文/尹曉玲（昆明理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院）

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)在我國(guó)發(fā)展中一直具有極其重要的作用。21 世紀(jì)以來(lái)，中央連續(xù)發(fā)表了多個(gè)關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題的一號(hào)文件，并且反復(fù)強(qiáng)調(diào)要優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)各界關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，當(dāng)我們談及鄉(xiāng)村振興，不可避免地就會(huì)提到農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，但到底什么是中國(guó)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化？而中國(guó)傳統(tǒng)的小農(nóng)生產(chǎn)又在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著什么樣的作用呢？

一、中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化這個(gè)詞是從西方傳入中國(guó)的。學(xué)界對(duì)它的定義可能不是完全一致的，不同的國(guó)家實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的方法和路徑也不盡相同，但是它們基本都是要運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，力求實(shí)現(xiàn)良種化、水利化、機(jī)械化、信息化，對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行規(guī)模經(jīng)營(yíng)，有完整的一套貫穿農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全過(guò)程的服務(wù)體系，最重要的是要不斷提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，縮短它與非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)率之間的差距，這一點(diǎn)是最根本的。西方的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化使得人們可以使用現(xiàn)代化的物質(zhì)技術(shù)裝備農(nóng)業(yè)，利用農(nóng)業(yè)器械、農(nóng)藥、化肥為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)，進(jìn)行大規(guī)模的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以此提高生產(chǎn)效率，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)變得更加快捷方便，但是這種西方模式的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化并不完全適用于中國(guó)，因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家所處的地理位置、國(guó)情現(xiàn)狀都是不一樣的，如果直接套用西方的模式將會(huì)給中國(guó)的社會(huì)、農(nóng)民等帶來(lái)很多負(fù)面影響。

英國(guó)和美國(guó)作為最先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家，在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過(guò)程中，主張的是消滅農(nóng)民階級(jí)，用先進(jìn)生產(chǎn)力代替落后生產(chǎn)力的方法，采取的是大規(guī)模、機(jī)械化、高技術(shù)的模式，以犧牲平均分配來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終導(dǎo)致貧富差距的不斷拉大。韓國(guó)則通過(guò)開(kāi)展土地改革和“新村運(yùn)動(dòng)”，實(shí)行小農(nóng)土地制模式和扶持農(nóng)民的政策，走上以小農(nóng)土地所有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路，并取得了舉世矚目的成績(jī)[1]。而日本由于國(guó)土面積狹窄，自然資源匱乏，因此走上了優(yōu)先改良品種和土地，后進(jìn)行機(jī)械化推廣的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路[2]。從以上具有代表性的歐美、亞洲各國(guó)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程來(lái)看，由于各國(guó)的國(guó)情及所處地理位置的不同，每個(gè)國(guó)家采取的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路也各不相同。而且不管何種模式的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展，均表現(xiàn)出對(duì)能源要素投入的高度依賴，即對(duì)于柴油、汽油、電力以及化肥等現(xiàn)代化、大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必不可少的能源的依賴。如果直接套用西方的模式將會(huì)給中國(guó)社會(huì)、環(huán)境、農(nóng)民等帶來(lái)很多負(fù)面影響。綜合以上經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，我們的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化并不是盲目追逐其他現(xiàn)代化國(guó)家的步伐，以為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化就是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，采用的技術(shù)手段越先進(jìn)越好，規(guī)模越大越好。

具體問(wèn)題需要具體分析，只有對(duì)癥下藥，才能徹底解決問(wèn)題。中國(guó)的“三農(nóng)”問(wèn)題，是滋生于中國(guó)大地之上的，只有結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況，實(shí)行具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)才能將其徹底解決。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)小農(nóng)生產(chǎn)有幾千年歷史，‘大國(guó)小農(nóng)’是我們國(guó)家的基本國(guó)情農(nóng)情，小規(guī)模家庭經(jīng)營(yíng)是農(nóng)業(yè)的本源性制度。人均一畝三分地、戶均不過(guò)十畝地的小農(nóng)生產(chǎn)方式，是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展需要長(zhǎng)期面對(duì)的現(xiàn)實(shí)?！盵3]我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是一種以家庭為單位，小農(nóng)戶為主體，依靠小塊土地進(jìn)行精耕細(xì)作的方式。數(shù)以億計(jì)的小農(nóng)是鄉(xiāng)村社會(huì)的主體，因而我國(guó)在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過(guò)程中要關(guān)注小農(nóng)、關(guān)注小農(nóng)生產(chǎn)，要使農(nóng)民由犧牲者變?yōu)樽罱K受益者。黨的十九大報(bào)告明確指出要“實(shí)現(xiàn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接”，這是“小農(nóng)戶”這個(gè)概念第一次正式出現(xiàn)在黨的文件里，它既承認(rèn)了當(dāng)前我國(guó)存在小農(nóng)戶的客觀現(xiàn)實(shí)，又指出了小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向。2019 年中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接的意見(jiàn)》中再一次明確提出“促進(jìn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接是推進(jìn)中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必然選擇”[4]。

從中央發(fā)表的這些文件中可以看出，國(guó)家對(duì)小農(nóng)戶、小農(nóng)生產(chǎn)是持肯定態(tài)度的，并且非常重視小農(nóng)生產(chǎn)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中所帶來(lái)的積極效應(yīng)。這也表明我國(guó)傳統(tǒng)的小農(nóng)生產(chǎn)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中是具有一定優(yōu)勢(shì)的，農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化必然是要通過(guò)小農(nóng)戶的現(xiàn)代化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路是在借鑒各國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化成功經(jīng)驗(yàn)下，結(jié)合中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)存在的長(zhǎng)期性和局限性的實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義關(guān)于改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的理論去指導(dǎo)符合中國(guó)國(guó)情的、保護(hù)農(nóng)民利益的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路[5]。

二、小農(nóng)生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)

要分析小農(nóng)生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)所在，首先要對(duì)小農(nóng)生產(chǎn)的概念有一個(gè)基本的了解。馬克思把小農(nóng)生產(chǎn)界定為“生產(chǎn)者對(duì)勞動(dòng)條件的所有權(quán)或占有權(quán)以及與此相適應(yīng)的個(gè)體小生產(chǎn)”，恩格斯則將小農(nóng)的范圍從馬克思所定義的自由小農(nóng)擴(kuò)充到租佃者[6]。后來(lái)毛澤東結(jié)合我國(guó)的特殊國(guó)情，將小農(nóng)戶進(jìn)一步分為自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、貧農(nóng)三個(gè)部分。盡管對(duì)小農(nóng)的定義并不完全相同，但是仍然可以透視出一些本質(zhì)的特點(diǎn)：一是小農(nóng)生產(chǎn)的核心要素是土地，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的單位是家庭，生產(chǎn)資料以個(gè)體所有制為基礎(chǔ)，具有生產(chǎn)與消費(fèi)合一的特點(diǎn)；二是小農(nóng)必須從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；三是小農(nóng)具有鮮明的社區(qū)屬性[7]。但是，隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，衡量小農(nóng)的標(biāo)準(zhǔn)變得多樣化，小農(nóng)的收入來(lái)源變得多元化，小農(nóng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)也變得社會(huì)化，這就使得傳統(tǒng)小農(nóng)的邊界越來(lái)越模糊。而在新時(shí)代，小農(nóng)在堅(jiān)持小農(nóng)本質(zhì)的基礎(chǔ)上，其內(nèi)涵和特征又有了發(fā)展和變化。

小農(nóng)生產(chǎn)在我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上占有重要地位，數(shù)千年盛衰興亡周期循環(huán)的史實(shí)表明, 小農(nóng)興則國(guó)家興, 小農(nóng)衰則國(guó)家衰, 千千萬(wàn)萬(wàn)小農(nóng)共同構(gòu)筑了國(guó)家繁榮穩(wěn)定的基石。在我國(guó)鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，戶均幾畝田的小農(nóng)生產(chǎn)方式是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展必須長(zhǎng)期面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。因此，我們應(yīng)該從當(dāng)前的國(guó)情、農(nóng)情出發(fā)，認(rèn)識(shí)到小農(nóng)生產(chǎn)在我國(guó)長(zhǎng)期存在必然是有其原因的，深入分析小農(nóng)生產(chǎn)所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展，這不僅是實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的獨(dú)特方式，也是我國(guó)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。

（一）小農(nóng)生產(chǎn)具有強(qiáng)大的適應(yīng)性

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著鐵犁牛耕的出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到了提高，瓦解了井田制，并使得一家一戶的小農(nóng)生產(chǎn)開(kāi)始興起。從奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)再到社會(huì)主義社會(huì)，小農(nóng)生產(chǎn)即使遭遇了強(qiáng)烈的沖擊，依然頑強(qiáng)地存留了下來(lái)，表現(xiàn)出巨大的生命力和強(qiáng)大的適應(yīng)性，并且還在不斷地推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步。這主要是由兩方面的原因造成的：一是小農(nóng)生產(chǎn)是一種非常靈活的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，它對(duì)所有制結(jié)構(gòu)、科學(xué)技術(shù)水平以及生產(chǎn)力發(fā)展并沒(méi)有嚴(yán)格的限制，任何條件下它基本都能進(jìn)行生產(chǎn)，并且小農(nóng)生產(chǎn)可以充分利用閑散的勞動(dòng)力[8]。二是小農(nóng)生產(chǎn)可以在不同的地理環(huán)境條件下發(fā)展，我國(guó)人多地少且各地的農(nóng)業(yè)資源條件有較大的差異，有些地方大多是丘陵山區(qū)，土地較為分散，無(wú)法實(shí)現(xiàn)集中連片規(guī)模經(jīng)營(yíng)，在這樣的情況下，小農(nóng)生產(chǎn)方式就顯得尤為重要了，因?yàn)樗鼘?duì)于地理環(huán)境的要求并不是那么嚴(yán)苛，只要存在可以耕種的小塊土地以及勞動(dòng)力，就可以進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。

（二）小農(nóng)生產(chǎn)有利于農(nóng)業(yè)的可持續(xù)生產(chǎn)

小農(nóng)生產(chǎn)使用傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式，遵循自然規(guī)律，讓農(nóng)業(yè)回歸自然，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)性。比如，在傳統(tǒng)的小農(nóng)生產(chǎn)中，小農(nóng)會(huì)進(jìn)行季節(jié)性拋荒，有經(jīng)驗(yàn)的小農(nóng)知道土地應(yīng)該種一季，具有生產(chǎn)能力，還有一季不種可以看作休耕，保持土地的地力，不掠奪性地去對(duì)待土地。而現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，依靠消耗地力，使用農(nóng)藥化肥來(lái)提高糧食產(chǎn)量，掠奪性地對(duì)待土地，導(dǎo)致土壤板結(jié)、生態(tài)惡化等問(wèn)題，使得農(nóng)業(yè)不能持續(xù)生產(chǎn)。因此，小農(nóng)的生產(chǎn)方式更加符合大自然的發(fā)展，更利于生態(tài)的可持續(xù)性。

（三）小農(nóng)生產(chǎn)有利于國(guó)家糧食安全

“十四五”推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃明確提出，要把保障糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品供給安全作為頭等大事，既保數(shù)量，又保多樣、保質(zhì)量，以國(guó)內(nèi)穩(wěn)產(chǎn)保供的確定性來(lái)應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的不確定性，牢牢守住國(guó)家糧食安全底線[9]。在中國(guó)長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生了大量掌握著各種種植經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民，雖然他們的文化水平不高，但卻擁有各種農(nóng)業(yè)種植經(jīng)驗(yàn)。如果單純依靠現(xiàn)代化的技術(shù)，插秧和收割等全部機(jī)械化，其他時(shí)間就是田間管理，管理的好不好、收益多與少，都是自己的事情。但是在大規(guī)模經(jīng)營(yíng)的背景下，就需要雇工，而雇工種田是一項(xiàng)工作，責(zé)任心很關(guān)鍵。在小農(nóng)生產(chǎn)中，小農(nóng)由于種的是自己的田地，他們的責(zé)任心就會(huì)非常高，而且認(rèn)為去看莊稼成長(zhǎng)的情況是一件非常有成就感的事情，他們的勞動(dòng)投入就可以不計(jì)成本。這種情況下，小農(nóng)生產(chǎn)可以更好地保證糧食產(chǎn)量和質(zhì)量，更有利于保障國(guó)家的糧食安全。

（四）小農(nóng)生產(chǎn)為農(nóng)民家庭提供了就業(yè)和收入機(jī)會(huì)

改革開(kāi)放以來(lái)，城市的發(fā)展速度越來(lái)越快，城市居民的生活條件不斷提高，就業(yè)的機(jī)會(huì)也在不斷增多。與城市相比，農(nóng)村的生活較為貧困，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力被城市吸引，紛紛進(jìn)城務(wù)工。但是進(jìn)城的農(nóng)民大多是青壯年，許多年紀(jì)比較大的父母，則無(wú)法在城市找到適合他們的崗位，只能留在農(nóng)村。因而，當(dāng)前乃至未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)期，中國(guó)農(nóng)村都會(huì)存在農(nóng)民家庭中“以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕”家計(jì)模式[10]。青壯年子女出去務(wù)工，年齡較大的父母留在農(nóng)村進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，雖然農(nóng)業(yè)種植收入不高，但卻可以解決一家的溫飽，減輕家庭生活壓力，并且可以將進(jìn)城務(wù)工子女的收入積攢起來(lái)，用于應(yīng)對(duì)家中的大事，由此，不僅改善了農(nóng)村家庭的生活水平，也提升了家庭應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。

（五）小農(nóng)生產(chǎn)避免了大量城市貧民窟的出現(xiàn)

農(nóng)村是穩(wěn)定區(qū)和蓄水池。以中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，我們的城市不可能提供大量的讓農(nóng)民體面安居的就業(yè)機(jī)會(huì)和收入，國(guó)家也沒(méi)有足夠的財(cái)力為所有進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民提供社會(huì)保障。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著城市就業(yè)機(jī)會(huì)的增多，大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌入城市尋找就業(yè)機(jī)會(huì)，但是他們中只有少數(shù)人通過(guò)在城市務(wù)工經(jīng)商發(fā)財(cái)，有能力將全家搬入城市中生活，脫離農(nóng)村，而絕大多數(shù)人則無(wú)力承擔(dān)全家入城的支出，甚至到年老時(shí)還要返回農(nóng)村。當(dāng)前從農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民由于文化水平的限制，他們大多只能干一些重體力的、比較繁重和勞累的工作，比如在城市建筑工地干活。因此，當(dāng)這些務(wù)工人員無(wú)法獲得可以支持他們?cè)诔鞘猩畹氖杖?，或者因?yàn)槟昀喜荒茉俑煞敝伢w力勞動(dòng)的時(shí)候，他們就會(huì)選擇回家。畢竟，在家里每個(gè)農(nóng)民都有自己的田地，滿足基本生活所需是不成問(wèn)題的。但是如果通過(guò)資本下鄉(xiāng)，在農(nóng)村實(shí)行大規(guī)模的土地集中經(jīng)營(yíng)，極有可能使得進(jìn)城失敗的農(nóng)民無(wú)法成功返鄉(xiāng)，城市中可能就會(huì)產(chǎn)生大規(guī)模的貧民窟，這不利于社會(huì)的穩(wěn)定。與此相反，小農(nóng)生產(chǎn)則可以給返鄉(xiāng)的農(nóng)民提供退路。

三、小結(jié)

小農(nóng)生產(chǎn)作為在我國(guó)延續(xù)幾千年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，它具有強(qiáng)大的適應(yīng)性，有利于農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展、國(guó)家糧食安全，為農(nóng)村家庭提供了就業(yè)機(jī)會(huì)和收入，避免了大規(guī)模城市農(nóng)民窟的出現(xiàn)，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和諧。農(nóng)村的發(fā)展為中國(guó)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的實(shí)現(xiàn)提供了穩(wěn)定的支撐作用，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要支柱。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，單純依靠資本下鄉(xiāng)、市民下鄉(xiāng)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。作為小農(nóng)生產(chǎn)主體的小農(nóng)戶才是鄉(xiāng)村社會(huì)的主要構(gòu)成，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的農(nóng)民才是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主體。

因此，在鄉(xiāng)村振興過(guò)程中要切實(shí)發(fā)揮農(nóng)民在其中的主體作用，引領(lǐng)小農(nóng)深度參與鄉(xiāng)村振興，在適度進(jìn)行規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)，對(duì)小農(nóng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代化改造，促進(jìn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接，滿足農(nóng)民的真正需求和利益，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路。

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實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持農(nóng)民主體地位，堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興，堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持因地制宜、循序漸進(jìn)。鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變，第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年。確保國(guó)家糧食安全，把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中。加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。

鄉(xiāng)村是具有自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體，兼具生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多重功能，與城鎮(zhèn)互促互進(jìn)、共生共存，共同構(gòu)成人類活動(dòng)的主要空間。鄉(xiāng)村興則國(guó)家興，鄉(xiāng)村衰則國(guó)家衰。我國(guó)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾在鄉(xiāng)村最為突出，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，它的特征很大程度上表現(xiàn)在鄉(xiāng)村。全面建成小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村，最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。