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我國(guó)傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)體系發(fā)展研究

2022-11-22 21:36李鴻飛何穎茹張新紅畢曉莉3
關(guān)鍵詞:建筑防火木結(jié)構(gòu)古建筑

李鴻飛, 何穎茹, 張新紅, 畢曉莉3,

(1. 蘭州理工大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院, 甘肅 蘭州 730050; 2. 城市與建筑遺產(chǎn)保護(hù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室(東南大學(xué)-西北中心), 甘肅 蘭州 730050; 3. 蘭州理工大學(xué) 建筑勘察設(shè)計(jì)院有限責(zé)任公司, 甘肅 蘭州 730050)

0 引言

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略旨在建設(shè)新時(shí)代生態(tài)宜居的農(nóng)村人居環(huán)境,而中國(guó)是一個(gè)典型農(nóng)業(yè)大國(guó),其傳統(tǒng)文化的本質(zhì)是以鄉(xiāng)土地域?yàn)樗菰矗韵胍獋鞒泻桶l(fā)揚(yáng)中華民族文化,振興傳統(tǒng)村落將是必經(jīng)之路。保護(hù)城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn),是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、聯(lián)系民族情感紐帶和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ),也是體現(xiàn)世界文化創(chuàng)造性和多樣性,以及促進(jìn)人類共同發(fā)展與繁榮的重要前提。傳統(tǒng)村落中的古建筑是中國(guó)古老文明的精華蘊(yùn)含,它記錄著中華民族自古以來(lái)的社會(huì)發(fā)展和文化進(jìn)步,同時(shí)活態(tài)保留著許多物質(zhì)形態(tài)的文物遺產(chǎn)特征,因此對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)是我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)構(gòu)成中不可或缺的部分。

傳統(tǒng)村落多是村落早期形成發(fā)展的重要地區(qū),經(jīng)過(guò)歲月洗禮而擁有許多珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。但隨著時(shí)代發(fā)展,用地功能變更和人口增長(zhǎng)加大了火災(zāi)發(fā)生的幾率,村落中傳統(tǒng)的建筑材料、房屋布局和消防設(shè)施等防火技術(shù)及措施已無(wú)法滿足現(xiàn)代防火的需求。2019年3月19日,中央全面深化改革委員會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于深化消防執(zhí)法改革的意見》,強(qiáng)調(diào)全社會(huì)需增強(qiáng)火災(zāi)防控能力,確保消防安全形勢(shì)持續(xù)穩(wěn)定向好,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供安全保障。2021年9月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見》提出應(yīng)保護(hù)不同時(shí)期與類型的歷史建筑,重點(diǎn)保護(hù)體現(xiàn)其核心價(jià)值部分,及時(shí)消除安全隱患,并加強(qiáng)多種形式應(yīng)急力量建設(shè),提高綜合防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力。如今我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)消防體系建設(shè)仍比較薄弱,在基礎(chǔ)設(shè)施、管理體制和技術(shù)體系等方面都存在問(wèn)題,本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)有傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)體系的研究,總結(jié)和思考傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)體系的現(xiàn)狀,以期對(duì)今后古建筑防火技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供參考。

1 相關(guān)概念內(nèi)涵

1.1 傳統(tǒng)村落

傳統(tǒng)村落是指具有較豐富的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)等價(jià)值,并且較為完整地保留了歷史沿革和建筑風(fēng)貌特色,至今依舊為人們服務(wù)的村落。傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)含著豐富的歷史信息及文化景觀,它兼有物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特性,是一個(gè)既獨(dú)特又具有整體性的個(gè)體,而且一直在沿用并沒(méi)有中斷。傳統(tǒng)村落不同于“文保單位”,它是構(gòu)成社會(huì)的基層單位,也是農(nóng)村歷史文化發(fā)展的見證,不僅包括各類物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),還有大量獨(dú)特的歷史記憶、俚語(yǔ)方言、宗族傳衍、生產(chǎn)方式和民俗文化等。

1.2 防火技術(shù)體系

“防火”指在火災(zāi)發(fā)生之前進(jìn)行的預(yù)防性消防活動(dòng)[1],包括了防火的行政、組織和技術(shù)手段,是能及早察覺(jué)并控制災(zāi)害影響的有效措施。我國(guó)現(xiàn)行民用建筑防火技術(shù)體系是以《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》《高層民用建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》等技術(shù)規(guī)范為依據(jù),以建筑防火總平面布局、結(jié)構(gòu)耐火等級(jí)、防火分區(qū)等為主要內(nèi)容的建筑防火技術(shù)體系[2]。同時(shí)建筑防火設(shè)計(jì)以及防火保護(hù)措施的應(yīng)用,也是預(yù)防建筑火災(zāi)事故及危害影響擴(kuò)散的重要技術(shù)措施。本文所涉及的防火技術(shù)體系主要是以傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑為研究對(duì)象,包括建筑空間布局、消防設(shè)施、消防管理等技術(shù)措施。

1.3 傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑火災(zāi)特點(diǎn)

我國(guó)傳統(tǒng)村落具有悠久的歷史,是古代農(nóng)耕文明留下的活化文化遺產(chǎn),其中傳統(tǒng)榫卯木結(jié)構(gòu)最具代表性[3]。傳統(tǒng)村落遺留下來(lái)的木結(jié)構(gòu)建筑,由于其木材基礎(chǔ),使得傳統(tǒng)村落具有較大的火災(zāi)危險(xiǎn)性。木結(jié)構(gòu)建筑火災(zāi)具有以下特點(diǎn): (1)燃燒速度快,溫度積聚迅速,易導(dǎo)致轟燃現(xiàn)象; (2)煙霧生成量大,消防人員無(wú)法入內(nèi),在一定程度上加大了救援難度; (3)易形成“火燒連營(yíng)”現(xiàn)象; (4)易造成重大財(cái)產(chǎn)損失和不利影響; (5)初期火勢(shì)撲救困難,不能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)火災(zāi),也沒(méi)有充足的力量撲救; (6)消防車到達(dá)火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)難; (7)有效控制火勢(shì)難,古建筑多形體高大再加上地勢(shì)高差,一般消防水槍很難滿足滅火需求; (8)滅火用水保障難,絕大多數(shù)古建筑水源缺乏,消防用水無(wú)法得到保障[4]。因此,應(yīng)正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑的火災(zāi)特點(diǎn),并及時(shí)精準(zhǔn)采取應(yīng)對(duì)措施,盡可能地降低火災(zāi)造成的損失。

2 傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑的防火難點(diǎn)

傳統(tǒng)村落的建成年代都較為久遠(yuǎn),技術(shù)較落后,雖在建造之時(shí)對(duì)防火問(wèn)題有一定的考慮,但隨著社會(huì)的發(fā)展,火災(zāi)的成因也變得更加復(fù)雜,對(duì)傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火也提出了新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)村落一旦引發(fā)火災(zāi)就會(huì)使得原住民的生命財(cái)產(chǎn)受到極大損害,因此提高災(zāi)害防治能力是確保居民正常生活的重要前提。然而構(gòu)建完善高效的消防體系,就必須了解火災(zāi)的主要成因。

2.1 建筑材料易燃,房屋布局不合理

我國(guó)傳統(tǒng)村落建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),但木質(zhì)材料具有極易燃燒且燃燒速度快的特點(diǎn),其火災(zāi)荷載高于現(xiàn)行的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),耐火等級(jí)低,火災(zāi)危險(xiǎn)性極大,具有良好的燃燒和傳播火情的條件[5]。

傳統(tǒng)村落房屋間距不合理,易發(fā)生火災(zāi)連鎖反應(yīng)及其他次生災(zāi)害。古村鎮(zhèn)的建筑在選址、布局與建造中,建造者們根據(jù)地理環(huán)境布局,建筑密集,導(dǎo)致建筑之間防火間距不足,一旦發(fā)生火災(zāi)就會(huì)出現(xiàn)“火燒連營(yíng)”的現(xiàn)象[6]。我國(guó)的古建筑大多以形色各異的單體建筑為基礎(chǔ),再組合成為各種庭院,布局多采用“四合院”和“廊院”的形式,存在一定的火災(zāi)隱患[7]。傳統(tǒng)村落及建筑分布密集,多以庭院形式呈現(xiàn),缺少防火分隔及安全空間,一旦失火,毗鄰建筑易受到波及[8]。另外古建筑通常是沿著古街兩邊修建,建筑內(nèi)部同樣缺少防火隔間,各個(gè)房屋之間飛檐搭接,廊道相連,防火分區(qū)不明,建筑外也很少有消防車道,火勢(shì)極易迅速蔓延至與之毗鄰的其他建筑[9]。

2.2 消防設(shè)施不健全

目前古建筑以低層為主,在現(xiàn)有規(guī)范下,可以不安置固定消防設(shè)施,宜設(shè)置室內(nèi)消火栓系統(tǒng)。也就是要求在條件允許的情況下設(shè)置室內(nèi)消火栓系統(tǒng),而我國(guó)大多古建筑群僅僅配置滅火器等基本的滅火器材,與防滅火的實(shí)際需求還有很大差距[10]。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,消防設(shè)施也在不斷升級(jí),但部分地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)條件的制約,無(wú)法及時(shí)更新完善消防設(shè)施的配備,存在著缺乏救援力量、消防設(shè)施不到位、管理相對(duì)較差等情況。

2.3 消防管理松懈,人員安全意識(shí)淡薄

火災(zāi)統(tǒng)計(jì)分析表明,絕大多數(shù)火災(zāi)往往都是由于人員思想麻痹、用火不慎或違反消防安全規(guī)章制度造成的。居民們因?yàn)槿狈ο乐R(shí),不能第一時(shí)間作出補(bǔ)救,使得火勢(shì)無(wú)法得到控制。近年來(lái)我國(guó)古建筑被用作旅游和商業(yè)、居民日常居住的場(chǎng)所,使用功能的混亂導(dǎo)致火災(zāi)安全隱增大,旅游活動(dòng)內(nèi)容豐富,游客的各種錯(cuò)誤行為使它受到各類風(fēng)險(xiǎn)的侵襲[11],游客的不斷增加,給古建筑的安全保護(hù)和承載能力也帶來(lái)了不少問(wèn)題,存在許多火災(zāi)危險(xiǎn)因素,給古鎮(zhèn)的安全帶來(lái)了許多隱患[6]。

2.4 地處偏僻,難以救援

我國(guó)傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑多位于環(huán)境幽靜的高山深谷之中,建造時(shí)一般都充分利用地形地貌,隨坡就勢(shì),院落相錯(cuò),山水相映。而村落道路往往曲折逶迤,地處山腰、山頂或處于深山環(huán)抱之中,步行通過(guò)都非常困難,消防車較難到達(dá),導(dǎo)致救援錯(cuò)過(guò)了最佳時(shí)間,且周圍缺少水源供給設(shè)施,也給救援工作帶來(lái)了一定的困擾[12]。

3 多視角的防火技術(shù)研究

目前我國(guó)學(xué)者對(duì)城市綜合防災(zāi)的研究較多[11、13、14],對(duì)傳統(tǒng)村落防火研究較少,傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)的研究多集中于技術(shù)措施[15-17]、實(shí)驗(yàn)研究[18-20]、消防設(shè)施[21-23]等方面,研究方向側(cè)重于專業(yè)技術(shù)研究,可為傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)的發(fā)展提供具體技術(shù)支持。但傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)研究目的是多種多樣,不同研究目的所對(duì)應(yīng)的相關(guān)措施也不同。如以歷史遺產(chǎn)保護(hù)為目的研究其相關(guān)措施會(huì)偏重于對(duì)歷史遺產(chǎn)的重點(diǎn)保護(hù),防止歷史遺產(chǎn)在火災(zāi)中遭到破壞; 以完善消防工作及技術(shù)為目的研究偏重于防火設(shè)施及技術(shù),通過(guò)對(duì)各類先進(jìn)防火技術(shù)的應(yīng)用達(dá)到高效防火的目的; 以提高生存安全性為目的研究其相關(guān)措施多針對(duì)于對(duì)人類行為活動(dòng)的制約,通過(guò)控制人為因素從源頭對(duì)火災(zāi)的發(fā)生進(jìn)行控制。因此,以研究目的為出發(fā)點(diǎn),使傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)研究更具有針對(duì)性,為今后傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)的應(yīng)用提供更明確的選擇。

3.1 以歷史遺產(chǎn)保護(hù)為目的的技術(shù)措施

傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑屬于不可再生的物質(zhì)文化資源,是歷史社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的見證者,也是國(guó)家農(nóng)耕文明的重要產(chǎn)物,是國(guó)家文物保護(hù)工作的重點(diǎn)。近些年來(lái),傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑火災(zāi)事故頻發(fā),保護(hù)傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑即是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù),是利在今世,功在千秋的明智之舉。

傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑遺產(chǎn)包括“歷史紀(jì)念物”“遺址”“建筑群”三部分,涵蓋了建筑地上空間、地下空間及其所處的宏觀環(huán)境[24]。為保護(hù)傳統(tǒng)村落建筑,學(xué)者們從建筑自身,通過(guò)對(duì)不同類型的阻燃劑進(jìn)行熱重、力學(xué)性能、阻燃性能等試驗(yàn),提出阻燃劑的應(yīng)用的重要性[25],對(duì)于歷史價(jià)值很高的木結(jié)構(gòu)建筑,選取阻燃涂料時(shí),要注意不能對(duì)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)造成不可逆的損傷[16],同時(shí)提出準(zhǔn)確把握功能定位、科學(xué)規(guī)劃建筑布局和靈活應(yīng)用消防設(shè)施[26],外墻上及建筑內(nèi)部應(yīng)設(shè)置甲級(jí)防火門、窗防火卷簾或防火玻璃,既防止火災(zāi)在新建部分與保留院落間蔓延,也完整保留了歷史文化街區(qū)的特征特性[27]。部分學(xué)者對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)村落中古建筑火災(zāi)成因分析,總結(jié)出古人在木結(jié)構(gòu)建筑防火方面的智慧和重要措施,提出傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火建議[28],為保證傳統(tǒng)村落建筑遺產(chǎn)的原真性,提出在保護(hù)古城內(nèi)部重要古建筑原有的格局、風(fēng)貌和古城內(nèi)的文物古跡的消防安全的基礎(chǔ)上,對(duì)一些必須突出的重點(diǎn)文物及特色建筑進(jìn)行全面的消防保護(hù),并對(duì)部分建筑進(jìn)行修復(fù)和消防改造[29]。為提高研究的科學(xué)性,學(xué)者們以傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑遺產(chǎn)為研究對(duì)象,運(yùn)用火災(zāi)動(dòng)力學(xué)模擬軟件、保護(hù)動(dòng)機(jī)理論等科學(xué)分析方法進(jìn)行研究,提出應(yīng)從源頭上控制火源的建議,在火災(zāi)發(fā)生最開始階段控制住火災(zāi),設(shè)置火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)、安裝滅火器具、加強(qiáng)人員教育培訓(xùn)[21],同時(shí)提出拆除屋頂?shù)呐R界時(shí)間的理論計(jì)算公式并確定周邊建筑安全距離[30]以及火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)信息進(jìn)行處理和交互的運(yùn)用[18]。

3.2 以完善消防工作為目的的技術(shù)措施

我國(guó)傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火體系的消防工作及技術(shù)至今仍存有許多不足,為了更有效地減少火災(zāi)的發(fā)生和更好地保護(hù)傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑,消防工作及技術(shù)的研究勢(shì)在必行。

學(xué)者們運(yùn)用BP 神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)理論[31]及WSR、FDS軟件等進(jìn)行研究,構(gòu)建了古建筑火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系并建立古建筑火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)評(píng)價(jià)模型,對(duì)古建筑火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)的客觀評(píng)價(jià)[19]。在新型技術(shù)的應(yīng)用方面,學(xué)者們認(rèn)為應(yīng)嘗試和接納納米材料等新型化學(xué)保護(hù)材料和技術(shù)[15],同時(shí)以保證建筑原真性為原則,確定古建筑防滅火的難點(diǎn),將現(xiàn)代滅火設(shè)備作為輔助工具,降低火災(zāi)對(duì)古建筑的威脅[32],可設(shè)置火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)、室外消火栓、智能消防炮、消防泵聯(lián)動(dòng)巡檢功能[22]。防護(hù)和預(yù)警相結(jié)合建立科學(xué)的火災(zāi)早期報(bào)警及防控體系,包括村寨單戶多室火災(zāi)探測(cè)預(yù)警技術(shù)、獨(dú)立式瞬態(tài)滅弧型電氣火災(zāi)防控新技等關(guān)鍵技術(shù)[23]。

3.3 以提高生存安全性為目的的技術(shù)措施

傳統(tǒng)村落是當(dāng)?shù)卦∶袷朗来囈陨娴臈⒌?,然而傳統(tǒng)村落中的木結(jié)構(gòu)建筑具有極易引發(fā)火災(zāi)的特性,這對(duì)居民的生命安全構(gòu)成了很大的威脅,因此提高傳統(tǒng)村木結(jié)構(gòu)建筑生存安全性是非常有必要的。

傳統(tǒng)村落內(nèi)部結(jié)構(gòu)形態(tài)、居民意識(shí)是提高生存安全性的重要影響因素,學(xué)者們認(rèn)為可開辟主要防火通道,選擇新址安置拆遷戶,同時(shí)建立生態(tài)建筑示范點(diǎn),細(xì)化村寨消防分區(qū)網(wǎng)絡(luò)[17],盡量使村鎮(zhèn)干道形成環(huán)形消防通道[33],安全疏散及逃生則應(yīng)依據(jù)實(shí)際調(diào)研的各個(gè)區(qū)域現(xiàn)狀、道路寬度、防火區(qū)域劃分、影響人員逃生等因素規(guī)劃逃生路徑[34],并嚴(yán)格組織管理群眾聚會(huì)和宗教禮儀活動(dòng)、廟會(huì)活動(dòng)的要求[35],加強(qiáng)防火硬件設(shè)施從而達(dá)到引導(dǎo)使用者科學(xué)防火防災(zāi)的目的。同時(shí)為了更加科學(xué)、精準(zhǔn)地保護(hù)居民生存安全性,學(xué)者們運(yùn)用Benichou模型[36]、物元分析法、FDS軟件、FAHP-模糊綜合評(píng)價(jià)法的方法及軟件,認(rèn)為可以在沿用原有有效防火措施的基礎(chǔ)上完善更新新型防火措施[20],并提出古建筑火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)的物元模型及火災(zāi)防控策略,實(shí)現(xiàn)對(duì)古建筑火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的科學(xué)全面評(píng)估[37],并進(jìn)行分區(qū)監(jiān)控和重點(diǎn)防護(hù)[38]。

4 總結(jié)與展望

現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)體系的研究涵蓋面較廣,涉及到傳統(tǒng)村落的保護(hù)[39]、木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)及災(zāi)害預(yù)防及保護(hù)策略等諸多方面,大部分研究以案例分析為主,傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)體系研究[40]的主要內(nèi)容框架也已基本成型。

但是現(xiàn)階段相關(guān)研究多建立在具體案例的基礎(chǔ)上,由于不同案例存在建筑材料、建筑年代、使用人群及氣候環(huán)境等影響因素,其研究結(jié)果必然不具有普適性。同時(shí),在研究對(duì)象上,多以建筑單體為研究對(duì)象,忽略了建筑群體空間形態(tài)、布局結(jié)構(gòu)等因素對(duì)火災(zāi)的影響。為了進(jìn)一步完善傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)體系的研究?jī)?nèi)容,本文對(duì)未來(lái)的研究提出以下四點(diǎn)建議:

(1)在研究?jī)?nèi)容上要加強(qiáng)系統(tǒng)化的理論研究,據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)階段大部分的研究都以具體案例為研究對(duì)象,研究特定區(qū)域傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑防火技術(shù)體系,其研究結(jié)果只適用于特定對(duì)象;

(2)在研究方法上可根據(jù)實(shí)際情況引入火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)方法,綜合考慮、預(yù)估火災(zāi)危害程度的高低及損失的大小,根據(jù)規(guī)定的安全指標(biāo),確定風(fēng)險(xiǎn)的等級(jí),從而確定需要采取預(yù)防控制的措施;

(3)在研究對(duì)象上應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)村落木結(jié)構(gòu)建筑群體或聚落的研究,現(xiàn)階段研究大都關(guān)注單體建筑,忽視了群體建筑及聚落建筑排布密集、人員混雜等因素對(duì)火災(zāi)的影響;

(4)在視角上可從人的角度出發(fā),研究火災(zāi)的發(fā)生對(duì)人的心理、生理及生活方式的改變,從而提出相應(yīng)預(yù)防及保護(hù)措施。

每一個(gè)傳統(tǒng)村落都體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐慕ㄖ囆g(shù)和村鎮(zhèn)空間格局,反映著村落與周邊自然環(huán)境的和諧關(guān)系。而古建筑防火的研究將直接關(guān)系到這些文化遺產(chǎn)的延續(xù)問(wèn)題,未來(lái)的傳統(tǒng)村落防火措施需要從建筑材料、消防設(shè)施、組織管理、人員意識(shí)等多方面加強(qiáng),充分利用現(xiàn)代化大數(shù)據(jù)科學(xué)評(píng)估技術(shù),建立完善災(zāi)害預(yù)警體系,讓危險(xiǎn)防患于未然。

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