萬長松，王麗媛

(江南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 無錫 214122)

企業(yè)家是經(jīng)濟活動的重要主體，是推動高質(zhì)量發(fā)展的中堅力量。企業(yè)家精神集中展現(xiàn)了企業(yè)家的理想信念、價值取向、經(jīng)營理念和綜合素質(zhì)。隨著經(jīng)濟發(fā)展、社會進步，企業(yè)家精神也在不斷豐富著它的內(nèi)涵。中國企業(yè)家精神是具有民族特色的企業(yè)家精神，既包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化義利并舉、重義輕利的思想，又吸收了中國共產(chǎn)黨革命文化愛國為民、艱苦奮斗的元素，在新中國從“站起來”到“富起來”再到“強起來”的發(fā)展中顯示出強大活力。中國特色企業(yè)家精神發(fā)展到新時代，又被賦予了社會主義先進文化開放創(chuàng)新、誠信守法的新內(nèi)涵，形成了新時代中國特色企業(yè)家精神。新時代中國特色企業(yè)家精神為貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系和推動高質(zhì)量發(fā)展提供了強大的精神動力。

一、為推動高質(zhì)量發(fā)展提供強大精神動力

(一)中國特色企業(yè)家精神的緣起及其賡續(xù)發(fā)展

在西方話語體系中，企業(yè)家精神(entrepreneurship)這一概念可以直譯為“創(chuàng)業(yè)”，既有思想意識方面的含義，又包括企業(yè)家履行職能所需要的能力。國外多數(shù)學(xué)者認為，企業(yè)家精神最關(guān)鍵、最核心的含義是“承擔風險與不確定性”和“創(chuàng)新精神”。在西方，“冒險精神”幾乎成了企業(yè)家精神的同義語。然而，企業(yè)家精神不是在近代意義上的企業(yè)形態(tài)出現(xiàn)之后才有的，而是在中國古代就已經(jīng)出現(xiàn)并延續(xù)到現(xiàn)代，直至發(fā)展成為新時代中國特色企業(yè)家精神。中國的企業(yè)家精神起源于先秦。古代傳統(tǒng)的企業(yè)家精神始終圍繞著“義利之辨”的線索發(fā)展演變，大體存在著“以義制利”“義以生利”和“義利并舉”三種觀點。以孔孟為代表的儒家學(xué)派主張見利思義、先義后利，并不反對追求物質(zhì)利益，但在義利不可兼得的情況下，主張舍生取義，鄙夷茍且偷生的行為。由此可見，先秦時的企業(yè)家精神把“義”放在了頭等重要的地位，體現(xiàn)了濃厚的儒家傳統(tǒng)倫理道德思想?？鬃拥母咦阕迂?、越國相國范蠡都是儒商的杰出代表。西漢司馬遷在肯定追求物質(zhì)利益正當性的基礎(chǔ)上，進一步提出“富而好德”，即在逐利的過程中需要提高道德操守和承擔社會責任。因此，中國企業(yè)家精神自古就十分重視“君子愛財，取之有道”的觀念，與西方的“義利觀”有著天壤之別，具有鮮明的中國傳統(tǒng)文化特色。

鴉片戰(zhàn)爭以來，隨著外國資本的入侵和封建經(jīng)濟的瓦解，近代中國面臨著亡國滅種的危險。一大批愛國民族資本家紛紛舉起“實業(yè)救國”和“實業(yè)報國”的旗幟，將自家企業(yè)的經(jīng)營與國家前途命運緊密聯(lián)系在一起，掀起了挽救民族危亡的實業(yè)救國運動。這是中國近代工業(yè)化艱難起步階段，主張“棉鐵主義”的張謇、“化工之父”范旭東、“火柴大王”劉鴻生以及無錫榮氏家族企業(yè)創(chuàng)始人榮宗敬、榮德生兄弟等，無不把發(fā)展民族工商業(yè)與實業(yè)救國的理想聯(lián)系在一起。受樸素的愛國主義和民族主義的雙重影響，他們的營商之道都呈現(xiàn)出強烈的自立自強和救國報國意識。因此，這一時期的企業(yè)家精神表現(xiàn)出濃厚的家國情懷和責任擔當意識。

新中國成立以后，恢復(fù)國民經(jīng)濟和實現(xiàn)社會主義工業(yè)化成為我們面臨的兩大歷史任務(wù)。在國民經(jīng)濟瀕臨崩潰和國有資本嚴重不足的情況下，一批開明的民族資本家積極響應(yīng)國家號召，主動放棄私人企業(yè)接受社會主義改造，表現(xiàn)出極高的思想覺悟和大局意識，為迅速恢復(fù)和發(fā)展新中國國民經(jīng)濟作出歷史性貢獻。在新的國有企業(yè)中，雖然淡化了經(jīng)營管理人員的“企業(yè)家”身份意識，卻突出了人民當家作主之后的“主人翁”責任意識。這一時期的企業(yè)家精神與勞模精神合二為一，特別是以王進喜為代表的工人階級身上涌現(xiàn)出來的愛國主義、拼搏奉獻和艱苦奮斗的“鐵人精神”，不僅成為工業(yè)化時期偉大革命精神的時代標記，而且成為建設(shè)社會主義新中國的強大精神動力。因此，這一時期的企業(yè)家精神彰顯的是每一位新中國建設(shè)者的愛國主義、社會主義和集體主義精神。

改革開放之初，農(nóng)村經(jīng)濟體制改革突飛猛進，而國有企業(yè)改革卻舉步維艱。面對從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌遭遇的重重困難，突破各種禁區(qū)、闖出一條新路成為張瑞敏、柳傳志、宗慶后等改革開放后第一代企業(yè)家的不二選擇。鄧小平指出：“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！盵1](P372)所謂闖的精神就是敢闖計劃經(jīng)濟體制遺留的各種禁區(qū)；所謂“冒”的精神就是敢于承擔市場經(jīng)濟體制帶來的各種風險。沒有開拓創(chuàng)新、勇于擔當?shù)木窬蜎]有改革；沒有開放包容、兼容并蓄的胸懷就沒有開放?！案母锸侵袊牡诙胃锩！盵1](P113)破除計劃經(jīng)濟體制和建立市場經(jīng)濟體制是社會主義發(fā)展史上一項前無古人的偉大事業(yè)，不僅需要繼續(xù)保持自力更生、艱苦奮斗的革命精神，更需要發(fā)揚敢闖敢冒、敢想敢為的革命精神，正是秉持著這兩種偉大革命精神，新中國迅速實現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”的轉(zhuǎn)變。對于改革開放以后成長起來的第一代企業(yè)家而言，他們身上展現(xiàn)出來的是濃厚的開拓創(chuàng)新和敢于冒險的精神。

(二)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展呼喚新時代中國特色企業(yè)家精神

“放眼世界，我們面對的是百年未有之大變局。”[2](P421)這既是高質(zhì)量發(fā)展的大機遇，也是高質(zhì)量發(fā)展的大挑戰(zhàn)。2008年國際金融危機以來，全球出現(xiàn)了發(fā)達經(jīng)濟體和新興經(jīng)濟體同時陷入衰退的情況。COVID-19疫情暴發(fā)加劇了中美貿(mào)易戰(zhàn)、英國脫歐等重大事件對全球的影響，導(dǎo)致世界經(jīng)濟下行風險加劇，不穩(wěn)定、不確定因素明顯增多，最突出的表現(xiàn)是保守主義、民粹主義思潮蔓延，“逆全球化”乘勢而起。中國要想擺脫經(jīng)濟困局并且實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，就要充分保護和激發(fā)市場蘊藏的活力，而市場的活力主要來自企業(yè)家主體和企業(yè)家精神。改革開放四十多年來，中國已經(jīng)產(chǎn)生了一大批有膽有識、勇于創(chuàng)新的企業(yè)家，形成了具有鮮明時代特征、民族特色和革命傳統(tǒng)的新時代中國特色企業(yè)家精神。習(xí)近平總書記指出：“企業(yè)家要帶領(lǐng)企業(yè)戰(zhàn)勝當前的困難，走向更輝煌的未來，就要在愛國、創(chuàng)新、誠信、社會責任和國際視野等方面不斷提升自己，努力成為新時代構(gòu)建新發(fā)展格局、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、推動高質(zhì)量發(fā)展的生力軍?！盵3](P5-6)中國特色社會主義進入了新時代，中國經(jīng)濟已經(jīng)由高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是我們轉(zhuǎn)變發(fā)展方式和轉(zhuǎn)換增長動力的戰(zhàn)略目標，需要把高質(zhì)量發(fā)展的著力點放在實體經(jīng)濟上，聚精會神發(fā)展先進制造業(yè)，堅定不移建設(shè)制造強國。新時代是一個偉大的時代，偉大的時代呼喚優(yōu)秀的企業(yè)家和企業(yè)家精神。今天，我們面對的是比以往更廣闊的世界市場、更復(fù)雜的國際環(huán)境、更大的使命擔當和更多的機遇挑戰(zhàn)，將中國特色企業(yè)家精神與社會主義先進文化相結(jié)合，凸顯愛國精神與創(chuàng)新精神，形成一種新時代中國特色企業(yè)家精神是大勢所趨、人心所向。新時代中國特色企業(yè)家精神以嶄新的面貌向我們詮釋了愛國、創(chuàng)新、誠信、擔當、開放的新時代內(nèi)涵，也以高昂的姿態(tài)向全世界展示了新時代中國企業(yè)家獨有的精神氣質(zhì)與價值觀。

二、新時代中國特色企業(yè)家精神的基本內(nèi)涵

產(chǎn)業(yè)或工業(yè)活動是人類最基本的實踐活動，工業(yè)企業(yè)是產(chǎn)業(yè)活動的基本組織，企業(yè)家和工人是產(chǎn)業(yè)活動的社會主體[4]。產(chǎn)業(yè)活動不僅是物質(zhì)性的，創(chuàng)造了“物化”的人工的社會自然；產(chǎn)業(yè)活動也是精神性的，創(chuàng)造了“文化”的人本的社會自然。經(jīng)濟全球化“使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了?！镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財產(chǎn)”[5]。產(chǎn)業(yè)精神、工業(yè)精神就屬于這種“公共的財產(chǎn)”，其中蘊含豐富的人本主義內(nèi)涵，而合作精神、契約精神、效率觀念、質(zhì)量意識、可持續(xù)發(fā)展觀等構(gòu)成了產(chǎn)業(yè)精神與工業(yè)精神的內(nèi)核。產(chǎn)業(yè)精神、工業(yè)精神具有普遍性、抽象性，企業(yè)家精神、工匠精神具有特殊性、具體性。企業(yè)家精神、工匠精神是產(chǎn)業(yè)精神、工業(yè)精神的人格化與具象化，而新時代中國特色企業(yè)家精神是企業(yè)家精神的中國化、時代化和大眾化。

(一)以國為先、為國分憂，心系祖國的愛國精神

有國才有家，有家才有業(yè)，新時代中國特色企業(yè)家精神首先是一種愛國精神。每一位炎黃子孫都應(yīng)該以助力國家的興旺發(fā)達為己任，都應(yīng)該以自己獨特的方式為建設(shè)國家的強盛貢獻出自己的力量?？v觀中國歷史，那些優(yōu)秀的企業(yè)家都是對國家、對民族懷有崇高使命感和強烈責任感的人，特別是每當國難來臨、大敵當前之時總是主動為國擔當、為國分憂。2020年7月和11月，習(xí)近平總書記在出席企業(yè)家座談會和視察南通博物院時，多次稱贊近代實業(yè)家張謇是“愛國企業(yè)家的典范”“民營企業(yè)家的先賢和楷?！?。愛國是張謇企業(yè)家精神的核心價值觀，張謇的愛國情懷突出表現(xiàn)在他的“實業(yè)救國”理想上。和近代許多仁人志士一樣，張謇的救國理想和實踐方案是基于挽救災(zāi)難深重的民族危機和社會危機而提出的。他雖向往日本式的君主立憲制度，但為了國家的長遠發(fā)展考慮，仍支持孫中山建立中華民國的建議；為推動國家經(jīng)濟的發(fā)展，他提出振興實業(yè)，大力發(fā)展現(xiàn)代民族工商業(yè)的方案；無論是身居官位還是置身商海，抑或是發(fā)展教育和公益事業(yè)，張謇始終秉持著尋求富民強國之路的初心。一百年前，張謇高舉“實業(yè)救國”的旗幟，為中國近代民族工商業(yè)發(fā)展注入了國家意識；一百年后，越來越多的民營企業(yè)家弘揚張謇傳承下來的愛國精神，效仿張謇富民強國之策，“張謇式”的民營企業(yè)家層出不窮，他們在帶領(lǐng)企業(yè)奮力拼搏、力爭一流的同時，繼承發(fā)展了以國為先、為國分憂的新時代中國特色企業(yè)家精神。

改革開放以后，中國與世界的聯(lián)系日益緊密，對企業(yè)家而言，誰優(yōu)先獲取了資源，誰就優(yōu)先占據(jù)了市場優(yōu)勢。但是，在資源獲取的過程中，堅持在合作的同時以國家利益為先，是企業(yè)家們需要自覺履行的責任。習(xí)近平總書記指出：“企業(yè)營銷無國界，企業(yè)家有祖國?！盵3](P6)企業(yè)的營銷行為可以跨越國家、社會制度之間的界限，但企業(yè)家應(yīng)該永遠心系祖國，把維護國家利益和民族尊嚴放在第一位。全球領(lǐng)先的信息與通信技術(shù)(ICT)解決方案供應(yīng)商“華為”是一家誕生于改革開放初期，并在改革開放的洪流中逐漸成長起來的大型民營企業(yè)。1987年，華為創(chuàng)始人任正非偶然間看到貼在墻上“中華有為”的標語，進而聯(lián)想到要以“華為”來注冊自己的公司，“華為”蘊含著任正非內(nèi)心深處對偉大祖國的深沉熱愛。任正非十分重視“科教興國”和“人才強國”戰(zhàn)略在華為的貫徹落實，公司重視以教育培養(yǎng)人才，以創(chuàng)新引領(lǐng)人才發(fā)展。軍旅經(jīng)歷使任正非身上有著軍人的剛強和堅韌，也有著面對困難從不退縮的勇氣和決心。當企業(yè)面臨經(jīng)營危機時，摩托羅拉公司曾拋出“橄欖枝”，以期通過收購的方式來緩解華為暫時的危機和窘?jīng)r，然而，再艱難的境況也沒有撼動任正非以國為先的愛國情懷，沒有撼動他致力于“實業(yè)報國”的決心。在他的價值觀中，愛國不只是一腔熱血，更是始終把國家利益放在第一位的愛國行動。每當有挑釁我國主權(quán)的事件發(fā)生時，他都會在企業(yè)內(nèi)部發(fā)表演說，引導(dǎo)華為員工以最實際和最有效的工作業(yè)績抒發(fā)愛國情懷，用辦好一流企業(yè)報效祖國。進入5G時代后，華為在美國舉國之力的打壓下艱難成長，面對來自美國的技術(shù)封鎖、供應(yīng)鏈中斷、市場限制以及“莫須有”的指控等困難，有著不服輸精神的任正非繼續(xù)帶領(lǐng)華為員工攻堅克難，力求在關(guān)鍵核心技術(shù)上實現(xiàn)重大突破，“鴻蒙”(HarmonyOS)操作系統(tǒng)的發(fā)布和廣泛應(yīng)用再次表明：在以愛國主義為核心的企業(yè)家精神鼓舞下，在新時代實施國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略中，華為堪當大任。

(二)敢為人先、開拓進取，大膽嘗試的創(chuàng)新精神

中國特色企業(yè)家精神的時代化特點之一是敢為人先的創(chuàng)新精神。古今中外的企業(yè)家精神都蘊含著一種大無畏的冒險精神，美國的愛迪生、福特，德國的本茨、西門子，日本的松下幸之助、豐田喜一郎等著名企業(yè)家既是管理大師，又是創(chuàng)新大師。在打造中國品牌并將其推向國際市場的過程中，中國也產(chǎn)生了張瑞敏、周厚健、柳傳志、王選等一大批集管理大師和創(chuàng)新大師于一身的企業(yè)家。在一定意義上，創(chuàng)新精神就是冒險精神，“敢為天下先是戰(zhàn)勝風險挑戰(zhàn)、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展特別需要弘揚的品質(zhì)”[3](P7)，但這種優(yōu)良品質(zhì)并不是逞匹夫之勇、胡打亂撞的冒險和投機心理。創(chuàng)新固然具有一定的失敗風險，但是通過理性分析和綜合考慮各方面因素，最終還是可以得出大概率成功的方案。習(xí)近平總書記指出：“企業(yè)是創(chuàng)新的主體，是推動創(chuàng)新創(chuàng)造的生力軍?！盵2](P251)中國企業(yè)要做建設(shè)創(chuàng)新型國家的領(lǐng)頭羊，中國企業(yè)家要做創(chuàng)新發(fā)展的探索者、組織者、引領(lǐng)者和實踐者，大力推動生產(chǎn)組織創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，努力把中國企業(yè)打造成為強大的創(chuàng)新主體。

從無錫榮巷走向世界的榮氏家族企業(yè)是創(chuàng)新型企業(yè)的典范。榮氏家族的成功，關(guān)鍵在于以榮氏兄弟為發(fā)端的企業(yè)家精神的實踐與傳承，榮氏企業(yè)家精神譜系最核心的基因就是冒險與開拓精神。在中國甲午戰(zhàn)敗后，榮宗敬和榮德生兩兄弟萌生了實業(yè)救國的想法，但白手起家興辦面粉廠千難萬難，榮氏在資金、人脈、技術(shù)和經(jīng)驗上都毫無優(yōu)勢可言。榮宗敬在召開家族會議時曾說過：做生意就有賺有蝕，不會永遠蝕，也不會永遠賺。蝕了就罷手，就蝕定了，蝕本時不停手，反而要更放手去做。借了錢做，就可以賺得更多。真要倒，別人都要陪你倒，也絕不讓你倒，也就永遠倒不了。因此，對于將要面對的困難，榮氏兄弟是有預(yù)見性的。鼓勵他們向前闖的就是敢于直面一切未知的風險和挑戰(zhàn)，敢于冒險和開拓的企業(yè)家精神。為了企業(yè)的長久發(fā)展，榮氏兄弟對舊式管理制度進行了改革，廢除“工頭制”，推行“標準工作法”，設(shè)立“勞工自治區(qū)”，實行“財務(wù)制度標準化”等措施，保證了榮氏企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。榮氏企業(yè)的后人榮毅仁、榮智健也都繼承了家族的創(chuàng)新精神。一百年前，榮氏家族憑借冒險和開拓的企業(yè)家精神創(chuàng)造了民族工商業(yè)不朽業(yè)績；一百年后，雖然榮智健在一次投資失敗后隱退，但蘊藏在這個家族背后的大膽嘗試的創(chuàng)新精神仍值得保持和弘揚。危中有機、險中求勝，逆水行舟唯創(chuàng)新者勝。面對當前百年未有之大變局，特別需要大力弘揚敢于冒險、敢為人先的新時代企業(yè)家精神，在困境中尋找實現(xiàn)浴火重生的機遇。

(三)誠信為本、質(zhì)量為先，厚德載物的誠信精神

人無信不立，業(yè)無信不興。厚德載物的誠信精神是中國企業(yè)家精神的重要內(nèi)容，買賣公平、童叟無欺、貨真價實已經(jīng)成為公認的經(jīng)營之道。百年中華老字號“同仁堂”藥店享譽全球的秘訣就是“誠信”?！芭谥齐m繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂的承諾；“修合無人見，存心有天知”是同仁堂的良心；“同修仁德，濟世養(yǎng)生”是同仁堂的情懷。兩個“必不敢”體現(xiàn)的就是以誠信精神為核心的企業(yè)質(zhì)量觀。同仁堂后人在此基礎(chǔ)上總結(jié)出“誠信為本，藥德為魂”的企業(yè)經(jīng)營理念和“德、誠、信”企業(yè)發(fā)展的“三字真經(jīng)”，通過“同修仁德”實現(xiàn)“濟世養(yǎng)生”的理想，以誠信精神確保同仁堂金字招牌三百多年不倒?！捌髽I(yè)家要做誠信守法的表率，帶動全社會道德素質(zhì)和文明程度提升?！盵3](P8)但是，由于歷史和現(xiàn)實的種種原因，一些企業(yè)在經(jīng)營活動中還存在很多不講誠信，甚至違規(guī)違法的現(xiàn)象。南京“冠生園”使用陳餡制作月餅、河北“三鹿集團”生產(chǎn)三聚氰胺超標奶粉等失信和違法案件，不僅給人民群眾的生命健康造成極大損害，給企業(yè)發(fā)展和地方經(jīng)濟帶來極大損失，而且還極大地損害了企業(yè)家形象，敗壞了誠信守法的社會風氣。

縱觀改革開放史乃至新中國企業(yè)發(fā)展史，著名事件——海爾用鐵錘“砸”出誠信精神，廣傳佳話。20世紀80年代，家用電器剛剛走進中國尋常百姓家，但就在冰箱供不應(yīng)求的年代，海爾卻砸掉了76臺不合格的冰箱。事情源于一位買了海爾冰箱的用戶來信說，攢了好久的錢卻換來了一臺有劃痕的冰箱。經(jīng)過調(diào)查，張瑞敏發(fā)現(xiàn)倉庫里還有76臺類似質(zhì)量問題的冰箱。但由于當時冰箱產(chǎn)量較少，市場也較為稀缺，員工們提議將有問題的冰箱作為福利降價賣給員工，既能彌補生產(chǎn)成本，也能緩解供求矛盾。但深諳產(chǎn)品質(zhì)量為企業(yè)長久生存之本的張瑞敏毅然決然地掄起大錘，在眾目睽睽下將76臺不合格的冰箱盡數(shù)砸毀。時隔多年談起此事，他仍不后悔當初的決定：1985年除了引進設(shè)備，我們做的最正確的決定就是砸了76臺有瑕疵的冰箱。產(chǎn)品的質(zhì)量問題牽動著千家萬戶的心，產(chǎn)品質(zhì)量涉及的是企業(yè)的誠信。正是因為當年這一“砸”，“砸”出了以誠信聞名于世的海爾品牌，使得海爾在1991年成為中國家電行業(yè)唯一入選“中國十大馳名商標”的品牌。更為重要的是，海爾從此將“零缺陷”的質(zhì)量意識和誠信精神深深“砸”進企業(yè)骨子里。誠信是一個企業(yè)的長久發(fā)展之本，誠信精神就是企業(yè)骨骼中的鈣，不講誠信的企業(yè)就會患上“軟骨病”。正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴年輕一代企業(yè)家，只有始終堅持誠信為本、質(zhì)量為先，永葆厚德載物的誠信精神，才會立于不敗之地。

(四)使命在心、責任在肩，迎難而上的擔當精神

張謇在興辦實業(yè)的同時，積極興辦教育和社會公益事業(yè)，造福鄉(xiāng)梓，幫助群眾，影響深遠，不僅是愛國的企業(yè)家，而且是有強烈社會責任感的企業(yè)家，一生秉持著“言商仍向儒”的愛民親民情懷。他認為，“一切政治及學(xué)問最低的期望，要使得大多數(shù)老百姓都能得到最低水平線的生活”，這是“我們?nèi)迳畲蟮呢熑巍盵6]。他在推進中國早期現(xiàn)代化的進程中殫精竭慮，是一位名副其實的民生主義者。同樣具有社會責任感和使命擔當?shù)倪€有民生公司創(chuàng)始人、“中國船王”盧作孚。1938年10月武漢淪陷，盧作孚組織指揮了宜昌大撤退，民生公司僅用40天時間就搶運150余萬人和100余萬噸物資，在長江上游建立的新工廠對抗戰(zhàn)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用?！吧鐣瞧髽I(yè)家施展才華的舞臺?！盵3](P8)因此，優(yōu)秀企業(yè)家的價值不僅在于創(chuàng)造多少財富，更體現(xiàn)在承擔多大社會責任。張謇、盧作孚等近代實業(yè)家在國難當頭、民生凋敝時能夠挺身而出，犧牲小我保護大我，這種使命在心、責任在肩，迎難而上的擔當精神，正是新時代需要大力弘揚的企業(yè)家精神。

半個世紀以后，就在張謇家鄉(xiāng)南通對岸的江陰華西村，老書記吳仁寶繼承了張謇的企業(yè)家精神并將其發(fā)揚光大。讓華西村一度成為農(nóng)村致富的典型。這主要歸功于吳仁寶一心為民的使命和擔當精神。從成為華西村當家人的第一天開始，吳仁寶就瞄準一個目標，帶領(lǐng)華西村人民奔向共向富裕的道路。他做過兩個與眾不同的重大選擇：一是當各地普及家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制時，華西村選擇了不分田；二是當大家還在為農(nóng)民能否辦廠爭論不休的時候，華西村已有100萬元固定資產(chǎn)和100萬元銀行存款。這兩個與眾不同的重大選擇，每一個都可能犯下嚴重政治錯誤，不僅影響他的個人榮譽，甚至?xí)o他帶來牢獄之災(zāi)。但吳仁寶責任在肩、迎難而上，“有福民先享，有難官先當”是他擔當精神的真實寫照?！白尷习傩者^上好日子，是我最大的幸?！笔撬娜松非?，充分體現(xiàn)了一個農(nóng)民企業(yè)家的責任意識和為民情懷。華西村富了，這只是吳仁寶理想的第一步。他心里還有更大的目標，那就是讓華西村周邊的村莊也逐漸富裕，更進一步，就是讓全中國的農(nóng)民都富裕起來。當華西村村民家家戶戶都住進別墅之際，他自己仍蝸居在20世紀70年代的舊房中。即便在生命的最后一段時間，他講得最多的還是國事村事。敢想敢試、敢闖敢干、少說多干、一心為民的“吳仁寶精神”，不僅是華西村的，也是全國的精神財富。新時代涌現(xiàn)出了大批像吳仁寶一樣的好書記、好干部和優(yōu)秀的農(nóng)民企業(yè)家，他們在精準扶貧、鄉(xiāng)村振興的道路上埋頭苦干、拼命硬干，履行著共產(chǎn)黨員企業(yè)家肩負的社會責任和歷史使命，也由此贏得了人民的信賴和敬仰。

(五)立足中國、放眼世界，海納百川的開放精神

習(xí)近平總書記指出：“有多大的視野，就有多大的胸懷?！盵3](P8)中國企業(yè)家要有國際視野和博大胸懷。進入新時代，中國企業(yè)加快了“走出去”的步伐，擴大了“走出去”的領(lǐng)域，充分利用國際和國內(nèi)兩個市場，深入挖掘國際和國內(nèi)兩種資源。中國產(chǎn)生出越來越多的世界級企業(yè)和企業(yè)集群，在更大廣度和深度上參與國際市場競爭與合作。但是，“反全球化”逆流和中美貿(mào)易摩擦復(fù)雜化等因素，使一些企業(yè)調(diào)整了全球產(chǎn)業(yè)布局和市場營銷策略，盡管這只是暫時的和應(yīng)急性的戰(zhàn)略調(diào)整。中國企業(yè)家要敢于迎接目前各種不確定性風險的挑戰(zhàn)，提高把握國際市場動向的能力，提高把握國際運行規(guī)則的能力，提高國際市場開拓的能力，提高防范國際市場風險的能力，立足國內(nèi)大循環(huán)，促進國內(nèi)國際雙循環(huán)。

新時代的企業(yè)家面對的是世界市場，跨國公司的出現(xiàn)促使眾多企業(yè)家參與到全球經(jīng)營的洪流中，涌現(xiàn)出一批全球化時代弄潮兒。吉利控股集團董事長李書福力排眾議收購沃爾沃，把吉利帶進了世界500強。早在2004年，聯(lián)想便收購了IBM個人電腦業(yè)務(wù)，開啟了國際化征途。十年之后，聯(lián)想又并購了IBM的X86服務(wù)器和摩托羅拉移動，實現(xiàn)了智能化轉(zhuǎn)型。新時代的企業(yè)家更加注重企業(yè)自身的制度創(chuàng)新與經(jīng)營模式改革，有著獨到的國際視野，參與國際市場競爭的意識不斷增強。海爾總裁張瑞敏秉持“要么不干，要干就要爭第一”的經(jīng)營理念，力求為用戶提供更高質(zhì)量產(chǎn)品的體驗。他善于開拓創(chuàng)新，抓住中國加入WTO的機遇，以出國創(chuàng)牌取代出口創(chuàng)匯的觀念，用產(chǎn)品、品牌和人才三個“走出去”倒逼自己與國際慣例接軌。他堅持去美國設(shè)廠，認為只有到了美國市場，才能“與狼共舞”，就算輸了也能學(xué)到東西。海爾要想成為一個國際性的企業(yè)，倘若不走出去，一切都是空談妄想。近年來，海爾不斷挑戰(zhàn)自我，探索“人單合一”新的運行模式，以求實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)條件下的生態(tài)鏈，為用戶提供更加開放的體驗，以此打破傳統(tǒng)工業(yè)時代的規(guī)則，實現(xiàn)向物聯(lián)網(wǎng)時代的轉(zhuǎn)型升級。立足中國、放眼世界，海納百川的改革開放精神在以張瑞敏、任正非、李書福等為代表的企業(yè)家身上得到了大力弘揚。

三、培育與弘揚新時代中國特色企業(yè)家精神的要求

2017年9月8日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見》，這是第一個明確企業(yè)家精神地位和價值的中央文件，具有重大歷史意義。企業(yè)家和工人是創(chuàng)新創(chuàng)造的主體，中國企業(yè)要想從“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”，從全球價值鏈低端邁向中高端，不僅需要大力培育和弘揚新時代中國特色工匠精神，還需要大力培育和弘揚新時代中國特色企業(yè)家精神，鼓勵更多的企業(yè)家投身到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中，努力營造尊重創(chuàng)新和勞動光榮的社會風尚[7]。

首先，新時代企業(yè)家需要進一步增強愛國情懷，以助力國家發(fā)展為己任。習(xí)近平總書記在企業(yè)家座談會上要求企業(yè)家增強愛國情懷，主動為國擔當、為國分憂。甲午戰(zhàn)敗帶來的刺痛，激發(fā)出張謇內(nèi)心深處強烈的愛國情懷，他毅然決然拋棄仕途走上了“實業(yè)救國”的艱辛奮斗之路。他躬身“棉鐵主義”救國實踐三十余載，辦實業(yè)、興教育、行慈善、搞自治，造福一方，輻射全國。盡管屢遭失敗，但張謇對他當初所選擇的“舍身喂虎”的實業(yè)報國道路，始終無怨無悔。新時代的沃土為企業(yè)家成長創(chuàng)造了百年未有的廣闊天地和發(fā)展機遇，但在物欲橫流、適者生存的商海競爭中，能否堅守初心為國分憂，是衡量企業(yè)家愛國情懷的重要標準。要加強對企業(yè)家特別是年輕一代民營企業(yè)家的理想信念和愛國主義教育，用張謇、盧作孚、榮毅仁等民營企業(yè)家的愛國事跡培養(yǎng)年輕企業(yè)家的國家使命感和民族自豪感。在經(jīng)濟全球化的今天，跨國企業(yè)迅猛成長，但在追求企業(yè)利益的同時，企業(yè)家不能忘記自己的祖國，在國家利益與企業(yè)利益、個人利益發(fā)生沖突之時，企業(yè)家應(yīng)以國家利益為重，把個人的前途命運和國家、民族的前途命運緊密相連，把個人理想融入建設(shè)世界制造強國的偉大實踐中。

其次，新時代企業(yè)家需要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，敢于承擔風險挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“市場活力來自于人，特別是來自于企業(yè)家，來自于企業(yè)家精神?！盵8]改革開放四十多年來，中國經(jīng)濟建設(shè)取得了舉世矚目的成績，這在很大程度上與企業(yè)家的創(chuàng)新精神密切相關(guān)，社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善很大程度上來自于企業(yè)家的創(chuàng)新。企業(yè)家是實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的生力軍，雖然“企業(yè)家通常不直接參與科技創(chuàng)新項目，但作為創(chuàng)新項目的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者，他們是推動自主創(chuàng)新的重要動力”[9]。因此，激發(fā)市場活力，推動自主創(chuàng)新，帶動經(jīng)濟發(fā)展，企業(yè)家是必不可少的成分。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，中國企業(yè)要想走向大有希望的未來，必須進行產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，積極發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)?！鞍l(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)無疑是重大的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新?！盵10]新時代大國的競爭更多的是科學(xué)技術(shù)的較量，是創(chuàng)新的較量，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)可以幫助企業(yè)在關(guān)鍵核心技術(shù)上贏得主動。戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是以基礎(chǔ)科學(xué)和關(guān)鍵技術(shù)的重大突破為前提，以新興產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的深度融合為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)能夠創(chuàng)造和滿足社會新需求，帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、提高供給體系質(zhì)量、促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。然而，在科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的過程中無疑會面臨很大的風險，這也是目前企業(yè)家創(chuàng)新面臨的阻力和難點。但是，不能因為具有風險挑戰(zhàn)就畏縮不前，自古以來，凡推動創(chuàng)新者，都是敢于正視風險并不懼挑戰(zhàn)的人，不能因為畏懼失敗就放棄創(chuàng)新。正如張瑞敏所說：創(chuàng)新就是在死中找生路。新時代的企業(yè)家要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，敢于迎接風險挑戰(zhàn)，敢于面對外部環(huán)境的考驗，這樣企業(yè)創(chuàng)新才能開花結(jié)果。

再次，新時代企業(yè)家需要恪守契約精神，做到誠信守法經(jīng)營。習(xí)近平總書記在企業(yè)家座談會上特別強調(diào)，“希望大家誠信守法”[3](P7)，并殷切囑托企業(yè)家要做誠信守法的表率，努力帶動全社會道德素質(zhì)和文明程度的提升。當年很多人為張瑞敏砸掉不合格的冰箱感到可惜，但殊不知，對于企業(yè)家而言，把不合格的產(chǎn)品推上市場就是最大的不誠信。今天，新時代企業(yè)家更要具備這種“砸”掉不合格產(chǎn)品的勇氣。在中國企業(yè)、中國產(chǎn)品更多地走向國際市場的現(xiàn)在，產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量代表著國家形象，也在一定程度上關(guān)乎著中華民族偉大復(fù)興的百年偉業(yè)。當前，中國的企業(yè)家要以恪守契約精神和法治精神為本分，保證產(chǎn)品質(zhì)量合格有效，樹立更大的社會責任感，“苦練內(nèi)功”做好自己的產(chǎn)品；同時，做到誠信守法經(jīng)營，杜絕“三鹿奶粉”“長生疫苗”等食品藥品安全事件再次發(fā)生，讓老百姓對國貨放心。

同時，新時代企業(yè)家需要真誠回報社會，主動承擔社會責任?；貓笊鐣瞧髽I(yè)家義不容辭的責任，為此，需要增強企業(yè)家履行社會責任的榮譽感和使命感，引導(dǎo)和支持企業(yè)家奉獻愛心，積極參與各級各類社會公益活動?！叭珖箵粜鹿诜窝滓咔橄冗M個人”“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、紅豆集團董事局主席周海江在第一時間就捐款1 000萬元特殊黨費支援武漢抗疫。紅豆集團作為民營企業(yè)的一員，作為中國特色社會主義建設(shè)的“自己人”，在國家最需要的時刻，急國家之所急，造人民之所需，連夜將西服生產(chǎn)線改造為防疫工作急需品生產(chǎn)線，以最快的速度生產(chǎn)了隔離衣、防護服、口罩等，并以最快速度支援武漢一線，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)作出了重要貢獻，彰顯了新時代民營企業(yè)的社會責任與擔當精神。國有企業(yè)家更要自覺做履行政治責任、經(jīng)濟責任、社會責任的模范，在構(gòu)建和諧勞動關(guān)系、促進就業(yè)、關(guān)愛員工、依法納稅、節(jié)約資源、保護環(huán)境等方面發(fā)揮更加重要的作用。在新時代，需要更多像周海江一樣具有強烈社會責任感的企業(yè)家，共同踐行習(xí)近平總書記所囑托的企業(yè)家要擔當社會責任、真誠回報社會，用實際行動書寫偉大使命。

最后，新時代企業(yè)家需要拓展國際視野，提高國際市場風險防范能力。企業(yè)家的眼界有多開闊，他出彩的舞臺就有多開闊。但是，“人們不能自由選擇自己的生產(chǎn)力——這是他們的全部歷史的基礎(chǔ)，因為任何生產(chǎn)力都是一種既得的力量，是以往的活動的產(chǎn)物?！盵11]任何發(fā)展都是在既有的生產(chǎn)力條件下進行的，受現(xiàn)存生產(chǎn)力水平的制約，受自然條件和社會條件的制約。任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都無法脫離環(huán)境單獨進行，企業(yè)的發(fā)展需要外部環(huán)境的支撐，沒有外部資源環(huán)境，就沒有企業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展，企業(yè)的每一個發(fā)展環(huán)節(jié)都會受到現(xiàn)有的發(fā)展條件的制約。在生產(chǎn)力水平有限的情況下，企業(yè)家更要充分利用國內(nèi)國際資源，開闊視野、獨辟蹊徑，抓住發(fā)展機遇。特別是面對后疫情時代的國際經(jīng)濟新格局，年輕企業(yè)家應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，拓展國際視野，尋求互利共贏，為推動世界經(jīng)濟復(fù)蘇貢獻出中國智慧和中國方案。新時代的企業(yè)家要以更加開放的國際視野和更加包容的開闊胸懷，在經(jīng)濟全球化的浪潮中，努力把企業(yè)做大做強做優(yōu)。同時，面對當前嚴峻復(fù)雜的國際形勢，要訓(xùn)練敏銳的判斷力，綜合分析國內(nèi)國際發(fā)展概況，及時調(diào)整企業(yè)的經(jīng)營策略，有效提高防范市場風險的能力。