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工匠精神培養(yǎng)與中職思政教育的有效融合分析

2022-11-19 12:57孫星辰
讀與寫(xiě) 2022年25期
關(guān)鍵詞:工匠思政院校

孫星辰

(滄州市職業(yè)技術(shù)教育中心 河北 滄州 061000)

隨著社會(huì)的高速發(fā)展,教育改革和就業(yè)環(huán)境更加注重專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化人才培養(yǎng)和發(fā)展。我國(guó)現(xiàn)階段已經(jīng)成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó),中職教育體系作為專(zhuān)職人才的培訓(xùn)基地,要著重培養(yǎng)學(xué)生精益求精的職業(yè)精神?!肮そ尘瘛笔侵圃鞓I(yè)的職業(yè)追求,同時(shí)也適用于其他職業(yè)。轉(zhuǎn)言之,思想政治教育是中職教育體系中的重要環(huán)節(jié),通過(guò)思政教育,為學(xué)生樹(shù)立正確的政治導(dǎo)向和思想道德規(guī)范。思想政治教育和“工匠精神”教育本屬同系,作為中職學(xué)校的教職人員,要積極推進(jìn)兩者的融合發(fā)展,以思政課堂為基點(diǎn),正向思想引導(dǎo)為準(zhǔn)繩,培養(yǎng)學(xué)生正確的政治觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀。

1.關(guān)于“工匠精神”的概述

關(guān)于“工匠精神”的起源,最初是來(lái)源于對(duì)農(nóng)耕文明時(shí)期的庖丁、魯班等優(yōu)秀手工匠人的文化傳承。狹義的解釋為手工制造工藝和水平的精益求精和精雕細(xì)琢;廣義的解釋為對(duì)所在行業(yè)和事業(yè)的熱愛(ài)、鉆研、踏實(shí)進(jìn)取、一絲不茍的敬業(yè)精神。結(jié)合現(xiàn)代意義來(lái)講,“工匠精神”突破了行業(yè)和時(shí)間的限制,這種職業(yè)精神體現(xiàn)在制造業(yè)、金融業(yè)、服務(wù)業(yè)等多個(gè)行業(yè),而且“工匠精神”具有一定的繼承和發(fā)揚(yáng)意義,是推進(jìn)個(gè)人發(fā)展和企業(yè)發(fā)展的不竭力量[1]。

十四五教育規(guī)劃中曾明確提出,把立德樹(shù)人融入思想政治教育,突出德育實(shí)效,深化職業(yè)教育管理體制改革,推進(jìn)產(chǎn)教協(xié)同育人,完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系[2]。教育改革的背景下,要求中職學(xué)校的教學(xué)理念和教學(xué)方式更加側(cè)重于專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化、綜合化教學(xué),思想政治教育作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,在日常教學(xué)實(shí)踐中注入“匠人”培養(yǎng)理念,可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展。

2.工匠精神與思想政治教育融合發(fā)展的意義

2.1 符合社會(huì)發(fā)展需求。在我國(guó)的市場(chǎng)體系中,制造業(yè)的占比舉足輕重。經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)和科技的調(diào)整和進(jìn)步,正在穩(wěn)步推進(jìn)向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。在轉(zhuǎn)變過(guò)程中,需要企業(yè)自上而下都具備足夠的“匠人精神”,這也是經(jīng)濟(jì)改革和企業(yè)改革的必經(jīng)之路。科技發(fā)展為我國(guó)振興民族產(chǎn)業(yè)開(kāi)辟了新的路徑,究其根本,科技的起源和終點(diǎn)都在于“人”,人的主觀意志和創(chuàng)新能力是主宰科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的核心力量。科技的高效率發(fā)展,同時(shí)追求“工匠精神”的思想沉淀,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)運(yùn)行給予了更堅(jiān)實(shí)更牢固的人才基礎(chǔ)和思想保障,符合人才戰(zhàn)略的基本要求。只有具備堅(jiān)持不懈、精益求精、進(jìn)取創(chuàng)新的職業(yè)精神才能立足自身建設(shè)完善職業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

中職院校將工匠精神培養(yǎng)納入思想政治教育體系中,致力于為社會(huì)培養(yǎng)和供給職業(yè)道德高尚、職業(yè)技能高超的綜合性人才。教育教學(xué)中在完善理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐演練的基礎(chǔ)上,要著重強(qiáng)化對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的引導(dǎo)和監(jiān)管,提高學(xué)生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知廣度和鉆研深度,將“工匠精神”從學(xué)習(xí)過(guò)程延伸至工作過(guò)程,為學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)生涯發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),最終在市場(chǎng)發(fā)展浪潮中獲取強(qiáng)有力的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),成為社會(huì)發(fā)展之路上的有用之材。

由此可知,著重培養(yǎng)“工匠精神”是符合時(shí)代和市場(chǎng)要求的必經(jīng)之路。

2.2 符合院校發(fā)展需求。中職院校的教學(xué)特色更加側(cè)重于職業(yè)性、專(zhuān)業(yè)性和實(shí)踐性,學(xué)校的辦學(xué)宗旨和教學(xué)原則直接影響廣大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)成果和職業(yè)導(dǎo)向。在眾多中職院校群體中,若想獲得更高的社會(huì)認(rèn)知度和市場(chǎng)認(rèn)可度,必須要發(fā)展特色教育,注重立德樹(shù)人,強(qiáng)化職業(yè)操守與職業(yè)技能培養(yǎng)并重。通過(guò)塑造中職品牌學(xué)校,吸引更加優(yōu)秀、廣袤的生源,形成良性循環(huán)體制,帶動(dòng)學(xué)生和學(xué)校同發(fā)展、共成長(zhǎng),為學(xué)校自身發(fā)展謀求更廣闊的空間。

2.3 符合個(gè)人發(fā)展需求。由于各方面的客觀性因素影響,長(zhǎng)久以來(lái),中職院校的生源基礎(chǔ)相對(duì)較弱。在很多家長(zhǎng)和學(xué)生的潛意識(shí)中,是許多中考失利學(xué)生的被動(dòng)性選擇。由于主觀思想認(rèn)識(shí)的偏差,導(dǎo)致中職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較弱,學(xué)習(xí)狀態(tài)缺乏持久性和探索性,這對(duì)中職院校的工匠精神培養(yǎng)無(wú)疑是很大的障礙。相關(guān)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和教職工要踐行“以學(xué)生為本”的教育原則,幫助學(xué)生建立起主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)熱情,克服得過(guò)且過(guò)、自暴自棄的心理障礙,通過(guò)走近學(xué)生、了解學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生,使學(xué)生能在學(xué)習(xí)過(guò)程中建立起對(duì)未來(lái)發(fā)展的足夠信心和美好憧憬。繼而使學(xué)生能夠注重加強(qiáng)自我職業(yè)道德建設(shè)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)提升,努力推進(jìn)自身工匠精神建設(shè),使學(xué)習(xí)不止步于學(xué)校,建立起終身學(xué)習(xí)、終身探索的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.目前中職學(xué)校培養(yǎng)工匠精神工作中的不足

3.1 重智育,輕德育。為了進(jìn)一步提升學(xué)校的就業(yè)比例,許多中職院校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員和教師群體只注重對(duì)學(xué)生理論和技術(shù)實(shí)踐的傳授,忽略了道德品質(zhì)教育的重要性,教學(xué)理念的不平衡,容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)思想和道德偏差和失誤。中職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,再加上其年齡特點(diǎn)和歷史學(xué)習(xí)背景的獨(dú)特性,一旦沒(méi)有科學(xué)合理的思想引導(dǎo),容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,甚至出現(xiàn)厭學(xué)、輟學(xué)的嚴(yán)重后果,會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)造成幾乎不可挽回的不利影響。德育優(yōu)先于智育的教學(xué)宗旨,于中職院校教育教學(xué)而言,是至關(guān)重要的。

3.2 家校教育理念有偏差。隨著家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)中職院校綜合學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)水平要求的不斷提升,有些中職學(xué)校一味迎合家長(zhǎng)的要求,大搞形式主義,營(yíng)造虛榮假象,忽略了教育教學(xué)的主體性,使教育浮于表面,知識(shí)不能順利轉(zhuǎn)化為學(xué)生步入社會(huì)的生存技能。特別是在職業(yè)教育方面,職業(yè)教師隊(duì)伍本身缺乏“匠人精神”,對(duì)學(xué)生缺乏耐心就會(huì)進(jìn)一步打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和積極性,容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)自暴自棄的現(xiàn)象。

教育的范疇絕不只停留在學(xué)校教育,家庭教育的重要性同樣不可忽視。于中職學(xué)生而言,相當(dāng)一部分的學(xué)生家長(zhǎng)在學(xué)生中考失利的情況下,退而求其次,選擇中職學(xué)校,單純性的把學(xué)生推給學(xué)校教育,只為孩子能謀求一份可以生存的技能,這樣的家庭教育理念潛移默化地對(duì)學(xué)生的自尊心和上進(jìn)心造成不良影響。學(xué)生的自卑心理使其缺乏對(duì)所選職業(yè)的熱情和探索欲,更何談在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立“工匠精神”。

3.3 教學(xué)方式滯后。當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,中職院校的教學(xué)已經(jīng)具備了一定的自動(dòng)化和智能性,多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)順利進(jìn)駐到課堂教學(xué)中。就思想政治教育教學(xué)而言,目前主要的教學(xué)方式還停留在課本上的知識(shí)宣講和多媒體顯示階段。中職院校的學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)顯示出他們活潑好動(dòng),學(xué)習(xí)過(guò)程中的自制能力相對(duì)較弱,因此需要更多新穎且具有吸引力的教學(xué)手段來(lái)加深對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)欲望。傳統(tǒng)單一的教室里的“侃侃而談”,并不能加深學(xué)生對(duì)思想政治學(xué)習(xí)的印象和認(rèn)識(shí)深度。

3.4 思政教育與工匠精神培養(yǎng)結(jié)合度不足。文化教學(xué)、技術(shù)教學(xué)和思想政治教學(xué),從根本上是一致的。傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)上,工匠精神或許是文化教學(xué)或者技術(shù)教學(xué)的重要組成部分。所以在中職院校的課堂授課過(guò)程中,思想政治教學(xué)成為了獨(dú)立的一部分,與理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐嚴(yán)重脫離,工匠精神缺乏了思想政治教育這一重要載體,在其他教學(xué)體系中也成為了一帶而過(guò)、可有可無(wú)的部分,這一教育現(xiàn)狀,大大限制了匠人精神培養(yǎng)和思想政治教育的融合發(fā)展。

4.工匠精神與思政教育有效融合的實(shí)施策略

4.1 更新人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。首先在思想認(rèn)識(shí)上,要明確德育、智育同步發(fā)展的教學(xué)宗旨。為了促進(jìn)中職教育教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,要摒棄之前的短視行為,關(guān)注學(xué)生和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,努力為社會(huì)發(fā)展提供復(fù)合型、應(yīng)用型人才。在日常教學(xué)和思政宣傳等多方面要強(qiáng)化思想品德教育和匠人精神教育的深度融合,聯(lián)合教育教學(xué)措施將兩者的融合貫徹始終。與此同時(shí),相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者要正視當(dāng)前教育教學(xué)工作中的不足之處,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,糾正問(wèn)題,根據(jù)社會(huì)環(huán)境和市場(chǎng)需求合理調(diào)節(jié)教學(xué)策略和方式,積極推動(dòng)思政教育和工匠精神培養(yǎng)的相互促進(jìn),為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展給予正確的引導(dǎo)和扶持。

在教學(xué)理念和辦學(xué)宗旨方面,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者要及時(shí)更新人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),積極轉(zhuǎn)變廣大教職工的教學(xué)觀念,將教學(xué)眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn),注重思政教育與職業(yè)品德教育兼顧。思想政治教育對(duì)學(xué)生的影響是直接延伸至學(xué)生的一生的,以工匠精神培養(yǎng)為思想政治教育的切入點(diǎn),在學(xué)生獲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的基礎(chǔ)上,同時(shí)具有工匠精神所要求的職業(yè)品質(zhì),這才是中職院校在當(dāng)前社會(huì)背景下應(yīng)當(dāng)具備的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。思政教育與工匠精神有機(jī)融合,符合學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的共同需求。

4.2 強(qiáng)化教學(xué)隊(duì)伍建設(shè)。中職學(xué)校的學(xué)生心智尚不完全成熟,對(duì)于事物保持著良好的好奇心和模仿欲,中職教師團(tuán)隊(duì)的言傳身教對(duì)廣大學(xué)生群體的未來(lái)成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在某種意義上講,教師就是培育有用之材的“工匠”,這也是作為教育工作者的神圣使命所在。鑒于此,教師更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化自身建設(shè),為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。一方面,要嚴(yán)于律己,樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度[3]。教師的工作環(huán)境和學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境基本是重合的,也占據(jù)了學(xué)校時(shí)間的大半,教師要將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)貫徹到教學(xué)過(guò)程的細(xì)枝末節(jié)。具體到實(shí)踐中,例如,不遲到早退,平等對(duì)待每一位學(xué)生,對(duì)學(xué)術(shù)研究保持嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度等等,在工作和生活習(xí)慣的方方面面,發(fā)揚(yáng)教師的職業(yè)魅力和品德風(fēng)尚,獲得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴;另一方面,關(guān)注自身綜合素質(zhì)提升和教學(xué)探索。所謂術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,中職院校的教師群體對(duì)于所在學(xué)科的知識(shí)延展度要提高重視,課堂教學(xué)的過(guò)程會(huì)由此及彼、舉一反三,教師對(duì)理論和技術(shù)的研究廣度和深度是教師綜合素質(zhì)能力的集中提現(xiàn)。就思想政治教學(xué)而言,教師在課堂教材的基礎(chǔ)上要著重關(guān)注學(xué)生的道德感培養(yǎng),結(jié)合時(shí)事動(dòng)向,延伸理論教學(xué)觸角,使學(xué)生萌生最初步的職業(yè)規(guī)劃和理想,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。值得一提的是,完善教師隊(duì)伍建設(shè)的重要途徑之一就是要建立起科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制,來(lái)激勵(lì)教師團(tuán)隊(duì)不斷提高綜合素養(yǎng)。學(xué)校通過(guò)建立激勵(lì)機(jī)制,為優(yōu)秀教育工作者提供發(fā)展平臺(tái),再配合學(xué)習(xí)培訓(xùn)和強(qiáng)化教學(xué)交流等方式,促進(jìn)中職學(xué)校教學(xué)隊(duì)伍的高質(zhì)量發(fā)展。

4.3 豐富教學(xué)方式。新的教育背景下,更加注重學(xué)生的個(gè)體性、獨(dú)特性、長(zhǎng)久性發(fā)展。中職院校作為教育改革的重要環(huán)節(jié),要通過(guò)豐富教學(xué)方案和創(chuàng)新教學(xué)策略等途徑,促進(jìn)思想政治教育和工匠精神培養(yǎng)的齊抓共管。比如學(xué)校可以通過(guò)組織廣大教職工群體進(jìn)行思政教育和工匠精神培養(yǎng)融合發(fā)展的征文活動(dòng),通過(guò)征文,活動(dòng)加深工匠精神培養(yǎng)的教學(xué)認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)教師隊(duì)伍積極參與到思政教育與工匠精神融合發(fā)展的工作中去;邀請(qǐng)某一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才進(jìn)入到課堂教學(xué)中,進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享。結(jié)合優(yōu)秀工作者的社會(huì)實(shí)踐,使書(shū)本上的職業(yè)道德和思想道德教育能夠真實(shí)落地,通過(guò)真情實(shí)感的分享傳遞,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“工匠精神”的感性認(rèn)識(shí),推進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的理想和思想導(dǎo)向,深化刻苦鉆研、腳踏實(shí)地職業(yè)精神的感染力;還可以借助科技手段,完善思政學(xué)習(xí)。老師可以組織學(xué)生進(jìn)行央視官方文化節(jié)目《國(guó)家寶藏》的觀看活動(dòng),還可以組織學(xué)生到《國(guó)家寶藏》線下沉浸式體驗(yàn)館通過(guò)VR、全息投影、體感互動(dòng)等新型科技技術(shù)手段,帶給學(xué)生不一樣的知識(shí)文化體驗(yàn),通過(guò)3D技術(shù)了解每件國(guó)家寶藏精妙絕倫的制作工藝和背后故事。真實(shí)、立體、全面的文化瑰寶,繼承了流淌千年的血脈驚魂,集中體現(xiàn)了中華民族的發(fā)展歷史,同時(shí)也是“工匠精神”的極致體現(xiàn)。

4.4 推進(jìn)校企聯(lián)合。中職學(xué)校不同于普通高中的是,中職學(xué)校更加注重于企業(yè)實(shí)踐的鏈接程度。中職學(xué)校作為學(xué)生邁入企業(yè)前的成長(zhǎng)基地,與眾多企業(yè)保持著合作關(guān)系。中職學(xué)生在進(jìn)行一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后,學(xué)校會(huì)安排他們?cè)诤献鞯钠髽I(yè)中進(jìn)行實(shí)習(xí)。為了進(jìn)一步推進(jìn)思政教育與工匠精神的融合,學(xué)校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者和教師團(tuán)隊(duì)要善于把握這次機(jī)會(huì),積極與實(shí)習(xí)企業(yè)獲得溝通,要求企業(yè)在實(shí)習(xí)期間密切關(guān)注學(xué)生的職業(yè)道德表現(xiàn)和職業(yè)行為規(guī)范,使企業(yè)能夠注重對(duì)學(xué)生工匠精神的培養(yǎng),由此,使學(xué)生能夠?qū)W(xué)校中的工匠精神培養(yǎng)和工作實(shí)踐密切聯(lián)系起來(lái),增強(qiáng)“工匠型”職業(yè)精神教育的實(shí)效性。具體到實(shí)踐中,教師可以充分表明教育立場(chǎng),強(qiáng)化此次實(shí)習(xí)的教育目的,叮囑實(shí)習(xí)企業(yè)要嚴(yán)格遵循實(shí)習(xí)規(guī)范,以普通員工的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求實(shí)習(xí)員工,加強(qiáng)學(xué)生的崗位責(zé)任意識(shí)和吃苦耐勞的精神,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)工匠精神的切實(shí)體會(huì)。通過(guò)企業(yè)實(shí)習(xí)活動(dòng)對(duì)學(xué)生“工匠精神”的進(jìn)一步培養(yǎng),同時(shí)可以輔助企業(yè)對(duì)學(xué)生群體進(jìn)行全面和個(gè)體了解,結(jié)合學(xué)生的綜合素質(zhì)表現(xiàn),為企業(yè)之后的人才聘任工作提供借鑒[4]。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,新的社會(huì)背景和教育背景下,中職院校為了進(jìn)一步提升人才培養(yǎng)戰(zhàn)略水平,我從各個(gè)方面積極促進(jìn)思政教育與工匠精神培養(yǎng)的有效融合。兩者的融合可以使學(xué)生在具備賴以生存的專(zhuān)業(yè)技能的前提下,具備自我管理,自我建設(shè)的堅(jiān)實(shí)的思想政治修養(yǎng)和職業(yè)操守。中職院校通過(guò)更新教學(xué)理念,完善思政教育與工匠精神的融合發(fā)展,可以同步促進(jìn)學(xué)生個(gè)人、學(xué)校組織、社會(huì)市場(chǎng)的良性發(fā)展,是促進(jìn)人才戰(zhàn)略發(fā)展的重要舉措。

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