何加亮,王明妙,賈欣瑤
(大連民族大學,遼寧 大連 116000)
中華文化薪火相傳,民族精神一脈相承,溯古至今,泱泱華夏歷經(jīng)五千年的文明不只以枯燥乏味的文字形式展現(xiàn)在教科書中,而是以嶄新的生產(chǎn)方式與生活樣態(tài)、鮮活的民族習俗與民族語言文字,存留于祖國大地上。民族文化作為中華文明的活化石,是一種不可再生,具有藝術價值與科學價值的寶貴資源。民族文化的堅守、傳揚要結合時代要求繼承創(chuàng)新,讓大眾了解民族文化遺產(chǎn)與民族歷史,有利于民族文化的傳播與鞏固,增強民族自豪感與凝聚力。
隨著網(wǎng)絡時代的來臨,數(shù)字化技術的興起為民族特色傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展提供了新渠道。在當下,數(shù)字全球化已經(jīng)成為主流的發(fā)展趨勢。當前,民族文化經(jīng)過自然和社會因素的侵蝕和影響面臨著諸多問題,如何借助數(shù)字化科技手段推動民族文化走向全球是加強國際傳播能力的重要課題。自十八大以來,國家領導人曾多次提出要將民族文化自信提升起來,讓文物“活起來”。當前,我國數(shù)字化技術發(fā)展迅猛,并已廣泛運用于企業(yè)、工廠及生活等各個領域,在文化領域的應用也開始不斷延伸。文化領域的應用,給文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、傳播及大眾的消費模式帶來極大的改變。數(shù)字化傳播的發(fā)展給出了啟示,中華民族文化的發(fā)展需要數(shù)字化傳播的幫助,只有順應數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和業(yè)態(tài)與形勢發(fā)展,才能提高文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)量效益與文化產(chǎn)品的核心競爭力。數(shù)字化傳播的出現(xiàn)為民族文化傳承創(chuàng)新提供了新的平臺,拓展了新的思路,讓民族文化以現(xiàn)代的傳播方式重新扎根于現(xiàn)代中國社會的土壤。
遼寧省委在十二屆十四次全會提出“建成數(shù)字遼寧、智造強省”發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟的目標。把“數(shù)字遼寧、智造強省建設取得顯著成效”作為“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展主要目標之一[1]。發(fā)展規(guī)劃明確提出要高度重視產(chǎn)業(yè)數(shù)字化,積極推動遼寧省民族文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略。加快發(fā)展遼寧省新型民族文化企業(yè),創(chuàng)新民族文化消費模式,積極響應數(shù)字化時代主旋律,運用多種數(shù)字化形式對遼寧民族文化進行交互性傳播,做好遼寧省民族文化文旅營銷和發(fā)掘數(shù)字技術的潛力并進行創(chuàng)新性保護與傳承的目標。近些年來,依托“文化+數(shù)字化”的相互融合,遼寧大連金普新區(qū)石河街道石河村以傳承民族文化,建設遠近聞名的民族特色旅游示范村,帶動各族群眾豐收致富,使其從一個落后滿族鄉(xiāng)村成為新晉熱門旅游網(wǎng)紅打卡地。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,2020年以后國內(nèi)返回家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人員近千萬,“新農(nóng)人”運用數(shù)字化信息技術開辦網(wǎng)店,進行網(wǎng)絡云直播等,積極打造數(shù)字化民族文化產(chǎn)物。當中華文化擁抱數(shù)字化技術,新型文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)鏈也隨之延長。在科技突飛猛進的發(fā)展推動下,利用大數(shù)據(jù)、數(shù)字媒體技術、智能和虛擬現(xiàn)實等先進數(shù)字化技術,對遼寧省民族特色傳統(tǒng)文化進行全面立體的保護與建設,使遼寧省民族文化的傳承有了新方法,新途徑,這也是數(shù)字時代帶給我們最好的信息資源。
在當今互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化時代的大背景下,文化的生產(chǎn)、傳播和擴散不斷突破時間與空間的地域限制,各國文化都在加速碰撞與融合,文化傳播對國家形象建設與發(fā)展的意義日漸凸顯。文化是一個國家、一個民族的靈魂,是國家安身立命之根本,所以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤為重要。但大眾傳統(tǒng)信息媒介傳播方法存在較多漏洞與不足:新媒體時代,文化易被新媒體的瞬時性傳播所逐漸替代,最后只剩下單純的機械復刻,印象不深;同時與文化相關文章藝術作品存在藝術作品深度不夠、文章表述不清及內(nèi)容陳舊等一系列問題,限制人們思考;發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)路數(shù)迄今為止較少,發(fā)展仍處于起步、探索的初級階段,對其文化的發(fā)展力度仍有很大的提升空間,且受地域影響,不同民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平有限,易受多方面條件限制;宣傳力度不夠,傳播理念與技術滯后,以致大眾關注度和參與度不夠,很多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化缺乏展示自身特色的機會和平臺。這些問題都成為民族特色文化傳播過程中的巨大困難。
習近平總書記強調(diào)“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”[2]。民族文化的傳播不僅需要國家,社會與個人的重視和了解,更需要借助現(xiàn)代數(shù)字化技術的幫助。習近平新時代文化思想為民族文化數(shù)字化發(fā)展提供了新的機遇,同時也為傳統(tǒng)民族文化的創(chuàng)新性發(fā)展指明了新方向。中華民族文化與數(shù)字化相融合,使民族傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代化傳播的新方式重新扎根于現(xiàn)代中國社會的土壤,民族傳統(tǒng)文化必將重新煥發(fā)生機。
遼寧省民族文化數(shù)字化的方向研究,積極響應黨的十八大以來“創(chuàng)造性轉化,創(chuàng)新性發(fā)展”的號召,在做到發(fā)展創(chuàng)新的同時把特色的民族文化傳承下去。同時,也降低了文化宣傳推廣的成本。民族文化數(shù)字化主要通過網(wǎng)絡進行宣傳推廣,網(wǎng)絡化宣傳可以提高傳播效率,節(jié)省了很多人力資源。使人們足不出戶便可實現(xiàn)模擬旅游、進行虛擬展覽。通過虛擬現(xiàn)實技術的實現(xiàn),人們在室內(nèi)便可通過觀看3D虛擬的觀覽,實現(xiàn)模擬旅游,結合現(xiàn)代人忙碌的快節(jié)奏生活制作移動應用,方便人們參觀的同時,傳播和弘揚了民族文化。實現(xiàn)了人們可以在線上以民族文化數(shù)字化的形式,第一視角了解民族特色文化,令其身臨其境體會民族文化帶來的魅力。用戶借助必要設備與數(shù)字化虛擬環(huán)境進行交互,使人們仿佛置身于虛擬世界中,用最真實的感受去體驗民族文化與文物的魅力。在科技發(fā)達的今天,民族文化更不能僅僅依附于紙上,數(shù)字化技術作為文化傳播的載體可以達到更佳的傳播效果,使民族特色文化不再是文字圖片,而是通過視覺、聽覺和觸覺等多方面感知真真切切地體會民族文化的魅力。
在新冠病毒肆虐的當下,文化類旅游企業(yè)受到疫情的沖擊,傳統(tǒng)景區(qū)受疫情影響嚴重,這無疑加重問題的嚴重性。傳統(tǒng)的應急方案已無法解決當下問題,數(shù)字化解決路徑方案的出現(xiàn)無疑拓展了新思路。景區(qū)的數(shù)字化模式升級,很好地解決當下的所有難題。隨著5G商用、人工智能等創(chuàng)新型技術的不斷發(fā)展,在疫情面前提供線上交互數(shù)字化新型旅游模式,可以為游客模擬度假旅游場景帶來更豐富的旅游體驗。疫情之下,人們逐漸接受并習慣在家辦公、線上網(wǎng)課等一切減少疫情傳播降低風險為前提的活動。民族文化數(shù)字化不需要交通、出行及時間限制,人們足不出戶也可以體驗到近乎真實的旅游、展覽,領略到遼寧省的民族風情,感受其民族的特色文化。數(shù)字化的旅游模式為旅游行業(yè)注入了新鮮的血液,使度假旅游市場解凍的同時,最大程度為人們枯燥的居家生活增添樂趣。并且,相較于傳統(tǒng)的旅游模式,數(shù)字化虛擬體驗最大限度地對遼寧民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與場景進行逼真還原,提供良好體驗感的同時,最大程度保護民族文化遺產(chǎn),傳承民族文化,對民族文化的推動與宣傳起到正向促進作用,例如:令體驗者足不出戶,只需簡單操作即可隨時隨地感受遼寧民族文化。AR(增強現(xiàn)實)探索游戲與遼寧民間文化、景點等結合,把虛擬空間嵌入現(xiàn)實場景,以第一人稱角度開發(fā)消費場合,增加創(chuàng)新型的文化旅游體驗。這種有針對性的數(shù)據(jù)采集,運用錄像、攝影、掃描和虛擬現(xiàn)實等數(shù)字技術,將民族文化展示并傳播出來[3]。
結合數(shù)字化的傳播方式,最大程度推動發(fā)展民族文化數(shù)字化,需要對民族文化長久發(fā)展制定合理規(guī)劃。數(shù)字化傳播民族文化的第一步,是將中華民族文化與大數(shù)據(jù)進行融合,利用爬蟲與數(shù)字識別等技術進行有效數(shù)據(jù)搜集。網(wǎng)絡爬蟲,是一種根據(jù)搜索策略,自動抓取萬維網(wǎng)程序內(nèi)容或者腳本數(shù)據(jù),自動采集所能夠到的網(wǎng)頁上所有信息,并通過網(wǎng)頁鏈接地址尋找下一網(wǎng)頁,直到遍歷全部網(wǎng)頁內(nèi)容抓取完畢的技術。數(shù)字識別技術,由計算機從紙質(zhì)文檔、快遞面單及物流單據(jù)等數(shù)據(jù)進行識別和提取,從而大幅度提升信息的提取效率,方便后續(xù)操作。利用數(shù)字化爬蟲技術與數(shù)字識別技術,對相關數(shù)據(jù)進行整合降低成本的同時,高效完成有效相關數(shù)據(jù)搜集,做到精準、高效和快速獲取大量所需信息。第二步,對采集得到的民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行相關預處理,整理內(nèi)容主要包擴其標準化、模式化和規(guī)范化等,對信息資源進行匯集與分類,按不同主題形成數(shù)字化民族傳統(tǒng)文化大數(shù)據(jù)庫。創(chuàng)新其民族文化資源庫管理服務制度,構建民族文化與大數(shù)據(jù)融合的管理服務長效平臺,才能發(fā)揮出民族傳統(tǒng)與數(shù)字化的優(yōu)勢,達到雙贏效果,助力民族文化發(fā)展。
大數(shù)據(jù)時代,已經(jīng)可以通過數(shù)字化技術高效率查詢、統(tǒng)計和分析數(shù)據(jù),做到廣泛了解、精準定位。運用大數(shù)據(jù)技術對民族文化的精神內(nèi)涵、背景、環(huán)境和內(nèi)容實現(xiàn)進行精準定位和深度挖掘,運用數(shù)字化人工智能技術精確識別優(yōu)秀民族文化,并且不斷優(yōu)化資源信息個性化開發(fā),形成社交及用戶行為分析、語言處理及圖像識別、實時海量數(shù)據(jù)對比處理、精準定位人群進行民族文化傳播與信息推送,吸引人們更為主動地接觸和選擇中華民族文化,形成文化受眾群體的粉絲效應與口碑效應[4],從而讓優(yōu)秀民族文化回歸大眾視野。在傳統(tǒng)網(wǎng)站和App上僅僅將文化以簡單信息、圖片的形式發(fā)表在網(wǎng)路上,文化的內(nèi)涵無法去準確表達,時效性也較為滯后,因此要善用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)及虛擬現(xiàn)實等數(shù)字化手段對遼寧省民族文化進行傳播,注重體現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)涵,要與受眾實現(xiàn)情感交互,這樣才能真正喚起傳統(tǒng)民族文化傳揚發(fā)展的活力。當民族文化與數(shù)字化技術相擁,新型民族特色產(chǎn)業(yè)就獲得了創(chuàng)新性發(fā)展,民族文化產(chǎn)業(yè)鏈也隨之延長,由此可帶動民族地區(qū)經(jīng)濟實力的進步。
數(shù)字化技術中沉浸交互式的體驗感在民族文化傳播中得到恰到好處的運用。利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實和三維數(shù)字等技術使得民族特色文化資源表現(xiàn)更加多元化,立體化。通過對音頻、文字、圖片和動畫等相關信息的融合與加工,并在此基礎上添加光效、天氣和煙霧等特效,生成一個360°可任意旋轉,近乎真實的虛擬世界,形成民族特色文化資源可視化展示及信息交互界面,用戶通過相關體外感知設備與虛擬現(xiàn)實世界構建親密聯(lián)系,仿佛身體已處于虛擬現(xiàn)實世界之中,在最大程度節(jié)省時間的同時,使受眾體驗更加豐富多樣,從而獲得情感上的愉悅感和滿足感,讓受眾沉浸式交互感受民族文化的魅力。
虛擬現(xiàn)實與增強現(xiàn)實技術,融合多種數(shù)字化技術,并通過計算機生成高技術模擬系統(tǒng),為用戶提供全方位感官信息,使用戶感受到逼真的視覺盛宴。利用虛擬現(xiàn)實技術,大數(shù)據(jù)現(xiàn)代技術,自定義生成虛擬三維空間,用戶如同置身于虛擬環(huán)境中,并深入理解物聯(lián)網(wǎng)的核心,借助傳感器、追蹤器等多維輸入、輸出設備,通過VR眼鏡等智能設備去參觀與感受客觀世界。借助于虛擬現(xiàn)實技術,用戶可突破時空的限制,進入虛擬場景中感受民族文化魅力,從而極大地提高對客觀世界的認識水平。運用增強現(xiàn)實技術,通過計算機數(shù)據(jù)實時計算攝影機影像具體位置及相關角度,再加上傳統(tǒng)民族文化有關視頻及三維立體的模型投影于現(xiàn)實世界。虛擬現(xiàn)實與增強現(xiàn)實技術適合于大規(guī)模的學習體驗行為,同時創(chuàng)新性的傳播及學習方式可以彌補公眾對于信息的選擇偏好缺陷,用戶通過手機、頭盔或者AR眼鏡等移動設備,使得音樂、舞蹈、古董和典籍等模擬重構、實時情景再現(xiàn)。相較于單一文字與圖片的枯燥乏味性,數(shù)字化技術以其獨特性能,如沉浸性、交互性和構想性等,通過用戶與虛擬民族文化場景的溝通交流、在沉浸式虛擬場景中的真實感受度、利用虛擬場景提供的多維信息,發(fā)揮主觀能動性以獲取民族文化知識等優(yōu)點極大程度上激發(fā)公眾對傳統(tǒng)民族文化的興趣及學習積極性。與此同時以互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫內(nèi)容需要完善為基礎,最大程度上確保數(shù)據(jù)內(nèi)容的真實性、可靠性及完整性。通過虛擬投影,利用視頻、音效和圖片等多元形式進行民族文化信息輸出,使人們對民族文化傳播的數(shù)字化新方法產(chǎn)生濃厚興趣,從而更高效地將民族文化進行發(fā)揚與傳承。三維的數(shù)字化技術,通過三維掃描技術來獲取文物的相關信息數(shù)據(jù),并結合計算機系統(tǒng)的數(shù)據(jù)信息處理軟件,進行三維點云數(shù)據(jù)處理與三維點云模型建立等一系列操作,將獲得的文物相關數(shù)據(jù)信息進行拼接,并對模型視角進行無死角無縫集合,形成完整的三維立體文物數(shù)據(jù)文件。三維數(shù)字模型提供了更加豐富的展示空間,運用三維數(shù)字化技術建立一個有關民族建筑、文物與古跡的三維模型數(shù)據(jù)庫,使其既能全面、生動且直觀地將民族建筑、文物與古跡等形象展現(xiàn)給大眾,又能在展現(xiàn)遼寧民族文化的同時,對民族文物、建筑等進行更加有效的保護,使大眾對民族文化的理解更加深刻透徹。利用合理規(guī)劃與政策導向,通過數(shù)字化技術大力推動民族文化數(shù)字化,同時建立公共文化數(shù)字平臺,構建資源共享、互幫互助的服務網(wǎng)絡,形成立體覆蓋式文化服務。相信未來,數(shù)字化技術的速度與準確性也會進一步得到加強,在民族文化傳播與民族文化遺產(chǎn)的保護領域等諸多方面,在未來,數(shù)字化技術的應用將會更加廣泛,發(fā)展更加迅速。
科技的力量日新月異,文化的魅力歷久彌新。經(jīng)過歷史淘洗沉淀下來的文化遺產(chǎn),既是中華兒女共同的文化記憶,也是傳承歷史文脈的鮮活見證。在民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展大潮的有力沖擊下,數(shù)字化的傳播途徑的出現(xiàn)為中華民族文化創(chuàng)新發(fā)展并廣泛傳播注入了強大動力。推進遼寧省民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與興起,促進民族文化傳播的同時也加速促進社會經(jīng)濟的發(fā)展,民族文化數(shù)字化必不可少。數(shù)字化技術沉浸式的交互體驗能夠近乎真實地將現(xiàn)實場景復刻,通過這種數(shù)字化技術對文化進行更深一步的闡述,將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與數(shù)字化科技手段深度融合,跨越時間、空間的局限性,讓流轉千年的民族文化魅力重現(xiàn)眼前,探索出一條虛擬現(xiàn)實技術與文化交流交融的數(shù)字化新道路,運用數(shù)字化的神奇力量,能實現(xiàn)穿越古今,實現(xiàn)經(jīng)濟效益快速增長,運用高科技手段讓千年的民族文化得以傳承,使其在數(shù)字時代中煥發(fā)出新的光彩。