江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣開(kāi)發(fā)區(qū)國(guó)際學(xué)校 張明明

一、建構(gòu)“人文”類(lèi)群，在體悟感知中獲取精神生長(zhǎng)

課標(biāo)明確指出，語(yǔ)文是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。其中，人文性是語(yǔ)文課程所蘊(yùn)藏內(nèi)涵的最直接體現(xiàn)，承載著獨(dú)特而豐富的文化和道德內(nèi)涵。因此，統(tǒng)編版教材以人文主題和語(yǔ)文要素雙元并進(jìn)的方式編排課文，將一篇篇原本散亂的文本聚焦在同一個(gè)單元之中，從不同的層面、不同的維度，指向單元的人文主題。教師要在群文閱讀理念的指導(dǎo)下，在單元中具有共同人文主題內(nèi)涵的觀照下，將單元中一篇篇課文看成一個(gè)類(lèi)群組合，引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻體悟，更好地推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)言能力的生長(zhǎng)。

以統(tǒng)編版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第七單元為例，編者在這個(gè)單元中設(shè)置的人文主題是“天下興亡，匹夫有責(zé)”。因此，這個(gè)單元中《古詩(shī)三首》的三首古詩(shī)，絕不是編者隨意選擇的，而是經(jīng)過(guò)了細(xì)致的考量、甄別和刪選，體現(xiàn)了編者的匠心獨(dú)運(yùn)。這三首詩(shī)分別是唐代詩(shī)人王昌齡的《出塞》，唐代詩(shī)人王翰的《涼州詞》和宋代詩(shī)人李清照的《夏日絕句》。

教學(xué)這三首詩(shī)時(shí)，如果教師僅僅停留在詩(shī)意理解的層面上，將教學(xué)的視角始終局限在一首古詩(shī)上，其效果也就可想而知。教師需要將這三首詩(shī)以統(tǒng)整的視角，聚合成一個(gè)類(lèi)群組合，而其抓手則應(yīng)該是這個(gè)單元的人文主題 “天下興亡，匹夫有責(zé)”。在學(xué)生整體性了解了這三首古詩(shī)大意的基礎(chǔ)上，教師則可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)教學(xué)：

首先，相機(jī)了解作者生平，對(duì)應(yīng)這個(gè)單元的主題——“匹夫”，旨在滲透關(guān)心國(guó)家和民族的存亡與發(fā)展，不在乎身份地位的思想。因此，教師可以相機(jī)拓展王昌齡、王翰和李清照等詩(shī)人的生平資料，讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)到，中華兒女理應(yīng)為民族的前途擔(dān)起一份職責(zé)。

其次，結(jié)合內(nèi)容洞察言行，對(duì)應(yīng)“有責(zé)”。詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練，往往寥寥數(shù)語(yǔ)就能展現(xiàn)出豐富的意蘊(yùn)和真摯的情感。因此，教師要善于從僅有的語(yǔ)言文字之中，洞察和還原詩(shī)人蘊(yùn)藏在詩(shī)句中的言行，在與詩(shī)人積極對(duì)話(huà)的過(guò)程中，在統(tǒng)整對(duì)比之下，感受其不同的愛(ài)國(guó)方式。如王昌齡在《出塞》中用“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的慷慨激昂，表達(dá)了自己誓死保衛(wèi)祖國(guó)的雄心壯志；王翰則在《涼州詞》中，借助詩(shī)句“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，抒發(fā)了自己看透生死、至死衛(wèi)國(guó)的真摯情感；宋代詩(shī)人李清照緊扣具體的歷史背景，在《夏日絕句》這首詩(shī)中，通過(guò)“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”來(lái)暗諷南宋政府腐敗無(wú)能、茍且偷安的卑劣行徑。類(lèi)群文本的整合，讓學(xué)生在對(duì)話(huà)詩(shī)人的過(guò)程中，懂得了愛(ài)國(guó)的不同方式，有效地推動(dòng)了學(xué)生語(yǔ)言能力的高效生長(zhǎng)。

最后，體悟詩(shī)人的不同情感，對(duì)應(yīng)“興亡”。文本并非無(wú)情物，詩(shī)歌以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言展現(xiàn)了最豐富的情感。而對(duì)于這個(gè)單元人文主題的洞察和認(rèn)知，教師就需要積極鼓勵(lì)學(xué)生透過(guò)詩(shī)歌語(yǔ)句的內(nèi)容，更好地推動(dòng)語(yǔ)言能力的生長(zhǎng)。

二、建構(gòu)“要素”之群，在延展進(jìn)階中聚焦能力生長(zhǎng)

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師面對(duì)一篇文章，常常會(huì)發(fā)掘出不同的教學(xué)價(jià)值點(diǎn)，體現(xiàn)了解讀的多元性，可謂形式多樣。但更多的情況下，教師提煉出來(lái)的教學(xué)價(jià)值點(diǎn)，都是隨心所欲的呈現(xiàn)，且缺乏對(duì)課程屬性、價(jià)值體系以及基本學(xué)情的把握。統(tǒng)編版教材在每個(gè)單元設(shè)置了語(yǔ)文要素，明確了單元的訓(xùn)練指向，使單元中不同位置的課文承載不同的訓(xùn)練任務(wù)。

對(duì)于單元語(yǔ)文要素的能力指向，學(xué)生不可能通過(guò)一個(gè)單元的幾篇課文就完全形成。因此，編選、組合類(lèi)群文本，就成為語(yǔ)文能力生長(zhǎng)的必然。教師不妨以單元語(yǔ)文要素為抓手，編選相應(yīng)的類(lèi)群文本，作為教材單元課文的拓展與延續(xù)，更好地助推學(xué)生言語(yǔ)能力的生長(zhǎng)。

以統(tǒng)編版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元為例，這個(gè)單元所設(shè)置的語(yǔ)文要素是“初步體會(huì)景物的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美”。學(xué)生雖然在常態(tài)化的閱讀過(guò)程中，或多或少地接觸過(guò)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，但在統(tǒng)編版教材編寫(xiě)體系中，動(dòng)態(tài)描寫(xiě)作為語(yǔ)文要素進(jìn)行正式關(guān)注和訓(xùn)練，還屬于首次。因此，編者在語(yǔ)文要素中凸顯了“初步”的字樣。鑒于此，教師除了充分運(yùn)用單元中清少納言的《四季之美》和巴金的《鳥(niǎo)的天堂》這兩篇文章，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)整合對(duì)比，相機(jī)感受靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的不同，還可以從不同的目的入手，選擇相關(guān)文本，與教材中的兩篇課文形成類(lèi)群文本，從不同的維度落實(shí)單元語(yǔ)文要素。

首先，教學(xué)教材中的兩篇課文之后，教師可以拓展《鼎湖山聽(tīng)泉》一文，要求學(xué)生利用課文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，辨別這篇文章中哪些是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，哪些是靜態(tài)描寫(xiě)，在動(dòng)靜的對(duì)比之中，進(jìn)一步感受不同描寫(xiě)質(zhì)態(tài)所形成的表達(dá)效果，從而將“初步體會(huì)”的要求落實(shí)到位。

其次，為了進(jìn)一步感受這個(gè)單元中動(dòng)態(tài)描寫(xiě)所展現(xiàn)出來(lái)的幽雅、靜謐之感，教師在構(gòu)建類(lèi)群文本時(shí)，還可以采用逆向思維的方式，便于學(xué)生在對(duì)比之中辨析文本表達(dá)的內(nèi)涵。教師可以選用統(tǒng)編版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)中的課文《觀潮》作為類(lèi)群文本，要求學(xué)生在對(duì)比閱讀中深入思考：同樣是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，《觀潮》與這個(gè)單元中兩篇課文所展現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)有著怎樣的不同？借助這一篇文本的閱讀和對(duì)比，學(xué)生感知了兩種不同風(fēng)格的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，豐富了對(duì)于動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的認(rèn)知，為落實(shí)“初步體會(huì)”添磚加瓦。

在這一案例中，教師構(gòu)建類(lèi)群文本時(shí)，緊扣了單元的語(yǔ)文要素，旨在與教材中的課文形成合力，深化了學(xué)生對(duì)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě)的感知。

三、建構(gòu)“寫(xiě)法”之群，在類(lèi)比辨析中促進(jìn)表達(dá)生長(zhǎng)

課標(biāo)明確指出，語(yǔ)文是一門(mén)關(guān)于語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。這就意味著語(yǔ)文教學(xué)必須擺脫傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，將關(guān)注點(diǎn)從文本內(nèi)容的理解層面，逐步向文本的語(yǔ)言形式、寫(xiě)作策略角度等方面推進(jìn)。

俗話(huà)說(shuō)：“獨(dú)木不成林，單絲不成線(xiàn)?！眴纹恼滤宫F(xiàn)出來(lái)的寫(xiě)作方法，難以呈現(xiàn)出最鮮明的標(biāo)記。只有在類(lèi)群文本的滋養(yǎng)和共性提煉中，學(xué)生才能在不斷發(fā)現(xiàn)其共性的基礎(chǔ)上，更加深入感知寫(xiě)作方法的特點(diǎn)以及形成的表達(dá)效果。

如統(tǒng)編版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第五單元編選了一組記人類(lèi)文本，以各種不同的表達(dá)策略展現(xiàn)了人物特點(diǎn)。其中，《刷子李》一文節(jié)選自著名作家馮驥才先生的《俗世奇人》。《俗世奇人》是一本短篇小說(shuō)集，作者馮驥才以民國(guó)初期天津衛(wèi)碼頭為背景，描寫(xiě)了社會(huì)各界市井人物的生平經(jīng)歷和各種絕活，展現(xiàn)了天津衛(wèi)獨(dú)特的風(fēng)土人情和人物形象。在這篇課文中，作者為了刻畫(huà)刷子李刷墻技藝的高超，在充分運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)人物形象的同時(shí)，還大量運(yùn)用了反襯的方法，將人物的特點(diǎn)活脫脫地鑲嵌在語(yǔ)言文字之中。為了幫助學(xué)生進(jìn)一步了解反襯寫(xiě)法，教師可以從馮驥才的《俗世奇人》中選擇相應(yīng)的類(lèi)群文本，幫助學(xué)生對(duì)反襯這一寫(xiě)作方法形成深化和洞察。

如《馬二》《釣雞》《龍袍鄭》《燕子李三》等?；谶@些文本，教師可以從以下幾個(gè)板塊展開(kāi)教學(xué)，以進(jìn)一步凸顯類(lèi)群文本的教學(xué)價(jià)值。首先，組織學(xué)生整體性把握課文，為學(xué)生深入洞察反襯寫(xiě)法提供認(rèn)知性支撐；其次，利用其中一篇典型課文，借助教材課文學(xué)習(xí)的方法，組織學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，并找出運(yùn)用反襯手法的部分，再次夯實(shí)學(xué)生對(duì)反襯手法的感知效果；最后，教師可以將學(xué)習(xí)的自主權(quán)利完全交還給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在深入實(shí)踐的過(guò)程中感受作者是怎樣運(yùn)用反襯手法來(lái)刻畫(huà)人物形象的，相機(jī)感受反襯手法的表達(dá)作用。

由此一來(lái)，教師對(duì)于類(lèi)群文本的選擇，就完全以作者共同的寫(xiě)作方法為抓手，將不同的課文完全指向于相同的能力維度，形成能力生長(zhǎng)的集中性資源，并通過(guò)從“扶”到“放”的教學(xué)進(jìn)階，讓學(xué)生擁有自主性學(xué)習(xí)的權(quán)利，真正豐富了學(xué)生的表達(dá)策略，助推了學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的高效發(fā)展。

四、建構(gòu)“作者”之群，在統(tǒng)整聚合中引領(lǐng)素養(yǎng)生長(zhǎng)

選擇類(lèi)群文本的方式和路徑是多元化的，基于教材層面的人文主題和語(yǔ)文要素是一個(gè)方面，基于文本所呈現(xiàn)出來(lái)的寫(xiě)作方法也是一個(gè)方面。同時(shí)，基于相應(yīng)的作者，教師構(gòu)建相應(yīng)的學(xué)習(xí)主題，從作者的視角出發(fā)，遴選、編排和整合同一位作者的相關(guān)作品，構(gòu)建項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的內(nèi)容和主題，從而幫助學(xué)生積極推動(dòng)巧妙而獨(dú)特的價(jià)值體驗(yàn)。

教師可以從不同的維度展開(kāi)拓展和運(yùn)用。首先，從作者的發(fā)展階段入手，構(gòu)建類(lèi)群文本。比如，統(tǒng)編版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)編選了李清照的《夏日絕句》。李清照是我國(guó)歷史上著名的女詞人，因此，教師理應(yīng)借助這首詩(shī)的教學(xué)，以“我眼中的李清照”為契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的人生階段，分別收集李清照的詩(shī)詞作品，相機(jī)感受其早年作品的婉約清新、中年作品的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民以及晚年作品的悲切哀怨；其次，教師可以緊扣作者所呈現(xiàn)出來(lái)的典型的寫(xiě)作特點(diǎn)選擇類(lèi)群文本，借助類(lèi)群文本的力量，感受這一位作者作品中所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵以及所呈現(xiàn)出來(lái)的寫(xiě)作風(fēng)格，突出文本的核心價(jià)值。如統(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八單元，就是以魯迅為主線(xiàn)的專(zhuān)題性單元。這個(gè)單元所編選的三篇課文，分別從不同的角度展現(xiàn)了魯迅作品的特征。首先，單元第一篇課文《少年閏土》是一篇典型的小說(shuō)，其作者魯迅先生以極其洗練、精妙的文字，展現(xiàn)了閏土少年時(shí)期的形象特點(diǎn)，在近代小說(shuō)史上留下了光輝的人物形象。在教學(xué)這篇課文時(shí)，教師不妨將節(jié)選的《故鄉(xiāng)》全文呈現(xiàn)給學(xué)生，從而借助整篇文本的整體視角，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注魯迅筆下的兒童。在這樣的基礎(chǔ)上，教師相機(jī)拓展魯迅關(guān)于兒童的其他作品，構(gòu)建以魯迅為抓手的主題課程。

其次，單元的第二篇課文《好的故事》節(jié)選自魯迅先生的散文集《野草》。在教學(xué)這篇課文的基礎(chǔ)上，教師可以相機(jī)拓展《野草》集中其他的相關(guān)散文，引導(dǎo)學(xué)生在品味、探尋的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)魯迅先生散文語(yǔ)言的特點(diǎn)，提升學(xué)生對(duì)散文語(yǔ)言的品鑒能力。

最后，教學(xué)臧克家為紀(jì)念魯迅先生所寫(xiě)的詩(shī)歌《有的人》和周曄的《我的伯父魯迅先生》時(shí)，教師可以相機(jī)拓展其他作家筆下的魯迅，如蕭紅、阿累等，從而引導(dǎo)學(xué)生借助類(lèi)群文本，從不同的維度對(duì)魯迅先生其人、其文展開(kāi)深入探究。

統(tǒng)編版教材以單元為抓手，設(shè)置統(tǒng)整化、聚合化的教學(xué)資源。因此，傳統(tǒng)教學(xué)中單篇教學(xué)的模式，已經(jīng)無(wú)法勝任統(tǒng)編版教材的實(shí)施，群文閱讀已然成為當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)的新趨勢(shì)。教師需要根據(jù)教材編選的文本以及設(shè)立的訓(xùn)練點(diǎn)，結(jié)合具體的學(xué)情，巧妙地設(shè)置群文選擇的抓手，構(gòu)建積極有效的文本體系，提升學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的有效生成。