□甘肅省張掖市臨澤縣新華鎮(zhèn)西街小學 何姍姍

中華傳統(tǒng)文化起源于五千多年以前的上古時代，自倉頡創(chuàng)造文字開始，中華民族的文化就已經在這片土地上生根發(fā)芽，如今已然是碩果累累。而這些中華文化的碩果，需要有人不斷繼承和發(fā)展，小學生作為社會主義接班人培養(yǎng)的最基礎人群，是從小樹立傳統(tǒng)文化意識的重點對象，中國人的教育講究從小開始，傳統(tǒng)文化教育也不例外。經典傳統(tǒng)文化對小學生的健康發(fā)展所具有的作用是巨大且顯著的。

一、經典傳統(tǒng)文化對小學生健康發(fā)展的意義

小學生健康發(fā)展無外乎兩個方面，身體和心理，二者沒有高低之分，對小學生終身成長具有同樣重要的作用，身體是小學生健康發(fā)展的物質基礎，心理是小學生發(fā)展的上層建筑，缺一不可，經典傳統(tǒng)文化對小學生健康發(fā)展的意義眾多，而所有的意義都指向小學生的身心健康成長。

（一）促進小學生身心健康成長

古語有云：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”身體健康是古人孝道的開始，也是經典傳統(tǒng)文化的重要組成內容。《黃帝內經》中記載，上古有大能者可以長生，就是因為勤鍛煉，將身體保護得好。東漢華佗創(chuàng)設五禽戲，模仿動物促進人體健康，這些都是經典文化中對身體健康的指導。儒家亦有云：“修身齊家治國平天下”，修身為第一，修身不僅是修為自己的學識修養(yǎng)，也包含強身健體的意義。所以學習經典文化，能樹立學生的健康意識，促進小學身體健康。當下，網絡社會的快速發(fā)展在帶給人們生活便利的同時，也將小學生進一步推向了信息洪流，對沒有形成正確三觀的學生，網絡社會的紛繁復雜對學生的心理健康和思維養(yǎng)成起到了消極作用。因此，將傳統(tǒng)文化引進小學教育，用傳統(tǒng)文化的精華內容促進小學生心理健康成長，幫助小學生樹立正確的人生價值觀念是經典傳統(tǒng)文化對小學生健康發(fā)展的另一個重要意義。

（二）傳統(tǒng)文化對小學生有道德啟蒙的影響

小學階段，學生處于道德啟蒙教育的關鍵階段，而我國著名思想家、教育家孔子為后世留下數不盡的教育指導思想，這些思想雖然是從以往的教育中流傳下來的，但是對現代教育而言，這些思想依然發(fā)揮著不可小覷的作用，更有讓人難以忽視的功能。在成長環(huán)境和教育之間的關系的論述上，孔子指出家長若不能讓子女處在一個風俗仁厚的環(huán)境中成長，那么對孩子的成長將會是毫無益處的，孟母三遷的例子恰好就是這一內容的比較好的佐證。而環(huán)境對學生的品德的塑造來說作用非凡，小學教師應秉承養(yǎng)成教育的理念，要在班級內部通過對環(huán)境的塑造，讓學生能在充滿傳統(tǒng)文化魅力的環(huán)境中成長，以此促進學生的德育水平的提升。

（三）傳統(tǒng)文化滲透有利于愛國主義教育的滲透

在我國的傳統(tǒng)文化中，有不少講述愛國以及報國的愛國主義思想，在我國上下五千年的歷史中，多少的英雄豪杰為國家捐軀，這向人們展現了中華民族的浩然正氣，也展示了獨屬于中華民族的民族氣節(jié)。而在很多的古詩詞中，也有不少表現愛國主義主題的古詩詞，將這些內容傳授給小學生，讓小學生在品讀這些內容同時，感受其中展現出來的愛國主義精神，有利于培養(yǎng)學生的愛國主義情懷，在宣揚傳統(tǒng)文化精髓的同時，進一步幫助學生樹立愛國意識，培養(yǎng)學生的愛國情懷。

（四）傳統(tǒng)文化教學能強化學生人文素養(yǎng)

當代小學生受到多種文化的影響，小學生的思想表現得相對成熟，這其中表現出的行為不當、思想偏激、價值觀錯誤等問題比比皆是，如果教師和家長不能做到及時糾正，對其日后的生活必然會產生嚴重的影響。因此，小學教師應借助傳統(tǒng)文化教學，讓小學生的人文素養(yǎng)得到進一步強化，同時要認識到以往的不良問題存在的嚴重性，要走出之前的價值誤區(qū)，最終才能健康快樂地成長。而中華民族傳統(tǒng)文化經歷而來多年的沉淀，必然有其獨到之處，將這些文化融入小學教育，其價值得到凸顯，這對學生未來的成長來說也極具意義。

二、小學教育中傳統(tǒng)文化教學存在的問題

（一）小學教師對傳統(tǒng)文化的認識存在不足

目前有部分較為年輕的小學教師，他們接觸的文化以外來文化居多，對我國的傳統(tǒng)文化而言，了解程度依然較低，甚至有部分年輕教師對傳統(tǒng)文化并不是特別了解，所以在教學的過程中，難免會出現偏離教學內容以及教學方向的情況，讓小學生對傳統(tǒng)文化產生錯誤的認知，不利于小學生對傳統(tǒng)文化的認識和理解。

（二）教師的教學方式相對單一

我國傳統(tǒng)文化教學中，教學方式單一的情況相對嚴重，而且現狀并不盡如人意，而在具體的教學實踐過程中，更偏向于對學生進行知識點的灌輸，單純地讓學生記憶傳統(tǒng)文化知識，而學生也能很好地記憶教師所安排的內容，但是在這樣的背景下，學生缺少對傳統(tǒng)文化蘊涵的民族精神的理解，也缺乏對人文涵養(yǎng)的深入挖掘以及宣傳，導致傳統(tǒng)文化的價值難以得到體現。例如，部分教師在經典誦讀工作上耗費了大量的功夫，小學生在誦讀經典篇目時，能做到朗朗上口，但也是僅此而已。當問及學生對經典篇目的理解，以及在經典篇目中學習到什么等問題時，學生多數都難以給出回答，這意味著傳統(tǒng)文化的教學并沒有發(fā)揮應有的作用。

（三）傳統(tǒng)文化教育途徑過于狹窄

目前多數小學都有設置傳統(tǒng)文化教學的相關課程，但實際上都以經典誦讀為主，大部分學校的傳統(tǒng)文化教育還僅限于課堂教學中，在這種教學方式下，教師的教學計劃的制訂會相對簡單，但是實際教學效果不盡如人意。僅依靠課堂教學的方式傳遞傳統(tǒng)文化知識，只會大大限制學生獲取傳統(tǒng)文化的空間，讓青少年的傳統(tǒng)文化知識出現匱乏狀況，難以在教育中彰顯傳統(tǒng)文化教學的價值。實際上，傳統(tǒng)文化的本身就蘊涵豐富的內容，也有非常豐富的活動形式，所以要更好地對學生開展傳統(tǒng)文化教育，應從多個渠道著手，全方位進行傳統(tǒng)文化的教學，讓學生通過不同的方式，了解不一樣的中華傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化在教育中的價值。

三、小學階段融入經典傳統(tǒng)文化的有效方法

將經典傳統(tǒng)文化融入小學教育，要由淺入深，一步步構建學生對傳統(tǒng)文化的興趣愛好，從而主動學習傳統(tǒng)文化，還要加強小學生對傳統(tǒng)文化的實踐體驗。

（一）靈活運用新技術

在“互聯網+”時代開展傳統(tǒng)經典文化教育確實不能離開對新技術的應用，包括線上教學技術也包括新媒體技術。線上教學技術，如微課的應用是在小學階段開展經典傳統(tǒng)文化教學的重要途徑。隨著科技的發(fā)展以及進步，互聯網已經成為人們獲得信息的重要方式和手段，利用網絡平臺，學生可以輕易獲得知識，也可以接觸更多課本上無法傳授的知識，這為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播帶來了更多的機會。所以學校在教學的過程中應充分利用各網絡平臺，拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播途徑，以此讓學生在學習之外也能探索自己感興趣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也可以利用網絡學習更多自己身邊無法接觸的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并利用網絡平臺和教師以及同學進行交流。而學校也可以利用這些網絡平臺，為學生推送經典古詩文以及其他的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以這種方式為學生提供豐富的文化資源，并創(chuàng)新表現方式，讓學生自主閱讀和觀看。

傳統(tǒng)文化的教育不能一蹴而就，需要長期潛移默化地教育，而微課就能起到這個作用，讓學生養(yǎng)成每天看一節(jié)五分鐘的中華傳統(tǒng)文化微課，從一年級堅持到六年級，能對學生的傳統(tǒng)文化教育起到非常重要的作用。而新媒體的應用，教師可以在新媒體社交平臺上發(fā)布一些形式較為輕松，內容更加有趣的傳統(tǒng)文化內容，并且與學生形成友好互動的途徑，和學生以閑聊的形式交流傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生對經典傳統(tǒng)文化的興趣。而為了強化效果，教師可以給學生布置寫讀后感、觀后感等任務，讓學生通過發(fā)帖的形式進行討論，實現優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校內傳播。

（二）開展傳統(tǒng)文化實踐

文化是一種比較寬泛，也比較抽象的概念，但文化也有其獨有的特點，它可以融化人的精神風貌，并將其傳播出去，成為人的文化素質的保存和鞏固的最佳素材。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要進入小學生的教育生活，就必須將抽象的文化轉變?yōu)榫呦蟮幕顒?，讓學生通過活動體驗，感受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，讓學生身體力行的感知何為傳統(tǒng)文化，并且產生長久的記憶，達到傳承中華傳統(tǒng)文化的目的。

傳統(tǒng)文化實踐在學生的日常生活中并不少，各個傳統(tǒng)節(jié)日就是最典型和最重要的例子。但是傳統(tǒng)節(jié)日畢竟是少數，教師要在教學過程中開展更多的傳統(tǒng)文化實踐活動。比如，傳統(tǒng)書法教學、詩詞大會、古文閱讀等，這些活動可以通過比賽的形式開展，設置獎項，吸引學生參加，讓學生體會傳統(tǒng)文化的趣味性，并且逐步理解傳統(tǒng)文化背后的深層含義。此外，還可以開展諸如閱讀、硬筆書法、剪紙等多種特長教育活動，這些活動的開展可以讓不同特點的學生找到自己感興趣的內容，并且發(fā)展自己的特長，達到德識長進的目的，進而達到健康發(fā)展的目的。而在校內開展節(jié)日慶?；顒右彩潜容^好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的方式之一，春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)慶活動的開展，可以讓學生認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，通過這些節(jié)日的慶?；顒?，還能讓學生了解與節(jié)日相關的知識以及民風民俗，進一步培養(yǎng)學生們的家國情懷，以此幫助學生樹立爭取的人生觀和價值觀。對小學低年級的學生而言，貪玩好動是他們的天性，實踐活動所能起到的效果顯然優(yōu)于理論教學，學生在參加實踐活動的時候也是在玩耍，寓教于樂，讓學生既玩得開心，也能學到與中華傳統(tǒng)文化相關的內容，樹立學生的傳統(tǒng)文化觀念與意識。

（三）將傳統(tǒng)文化融入教學課程

學校在語文、藝術、體育以及思想品德等課程中，需要增加經典傳統(tǒng)文化的比重，也要滲透相關的內容，同時小學階段，教師應引進以及編寫優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的教學材料，并以這部分內容為主，開設系列的校本課程，幫助學生更好地接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如古詩文閱讀、書法課、傳統(tǒng)樂器教學等。在課程教學的過程中，教師要以課堂為主要教學陣地，要融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行教學。例如，語文課可以安排古詩詞鑒賞實踐課程，也可以設置中華經典誦讀相關課程。通過這類型的課程實踐的設置，提升學生的人文素養(yǎng)，也能啟迪學生的心智，陶冶情操，進一步促進學生的健康發(fā)展。此外，在教學過程中，要恰當引導學生接觸各個民族的傳統(tǒng)文化習俗，要培養(yǎng)學生對不同文化習俗的尊重的心理，要尊重各民族創(chuàng)造的優(yōu)秀中華文明的成果，以此提升學生的民族歸屬感與民族自豪感。而思想品德課程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是當前需要探討的重點問題。

課程思政建設是當前小學教育的重點內容，將課程本身的內容和思政內容結合的同時，融入傳統(tǒng)文化，可以同時促進三方的教育效果，能提高小學傳統(tǒng)文化教育的效果。并且課程思政中的內容和傳統(tǒng)文化實際上是高度重合的，無論是愛國愛黨主義教育，還是修身道德教育，都在傳統(tǒng)文化中有著大量的體現，運用傳統(tǒng)文化開展思政教育，也可以避免思政教育過于抽象理論化的問題，中華五千年中涌現出大量的案例可以用來增強思政教學的效果。

（四）家校協同教育

在小學階段開展傳統(tǒng)文化教育僅僅依靠學校顯然是不足夠的，尤其是對小學低年級學生而言，更加需要學校和家庭的配合，打造家校協同的傳統(tǒng)文化教育模式。學校可以為學生提供傳統(tǒng)文化的理論教學，而家長可以對這些內容加以補充，并且?guī)ьI學生參加傳統(tǒng)文化的實踐活動。比如，各種文藝活動，傳統(tǒng)節(jié)日等，讓學生更加深刻地體會到傳統(tǒng)經典文化的實際樣貌。從而學習到經典文化的內容，并且培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的興趣，自覺主動地了解和學習中華傳統(tǒng)經典文化。此外，教師還可以利用網絡增強家校協同教育的效果，利用各個平臺與家長及時聯系，并且對家長和學生同時進行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，教師和家長通過網絡進行合作，在校內和校外共同營造一種良好的氛圍，以此加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生的滲透，放大教育的效果，并且形成良好的家校協同教育的機制，助理學生健康發(fā)展。

四、結語

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對小學生的身心健康發(fā)展都具有積極促進的作用，所以在小學教學過程中，要通過各種新技術和實踐活動以及課程思政等，與家長一起開展小學生的傳統(tǒng)文化教育活動，培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化興趣和習慣，促進學生的全面健康成長。