盧曉冬
(棕櫚生態(tài)城鎮(zhèn)發(fā)展股份有限公司,廣東廣州 510000)
嶺南也就是五嶺以南,主要分布于我國廣東北部、廣西東北部和湖南、江西的交界地帶,嶺南園林整體上包括廣東、廣西、云南、海南臺灣等地的園林,主要特征在于占地小,建筑比增大,并且造園手法方面更為靈活,以下就嶺南園林造景手法進行詳細(xì)分析。
從歷史資料和現(xiàn)存情況來看嶺南造園不像江南地區(qū)具有連貫性,而是具有不同的歷史階段,從造園特點來看,漢代的園林一方面是和城市環(huán)境結(jié)合密切;另一方面是園林和建筑物密切配合,這些園林主要分布于城市周邊建設(shè)于水池中央,并且花木也多依托于水井。清中葉以后嶺南園林發(fā)展良好,在園林的布局、空間組織、水石運用方面逐漸形成自己特點。近代嶺南地區(qū)局勢動蕩,園林景觀要遜色于明清時期,不過具有自身發(fā)展的特點,比如出現(xiàn)了大眾化的酒家、茶樓,新中國成立后嶺南地區(qū)對諸多園林綠地進行了改建和擴建,并且繼承了傳統(tǒng)嶺南的造園風(fēng)格[1]。
嶺南園林規(guī)模偏小,庭,面積普遍為3畝到5畝最小的園林不過幾十平方米,不過造景十分考究,在材料做工等方面都精挑細(xì)選,講究營造意境,其中很多假山,形象逼真、風(fēng)起云涌。
從嶺南園林的布局上主要以我國傳統(tǒng)園林為主,并吸收了西方園林幾何造型的布局,整體來看,園林布局有著嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的特點,并且庭院的路徑也選擇了規(guī)整的圖形;從理水手法上和江南園林的池形水面有所不同,并且池岸和水池形式規(guī)整,主要為規(guī)則的幾何形狀,都能看出園林造景受到了西方的影響,并且景觀造型和裝飾紋樣也借鑒了西方出現(xiàn)了歐式柱頭、拱形門窗以及鐵枝花[2]。
嶺南園林也凸顯出交際性、實用性,營造出了怡情養(yǎng)性的環(huán)境,與此同時嶺南園林和人們?nèi)粘I铌P(guān)系密切,重視實用、享受,表現(xiàn)為園林和住宅能夠融為一體,讓生活起居和庭院有機結(jié)合,所以說園林不僅存在于資源,還存在城市公共活動區(qū)域中,比如酒家、茶樓。
嶺南地處亞熱帶地區(qū),地理環(huán)境得天獨厚,造就了四季花開的景觀,園林中的草木類型多樣,并且和建筑相得益彰[3]。
近年來,我國傳統(tǒng)文化受到廣泛關(guān)注,如何把地域文化融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中是需要思考的問題。嶺南園林在造園藝術(shù)方面高度重視和地區(qū)自然環(huán)境、人文歷史相結(jié)合,由此體現(xiàn)其兼收并蓄和地域性的特征,主要呈現(xiàn)古樸、典雅、通透、簡練的特征,其中匯聚了西方園林、江南園林、北方園林等精華,在我國古典園林歷史上具有很高地位。設(shè)計人員結(jié)合嶺南園林造園藝術(shù)進行現(xiàn)代化園林設(shè)計過程中需要從文化內(nèi)涵入手,探討造園元素的應(yīng)用規(guī)律,然后提煉精髓并分析其中的諸多元素,實現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)手段和傳統(tǒng)材料的融合創(chuàng)新,這樣才讓嶺南園林精髓在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中得到傳承,凸顯出了現(xiàn)代特色環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的全新思想。
在以往園林中理水和疊石假山可以結(jié)合成為瀑布景觀,然后應(yīng)用應(yīng)時砌成三段式形式,這也成為嶺南園林景觀山水的典型代表,一般采取聚合的方法,比如很多庭園池水面積偏小,整合理水可以讓水面在視覺上更大,并且保證水面具有完整性,嶺南庭園多采取規(guī)則式的方池曲池或者模仿西洋式的回字形水面,而現(xiàn)代園林中水體更加多見,也就是在原有湖泊中加以改造。在嶺南庭園中山水相依是地方特色的理水手法,再如房水相伴就是建筑物緊貼水面或者懸挑出水面,由此打破幾何形體池岸呆板的格局,讓建筑物深入水面,使得視野更加開闊,還能調(diào)節(jié)局部小氣候。
嶺南園林建筑小品主要體現(xiàn)在顏色淡雅、輕盈通透,并且文化氛圍濃厚,亭臺、樓閣、廊橋、廳堂都隱匿于山水之中,這種建造形式不以華麗著稱,反而多了一些玲瓏輕巧、清新素樸的感覺,很多建筑物別具一格,具有古樸的美,并且造型各異,通過門窗刻畫出了美麗的景觀,并且巧妙應(yīng)用了繪畫、雕刻等工藝,由此凸顯出傳統(tǒng)美德、人生哲理,人文環(huán)境濃厚。
嶺南園林植物一年四季都有花木點綴,搭配高大的喬木以及盆栽,園林主要為果樹,保證觀賞性的同時還能遮陰,游客也能品嘗美味。近代以來受到西方造園手法的影響,嶺南造園風(fēng)格也更加重視植被的搭配[5]。
空間對比主要是指明暗開合、欲揚先抑,曲折變換空間,滲透擴大到空間層次,通過各種形式的景門景窗從一個空間透視,由此提升層次感覺,可以在景觀上做到小中見大、景中有景,讓小山、池塘、小路空間視角擴大。
首先,嶺南園林融合了南方和北方園林特色。嶺南園林造景在整體視覺感官上具有南方和北方建筑特點,并且在色彩使用過程中突出其表現(xiàn)力,對多種色彩融合應(yīng)用,將北方建筑奢華大氣與南方建筑樸素精細(xì)吸收運用,主要應(yīng)用石頭、木材并加以雕刻,然后配合青磚瓦黛;其次,園林造景色彩更加和諧。嶺南園林色彩設(shè)計過程中關(guān)鍵是把一些通常運用較少的色彩結(jié)合應(yīng)用,使得效果更加突出,在嶺南園林造景設(shè)計過程中運用了多種色彩,并且在細(xì)節(jié)上重視美感設(shè)計人員,主張凸顯生命力以及對生活的熱情,而青磚黛瓦也并未帶來冷漠與清高的感覺,整體上增強了園林景觀的生命力。
某項目位于佛山市,占地面積28.98m2,規(guī)劃成為嶺南水鄉(xiāng),集休閑、商貿(mào)、居住為一體。園林造景手法的應(yīng)用方面,中心人工湖的節(jié)點平面采取聚合式造園方法,給人以寧靜開闊的感覺,使有限的空間得到擴大,并且更加親切;影樓采用亭廊相依的造園手法,并且庭樓設(shè)置在水池當(dāng)中,通過廊道連接,實現(xiàn)交相輝映,在設(shè)計過程中應(yīng)用了涼亭、廊橋等建筑小品,由此讓建筑小品處理的更加淡雅輕盈,文化氛圍濃郁。廊橋隱匿于山水之中,南海神廟庭園借鑒了西方造園手法,給人以嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅的感覺,空間處理過程中實現(xiàn)了明暗開合、先抑后揚、空間對比、虛實對比、曲折變換。在造景方面借鑒了梁園、余蔭山房、珠江公園的設(shè)計元素,具體如下。
5.1.1梁園的設(shè)計
梁園的設(shè)計是嶺南園林造景的典型特征,其中色彩設(shè)計凸顯了自身特點,在實際設(shè)計過程中白色的石頭以及黑色的屋梁支柱加以組合,形成和諧的景觀畫面,整體上色調(diào)較為單一。建筑裝飾上主要應(yīng)用了紅色的屋檐以及綠色的玻璃瓦,實現(xiàn)兩種顏色交相輝映,增添了建筑生機和活力,綠色與紅色的搭配也形成鮮明對比,不過并未在整體上大面積應(yīng)用。此外,在小亭子的設(shè)計中能夠從遠(yuǎn)處看到黑色柱子,具有層次分明的特點,而紅色的瓦檐更凸顯出莊嚴(yán)的氛圍。此外,白色石頭和水池交相呼應(yīng),池中錦鯉游動并且和盆景相配合,給人以歡快灑脫的感覺[6]。
通過從詞源的視角進行分析,福克斯得出結(jié)論:正是因為工作和勞動之間的詞源性差異,所以應(yīng)該把工作(Work)翻譯為使用價值的具體創(chuàng)造,勞動(Labour)翻譯為價值的抽象生產(chǎn),即把具體勞動理解為工作、抽象勞動理解為勞動。這樣就可以重新理解勞動和工作這兩個概念,從而為其建構(gòu)數(shù)字勞動理論做了基礎(chǔ)性的鋪墊。
5.1.2 余萌山房的設(shè)計
色彩設(shè)計的關(guān)鍵在于多種顏色的合理搭配,使得建筑具有整體特點,在該方面余萌山房別具一格,融合了北方的奢華以及南方的淡雅,還借鑒了西方的多元色彩,作為廣東的一處風(fēng)景余萌山房,具有嶺南庭院小巧的風(fēng)格并且融合了嶺南土著居民裝飾特色,園林造景具有左右對稱的特點,并且在中間設(shè)置成走廊,搭配白色的橋,拱紅色的欄桿,紫紅色的河堤欄桿,通過色彩相互映襯,在整體上更加和諧,余萌山房另一個特點在于,設(shè)置的八角水池,開闊的八面大窗,蔚為壯觀,設(shè)置了紫紅色的木雕裝飾,白色的基石,然后和水池相呼應(yīng),增添靈動感。
5.2.1 景物空間靈活布局
嶺南園林理水植被搭配和園林要素風(fēng)格和當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、歷史文化關(guān)系密切,其一,嶺南園林理水空間絢麗多姿,從布局來看嶺南園林理水造景有著豐富的植被類型,并且四季常青,進行了大量經(jīng)濟作物的種植,突出實用性特征;其二,嶺南園林占地面積偏小,所以在植被搭配上需要分析植被生長習(xí)性,兼顧植被的色相和外形,由此在有限的空間內(nèi)擴大層次感,并且要讓理水周邊的建筑、水石、小品空間上相互融合,由于該地區(qū)氣候高溫多雨,在景觀中設(shè)置了樹冠較大的常綠樹種,進一步提升了嶺南園林理水造景的實用性;其三,從植物類型來看多為經(jīng)濟作物以及觀賞性作物,由此形成了一體化的理水植物群落空間[7]。
5.2.2 意境的渲染
嶺南園林的理水造景主要構(gòu)成部分包括植被、理水和園林小品,由此表達(dá)嶺南園林的文化內(nèi)涵,嶺南園林受到外來文化因素影響使得文化自身也具備了人們普遍的審美觀念,還凸顯了藝術(shù)內(nèi)涵,將嶺南園林空間布局與植被配置融入詩情畫意當(dāng)中,比如松柏、竹、石榴等植被和景觀小品凸顯出了藝術(shù)特色。
5.3.1 在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用
在現(xiàn)代景觀設(shè)計過程中重視和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、人文歷史、生活習(xí)俗相結(jié)合,尤其是重視建筑小品、裝飾植物的融合,設(shè)計人員通常是在滿足現(xiàn)代景觀設(shè)計功能的前提下融入傳統(tǒng)嶺南園林造景的生態(tài)之美、藝術(shù)之美,實現(xiàn)藝術(shù)文化的傳承,比如珠江公園在設(shè)計上借鑒了傳統(tǒng)嶺南公園的造園手法,在庭園內(nèi)部的亭廊、水池、石頭都具有特色,保持藝術(shù)性的同時具有實用性特點,將嶺南園林建筑的精華有效呈現(xiàn)[8]。
5.3.2 在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用
傳統(tǒng)嶺南園林建筑色彩上古樸典雅,重視和周邊環(huán)境的協(xié)調(diào),以往的建筑主要為白墻、灰瓦、青磚,而現(xiàn)代建筑設(shè)計更加關(guān)注層次分明和色調(diào)統(tǒng)一,比如白墻前地面和深色家具,需要設(shè)計人員吸收這些養(yǎng)分,提取古樸淡雅的色調(diào),為此形成了以白色冷色為基調(diào)對比傳統(tǒng)厚重的顏色,之后利用山與水加以調(diào)和,比如深圳萬科第五園設(shè)計過程中借鑒了嶺南園林建筑的竹筒屋和冷巷設(shè)計方法,呈現(xiàn)出了花窗廊架、天井、高墻、孔洞,色彩上主要使用灰白顏色,然后搭配現(xiàn)代材料,實現(xiàn)傳統(tǒng)嶺南園林和現(xiàn)代材料與技術(shù)的有效融合。
5.3.3 在現(xiàn)代室內(nèi)空間中的應(yīng)用
對于現(xiàn)在室內(nèi)空間設(shè)計關(guān)鍵在于界面設(shè)計,表達(dá)途徑包括色彩、陳設(shè)以及材料。在嶺南園林造景元素當(dāng)中不管是色彩材料還是設(shè)計表達(dá)方面都凸顯出了光線合理、通風(fēng)透氣、古樸淡雅、隔熱防潮等特點具體說來:①造景元素和室內(nèi)空間功能相吻合。嶺南地區(qū)氣候為濕熱,所以需要考慮通風(fēng)、隔熱、防潮等需求。②實現(xiàn)造景元素和空間裝飾結(jié)合。也就是凸現(xiàn)出美觀性利用好木雕、屏風(fēng)、花玻窗,由此達(dá)到裝飾效果,在植物的應(yīng)用上可以對芭蕉樹棕、櫚樹加以應(yīng)用,使得就餐空間具有地方特色,而窗戶處理主要是利用現(xiàn)代工藝和材料,再如房門使用了云龍紋工藝玻璃,進而營造出嶺南文化和飲食文化相結(jié)合的美麗畫卷[9]。
綜上所述,嶺南園林實現(xiàn)了中西結(jié)合,在應(yīng)用多種園林要素的過程中需要通過寫意畫的造景方法,滿足人們居住、游覽需求,在現(xiàn)代嶺南園林造景的過程中要使庭園和建筑空間相融合,豐富造景層次,由此將嶺南園林獨特的美景發(fā)揚光大。