蔣詞恩

（湖南師范大學(xué)，湖南 長沙 410081）

2021 年10月12日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》。意見指出，職業(yè)教育是國民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系，建設(shè)技能型社會，弘揚工匠精神，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠，是當(dāng)前全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家征程中亟待發(fā)展的事業(yè)。

堅持立德樹人，德技并修是職業(yè)教育需要把握的工作要求，工匠精神是職業(yè)教育的重要內(nèi)容和培育目標(biāo)，也是每一個職業(yè)教育人才的核心品質(zhì)，是高質(zhì)量技術(shù)型人才的評判標(biāo)準(zhǔn)之一。德育中包含工匠精神相關(guān)的教育內(nèi)容，向?qū)W生灌輸工匠精神，充分利用德育的價值引領(lǐng)和思想引領(lǐng)作用，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培育高質(zhì)量技術(shù)型人才是職業(yè)教育的使命，是順應(yīng)時代潮流的必然選擇。

1 中職生工匠精神的豐富內(nèi)涵

黨的十九屆六中全會強調(diào)要更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。工匠精神既生動體現(xiàn)以愛國主義為核心的民族精神，又深度彰顯以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是鼓舞全黨全國各族人民不畏艱難、奮勇前進的強打精神動力。工匠精神不僅是新時代民族精神和時代精神的重要內(nèi)容，也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，我國古代就有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的優(yōu)良傳統(tǒng)，有堅持不懈、持之以恒的執(zhí)著精神，有創(chuàng)新求變、持續(xù)進步的不懈追求，中華民族的工匠精神是中國古代哲學(xué)中倫理道德和技術(shù)技藝的辯證統(tǒng)一，標(biāo)志著中國古人悠久深厚的勞動智慧。

中華民族古代手工業(yè)技術(shù)的水平就一直處于世界領(lǐng)先狀態(tài)，如仰韶文化和龍山文化中出土的船形彩陶壺和魚紋彩陶壺等器物都造型精美、紋飾多樣、做工細膩[1]。除此之外，有李時珍嘗百草的大膽嘗試，有庖丁解牛的熟能生巧，更有像魯班這樣的大發(fā)明家?？梢哉f，堅持在勞動中不斷追求高超技藝的信念深深地刻在中華民族的骨子里。

近代以來我們堅持勞動傳統(tǒng)，艱苦奮斗、改革創(chuàng)新，也培育了一批例如爆破技師彭祥華、兵器焊工盧仁峰、高鐵研磨師寧允展等大國工匠。習(xí)近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上的講話中指出，我們在長期的實踐中培育出了“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神[2]，精確并深刻地詮釋了工匠精神的時代內(nèi)涵，為新時代培育什么樣的工匠精神指明了方向。

執(zhí)著專注，要求我們忠于自己的選擇，全心全意地投入到自己手中的這份事業(yè)中來；精益求精，要求我們對產(chǎn)品不斷苛求，不斷地提高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，追求極致；一絲不茍，是工作態(tài)度嚴謹和作風(fēng)務(wù)實的生動體現(xiàn)；追求卓越，是對技術(shù)極限的追求，和沖擊世界一流的決心。習(xí)近平總書記強調(diào)，勞動者素質(zhì)對一個國家、一個民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)，對推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用[3]。

2 中職生工匠精神培育的基本目標(biāo)

工匠精神并不會自發(fā)地在每一個學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生并堅定，而是需要通過說服教育、思想引領(lǐng)、價值引導(dǎo)的辦法從外部進行灌輸。職業(yè)教育是培養(yǎng)技術(shù)技能人才、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、推動中國制造和服務(wù)上水平的重要基礎(chǔ)[4]。

如何培養(yǎng)擁有工匠精神的技術(shù)型人才？這需要充分發(fā)揮德育的教育作用。利用德育培養(yǎng)學(xué)生們擁有腳踏實地的學(xué)習(xí)態(tài)度、愛崗敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度、不懈奮斗的人生態(tài)度，為其擁有并涵養(yǎng)工匠精神，在未來的道路上堅持守正創(chuàng)新、精益求精、趕超卓越打下了堅實的基礎(chǔ)。

2.1 培育腳踏實地的學(xué)習(xí)態(tài)度，形成工匠精神的基本素養(yǎng)

中職教育階段的學(xué)生處于價值觀逐漸形成，學(xué)習(xí)態(tài)度又飄忽不定的年齡階段，自身的學(xué)識和閱歷正在增加，但又沒能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和擁有務(wù)實的學(xué)風(fēng)，因此在學(xué)習(xí)上是一個可塑性非常強，急需引導(dǎo)的階段。

對于中職階段的學(xué)生來說，不論是理論知識、專業(yè)技術(shù)還是精神力量，都處在一個剛開始被灌輸和培育的階段，腳踏實地的學(xué)習(xí)態(tài)度，是學(xué)習(xí)專業(yè)知識、熟練專業(yè)技能、培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)的前提條件，沒有務(wù)實的學(xué)習(xí)態(tài)度，對于老師傳授的知識也不會熟記于心，對于技能也不會反復(fù)的訓(xùn)練和打磨，更談不上成為具有高超技術(shù)水準(zhǔn)的能工巧匠了。腳踏實地的學(xué)習(xí)態(tài)度，不僅是扎根基層、耐得住寂寞、坐得了冷板凳的堅韌和專注，更是持之以恒的終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的“我國工人階級和廣大勞動群眾要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)、勤于思考的習(xí)慣，實現(xiàn)學(xué)以養(yǎng)德、學(xué)以增智、學(xué)以致用”[2]。

2.2 培育愛崗敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度，把握工匠精神的中心要義

職業(yè)態(tài)度是指我們對工作價值的認識以及由此產(chǎn)生的情感和意向。一個從業(yè)者只有認為自己的工作是很有價值的，才會對之產(chǎn)生積極的情感，才會產(chǎn)生要盡力去做好的意愿，即便在工作中遇到了困難或者挫折，也會努力克服，甚至能因此激發(fā)出更高的工作熱情，因此才會廣為流傳“態(tài)度決定一切”這句話。

客觀上工作的價值的大小不容易量化，工作價值的有無、大小、高低更多是由我們的價值觀念和認知能力來決定的，對于學(xué)生來說，不一定每一個都能夠成為大國工匠，但是在普通的平凡的工作上，依然要擁有不平凡的工作態(tài)度，正如習(xí)近平總書記所說：“偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就”[5]。

一個具有工匠精神的工匠，他一定是對這份職業(yè)的充滿熱愛并樂在其中的。愛崗敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度是對待生活、工作的一種價值認識，職業(yè)態(tài)度更加體現(xiàn)了學(xué)生是如何面對自己目前的處境和如何應(yīng)對自己面前的這份事業(yè)的心態(tài)，只有熱愛當(dāng)下的生活，熱愛自己擁有的事業(yè)，才能把握住工匠精神的中心要義。

2.3 培育不懈奮斗的人生態(tài)度，融匯工匠精神的核心價值

愛因斯坦認為：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人”[6]。一個和諧發(fā)展的人，應(yīng)該是一個知道自己從哪里來，向哪里去的人，是一個能夠正確地處理人生矛盾，能夠正確對待理想與現(xiàn)實、正確對待順境與逆境、正確對待競爭與合作的人，是能夠形成并樹立積極的人生態(tài)度的人。人生態(tài)度是我們面對人生問題時候所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖，既體現(xiàn)了個人對人生目的和人生價值的追求，又指導(dǎo)著個人的行動和實踐。一個具有工匠精神的能工巧匠，他的一生必然是努力克服了生活上的重重困難、解決了諸多技術(shù)上的瓶頸、熬過了無數(shù)人生節(jié)點的人，必然是詮釋了奮斗人生的一段旅程。

例如，大國工匠2018年度人物王樹軍，從一個不同的機床維修工開始做起，在機修崗位兢兢業(yè)業(yè)了八年，面對全進口的德國數(shù)控機床設(shè)備，找到了設(shè)備存在的癥結(jié)，打破了德國的技術(shù)壟斷，并將這條進口的流水線的生產(chǎn)能力提高了一倍。王樹軍的一生是扎根流水線，刻苦鉆研機器原理，不懈奮斗的一生，通過他的奮斗，為濰柴節(jié)省了成本也創(chuàng)造了價值。

工匠精神的核心價值，就是一生奮斗一事，一切問題懂一點，一點問題懂一切，只有擁有持續(xù)奮斗精神的人，才能實現(xiàn)這般成就。

3 中職生工匠精神的培育的實現(xiàn)路徑

工匠精神生長于崗位，萌芽于職前[7]。充分發(fā)揮德育教育培養(yǎng)中職學(xué)生科學(xué)的奮斗觀、幸福觀、順逆觀的育人功能，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國培養(yǎng)更多肯吃苦、肯鉆研、肯堅持、具有工匠精神的高素質(zhì)能工巧匠。

3.1 挖掘中華歷史的力量，以史明理

工匠這個角色在中華文明中有著悠久的歷史，我們的祖先在原始社會時期學(xué)會使用工具之后，就有了原始手工業(yè)的發(fā)展，如距今約六七千年的仰韶文化時期的制陶技術(shù)就包含選土、制坯、修飾、著色、燒制等多種工序，這些擁有技術(shù)專長的人就是早期的工匠[3]?；赝腥A民族的燦爛文明，近代以前中華民族的手工業(yè)水平一直處于世界領(lǐng)先狀態(tài)，精美的瓷器陶器、細膩精致的絲綢，甚至中國古代的四大發(fā)明，不僅在一段時期內(nèi)促進了中國經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展，還對中西方文明的交流起了重要推動作用，巍然屹立的秦長城、雄偉壯觀的漢長安城宮殿、七下西洋明代海船等，無一不體現(xiàn)了中國古代工匠的鬼斧神工和超絕塵寰。然而近代以來由于封建統(tǒng)治的腐朽，一直處于世界領(lǐng)先地位的我們卻錯過了第一、第二次工業(yè)革命的機會，傳統(tǒng)手工業(yè)的生產(chǎn)能力一下子被西方強勢的工業(yè)文明拉開了數(shù)個時代的差距，也導(dǎo)致近代的中華民族深受西方堅船利炮的苦難?；仡欀腥A民族昔日的輝煌和近代歷史上的多災(zāi)多難，使我們更加堅信，落后就要挨打。

在德育教育中，要充分利用我們經(jīng)歷過的歷史而形成一種事實上和情緒上的對比，促進同學(xué)們以史為鑒、以史明理，激發(fā)同學(xué)們實干興邦、實業(yè)報國的激昂斗志，讓歷史成為最好的老師。

3.2 樹立優(yōu)秀榜樣的力量，以人定向

中職階段的同學(xué)們處于思想多元化的青少年時期，往往內(nèi)心都有自己崇拜的偶像，偶像對于他們來說，不僅是欣賞、喜愛和崇拜的一個人物形象，也有可能是他們將來想要成為的人，德育教育既要引導(dǎo)學(xué)生理性對認識偶像，也要恰如其分地利用學(xué)生們的這種心理。

對于中職院校的學(xué)生來說，成為科學(xué)家、理論家的機會相對較少，但成為工程師、能工巧匠的機會就相對較多。在這個學(xué)生們深受互聯(lián)網(wǎng)碎片化信息影響的時代，學(xué)校德育教育的課堂教學(xué)需要更充分地利用這系統(tǒng)性學(xué)習(xí)的時間，把握好課程思政主陣地的作用，為同學(xué)們樹立“工匠榜樣”。在課堂上為同學(xué)們講述我國的大國工匠、勞動模范的生平事跡，講述他們從基層做起，如何在一個平凡的崗位上成就了不平凡的一生，如何把一件平凡的事情精益求精到了極致的故事。例如，民航鉗工胡雙錢、長征火箭“心臟”焊接人高鳳林、撈紙大師周東紅、深海載人潛水器裝配家顧秋亮、高鐵研磨師寧允展等，他們以精湛的技藝、敬業(yè)的品德和靈巧的雙手在平凡的崗位上成為大國工匠，無愧為時代先鋒。

除此以外，還可以利用校友的力量，尋找那些從本校走出并在專業(yè)領(lǐng)域取得重大成就的校友，用他們的故事來為學(xué)生們指引方向，讓學(xué)生們認知自己也能夠成為這樣的人。

3.3 融匯校企文化的力量，以文化人

文化是一種無形的精神力量，具有規(guī)范、凝聚和激勵等重要功能[6]。在校園文化中融入“工匠精神”元素有利于增強學(xué)生對工匠精神的認識、理解和認同。除校園文化外，企業(yè)文化也是重要一環(huán)，要讓學(xué)生去感悟工匠精神在一個企業(yè)中的作用和價值。

一是在校園文化中突出工匠精神，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中融入工匠精神的元素，開展豐富的與專業(yè)技術(shù)有關(guān)的社團活動、競賽活動或社會實踐，讓學(xué)生們體會團結(jié)協(xié)作、敬業(yè)奉獻的精神力量，在公開的宣傳欄內(nèi)，可以多設(shè)置一些關(guān)于工業(yè)、科學(xué)技術(shù)方面的最新資訊，或是設(shè)置大國工匠們的人生宣傳；二是要到企業(yè)中去感受工匠精神，帶學(xué)生們?nèi)⒂^一些具有悠久歷史和良好企業(yè)文化的企業(yè)，了解企業(yè)需要什么樣的人才，什么樣的人才能在企業(yè)中，在時代進步中出彩，感受技術(shù)和科技的力量帶給企業(yè)的價值，激發(fā)內(nèi)心創(chuàng)新創(chuàng)造的愿望；三是要充分搭建校企合作的平臺，培育學(xué)生的工匠精神，理論和實踐不可分離，要將所學(xué)的專業(yè)知識和專業(yè)技能運用到現(xiàn)實生產(chǎn)中去，正如袁隆平所說的，論文要寫在田野當(dāng)中，工匠精神也要培養(yǎng)于生產(chǎn)制造當(dāng)中。將校園文化與企業(yè)文化有機銜接起來，通過校企雙向的熏陶，強化自身體驗，培育學(xué)生的工匠精神。

3.4 展示偉大復(fù)興的力量，以責(zé)力行

習(xí)近平總書記在五四青年節(jié)時寄語廣大青年，強調(diào)說：“新時代中國青年要繼承和發(fā)揚五四精神，堅定理想信念，站穩(wěn)人民立場，練就過硬本領(lǐng)，投身強國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進姿態(tài)，同億萬人民一道，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征路上奮勇搏擊”[8]。習(xí)近平總書記的寄語表達了對青年學(xué)子們的遠大期望，也為廣大青年們指明了奮斗的方向。無論是處于哪個教育階段的中國青年學(xué)生，都要搞清楚我們正處在一個什么樣的歷史方位，我們正面臨一個什么樣的國際形勢，我們擔(dān)負著怎樣的歷史任務(wù)和時代使命。高技術(shù)人才就是習(xí)總書記所說的具有過硬本領(lǐng)的人才，但除了高超的專業(yè)水平以外，我們還需要的是擁有堅定的人民立場和理想信念，搞清楚為什么而奮斗。擁有一絲不茍、刻苦鉆研、追求卓越的精神品質(zhì)，擁有不畏艱險、沖鋒在前、真情奉獻的思想素質(zhì)。

德育教育要將這些時政知識都傳遞給青年學(xué)子，讓他們見證和感知中華民族復(fù)興的力量，激發(fā)青年學(xué)生為國奮斗、為時代擔(dān)當(dāng)、為人民服務(wù)的意志和決心。

4 結(jié)語

職業(yè)教育培育的高素質(zhì)技術(shù)技能人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家征程上的剛需，充分發(fā)揮德育的教育作用，幫助技術(shù)型人才培養(yǎng)工匠精神，這樣才能夠保證技術(shù)型人才是能夠刻苦鉆研技術(shù)、不斷提高本領(lǐng)、衷心為黨和國家的事業(yè)奉獻和服務(wù)的人才。幫助職業(yè)教育人才形成腳踏實地的學(xué)習(xí)態(tài)度、愛崗敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度、不懈奮斗的人生態(tài)度，用歷史的力量、榜樣的力量、文化的力量、責(zé)任的力量去教育、引導(dǎo)、改造學(xué)生，終將使學(xué)生成為社會主義事業(yè)的中堅力量。