文 游宇明

“畏己”，就是畏懼內心深處的那個自己，就是說話、做事之前，先拿著理智、正直、善良的尺子量一量，看它是否有利于靈魂的遠行。

朋友跟我講過一種感覺：每每碰到創(chuàng)作上的大好事，比如某幅畫獲得大獎或者被人重金買走，比如某單位要為他設立名家工作室，比如某機構準備授予他重要的榮譽稱號，他都會深深不安。為什么不安呢？是怕德不配位、名不副實，還是怕站到了峰頂找不到下來的路、被人說三道四？他一時也講不清楚，只是覺得他習慣的還是過去那個默默地努力、不被人關注、也不企望暴得大名的自己，而現(xiàn)在似乎有點過于熱鬧了。

我認為朋友的感覺就是“畏己之心”。

最近讀《左宗棠家書》，我發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：左宗棠每升一次官，都會給兒子寫信，要求他們節(jié)儉過日子，發(fā)奮讀書。在家書中，他提及一句民間諺語“富貴怕見開花”，意思是，花開很好，但花開之后就是花謝了，戒懼之情溢于言表。

左宗棠為什么怕呢？朝廷反復無常，做大臣的伴君如伴虎，是一個方面；自己驟然富貴，萬一處事不慎，可能一腳踩空，也是一個方面。他想要兒子過平常日子也好，盼望他們發(fā)奮讀書也罷，都是希望他們能夠自立，不要將自己的命運綁在高官父親身上。左宗棠也有畏己之心。

余彭年（本名彭立珊）是湖南婁底漣源人，早年去香港時，干過清潔工、勤雜工、建筑工，最苦的時候每頓飯都是饅頭就開水，可謂嘗盡了生活的辛酸。后來，他不斷努力，成了巨富。

有了錢，余彭年積極投身公益事業(yè)。他在家鄉(xiāng)漣源興建學校、水壩、救護中心；他為長沙捐建五一廣場地道工程，還購買了20輛公共汽車捐給長沙政府，這批公共汽車投入的線路，后來被命名為“立珊專線”；他還跟有關部門合作，為貧困地區(qū)的白內障患者提供免費治療。晚年，他更是做出了一個驚人的決定：捐出自己的全部財產，設立“余彭年慈善基金會”，用于社會公益事業(yè)?！皟鹤尤跤谖?，留錢做什么；兒子強于我，留錢做什么。”這句話是余彭年對于財富傳承的理解，他也是有畏己之心的，他的“畏己”體現(xiàn)在不為自己的兒孫留錢。

“畏己”，就是畏懼內心深處的那個自己，就是說話、做事之前，先拿著理智、正直、善良的尺子量一量，看它是否有利于靈魂的遠行。

“畏人”是每個人都會的。在社會生活中，如果你損害了別人的利益，就很難不付出代價。如果做了某事會有不好的結果，一般人也不會去做，不小心做了也會想辦法彌補。“畏己”則不是人人都能做得到的了。一個人不“畏己”，或許會影響自己的未來，但不一定會立即受到什么懲罰，所以，“畏己”需要有前瞻的目光、克己的能力、不受世俗干擾的判斷力以及對自己嚴苛的道德或生命要求。

對于“畏己之心”，古人一向非常重視，“行己有恥”“以己為鏡”“吾日三省吾身”，都是對“畏己”的一種概括。有了這樣的“畏己”之心，一個人的內心就有了一個長期的看守者，生命之途也會因此變得更為安穩(wěn)。