廖善維

（廣西大學(xué)文學(xué)院，廣西 南寧 530004）

劉定逌（1721—1806），字?jǐn)⒊?、叔達(dá)，號靈溪，廣西武緣縣（今南寧市武鳴區(qū)）人，教育家、詩人，是清代壯族文士群體的代表人物。近年來學(xué)界對劉定逌的研究主要集中于論述其理學(xué)、教育成就上，比如鄧敏杰在考證廣西書院時著力論述劉氏的教育成就［1］，黃昉論述了劉氏的理學(xué)教育成就及其對廣西文士群體的影響［2］，姚霖初步勾勒了劉定逌的教育思想［3］等。但學(xué)界對劉定逌生平的研究始終未見大的突破，盡管歷年編纂的方志、民族辭典等十分重視劉定逌傳的書寫，但仍然存在不少訛誤及有爭議之處，諸如劉氏何時任翰林院編修？何時休致？又因何故休致？劉氏何時任桂林秀峰書院山長？鑒于這些問題影響到我們對劉定逌理學(xué)及其教育成就的評價，故筆者試做一些考辨，并呈方家指正。

一、劉定逌翰林院散館及授職編修的時間

劉定逌于乾隆十三年（1748）考中進(jìn)士，被欽點為翰林院庶吉士，這是學(xué)界公認(rèn)的事實，同時有《清實錄》等史料提供依據(jù)。［4］而對于劉氏何時從翰林院散館（即畢業(yè)）及其授職編修的問題，學(xué)界一般認(rèn)為是乾隆十九年，比如梁庭望認(rèn)為劉定逌考中進(jìn)士“六年后升編修”［5］，《壯族百科辭典》也認(rèn)為“6年后升為翰林院編修”［6］。道光二十三年（1843）編纂的《武緣縣志》所載《劉定逌列傳》是今見較早的相關(guān)文獻(xiàn)，其云：

劉定逌，字?jǐn)⒊?，號靈溪。父王珽，由貢任興安司訓(xùn)，有《去思碑》。幼穎悟好學(xué)，年十四由府案采邑芹，受知于楊清慤學(xué)使，選取拔貢，攜隨衡鑒。乾隆甲子（1744）鄉(xiāng)舉第一，戊辰（1748）成進(jìn)士，入詞壇。散館后，載書五車而歸。授徒鄉(xiāng)里，潛心于窮理盡性之學(xué)。會壇士大夫聞風(fēng)景慕，延主秀峰書院，以“明善復(fù)初，改過遷善”為訓(xùn)誨，《讀書六字訣》《三難通解訓(xùn)言》為指引，士習(xí)為之一變。省城素多奇士，無不心折，制錦帳稱為“吾鄉(xiāng)第一流人物”。所著《制藝》百余首，及門刊而行之，未刊者有《四書講義》。繼而悠游家塾，倡修縣城，修黌序。嘉慶甲子，公年八十有六，重赴鹿鳴宴，撫憲百齡手書“玉清尊宿”四字表其門。先與朱珪為同年友，珪開府粵東，贈詩有“畏我友朋”之句，后與蔣相國攸銛為忘年交，臨終囑奔乞銘，蔣相國曾作文以志不朽云。［7］

該傳重視表彰劉氏的學(xué)問及教育成就，而對其翰林院經(jīng)歷的書寫極為簡略，有關(guān)時間、原因均未記載。據(jù)民國初年武緣《劉氏譜》記載，劉定逌于“己巳告終養(yǎng)假歸，甲戌冬復(fù)入都供職”［8］。此處的“己巳”是指清乾隆十四年（1749），“甲戌”是指乾隆十九年（1754），由此可知劉定逌在考中進(jìn)士的次年即以奉養(yǎng)老邁的父母為由請假歸籍，直到六年后才返回翰林院繼續(xù)參加學(xué)習(xí)。清代于翰林院設(shè)庶常館，進(jìn)士在殿試后再經(jīng)朝考，優(yōu)等者得選為庶吉士，三年期滿，再經(jīng)過一次考試，稱為“散館”。留在翰林院庶常館者稱為“留館”，授予翰林院編修、檢討等官職，其他庶吉士則分派到各部任主事，或外用為知縣［9］。因此，《劉氏譜》所記“甲戌冬復(fù)入都供職”恐非指授職，而是指入京復(fù)學(xué)。經(jīng)過三年學(xué)習(xí)，并通過散館考試，劉氏才能獲得官職。《劉氏譜》關(guān)于劉定逌“乾隆十九年復(fù)學(xué)，乾隆二十二年散館”的上述記載在《清高宗實錄》中得到印證。據(jù)《清高宗實錄》“乾隆二十二年五月下”條記載：

內(nèi)閣翰林院帶領(lǐng)甲戌科散館修撰、編修、庶吉士引見。得旨：修撰莊培因、編修王鳴盛、倪承寬已經(jīng)授職。其清書庶吉士朱棻元、趙佑、沈業(yè)富、朱筠、劉定逌俱授為編修，毛式玉、林學(xué)易俱授為檢討。漢書庶吉士錢大昕、蔣和寧、汪存寬、秦黌、紀(jì)昀、汪永錫、衛(wèi)肅、景福、秦泰鈞、林誕禹、胡紹鼎俱授為編修。［10］

從該段史料可知，劉定逌確于乾隆二十二年五月散館，授職為翰林院編修。與其一同散館的是乾隆十九年甲戌科的進(jìn)士，包括紀(jì)昀、錢大昕、王鳴盛、毛式玉、倪承寬等，后來成為乾嘉肱股之臣者不少。梁庭望等學(xué)者或許參閱了《劉氏譜》，但將“入都供職”理解為“升編修”，不免有些望文生義，疏于考證。

特別需要指出的是，劉定逌以清書庶吉士散館，可見其入館之時被分派學(xué)習(xí)滿語，可能體現(xiàn)了一種重視。但是新學(xué)一門語言并非易事，對于來自邊疆的壯族文士而言尤為困難重重。少數(shù)民族研習(xí)漢文聲律本就是一件困難之事，入館后又要從零開始學(xué)習(xí)清文，必然導(dǎo)致其專攻清文，忽視了對漢文的學(xué)習(xí)，“非天分優(yōu)而學(xué)業(yè)勤者，不能兼顧，漢文益致日就落荒。散館時或以清書優(yōu)等授職，而留館后遇通行考試，往往絀于詩賦，列入下等，改令別用”［11］。這恐怕是劉氏拖延十年才散館的主要因素，亦為其后來休致埋下了伏筆。

二、劉定逌從翰林院休致的時間及其原因

目前學(xué)界普遍認(rèn)為劉定逌從翰林院休致的時間為乾隆二十二年?！秳⑹献V》記載“丁丑休致回里”［12］，這是迄今所見最早的相關(guān)記載。丁丑即乾隆二十二年。潘其旭、覃乃昌主編的《壯族百科辭典》亦載：“（劉定逌）于乾隆二十二年被排擠還鄉(xiāng)。”［13］莫文軍《廣西少數(shù)民族人物志》、陳金文《壯族民間文學(xué)概要》、《廣西通志·教育志》等均持該說。

而對于劉定逌休致的原因，學(xué)界則眾說紛紜、莫衷一是。部分學(xué)者認(rèn)為原因是劉氏得罪了權(quán)貴。梁庭望就認(rèn)為“劉定逌生性耿介，不事權(quán)貴，朝臣側(cè)目，被排擠掛冠，還鄉(xiāng)從教”［14］。莫文軍《廣西少數(shù)民族人物志》、姚舜安主編《廣西民族大全》、張岱年《中國哲學(xué)大辭典》等皆持這一說法。有的學(xué)者則提出因得罪權(quán)臣和珅而遭休致的觀點，該觀點始于壯族學(xué)者黃君鉅、黃誠沅父子編著的《武緣縣圖經(jīng)》。該書對劉定逌休致的原因作了考述，其云：

靈溪太史去官，百文敏所作墓志謂其引疾，蔣相國志文則又謂因大考論事不如式，所言不同。道光間，鈕松泉殿撰視學(xué)粵西，與其門下士談翰林軼事謂：庶吉士以弟子禮見掌院，向皆長揖，迨和珅掌院，意欲諸庶常皆拜見，有媚之者因率眾拜焉。時太史亦在院，獨仍長揖，尋即被議而歸。自此以后，見掌院者無不下拜矣。殿撰距乾隆時不遠(yuǎn)，所言當(dāng)?shù)闷鋵?。?jù)此，則邑故老傳稱：太史操守嚴(yán)峻，風(fēng)骨崚嶒，要非虛譽云。［15］

黃誠沅，字云生，號芷坪，廣西武鳴人，精通史地，擅長測繪，熟悉地方掌故，編纂有《（民國）上林縣志》《（民國）隆安縣志》，著有《蝸寄廬隨筆》等?！段渚壙h圖經(jīng)》是一部私家編修的方志，始修于光緒十一年（1885），民國十年（1921）鉛印刊行。黃氏父子分析了三種不同說法，即百齡的“引疾說”，蔣攸銛?shù)摹按罂颊撌虏蝗缡秸f”，以及道光年間鈕松泉的“得罪和珅說”。對于這三種說法，黃氏以所處的時代距離乾隆時期較近為由，采信了鈕松泉“得罪和珅說”。民國十四年（1925），黃誠沅在其《蝸寄廬隨筆》中將這個結(jié)論與蔣氏“大考論事不如式說”糅合，進(jìn)一步陳述道：

庶吉士見翰林掌院，向以弟子禮皆長揖。迨和珅掌院，意欲諸庶常皆拜見。有媚之者，因率眾拜之。時我縣劉靈溪先生亦在院，獨仍長揖。尋即誣以大考論事不如式，被劾歸。嗣是而后，見掌院者無不下拜矣。［16］

此后，黃誠沅的劉定逌“得罪和珅說”大行其道，影響甚遠(yuǎn)。民國二十三年（1934）編纂的《隆安縣志》、莫乃群主編的《廣西歷史人物傳（第7輯）》、潘其旭和覃乃昌主編的《壯族百科辭典》、岑路《歷代詩人與廣西》、《廣西通志·教育志》等皆持該說［17］。盡管個別學(xué)者如黃昉在論述劉定逌的理學(xué)成就時就提出了異議：“這也許是后人的附會，因為和珅掌管翰林院是乾隆后期，劉定逌當(dāng)時早已回到家鄉(xiāng)”［18］，但影響有限。據(jù)《清高宗實錄》“乾隆二十三年三月下”條載：

戊申，諭昨于正大光明殿考試翰詹等官，親加詳閱，按其文字優(yōu)劣，分為四等。一等王鳴盛、秦大士、錢汝誠三員，二等錢大昕、周煌、沈栻、陳筌、國柱、錢載、紀(jì)昀、景福、朱珪、倪承寬、吳綬詔、博明、梁同書、蔣和寧、盧文弨十五員，三等德保、李中簡、鞠愷、羅典、盧明楷、秦泰鈞、邊繼祖、蔣檙、鐘蘭枝、沈業(yè)富、葉酉、邵樹本、饒學(xué)曙、吉夢熊、甘立功、周長發(fā)、朱筠、張?zhí)?、勵守謙、朱佩蓮、趙佑、路斯道、積善、蘇綖、毛式玉二十五員，四等王猷、楊述曾、胡紹鼎、圖鞳布、陳圣時、梁錫玙、全魁、陳齊紳、李英、周于禮、敬華南、盧殼、陳淦、鼐郎阿、劉天成、劉定逌、曹落禋十七員。編修王鳴盛著升授侍讀學(xué)士，修撰秦大士升授侍講學(xué)士，侍讀學(xué)士錢汝誠升授內(nèi)閣學(xué)士，編修錢大昕升授右贊善，侍講周煌從前革職之案，準(zhǔn)其開復(fù)，編修沈栻升授右庶子，侍講景福升授侍講學(xué)士，侍講朱珪升授侍讀學(xué)士，編修博明升授左中允，編修梁同書升授侍講，其二等未經(jīng)升用之陳筌、國柱、錢載、紀(jì)昀、倪承寬、吳綬詔、蔣和寧、盧文弨等八員于應(yīng)升缺出，具名題奏。侍講學(xué)士盧明楷著降補侍讀，侍讀學(xué)士周長發(fā)降補侍講，右庶子葉酉、侍讀朱佩蓮、右贊善路斯道、左中允積善俱以編檢降補；編修張?zhí)?、檢討毛式玉俱著休致；侍講楊述曾著降補編修，侍講學(xué)士圖鞳布降補侍講，檢討敬華南著以知縣用；編修胡紹鼎、陳齊紳、陳淦、劉定逌，檢討王猷、李英、鼐郎阿、劉天成俱著休致；其余四等未經(jīng)降調(diào)者，均著罰俸一年。［19］

從該段史料可知，在乾隆二十三年（1758）三月舉行的翰詹大考中，劉定逌被評為四等，故而被乾隆帝勒令休致。正如黃昉所言，《清史稿》記載和珅出生于乾隆十五年（1750），乾隆二十三年和珅才八九歲，尚為黃毛小子。乾隆三十七年被任命為三等侍衛(wèi)，直至乾隆五十七年（1792）才兼翰林院掌院學(xué)士［20］。由此觀之，劉定逌休致的原因是翰詹大考成績不佳，并非“觸怒和坤”，亦非“為權(quán)貴所排擠”，而事件發(fā)生的時間應(yīng)為乾隆二十三年，而非上述部分學(xué)者所認(rèn)為的乾隆二十二年。

三、劉定逌出掌桂林秀峰書院的時間

學(xué)界普遍認(rèn)為劉定逌任桂林秀峰書院山長的時間始于乾隆四十年（1775），但對于其何時離任、是否存在第二次任職等情況鮮有學(xué)者論及。筆者經(jīng)考證后認(rèn)為，劉定逌從桂林秀峰書院離職的時間為乾隆四十三年冬，并于嘉慶元年再度出任該書院山長。

光緒《武緣縣圖經(jīng)》轉(zhuǎn)引《劉氏譜》稱，劉定逌于“癸未主潯州潯陽書院講席，乙未掌教秀峰書院，嘉慶辛酉主講賓州賓陽書院，而本府之陽明、本鄉(xiāng)之葛陽兩書院亦嘗擁皋比焉”［21］。這是迄今所見較早關(guān)于劉定逌休致后從事書院教學(xué)管理的記載，但未見其透露劉氏從桂林秀峰書院離任的時間。

根據(jù)中國第一歷史檔案館相關(guān)文獻(xiàn)的記載，可證實《劉氏譜》關(guān)于劉定逌于乾隆四十年起出任桂林秀峰書院山長的記載較為準(zhǔn)確，但是沒有涉及其離任的時間。該年五月二十八日，廣西巡撫熊學(xué)鵬在奏折中向乾隆帝匯報選聘劉定逌為桂林秀峰學(xué)院山長的情況，題為《奏為查明秀峰書院院長劉定逌等敦品力學(xué)并飭設(shè)有書院各屬慎選院長事》［22］。又據(jù)《宮中檔乾隆朝奏折》，廣西巡撫吳虎炳在乾隆四十二年正月初九日《奏請王斯恬掌教宣城書院事》的奏折中，也談及劉定逌任秀峰書院山長等情況，其云：

廣西省城設(shè)有秀峰、宣城二書院，前撫臣熊學(xué)鵬延請本省武緣縣原任翰林院編修劉定逌在秀峰書院訓(xùn)迪生員。其宣城書院向系童生肄業(yè)，前撫臣永德暨熊學(xué)鵬任內(nèi)俱延江蘇金壇縣廩生王德瑛掌教。臣于上年到任后，查劉定逌與王德瑛人品端方，學(xué)問亦優(yōu)，照舊相延。茲乾隆四十二年劉定逌仍留秀峰書院，俾得久主講席，以收實效。惟王德瑛在粵年久，于去冬辭歸。臣訪得江蘇寶應(yīng)縣舉人王斯恬敦品力學(xué)，延入宣城書院，庶嶺西初學(xué)觀摩有自，以仰副皇上教育人才之至意。理合恭折具奏，伏祈睿鑒。［23］

據(jù)上段史料可知，乾隆四十二年正月劉定逌仍在桂林秀峰書院山長的任上，且頗受主政者好評。至于劉定逌的離職時間，吳虎炳在乾隆四十四年三月初九日的奏折中提到：

臣到任后，延請本省思恩府武緣縣原任翰林院編修劉定逌掌教，當(dāng)經(jīng)恭折奏明在案。茲劉定逌于乾隆四十三年冬辭回本籍。臣訪有湖南永州府祁陽縣丙辰科進(jìn)士、原任江蘇淮安府知府伍澤梁人品端方，學(xué)問亦優(yōu)，堪主講席。臣即延入秀峰書院訓(xùn)迪諸生，以仰副皇上教育人才之至意。［24］

因此，劉定逌任桂林秀峰書院山長的時間應(yīng)為乾隆四十年至乾隆四十三年冬。

關(guān)于劉定逌第二次任桂林秀峰書院山長的問題，蔣攸铦《繩枻齋詩鈔》卷六所載《呈劉靈溪前輩二首》提供了關(guān)鍵信息。其詩題下注云：“名定逌，武緣人，戊辰編修，以大考疏言過當(dāng)致仕，今再赴秀峰書院講席?！笔Y攸铦（1766—1830），字穎芳，號礪堂，遼東襄平人，隸漢軍鑲紅旗，乾隆四十九年進(jìn)士，改翰林院庶吉士。五十二年散館，授編修。乾隆六十年充河南鄉(xiāng)試正考官，隨即提督廣西學(xué)政。嘉慶三年，授江南道監(jiān)察御史。根據(jù)《繩枻齋詩鈔》按照時間順序編排的體例，《呈劉靈溪前輩二首》是排列于卷六《丙辰元日恭紀(jì)（嘉慶元年）》之后的第五首，且該詩前一首為《獨秀峰》，可知詩歌作于嘉慶元年初，即蔣攸铦擔(dān)任廣西學(xué)政的任上。因此，根據(jù)該首詩題注提供的信息，劉定逌確實于嘉慶元年起二度出任秀峰書院山長。

至于劉定逌第二次從桂林秀峰書院山長任上離職的時間，由于暫時未有足夠史料支撐，只能待機再考。