[摘要]歷史主動(dòng)性是馬克思主義的一個(gè)重要原則，歷史主動(dòng)精神是一個(gè)成熟的馬克思主義政黨必須具備的精神品格，體現(xiàn)著一個(gè)政黨對(duì)歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)、歷史規(guī)律的把握、歷史智慧的運(yùn)用、歷史偉業(yè)的創(chuàng)造。中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史主動(dòng)精神是在百年奮斗中形成的深厚歷史積淀、偉大實(shí)踐升華和寶貴精神財(cái)富，體現(xiàn)的是中國(guó)共產(chǎn)黨人把握歷史規(guī)律、運(yùn)用歷史智慧、洞察歷史大勢(shì)、推動(dòng)歷史進(jìn)步的深刻歷史自省、高度歷史自覺、堅(jiān)定歷史自信和偉大歷史創(chuàng)造，彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)成熟的馬克思主義政黨尊重歷史的科學(xué)態(tài)度、以史為鑒的卓越智慧。在新時(shí)代新征程上，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，走好新的趕考之路，就是要牢牢把握歷史主動(dòng)，在機(jī)遇面前主動(dòng)出擊，不猶豫、不觀望；在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避；在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對(duì)，不畏縮、不躲閃。

[關(guān)鍵詞]歷史自信；歷史智慧；歷史主動(dòng)性；歷史主動(dòng)精神

[中圖分類號(hào)]D26? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1009—0274（2022）03—0038—05

[作者簡(jiǎn)介]王玉堂，男，山東大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究中心研究員、合作博士生導(dǎo)師，山東財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)理事，研究方向：黨的建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、墨學(xué)。

習(xí)近平總書記2021年12月31日在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上指出：“我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，乘勢(shì)而上，砥礪前行，走好全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新的趕考之路?！盵1]在2022年中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）春季學(xué)期中青年干部培訓(xùn)班開班式上再次強(qiáng)調(diào)：“黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，在機(jī)遇面前主動(dòng)出擊，不猶豫、不觀望；在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避；在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對(duì)，不畏縮、不躲閃?！盵2]“歷史主動(dòng)性”“歷史的主動(dòng)性”多次出現(xiàn)在馬克思、恩格斯的著作中，是馬克思主義的一個(gè)重要原則，歷史主動(dòng)精神是一個(gè)成熟的馬克思主義政黨必須具備的精神品格，體現(xiàn)著一個(gè)政黨對(duì)歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)、歷史規(guī)律的把握、歷史智慧的運(yùn)用、歷史偉業(yè)的創(chuàng)造。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)具有強(qiáng)烈歷史感的馬克思主義政黨[3]，中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史主動(dòng)精神是在百年奮斗中形成的深厚歷史積淀、偉大實(shí)踐升華和寶貴精神財(cái)富，體現(xiàn)的是中國(guó)共產(chǎn)黨人把握歷史規(guī)律、運(yùn)用歷史智慧、洞察歷史大勢(shì)、推動(dòng)歷史進(jìn)步的深刻歷史自省、高度歷史自覺、堅(jiān)定歷史自信和偉大歷史創(chuàng)造，彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)成熟的馬克思主義政黨尊重歷史的科學(xué)態(tài)度、以史為鑒的卓越智慧。在新征程上，一定要大力發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，科學(xué)把握歷史規(guī)律，深刻洞察時(shí)代大勢(shì)，牢牢抓住變革時(shí)機(jī)，順勢(shì)而行，擔(dān)當(dāng)有為，奮力走好全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新的趕考之路。

一、歷史主動(dòng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的制勝之道

習(xí)近平總書記指出：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類社會(huì)就能更好前進(jìn)?！盵4]中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就自覺肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，在廣袤的中華大地上繪就了人類發(fā)展史上最壯美的畫卷，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。不僅如此，在目前世界上6000多個(gè)政黨中，連續(xù)執(zhí)政時(shí)間超過70年的百年大黨唯有中國(guó)共產(chǎn)黨。[5]這說明，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅能夠經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)，而且具有順時(shí)應(yīng)勢(shì)的歷史主動(dòng)性和改天換地的歷史創(chuàng)造力。

馬克思主義是人類的最高智慧。中國(guó)共產(chǎn)黨從一開始就鄭重地把馬克思主義寫在自己的旗幟上，“當(dāng)作工具看待”[6]，當(dāng)作行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，端起歷史望遠(yuǎn)鏡回望過去、瞻望未來(lái)，把握歷史前進(jìn)大勢(shì)，正確處理“中國(guó)—世界”“歷史—現(xiàn)實(shí)—未來(lái)”的關(guān)系，堅(jiān)持在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗。新民主主義革命時(shí)期，我們黨從中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況出發(fā)，深刻研究中國(guó)革命的特點(diǎn)和中國(guó)革命的規(guī)律，成功開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民發(fā)揮社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行了中國(guó)歷史上從來(lái)不曾有過的轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件顯著改變，教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)有很大發(fā)展，“兩彈一星”等國(guó)防尖端科技不斷取得突破，國(guó)防工業(yè)從無(wú)到有逐步發(fā)展起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。[7]基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察，黨的十一屆三中全會(huì)做出改革開放的重大決策，實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程，中國(guó)的面貌由此發(fā)生翻天覆地的變化。我們黨每前進(jìn)一步，總是能以歷史主動(dòng)精神洞察大勢(shì)、把握規(guī)律、贏得主動(dòng)，踏著時(shí)代節(jié)拍，不斷推動(dòng)歷史進(jìn)步、創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握“兩個(gè)大局”，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)；打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)全面脫貧，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，努力克服各種不利因素影響、實(shí)現(xiàn)“十四五”良好開局。所有這些，都是我們黨立足新的歷史方位、順應(yīng)歷史發(fā)展大勢(shì)、牢牢把握歷史主動(dòng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民砥礪前行、頑強(qiáng)奮斗的結(jié)果，彰顯了我們黨一以貫之的偉大歷史主動(dòng)精神。

一言以蔽之，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠歷史主動(dòng)精神走過百年征程、鑄就百年輝煌，也一定能夠依靠歷史主動(dòng)精神走好新的趕考之路、續(xù)寫新的更大輝煌。

二、發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，就是要在機(jī)遇面前主動(dòng)出擊，不猶豫、不觀望

習(xí)近平總書記指出，“綜合判斷，我國(guó)發(fā)展仍然處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們最大的機(jī)遇就是自身不斷發(fā)展壯大”，并強(qiáng)調(diào)“機(jī)遇不會(huì)等著我們?！盵8]當(dāng)今世界是一個(gè)動(dòng)蕩、變革的世界，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，克服困難、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)、化危為機(jī)，也就意味著抓住了機(jī)遇。但歷史不等人、機(jī)遇不等人，抓住機(jī)遇乘勢(shì)而上，就能贏得先機(jī)、掌握主動(dòng)、求得發(fā)展；猶豫和觀望只會(huì)錯(cuò)失機(jī)遇，陷入被動(dòng)，而且一步被動(dòng)、步步被動(dòng)，留下無(wú)窮遺憾。法國(guó)科學(xué)家巴斯德說，“機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦”[9]，道理即在于此。機(jī)遇又常常具有隱蔽性，存在于事物發(fā)展的進(jìn)程之中，隱藏在復(fù)雜的現(xiàn)象后面，只有主動(dòng)適應(yīng)，才能透視紛繁表象、抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)、對(duì)接自身?xiàng)l件，進(jìn)而抓住并用好機(jī)遇。南宋浙東學(xué)派代表人物陳亮有句名言：“天下大勢(shì)之所趨，非人力之所能移也。”（宋·陳亮：《上孝宗皇帝第三書》）歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，世界上有很多事情，不是單純依靠努力就能實(shí)現(xiàn)的，還需要有機(jī)遇。正所謂“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造！”[10]

古人說：“善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)?！保ā秾O子兵法·兵勢(shì)篇》）習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“察勢(shì)者智，馭勢(shì)者贏?！盵11]這里的“勢(shì)”，就是形勢(shì)、趨勢(shì)[12]，“勢(shì)”中有挑戰(zhàn)也有機(jī)遇。共產(chǎn)黨人的機(jī)遇意識(shí)，體現(xiàn)的是一種尊重科學(xué)的理性精神、與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取品質(zhì)、不負(fù)時(shí)代的歷史擔(dān)當(dāng)。在機(jī)遇面前主動(dòng)出擊，就是要以對(duì)目前形勢(shì)的判斷力、對(duì)未來(lái)發(fā)展的預(yù)見力、當(dāng)機(jī)立斷的決策力、聞令而動(dòng)的執(zhí)行力抓住并用好機(jī)遇。當(dāng)前，世界百年未有之大變局和百年未遇之大疫情相互交織，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。恰如習(xí)近平總書記所言，當(dāng)今“世界最主要的特點(diǎn)就是一個(gè)‘亂字，而這個(gè)趨勢(shì)看來(lái)會(huì)延續(xù)下去?！盵13]“亂”固然不好，避亂求治才是人間正道。但亂中有勢(shì)、危中有機(jī)，世界之亂正在以不可阻擋、不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)，推動(dòng)世界之變、時(shí)代之變、歷史之變以前所未有的方式展開。面對(duì)亂象叢生的世界和由此帶來(lái)的深刻而宏闊的變革，必須抓住機(jī)遇、因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，以共創(chuàng)未來(lái)的天下情懷，堅(jiān)定不移推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，集中精力辦好自己的事情。毛澤東同志說：“歷史是以若干年為單位來(lái)計(jì)算的。”[14]歷史是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段、是一幅大畫卷，要樹立大歷史觀，善于從歷史長(zhǎng)周期比較分析中探究歷史規(guī)律，從或者悄然無(wú)息，或者風(fēng)起云涌的變化中洞察演變機(jī)理，在化危機(jī)、應(yīng)變局中育新機(jī)、開新局，在抓住機(jī)遇、迎難而上、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中擔(dān)當(dāng)作為、奮發(fā)有為。

在機(jī)遇面前主動(dòng)出擊，必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，善于在創(chuàng)新中捕捉和把握機(jī)遇。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們?！盵15]必須堅(jiān)持辯證思維，深刻把握事物的內(nèi)在聯(lián)系，使各項(xiàng)工作更好體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。必須堅(jiān)持戰(zhàn)略思維，提高戰(zhàn)略能力，善于“以小見大、見微知著，在解決突出問題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握戰(zhàn)略全局中推進(jìn)各項(xiàng)工作?！盵16]必須堅(jiān)持底線思維，牢記“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”（《周易·系辭下》）的古訓(xùn)，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，下好先手棋，打好主動(dòng)仗，善于在動(dòng)蕩變化的世界中應(yīng)對(duì)變局、化解危局、開創(chuàng)新局、掌控全局。

三、發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，就是要在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避

從哲學(xué)意義上說，困難就是事物的矛盾?！疤煜轮畡?shì)不盛則衰，天下之治不進(jìn)則退?！保纤巍巫嬷t：《東萊博議·葵丘之會(huì)》）世界總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的，沒有矛盾就沒有世界。縱觀古今，人類總是在不斷戰(zhàn)勝困難中成長(zhǎng)、在化解矛盾中發(fā)展。對(duì)此，習(xí)近平總書記深刻指出：“矛盾并不可怕，正是矛盾推動(dòng)著人類社會(huì)進(jìn)步?！盵17]事實(shí)證明，有困難不可怕，可怕的是在困難面前推諉、逃避，束手無(wú)策；唯有迎難而上，困難才會(huì)迎刃而解。

中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗說過：“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”[18]奮進(jìn)自古無(wú)坦途，前行路上多艱險(xiǎn)。我們黨在內(nèi)憂外患中誕生，在磨難挫折中成長(zhǎng)，在攻堅(jiān)克難中壯大[19]，經(jīng)風(fēng)歷雨成為百年奮斗的常態(tài)，其間遭遇過的艱難險(xiǎn)阻之多、經(jīng)歷過的生死考驗(yàn)之多、付出過的慘烈犧牲之多世所罕見。艱難困苦，玉汝于成。在困難面前迎難而上的偉大斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅經(jīng)受住了考驗(yàn)，而且錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)，以偉大的歷史主動(dòng)精神把一個(gè)個(gè)不可能變成現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。在山河破碎、民族危亡的生死關(guān)頭，黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國(guó)一窮二白的基礎(chǔ)上自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就；在黨和國(guó)家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭，黨作出改革開放的歷史性決策，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；黨的十八大以來(lái)，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻復(fù)雜變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。在為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而苦苦追尋、上下求索、頑強(qiáng)奮斗的偉大征程上，一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，以在困難面前迎難而上、不推諉不逃避的實(shí)際行動(dòng)和偉大壯舉，雄辯地證明中國(guó)共產(chǎn)黨是風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)中國(guó)人民最可靠的主心骨。

習(xí)近平總書記指出：“同困難作斗爭(zhēng)，是物質(zhì)的角力，也是精神的對(duì)壘?！盵20]在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上，像革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種血與火的生死考驗(yàn)少了，但“社會(huì)主義是艱苦的事業(yè)”[21]，具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)，前進(jìn)路上正面臨著一系列重大困難挑戰(zhàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家墨子主張“自難而易彼”（《墨子·親士》），新時(shí)代的共產(chǎn)黨人更應(yīng)該志不求易、事不避難。要大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，不忘初心、牢記使命，不忘來(lái)時(shí)路、走好當(dāng)下路、開辟未來(lái)路。“安危不貳其志，險(xiǎn)易不革其心。”（唐·魏徵等：《群書治要·昌言》）越是困難時(shí)刻，越要堅(jiān)定信心、保持耐心、守住初心，把困難估計(jì)得更充分一些，把問題分析得更深透一些，把對(duì)策研究得更到位一些，把握好冗余度，設(shè)置好機(jī)動(dòng)量，遠(yuǎn)離“刀槍入庫(kù)，馬放南山”的懈怠心理，打消“總想過太平日子，不想斗爭(zhēng)”的錯(cuò)誤念頭，保持“馬不卸鞍，人不解甲”的警惕，以“厲兵秣馬，敢打必勝”的斗爭(zhēng)姿態(tài)，迎難而上，向險(xiǎn)而行，不達(dá)目的誓不罷休。

四、發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，就是要在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對(duì)，不畏縮、不躲閃

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的，將伴隨實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程?！盵22]“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！保ā盾髯印ぬ煺摗罚╋L(fēng)險(xiǎn)是事物發(fā)展過程中矛盾的集中呈現(xiàn)，是不以人們的主觀愿望為轉(zhuǎn)移的客觀存在[23]。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。但歷史的規(guī)律表明，行百里者半九十，好景總在最險(xiǎn)處。目標(biāo)越是宏偉往往越是道阻且躋、充滿挑戰(zhàn)，越是接近目標(biāo)往往越是山高坡陡、風(fēng)大浪急，越要朝乾夕惕，保持冷靜清醒，增強(qiáng)憂患意識(shí)，“于安思危，于治憂亂”（清·魏源：《默觚·學(xué)篇七》），發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，不畏縮、不躲閃，積極面對(duì)、科學(xué)應(yīng)對(duì)，化不利為有利，變被動(dòng)為主動(dòng)。要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求，深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，堅(jiān)持從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合上察大勢(shì)、觀大局、謀未來(lái)，善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中增強(qiáng)贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)的定力、魄力、能力，在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中抓住機(jī)遇、趨利避害，朝著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記告誡全黨：“既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手，也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招；既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)?！盵24]“危者使平，易者使傾。”（《周易·系辭下》）當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，周邊環(huán)境復(fù)雜敏感，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，我們必須時(shí)刻保持見葉知秋的敏銳性、警覺性和“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感、危機(jī)感，及時(shí)根據(jù)形勢(shì)、任務(wù)、環(huán)境變化因應(yīng)施策，既要高度警惕和防范一局一域的重大風(fēng)險(xiǎn)，也要密切關(guān)注全局全域的重大風(fēng)險(xiǎn)。黑格爾說：“勇敢是一種德行?！盵25]毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“能戰(zhàn)然后能和?！盵26]應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的智慧來(lái)自對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的力量來(lái)自共產(chǎn)黨人英勇頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和斗爭(zhēng)精神。要始終保持在原則問題上寸步不讓、寸土不讓的堅(jiān)定，保持不信邪、不怕鬼、不當(dāng)軟骨頭的風(fēng)骨、氣節(jié)、膽魄，做敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的“戰(zhàn)士”，不做愛惜羽毛的“紳士”和“唯恐燒著自己手指的小心翼翼的庸人”[27]，敢于壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒，敢于征服一切困難而不被任何困難所征服。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！保ā吨杏埂返诙拢┮袑?shí)提高重大風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)預(yù)警能力，準(zhǔn)確把握風(fēng)險(xiǎn)走向，科學(xué)分析特點(diǎn)和規(guī)律，正確判斷性質(zhì)與趨勢(shì)，摸準(zhǔn)癥結(jié)關(guān)鍵，分清輕重緩急，知其勢(shì)、度其時(shí)，對(duì)準(zhǔn)風(fēng)險(xiǎn)的要害，采取果斷措施，迅速行動(dòng)，強(qiáng)力施治，挖除禍源，解除禍患，確保出手即得、一招制勝、快而無(wú)失。要善于運(yùn)用法治思維、法治方式應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，提高依法防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)的能力、水平。

五、結(jié)語(yǔ)

人類總是站在前人的肩膀上前進(jìn)，“前人的肩膀”就是歷史。歷史充滿著奮斗的艱辛，是繼續(xù)前行的基礎(chǔ)；歷史凝結(jié)著前人的智慧，是開辟未來(lái)的昭示。習(xí)近平總書記深刻指出：“越是往前走、向上攀，越是要善于從走過的路中汲取智慧、提振信心、增添力量?！盵28]當(dāng)前，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民正闊步行進(jìn)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的趕考之路上。邁入新時(shí)代，踏上新征程，新機(jī)遇伴隨新挑戰(zhàn)，我們必須高舉旗幟、把準(zhǔn)方向，學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，心懷“國(guó)之大者”，以史為鑒，執(zhí)古御今，把黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作為正確判斷形勢(shì)、科學(xué)預(yù)見未來(lái)、把握歷史主動(dòng)的重要思想武器，以偉大的歷史主動(dòng)精神，埋頭苦干，勇毅前行，在歷史擔(dān)當(dāng)中創(chuàng)造歷史偉業(yè)，努力爭(zhēng)取新的更加偉大的勝利和榮光。

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