杜 珺

媒體融合時(shí)代深刻的技術(shù)變革，已影響到傳播者思維方式的變遷，也推動(dòng)著紀(jì)錄片創(chuàng)作在思想觀念、實(shí)踐操作層面上的演進(jìn)。

重大歷史題材紀(jì)錄片，作為一種傳統(tǒng)的紀(jì)錄片樣式，承擔(dān)著影像修史的重要職責(zé)。融媒體環(huán)境下，歷史知識(shí)的影像化傳播，如何利用好多種媒介形態(tài)間的競(jìng)合關(guān)系？在保證歷史嚴(yán)謹(jǐn)性的基礎(chǔ)上，重大歷史題材紀(jì)錄片如何顯現(xiàn)傳播生動(dòng)性，從而在新傳播生態(tài)中孕育出新的生命力？

為慶祝新中國(guó)成立70周年而專門制作的重大歷史題材紀(jì)錄片《淮海戰(zhàn)役啟示錄》獲第26屆電視文藝“星光獎(jiǎng)”、第30屆廣播電視“金鷹獎(jiǎng)”等多項(xiàng)榮譽(yù)。紀(jì)錄片共五集，每集50分鐘，在央視紀(jì)錄頻道、江蘇衛(wèi)視、江蘇公共·新聞?lì)l道和江蘇教育頻道等平臺(tái)相繼播出。紀(jì)錄片另配套制作14條時(shí)長(zhǎng)在1-3分鐘的短視頻，于紀(jì)錄片播出前后，通過荔枝新聞客戶端和我蘇網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)推送，并在微博、今日頭條、愛奇藝、騰訊視頻等新媒體平臺(tái)分發(fā)。

本文以紀(jì)錄片《淮海戰(zhàn)役啟示錄》及其配套短視頻為例，從敘述視角、時(shí)空觀念、傳播理念等三個(gè)方面，剖析融媒體環(huán)境下，重大歷史題材紀(jì)錄片在理念與操作層面上的變革。

一、歷史的個(gè)體視角：從宏觀到微觀

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的社交媒體時(shí)代，“話筒”被遞到每個(gè)網(wǎng)民手中，個(gè)體聲音受到越來越多的關(guān)注。重大歷史題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作，也正在經(jīng)歷從宏觀敘事到微觀敘事的變遷。

在創(chuàng)作觀念上，個(gè)體化、微觀化的敘事方式得到了越來越多的認(rèn)可與實(shí)踐。在重大歷史題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者們意識(shí)到：要講述一段歷史，就是要去講述創(chuàng)造這段歷史的人的故事。在全景式呈現(xiàn)歷史宏觀進(jìn)程之外，敘述視角更多下沉至歷史親歷者的個(gè)體層面。

在具體實(shí)踐中，創(chuàng)作者通過橫向、縱向等角度的拓展，多角度、立體化地塑造人物形象。例如《淮海戰(zhàn)役啟示錄》第四集《血性》中，有一段落敘述淮海戰(zhàn)役的老兵們，在新中國(guó)成立后參與“兩彈一星”等重大國(guó)防建設(shè)的經(jīng)歷。這一設(shè)計(jì)突破了淮海戰(zhàn)役這一主題的時(shí)空限制，在人物人生經(jīng)歷的方向上進(jìn)行了延展。如此，一方面加強(qiáng)了歷史事件中人物的主體性，即不單一作為事件的講述者存在；另一方面此段落故事所體現(xiàn)的人物精神，既與本集主旨意義契合，又不局限在單一歷史事件中，具備了可延續(xù)的特性，人物精神的當(dāng)代意義也就更為顯見。歷史事件的講述，正在微觀化的人物塑造中，逐漸突破歷史事件本身的縱向時(shí)間局限。

從橫向來看，重大歷史題材紀(jì)錄片越來越注重打造人物的真實(shí)感。這種真實(shí)感，除了對(duì)親歷者口述的大量運(yùn)用，更深層次上是通過對(duì)人物不同身份側(cè)面的挖掘與展現(xiàn)，去塑造更為完整、更加社會(huì)化的個(gè)體形象?！痘春?zhàn)役啟示錄》及其配套短視頻中，歷史親歷者的身份不僅僅是淮海戰(zhàn)役的戰(zhàn)士、支前民工，同時(shí)也涵蓋了朋友、同學(xué)、父母、子女、兄弟等不同側(cè)面。例如第三集《制勝》中的南坪集阻擊戰(zhàn)段落，對(duì)戰(zhàn)雙方將領(lǐng)分別為陳賡與黃維，他們的身份除了分別是中國(guó)人民解放軍中原野戰(zhàn)軍4縱司令員和國(guó)民黨軍12兵團(tuán)司令員，紀(jì)錄片還特意增加了他們作為黃埔軍校同期、同一中隊(duì)受訓(xùn)的同學(xué)身份。再如配套短視頻《81歲的妹妹，20歲的哥哥》，以81歲的羅全秀時(shí)隔70多年千里尋親的個(gè)體視角，還原了犧牲于淮海戰(zhàn)役中英雄班長(zhǎng)羅全弟的社會(huì)身份，即原四川達(dá)州農(nóng)民羅萬里的次子、羅全秀的二哥。

當(dāng)他們作為個(gè)體的人，他們個(gè)人身份層次的疊加，使得原本局限在戰(zhàn)場(chǎng)上的、略顯遙遠(yuǎn)的歷史人物，回到如今和平時(shí)期的觀眾更為熟知的社會(huì)范疇，使得人物處在各自社會(huì)身份中所做的每一份思考和選擇，擁有了更多的代入感；個(gè)體命運(yùn)流轉(zhuǎn)中作出的每一次舉動(dòng)和決定，其背后的使命感也更為自然、合理、有溫度。

當(dāng)他們作為群體的人，又在同一個(gè)時(shí)代進(jìn)程的框架中，不知不覺形成合力，推動(dòng)歷史往一個(gè)方向前進(jìn)。這就是基于個(gè)人視角的歷史真實(shí)。它不同于傳統(tǒng)歷史題材紀(jì)錄片中的宏觀視角，不同于歷史課本中總結(jié)式的回顧視角，而是在個(gè)體視角中一步步推進(jìn)故事情節(jié)，強(qiáng)化了歷史講述的進(jìn)行時(shí)和體驗(yàn)感。

二、歷史的當(dāng)代視角：從“他們”到“我們”

融媒體環(huán)境，特別是互聯(lián)網(wǎng)的獨(dú)特屬性，既改變了重大歷史題材紀(jì)錄片的敘述方式，也正在改變創(chuàng)作者進(jìn)行歷史敘述時(shí)的姿態(tài)和自我定位。

首先，互聯(lián)網(wǎng)的交互屬性，已不僅停留在播出反饋階段，而是已經(jīng)從內(nèi)容和形式兩個(gè)層面，內(nèi)化到重大歷史題材紀(jì)錄片的前期創(chuàng)作過程中。例如，《淮海戰(zhàn)役啟示錄》第四集《血性》的引子部分，選擇了一位在知乎上擁有數(shù)十萬粉絲的“網(wǎng)紅”——老兵尹吉先。紀(jì)錄片用他的日常，即在家中回答網(wǎng)友關(guān)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)提問（“十萬大軍交戰(zhàn)到底是怎樣的？”“沖在最前面的戰(zhàn)士是什么感受？”“為什么人民軍隊(duì)那么勇敢頑強(qiáng)？”）的場(chǎng)景，引出本集關(guān)于戰(zhàn)士血性的中心話題，并在該集的敘事進(jìn)程中回應(yīng)這些提問。在這一典型場(chǎng)景中，老兵尹吉先擁有雙重身份：他既是參與1948年淮海戰(zhàn)役的老兵，也是正與當(dāng)代年輕人進(jìn)行線上交流的“網(wǎng)紅”。互聯(lián)網(wǎng)作為其間的關(guān)鍵聯(lián)結(jié)，有著雙重作用：它一方面將歷史帶到當(dāng)下，另一方面也將潛在受眾帶到創(chuàng)作者面前。在互聯(lián)網(wǎng)的交互屬性下，創(chuàng)作者可以不再假想受眾群體，而是增強(qiáng)主動(dòng)性，不僅將網(wǎng)絡(luò)作為播出平臺(tái)，也將它視為前期較為精準(zhǔn)尋找受眾、了解受眾的平臺(tái)。對(duì)于受眾來說，他們從傳播鏈的尾端走向前端。對(duì)于創(chuàng)作者來說，受眾不再僅僅是接受單向傳播的“他們”，而是共同探尋歷史真相的“我們”。

其次，在交互屬性之外，互聯(lián)網(wǎng)信息傳播還具有感官化、情緒化的特點(diǎn)。因此，創(chuàng)作者的定位不再總是全知且完全客觀，也可以是以某種具體身份、在某個(gè)具體位置上進(jìn)行觀察和思考的角色。例如配套短視頻《請(qǐng)回答1948，他們的青春為何永載史冊(cè)》，其主體部分大量使用了解放戰(zhàn)爭(zhēng)老戰(zhàn)士的口述歷史，但線索部分則采用了“我文本”的方式，從“我”接觸這些老戰(zhàn)士的主觀感受切入，講述對(duì)于“英雄不老”這一主題的理解和感觸。傳統(tǒng)意義上，歷史題材紀(jì)錄片對(duì)于客觀、真實(shí)有著非常嚴(yán)苛的要求，因此創(chuàng)作者常常將自己隱身在作品背后，只讓事實(shí)說話，不做主觀評(píng)述。融媒體時(shí)代的到來，對(duì)傳播效果提出了新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也提供了更復(fù)合、更包容的傳播環(huán)境，為歷史題材紀(jì)錄片鋪開了更為開闊的藝術(shù)表達(dá)空間。因此，在以網(wǎng)絡(luò)為主要播出平臺(tái)的短視頻中，創(chuàng)作者一反常態(tài)站到臺(tái)前，用個(gè)人視角來講述與老戰(zhàn)士們接觸時(shí)的真實(shí)感受。這種創(chuàng)作者角色的顯現(xiàn)，是與受眾間的一種直接對(duì)話。在主題先行的大前提下，增強(qiáng)適當(dāng)?shù)膶?duì)話感，也是傳播者與受眾之間的關(guān)系成為“我們”的舉措之一。這也意味著在融媒體環(huán)境下，重大歷史題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作者定位，逐漸從精英走向大眾。

再次，“我文本”的使用，引申出對(duì)紀(jì)錄片“真實(shí)”的深層思考與創(chuàng)新實(shí)踐。在融媒體環(huán)境下，“真實(shí)”也呈現(xiàn)出一種融合狀態(tài)。新媒體平臺(tái)上，這種特性被進(jìn)一步放大。因此在紀(jì)錄片創(chuàng)作過程中，形成了事實(shí)真實(shí)與情感真實(shí)相互糅合的狀態(tài)，理性旁觀和主觀介入相融共存。

最后，從傳播的角度出發(fā)，多種傳播平臺(tái)的整合，為歷史的呈現(xiàn)樣式提供了更多可選項(xiàng)，也使歷史的總體真實(shí)與局部真實(shí)更好共存。當(dāng)前，越來越多的中長(zhǎng)篇幅紀(jì)錄片，開始為互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)專門制作配套短視頻，形成“長(zhǎng)片+短片”的組合模式。這是適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)碎片化傳播特性、受眾碎片化觀看習(xí)慣的結(jié)果。這類短視頻與長(zhǎng)片主題相同，內(nèi)容本身又可以獨(dú)立成片，并在切入視角上與長(zhǎng)片形成互補(bǔ)。歷史真實(shí)的層次變得更為豐富。

總的來說，不論是傳播鏈上對(duì)受眾的前置，還是互聯(lián)網(wǎng)短視頻中創(chuàng)作者角色的顯現(xiàn)，其背后的邏輯是一致的，即讓創(chuàng)作者與受眾站在同一時(shí)空下。創(chuàng)作者的定位不再是站在歷史深處，把當(dāng)代受眾帶回到歷史中去；而是站在受眾身邊，把歷史帶到當(dāng)下。這就是以當(dāng)下的視角看待歷史、解讀歷史。這種講述方式，將在單純的“真實(shí)”之外，賦予歷史新的、源于這個(gè)時(shí)代的生命力。

三、歷史的新傳播策略：從單一被動(dòng)到多向主動(dòng)

由于新媒體平臺(tái)的傳播具有去中心化、碎片化、分眾化的特征，因此重大歷史題材紀(jì)錄片的傳播策略也從單一被動(dòng)轉(zhuǎn)為多向主動(dòng)，以尋找到更廣泛的受眾，達(dá)成更有效的傳播。

以《淮海戰(zhàn)役啟示錄》為例，除了電視平臺(tái)的播出之外，紀(jì)錄片還與新媒體平臺(tái)進(jìn)行了多層面合作。在前期制作階段，紀(jì)錄片與今日頭條的公益尋人項(xiàng)目合作，由今日頭條提供淮海戰(zhàn)役相關(guān)尋人信息，項(xiàng)目組對(duì)尋親過程跟蹤拍攝，記錄并制作出《81歲的妹妹，20歲的哥哥》《我的爺爺是英雄》《遲到70年的祭奠》等進(jìn)行時(shí)態(tài)下的尋親短視頻。在后期播出階段，今日頭條又在各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的頭條賬號(hào)，對(duì)這些短視頻進(jìn)行廣泛分發(fā)。

在播出時(shí)間上，針對(duì)電視及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的不同特征，分別制定播出、投放方案。同時(shí)積極尋找與時(shí)事熱點(diǎn)的契合點(diǎn)，以尋求討論熱度最大化，進(jìn)一步達(dá)成紀(jì)錄片社會(huì)意義的最大化?！痘春?zhàn)役啟示錄》的正片于2019年10月5日起，在央視紀(jì)錄頻道晚間黃金時(shí)段播出，為慶祝新中國(guó)成立70周年?duì)I造輿論氛圍。紀(jì)錄片的配套短視頻，則在正片播出之前就已啟動(dòng)網(wǎng)絡(luò)傳播，在時(shí)間和話題上匹配時(shí)事熱點(diǎn)，為紀(jì)錄片的正式播出引流。例如，2019年9月29日國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式上，伊莎白·柯魯克被授予“友誼勛章”。作為《淮海戰(zhàn)役啟示錄》第一集《抉擇》中的被采訪者之一，伊莎白·柯魯克的故事隨即被制作成名為《104歲共和國(guó)“友誼勛章”獲得者，深情追憶往昔崢嶸歲月》的短視頻，于第二天在各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推送。9月30日為烈士紀(jì)念日，講述烈士尋親的短視頻《81歲的妹妹，20歲的哥哥》《我的爺爺是英雄》《遲到70年的祭奠》，講述淮海戰(zhàn)役烈士名單墻增補(bǔ)的短視頻《70年后，集結(jié)號(hào)再度吹響，193位戰(zhàn)士光榮“歸隊(duì)”》，以及緬懷英雄的概念短片《英雄從未遠(yuǎn)去，榮光接續(xù)傳承》等，于9月28日至9月30日期間陸續(xù)推出，為全社會(huì)層面緬懷烈士提供具體可感的故事案例。截至2019年10月10日16點(diǎn)，紀(jì)錄片相關(guān)的視頻內(nèi)容累計(jì)閱讀量達(dá)2252萬。其中，講述烈士妹妹尋親的短視頻《81歲的妹妹，20歲的哥哥》單條閱讀量達(dá)到630.9萬，被多家官方微博轉(zhuǎn)載，并被省級(jí)衛(wèi)視平臺(tái)作為網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件進(jìn)行新聞播報(bào)。從這個(gè)角度來看，這條短視頻完成了一次從新媒體到傳統(tǒng)媒體的跨平臺(tái)傳播，實(shí)現(xiàn)了一次傳播鏈上的循環(huán)融合。

四、結(jié)語

對(duì)重大歷史題材紀(jì)錄片而言，它所要呈現(xiàn)也不僅僅是歷史發(fā)展進(jìn)程，更是不同時(shí)期人們看待、解讀歷史的態(tài)度與觀點(diǎn)。融媒體環(huán)境，就是當(dāng)下創(chuàng)作歷史題材紀(jì)錄片的時(shí)代背景。這其中的“融”，即“兼容”，指的不僅是傳播技術(shù)手段的兼容，更是創(chuàng)作理念、敘述方式的兼容。這種新的媒介生態(tài)中的“新”，即“創(chuàng)新”，要求重大歷史題材紀(jì)錄片在敘事模式、傳播方式等方面必須要有創(chuàng)新實(shí)踐。創(chuàng)新本身不是目的，而是這個(gè)時(shí)代為創(chuàng)作者提供的新手段、新思路。當(dāng)個(gè)體意識(shí)越來越強(qiáng)烈，當(dāng)個(gè)體選擇越來越多，只有讓每一位觀眾感同身受，才能讓他們?cè)敢庹嬲ブ鲃?dòng)了解歷史，思索探究歷史的意義，在過去的歷史中為今天的生活尋找精神養(yǎng)分。