文∣姚燕渙

教育部于2021年印發(fā)了《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，該指南對中小學(xué)課程教材加強革命傳統(tǒng)教育進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計，旨在引導(dǎo)學(xué)生積極繼承和弘揚革命傳統(tǒng)。革命傳統(tǒng)文化是中國共產(chǎn)黨人的寶貴精神財富，也是中小學(xué)德育教育中十分重要的內(nèi)容?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》提出語文課程要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，全面提升核心素養(yǎng)。部編版小學(xué)語文教材增補了革命文化內(nèi)容，意在大力培養(yǎng)學(xué)生對革命文化的認(rèn)同。如何根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合語文學(xué)科的教學(xué)特點，使革命文化有效地融入小學(xué)語文教學(xué)中，以實現(xiàn)語文課程育人的價值，是語文教育工作者亟須思考的問題。為此，我們分析了革命文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)的價值內(nèi)涵、教學(xué)特性，探索了教學(xué)實踐路徑，以增強革命傳統(tǒng)教育的成效。

一、革命文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)的價值內(nèi)涵

(一)以崇高理想點染生命底色

部編版小學(xué)語文教材大幅增加革命傳統(tǒng)主題的篇章。據(jù)統(tǒng)計，小學(xué)三至六年級的語文教材共計有35篇(不含同步閱讀材料)課文與革命傳統(tǒng)文化有關(guān)。如五年級上冊選編的梁啟超的散文詩《少年中國說(節(jié)選)》，氣勢磅礴，感情充沛，激勵少年奮發(fā)向上，承擔(dān)起建設(shè)少年中國的重?fù)?dān)。再如四年級上冊選編的課文《為中華之崛起而讀書》一文——周恩來在少年時就意識到中國人要想不受欺凌，必須要強大，從而立下“為中華之崛起而讀書”的志向。學(xué)生通過學(xué)習(xí)革命文化，深入體會老一輩革命家的愛國情感和崇高理想，深刻領(lǐng)悟個人命運和國家發(fā)展的密切關(guān)系，從一個新的高度正確認(rèn)識國家的前途命運，正確認(rèn)識自己的社會責(zé)任，堅定自身的理想信念，立存高遠(yuǎn)，樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的遠(yuǎn)大志向。

(二)以堅強意志點染生命底色

當(dāng)代小學(xué)生正處于國家發(fā)展的最好年代，物質(zhì)豐富、生活美好。然而遠(yuǎn)離饑荒年代的他們往往缺少艱苦奮斗的歷練，缺乏磨礪堅強意志的經(jīng)歷。教材中所選編的一個個發(fā)生在革命年代的鮮活真實的故事，便是學(xué)生培養(yǎng)堅強意志最明亮的指明燈。如長征故事中，工農(nóng)紅軍不畏艱險，四渡赤水、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地……歷經(jīng)兩萬五千里，終于取得最后的勝利?！败娚瘛眲⒉袨槟軌蛉硇耐度敫锩鼞?zhàn)斗，減少對大腦的損傷，他拒絕注射麻醉藥，意志如鋼，沉雄堅毅。這些真實的革命故事激勵著學(xué)生學(xué)習(xí)革命先輩的堅強意志，堅守自己的理想信念，不怕吃苦，不輕言放棄，不半途而廢，迎接磨難，努力成長為一個堅定的人、一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

(三)以文化自信點染生命底色

習(xí)近平總書記在建黨95周年慶祝大會上指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。革命文化是中華民族傳統(tǒng)文化中不可忽視的支脈，革命文化傳承著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。革命歷史中“革命理想高于天”“大無畏的革命英雄主義”“全心全意為人民服務(wù)”“自力更生、艱苦奮斗”等精神，都生動反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在革命斗爭中的傳承、轉(zhuǎn)化和發(fā)展。將革命文化融入語文閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會革命文化的內(nèi)核，有利于培養(yǎng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的樸素感情，不斷增進(jìn)文化認(rèn)同、堅定文化自信、增強民族自豪感，增強民族文化自信。

二、革命文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)的特性

(一)文化性：指向文化傳承

從文化傳承的視角來看，開展革命文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)校本化的實施探索是通過拓展與革命文化主題相關(guān)的資源，把大量有價值的課程資源納入語文課程體系，從而在學(xué)生心中立下革命文化之根。站在母語表達(dá)的立場上，革命文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)要以文化典籍為主要媒介，引導(dǎo)學(xué)生讀懂、讀透、讀活革命文化思想與內(nèi)涵，使革命精神轉(zhuǎn)化成正確的人生觀和價值觀，增強文化自信。

(二)實踐性：指向思維發(fā)展

革命文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)驅(qū)動著教學(xué)者變革語文教學(xué)方式，從以知識學(xué)習(xí)為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐运仞B(yǎng)培育為中心，設(shè)計豐富的語文實踐活動，通過合作探究、任務(wù)驅(qū)動等方式實現(xiàn)深度閱讀、深度體驗、深入思考、深刻表達(dá)，實現(xiàn)讀寫合一、聽說合一、學(xué)思合一、知行合一，使革命文化學(xué)習(xí)走向立體、走向全面、走向深刻，實現(xiàn)從知識到素養(yǎng)、從素養(yǎng)培育到價值體認(rèn)，讓學(xué)生完成自身個體的知識與文化體系的建構(gòu)。

(三)整體性：指向整體效應(yīng)

革命文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)注重課程內(nèi)容與生活的聯(lián)系，將革命文化內(nèi)容學(xué)習(xí)與個體的思考、閱讀、研究、生活和經(jīng)驗等結(jié)合，加強革命文化內(nèi)容的時代性和可讀性，使其更具生命力和吸引力。教師應(yīng)樹立“根”思維意識，化繁為簡，切實引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的、深度的閱讀實踐，實現(xiàn)聽說讀寫的整合，促進(jìn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展，發(fā)揮語文課程的育人功能。

三、革命文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)的實踐路徑

針對革命文化如何有效融入小學(xué)語文教學(xué)中這一問題，我們應(yīng)在厘清革命文化融入小學(xué)語文課堂教學(xué)的價值和特性的基礎(chǔ)上，從教學(xué)資源、學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動、思維活動、多維評價等方面提升革命文化融入教學(xué)的成效，充分發(fā)揮革命文化的育人作用。

(一)在閱讀關(guān)聯(lián)中關(guān)注革命文化資源的時代性和豐富性

雖然部編版語文教材增加了不少革命文化內(nèi)容，但在目前的教學(xué)中仍未能取得預(yù)期的育人成效。究其原因，主要是教師對革命文化資源的開發(fā)和利用不足。語文教材中記載著許多革命先烈為了民族解放和人民幸福浴血奮戰(zhàn)的故事，體現(xiàn)了他們大無畏的革命精神，如《董存瑞舍身炸暗堡》中董存瑞英勇獻(xiàn)身的故事，《十六年前的回憶》中革命先驅(qū)李大釗在敵人面前堅貞不屈的精神和對革命事業(yè)的忠誠等。這些英雄故事發(fā)生的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，與學(xué)生存在較大時代距離、生活距離，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以產(chǎn)生情感共鳴。教師需要開發(fā)及拓展相關(guān)的革命文化資源，使其更具有時代性和豐富性。教師通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀關(guān)聯(lián)來實現(xiàn)。所謂閱讀關(guān)聯(lián)是以閱讀為基點，推動閱讀的文本關(guān)聯(lián)、媒體關(guān)聯(lián)和生活關(guān)聯(lián)，不斷完善個體知識結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)意義的建構(gòu)。在操作層面上，筆者歸納出三種關(guān)聯(lián)方式，分別是文本關(guān)聯(lián)、媒介關(guān)聯(lián)、生活關(guān)聯(lián)，形成“文本—媒介—生活”閱讀關(guān)聯(lián)。

在文本關(guān)聯(lián)的層面上，教師可以補充反映新時代建設(shè)的精神文化典范的資料，如在教學(xué)部編版小學(xué)語文教材六年級上冊第二單元“革命歲月”時，教師可引領(lǐng)學(xué)生拓展閱讀抗疫期間眾多可歌可泣的抗疫英雄故事、了解為國家航天科技發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的航天科技人員等，讓革命文化內(nèi)容更具有時代性。

在媒介關(guān)聯(lián)的層面上，教師可借助網(wǎng)絡(luò)豐富的教學(xué)資源，結(jié)合各種媒體技術(shù)輔助教學(xué)，從靜態(tài)的書本知識轉(zhuǎn)向動態(tài)的真實情境體驗，教育由抽象轉(zhuǎn)為形象，讓學(xué)生真切、深入感受革命文化內(nèi)容所描述的各種場景，產(chǎn)生情感共鳴。[1]例如教師在教學(xué)五年級下冊第四單元的革命文化主題“責(zé)任”時，可結(jié)合課文內(nèi)容推薦如《感動中國十大人物》《科學(xué)家的故事》《錢學(xué)森傳》《決戰(zhàn)朝鮮》《袁隆平傳》，脫貧攻堅專題片《擺脫貧困》等紀(jì)錄片給學(xué)生觀看，豐富革命文化學(xué)習(xí)的途徑。

在生活關(guān)聯(lián)的層面上，教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗，與文本閱讀產(chǎn)生經(jīng)驗關(guān)聯(lián)，學(xué)生才能更好地理解和體會革命精神。此外，除了文本資源外，具有重要歷史意義的革命紀(jì)念館等承載著革命歷史文化，這給教學(xué)提供了豐富的鮮活的課程資源，帶領(lǐng)學(xué)生實地參觀訪問，充分感知和體驗，使革命文化學(xué)習(xí)更加豐富、有趣和立體。

(二)在學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動中激發(fā)革命文化學(xué)習(xí)的自主性

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出，語文課程實施要從學(xué)生語文生活實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一定的閱讀情境，設(shè)計與學(xué)生知識經(jīng)驗相符合的、富有挑戰(zhàn)的閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生以專注積極的狀態(tài)自覺進(jìn)行革命文化的學(xué)習(xí)與探究。教師在五年級下冊《青山處處埋忠骨》的教學(xué)中，可設(shè)計以下三個學(xué)習(xí)任務(wù)。

學(xué)習(xí)任務(wù)一：從課文中找出描寫毛主席動作、語言、神態(tài)的句子，體會他的內(nèi)心世界。

學(xué)習(xí)任務(wù)二：搜集與分享閱讀抗美援朝及其他英雄的資料，說說對“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的理解。

學(xué)習(xí)任務(wù)三：為最喜歡的英雄寫贊詩或頒獎詞，表達(dá)對英雄們的敬仰。

三個學(xué)習(xí)任務(wù)層層推進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生先理解與分析課文，感受毛主席痛失愛子之后的悲痛心情以及博大的胸懷，然后通過閱讀抗美援朝的英雄故事以及衛(wèi)國戍邊、脫貧攻堅甚至航天科技等領(lǐng)域的故事，豐厚閱讀積淀，促進(jìn)思維的發(fā)展與創(chuàng)造表達(dá)能力的提升。最后通過寫贊詩或頒獎詞的方式，進(jìn)一步領(lǐng)悟革命文化精神。教師通過任務(wù)驅(qū)動帶領(lǐng)學(xué)生完成“閱讀—思考—表達(dá)”的學(xué)習(xí)探究過程，引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐中感知、體認(rèn)革命文化精神。

(三)在思維活動中增強革命文化學(xué)習(xí)的深刻性

教師將革命文化融入閱讀教學(xué)時，可引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀實踐進(jìn)行聯(lián)結(jié)與想象、分析與綜合、評價與創(chuàng)造等多層次的思維活動，提高革命文化學(xué)習(xí)的理性思維，增強革命文化學(xué)習(xí)的深刻性，實現(xiàn)對革命文化的認(rèn)同。下面將以五年級下冊第四單元為例，說明如何在閱讀教學(xué)中融入革命文化。

一是聯(lián)想與想象。部編版小學(xué)語文教材中的革命文化內(nèi)容與學(xué)生所處的時代距離較遠(yuǎn)，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，展現(xiàn)課文講述的故事場景，更好地感受文學(xué)形象的獨特魅力，體會革命英雄人物的高尚品格，領(lǐng)悟文學(xué)作品體現(xiàn)的革命精神。該單元編排了《從軍行》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《聞官軍收河南河北》三首古詩，教師教學(xué)時可引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考詩中寫了哪些景色或事物，想象詩句描繪出一幅怎樣的畫面，理解并體會邊關(guān)將士的豪情壯志、期盼收復(fù)失地、國家統(tǒng)一的強烈愿望以及忽聞捷報的狂喜之情。總之，通過聯(lián)想與想象，讓學(xué)生在獲得對語言和文學(xué)形象的直覺體驗的同時，豐富對革命者形象的感受與理解。

二是分析與綜合。這里指在閱讀理解與分析的基礎(chǔ)上，有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點，提高思維的靈活性和深刻性。在《青山處處埋忠骨》一課的教學(xué)中，教師可先讓學(xué)生分享英雄故事，并談?wù)剬Α扒嗌教幪幝裰夜?，何須馬革裹尸還”的理解。之后，教師繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生思考是什么樣的精神力量讓英雄愿為國捐軀，讓學(xué)生理解這些都是強烈的責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)。通過對文學(xué)形象的對比分析，挖掘內(nèi)容所體現(xiàn)的育人價值，有助于增強對革命文化認(rèn)知的深刻性。

三是評價與創(chuàng)造。評價和創(chuàng)造是思維發(fā)展的最高層次。教師可先對文學(xué)形象所體現(xiàn)的革命文化精神的賞析與評價，增加學(xué)生對革命文化的認(rèn)同感，再讓學(xué)生運用語言文字表達(dá)閱讀體驗。教師可在《青山處處埋忠骨》教學(xué)中設(shè)計兩個學(xué)習(xí)任務(wù)：一是“英雄事跡激勵我前行”，讓學(xué)生用自己喜歡的方式分享心中的英雄故事，如衛(wèi)國戍邊的英雄故事、脫貧攻堅的英雄故事、航天英雄故事等。二是“最可愛的人，我為你歌唱”，請學(xué)生為心中的英雄寫一首詩或者一段頒獎詞。實踐證明，學(xué)生呈現(xiàn)了內(nèi)容豐富、形式多樣的學(xué)習(xí)成果，有閱讀研究報告、思維導(dǎo)圖、視頻等。學(xué)生的表達(dá)充滿個性、思想與創(chuàng)意。

(四)在多維評價中強化革命文化學(xué)習(xí)的綜合性

遵循語文學(xué)習(xí)規(guī)律，根據(jù)革命文化學(xué)習(xí)的特點，將革命文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)評價中，應(yīng)從學(xué)生對革命文化學(xué)習(xí)的情感價值、革命文化知識的學(xué)習(xí)、革命文化的認(rèn)同度三個方面進(jìn)行綜合評價。對革命文化學(xué)習(xí)的情感價值體現(xiàn)在從學(xué)習(xí)中收獲真善美等內(nèi)心體驗。革命文化知識學(xué)習(xí)注重學(xué)生對革命文化的學(xué)習(xí)與認(rèn)知。革命文化認(rèn)同度則關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化后是否能重新審視、構(gòu)建自己的人生觀、世界觀。

在評價方式上，采用過程性評價和展示性評價相結(jié)合的方式。過程性評價主要通過把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)行為來推進(jìn)。如《軍神》一課可將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體的學(xué)習(xí)行為：(1)觀察課文插圖，說說插圖中人物有什么表現(xiàn)。(2)朗讀課文，讀出人物說話的語氣。(3)畫出文中描寫劉伯承的句子，說說人物的內(nèi)心想法。(4)說出沃克醫(yī)生是怎么發(fā)現(xiàn)劉伯承是軍人，以及稱他為“軍神”的原因。(5)用沃克醫(yī)生的口吻講述這個故事。教師可圍繞這些內(nèi)容，通過學(xué)生的閱讀筆記、課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)等方面對學(xué)生進(jìn)行評價。

展示性評價是以學(xué)生閱讀成果為導(dǎo)向，通過學(xué)生的現(xiàn)場展示、匯報交流等對學(xué)生的學(xué)習(xí)成效進(jìn)行評價。評價內(nèi)容包括閱讀小研究報告分享、閱讀分享會以及課本劇表演三個方面，通過對學(xué)生成果的內(nèi)容及展示情況進(jìn)行綜合性的評價。

此外，教師還應(yīng)強調(diào)學(xué)生的自我反思性評價。在學(xué)習(xí)革命文化篇目后，教師要讓學(xué)生及時進(jìn)行“學(xué)后反思”，交流所學(xué)知識與心得體會。課后，教師還可以通過問卷、筆試等方式，全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)的真實情況，以便更好地改進(jìn)課堂教學(xué)。

綜上所述，加強革命文化教育，須將革命文化融入小學(xué)語文閱讀教學(xué)之中，使小學(xué)生在語文課程的學(xué)習(xí)中了解歷史，產(chǎn)生對革命先輩的敬仰之情和對偉大祖國的熱愛之情，繼續(xù)弘揚革命文化精神，為學(xué)生奠基生命的底色。