偏好人工聲。 “第1次”到訪的群體中游客的占比較高，其游玩目的主要是放松休閑，因而偏好自然聲。 由此可見，上下杭在歷史特色方面對(duì)游客的吸引力有待加強(qiáng)。

4 結(jié)論

聲景觀偏好群體可以劃分為偏好人工聲群體和偏好自然聲群體。 偏好人工聲群體對(duì)于具有地方特色的聲源較為喜愛，偏好自然聲群體對(duì)鳥鳴聲與風(fēng)吹樹葉聲評(píng)分最高。 偏好人工聲群體在舒適度和協(xié)調(diào)度方面的評(píng)分顯著(P＜0.05)低于偏好自然聲群體。 感知維度具有層級(jí)性，兩類群體在低層級(jí)評(píng)價(jià)基本一致。 聲景品質(zhì)和趣味性維度存在明顯差異，其中趣味性維度“無特色—有特色”影響較大，聲景品質(zhì)維度“混亂—有序”和“嘈雜—清晰”影響較大。年齡、學(xué)歷、到訪頻率與聲源偏好密切相關(guān)(P＜0.05)，偏好人工聲群體具有年齡層較高、學(xué)歷較低和到訪頻率較高的特點(diǎn)。