陳加忠

（寧夏回族自治區(qū)青銅峽市寧朔中學(xué) 寧夏青銅峽 751600）

引言

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育水平都得到了比較大的提升，其中也包含高中美術(shù)教學(xué)。與此同時(shí)，現(xiàn)代高中生群體的學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了比較大的變化，傳統(tǒng)高中美術(shù)課程教學(xué)理念、教學(xué)方式存在一定的滯后性，難以滿(mǎn)足現(xiàn)代高中生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，高中生的藝術(shù)核心素養(yǎng)成長(zhǎng)也受到較大限制[1]。因此，現(xiàn)階段針對(duì)高中美術(shù)課堂與藝術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行研究和分析就具有重要意義。

一、美術(shù)核心素養(yǎng)概述

美術(shù)核心素養(yǎng)包括圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、文化理解、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、培養(yǎng)能力等幾個(gè)方面。其培養(yǎng)能力，指培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品形象的理解能力、審美認(rèn)知能力、審美體悟能力、美術(shù)造型表現(xiàn)能力、審美鑒賞能力、生活中創(chuàng)造美的能力、評(píng)價(jià)美的能力，讓學(xué)生能應(yīng)用美術(shù)知識(shí)和美術(shù)技能，結(jié)合知識(shí)與技能創(chuàng)造屬于自身的美術(shù)作品，并理解美術(shù)現(xiàn)象和形象，以及美術(shù)作品中的文化內(nèi)涵[2]。

二、美術(shù)核心素養(yǎng)引領(lǐng)教學(xué)改革的意義

核心素養(yǎng)視域下，學(xué)生不應(yīng)只滿(mǎn)足于獲取知識(shí)和技能，還應(yīng)掌握能推動(dòng)自我發(fā)展、融入社會(huì)生活所需的關(guān)鍵品格和能力。以核心素養(yǎng)引領(lǐng)美術(shù)教學(xué)改革，具有劃時(shí)代的意義。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)定位于讓學(xué)生掌握“技”，即美術(shù)知識(shí)和技能，而美術(shù)核心素養(yǎng)則引領(lǐng)學(xué)生更進(jìn)一層，即觸摸美術(shù)的“道”。這種“道”，不僅要求學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)和技能，還要求學(xué)生學(xué)會(huì)用美術(shù)的智慧發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并運(yùn)用美術(shù)的方法成功解決問(wèn)題。美術(shù)核心素養(yǎng)的運(yùn)用一般遵循從圖像識(shí)讀開(kāi)始，到美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷和創(chuàng)意實(shí)踐，最后達(dá)到文化理解高階素養(yǎng)這么一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。這樣，美術(shù)核心素養(yǎng)也給學(xué)科教學(xué)帶來(lái)新的難題，對(duì)基礎(chǔ)的美術(shù)知識(shí)和技能，學(xué)生可以通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)和練習(xí)、依靠機(jī)械記憶達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果，掌握其“技”。但是，積極探索問(wèn)題、運(yùn)用美術(shù)思維解決問(wèn)題的能力，并不能通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式獲得。因此，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，美術(shù)的“技”（技法和知識(shí)）可以學(xué)，而“道”（文化理解）只能悟，即參悟和感悟。這一時(shí)期，教師需要完成角色轉(zhuǎn)變，不再是學(xué)生的灌輸者，而是啟發(fā)者。學(xué)生的學(xué)習(xí)理念和方式也應(yīng)完成相應(yīng)轉(zhuǎn)變，逐漸向著自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)的方向邁進(jìn)。

三、美術(shù)核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的運(yùn)用思路

1.具備明確的培養(yǎng)目標(biāo)

傳統(tǒng)的高中美術(shù)學(xué)科教育之所以長(zhǎng)期不能取得應(yīng)有的效果，非常重要的原因就是將教學(xué)目標(biāo)定位在知識(shí)理論掌握、實(shí)踐技能的訓(xùn)練之上，沒(méi)有設(shè)定具體的美術(shù)學(xué)科藝術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。這導(dǎo)致高中美術(shù)課堂變得十分枯燥和無(wú)聊。同時(shí)，教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)也難以為藝術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供幫助，還容易打擊高中生美術(shù)課程的學(xué)習(xí)積極性[3]。

在現(xiàn)代高中美術(shù)教育工作過(guò)程中，教師要善于利用美術(shù)學(xué)科自身的特點(diǎn)，重視備課工作，在預(yù)設(shè)一個(gè)總目標(biāo)的同時(shí)，再層次化設(shè)計(jì)不同的目標(biāo)，同時(shí)在設(shè)定目標(biāo)的過(guò)程中，還需要考慮到課程內(nèi)容、高中生的學(xué)情等，使得原本符號(hào)化的教學(xué)內(nèi)容變?yōu)榫哂绪攘Φ囊曈X(jué)享受。例如：在高中《美術(shù)鑒賞》（必修）的第二單元“傳承與創(chuàng)新——中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)”的教學(xué)過(guò)程中，高中美術(shù)教師需要知曉這一章節(jié)教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)在于“美術(shù)學(xué)科繼承和創(chuàng)新”，在設(shè)定好這一宏觀層面的藝術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)之后，可以進(jìn)一步細(xì)化培養(yǎng)目標(biāo)，包含近現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作理念、創(chuàng)作技巧等。這樣，高中生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)內(nèi)容就不再是“干巴巴”的技巧和訓(xùn)練，而是一種體會(huì)近現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作美、創(chuàng)作理念的學(xué)習(xí)過(guò)程，不僅能夠?qū)W習(xí)到相關(guān)的理論知識(shí)，同時(shí)還可以拓寬自身的美術(shù)視野。在這一過(guò)程中，高中美術(shù)教師扮演著引導(dǎo)者的角色，要善于發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，指導(dǎo)高中生發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美和創(chuàng)作美。這也是高中美術(shù)藝術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主要目標(biāo)之一，有助于引導(dǎo)高中生對(duì)不同的事物用不同的色彩和筆觸抒發(fā)自己的情感，美術(shù)創(chuàng)作能力也會(huì)因此提升。

2.創(chuàng)設(shè)情境促進(jìn)藝術(shù)核心素養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)

事實(shí)上，在現(xiàn)代高中美術(shù)課堂，培養(yǎng)高中生藝術(shù)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，最為明顯的問(wèn)題有：一是，設(shè)置好的教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有辦法準(zhǔn)確落實(shí)到課堂教學(xué)過(guò)程中；二是，高中美術(shù)學(xué)科的課時(shí)較少，教學(xué)任務(wù)相對(duì)繁重，一旦某一節(jié)課程的美術(shù)學(xué)科藝術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)落實(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題，會(huì)出現(xiàn)“一步落后，步步落后”的現(xiàn)象，難以使得高中生具備系統(tǒng)、完善的藝術(shù)核心素養(yǎng)能力，對(duì)于高中生后續(xù)的美術(shù)學(xué)習(xí)也存在著一定的不良影響。因此，教師在高中美術(shù)課堂的教學(xué)過(guò)程中，要善于利用情境教學(xué)法，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同類(lèi)型的教學(xué)情境，并且促進(jìn)高中生融入情境當(dāng)中，使得高中生能夠在特定的情境中結(jié)合自身所學(xué)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)、審美思維等去解決問(wèn)題，這也是提升學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)能力的重要推進(jìn)，從而將課堂所學(xué)逐漸內(nèi)化成為自身的能力，美術(shù)學(xué)科藝術(shù)核心素養(yǎng)由此得到有效培養(yǎng)，這對(duì)于高中生的美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)至關(guān)重要。

例如，在傳統(tǒng)的高中《美術(shù)鑒賞》（必修）的第一單元“鑒賞基礎(chǔ)”教學(xué)過(guò)程中，教師習(xí)慣將一些教材中或者是課外作品直接在課堂中給學(xué)生展示出來(lái)，并且讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞。而對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，其自身的美術(shù)鑒賞能力有限，在看不懂或者是未能感受到作品魅力的情況下，只能以教師的美術(shù)鑒賞結(jié)果為準(zhǔn)。這種傳統(tǒng)教學(xué)方式抹殺了高中生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主性和個(gè)體性，不符合美術(shù)學(xué)科教育的初衷，也不利于學(xué)生對(duì)美術(shù)課程學(xué)習(xí)積極性的提升。為此，教師就可以將鑒賞的美術(shù)作品視為基礎(chǔ)進(jìn)行對(duì)應(yīng)情境創(chuàng)設(shè)。例如，針對(duì)油畫(huà)作品《拾穗》的鑒賞教學(xué)，教師就可以利用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)情境，在情境中融入對(duì)應(yīng)的舒緩音樂(lè)，從而幫助高中生體會(huì)油畫(huà)作品《拾穗》所表達(dá)的情感，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)找尋相關(guān)貼近生活實(shí)際的拾穗場(chǎng)景或是秋收的圖片，能夠有效幫助學(xué)生感受到人和大地的親密關(guān)系，通過(guò)農(nóng)民臉上神態(tài)、肢體動(dòng)作感受他們當(dāng)時(shí)的心情，給人更為真實(shí)感。除此之外，教師還需要在具體的教學(xué)過(guò)程中不斷探索，創(chuàng)新性地解決問(wèn)題，優(yōu)化教學(xué)形式和方法，促使高中生真正具備相應(yīng)的素質(zhì)和能力，為其未來(lái)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

3.建立課堂學(xué)習(xí)共同體

教師要確立學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中心的地位，給學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。師生、生生應(yīng)該在一種平等、互助、交流的關(guān)系中，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)。

教師可以在美術(shù)課堂中實(shí)行分組教學(xué)，讓學(xué)生6～8人圍成一組，討論問(wèn)題，合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。分組學(xué)習(xí)能讓學(xué)生習(xí)慣現(xiàn)代合作型社會(huì)的特點(diǎn)，符合學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。

教師要有意識(shí)地弱化自己的權(quán)威形象，自我定位為課堂學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者。習(xí)慣于傳統(tǒng)灌輸型教學(xué)的教師有表現(xiàn)欲，拼命想把知識(shí)塞給學(xué)生。但現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，教師要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)能夠?yàn)閷W(xué)生提供大量有用的信息，教師要做的就是利用自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)以及對(duì)整個(gè)單元內(nèi)容高屋建瓴的把握，設(shè)計(jì)真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為學(xué)生指明尋找信息的路徑。學(xué)生要對(duì)這些信息進(jìn)行整理提煉，將其轉(zhuǎn)換為自己的知識(shí)。教師要站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，每一步都要考慮這么做學(xué)生會(huì)積極參與嗎？他們能記住哪些知識(shí)？這樣操作學(xué)生能學(xué)到哪個(gè)程度？如何更深入地推進(jìn)？學(xué)生能得到什么樣的核心素養(yǎng)培養(yǎng)？

教師要對(duì)“教”放權(quán)，構(gòu)筑課堂學(xué)習(xí)共同體，這是重構(gòu)“教”“學(xué)”關(guān)系最重要的一步。在學(xué)習(xí)共同體中，學(xué)生能充分發(fā)揮“學(xué)”的主動(dòng)性。通過(guò)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)，學(xué)生進(jìn)行了小組討論與協(xié)商，加深了對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，完善了自己的知識(shí)體系，習(xí)得了實(shí)驗(yàn)性智慧，這就是杜威主張的“實(shí)驗(yàn)性經(jīng)驗(yàn)主義”。

在“中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)”鑒賞課上，教師讓學(xué)生根據(jù)本課內(nèi)容，先進(jìn)行課內(nèi)知識(shí)學(xué)習(xí)賞析，在小組內(nèi)提出自己的疑問(wèn)，先組內(nèi)討論解決，不能解決的就寫(xiě)紙條遞上來(lái)，教師進(jìn)行匯總學(xué)生的問(wèn)題，多數(shù)如“如何欣賞中國(guó)山水畫(huà)？”“中國(guó)山水畫(huà)為什么看起來(lái)又像又不像？”這樣式的問(wèn)題一直都是學(xué)生困惑不解的。教師則要提前預(yù)測(cè)學(xué)生會(huì)問(wèn)什么問(wèn)題，并準(zhǔn)備一些印有中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的精美印刷品和有關(guān)資料、學(xué)習(xí)卡，根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題發(fā)給相應(yīng)的小組。學(xué)習(xí)卡上是一些關(guān)于這幅作品的小問(wèn)題，學(xué)生根據(jù)這些小問(wèn)題欣賞作品，把學(xué)習(xí)卡填完。最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生在班級(jí)中交流自己的學(xué)習(xí)心得。

學(xué)生通過(guò)真實(shí)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，再加上小組合作討論，開(kāi)闊絲路視野，既培養(yǎng)了解決問(wèn)題的能力，又提升了美術(shù)核心素養(yǎng)。

4.引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題引導(dǎo)式學(xué)習(xí)

《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提倡創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，進(jìn)行探究性美術(shù)學(xué)習(xí)。普通高中美術(shù)課程以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，通過(guò)以美育人，引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式參與美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活情境中發(fā)現(xiàn)、提出并分析問(wèn)題，綜合運(yùn)用美術(shù)學(xué)科及跨學(xué)科知識(shí)與技能解決問(wèn)題，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

很多教師在教學(xué)中嘗試把課堂的“灌輸型”教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?duì)話型”教學(xué)模式，但其錯(cuò)誤地把“問(wèn)題學(xué)習(xí)”理解為教師全程提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，教師依舊是課堂的主體，學(xué)生依舊是被動(dòng)的接收方，學(xué)生討論的是教師提出的問(wèn)題，回答的是教師預(yù)設(shè)的答案，完成的是教師布置的任務(wù)，無(wú)法進(jìn)入自主深度學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生的創(chuàng)新性、個(gè)性化思維被壓制，課堂學(xué)習(xí)氛圍調(diào)動(dòng)不起來(lái)。雖然教師認(rèn)真地進(jìn)行了很多教學(xué)設(shè)計(jì)，但并沒(méi)有觸及“問(wèn)題學(xué)習(xí)”的本質(zhì)，課堂教學(xué)成效也不夠理想。

例如，在學(xué)習(xí)“中國(guó)民間美術(shù)”一課時(shí)，教師問(wèn)學(xué)生，“你們認(rèn)識(shí)這個(gè)是什么嗎？”“泥娃娃是干什么用的？”“現(xiàn)在的孩子玩嗎？”這些是“無(wú)效”的問(wèn)題，并不能激發(fā)學(xué)生思考。教師可以直接了當(dāng)?shù)貑?wèn)：“這個(gè)是大家都認(rèn)識(shí)的‘無(wú)錫大阿?！郧暗綗o(wú)錫旅游的游客都會(huì)買(mǎi)一對(duì)回家做紀(jì)念品，但現(xiàn)在為什么沒(méi)人買(mǎi)了？”。

教師要用合適的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立足于學(xué)生自身認(rèn)知條件，使學(xué)生進(jìn)入探究性學(xué)習(xí)階段。學(xué)生會(huì)為了解決教師所提出的問(wèn)題，一路給自己設(shè)置小問(wèn)題，不斷探究，不斷解決，不斷掌握知識(shí)，最后得到問(wèn)題的答案。

5.重視情感動(dòng)機(jī)，推動(dòng)理解性學(xué)習(xí)

高中生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)接近成熟，具備獨(dú)立的審美判斷能力，可以進(jìn)行一些比較復(fù)雜的思考，解決一些難度較大的抽象問(wèn)題。同時(shí)，高中生都接受過(guò)小學(xué)和初中的美術(shù)教育，具有一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能。如果高中美術(shù)課堂還是以講解美術(shù)作品作者及背景故事為主，或者以目的性不強(qiáng)的繪畫(huà)技法教學(xué)為主，學(xué)生能學(xué)到的知識(shí)則比較有限，最多只能進(jìn)行簡(jiǎn)單的美術(shù)欣賞，掌握淺層的美術(shù)技法。

因此，美術(shù)核心素養(yǎng)下的美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)該追求感悟性學(xué)習(xí)，其前提在于激發(fā)學(xué)生的情感，即情感動(dòng)機(jī)。這是因?yàn)?，如果美術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)進(jìn)入社會(huì)后的工作和生活沒(méi)有任何價(jià)值，那么學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度不能變得積極，也不能認(rèn)可美術(shù)的多重價(jià)值，最終培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)就是一句空話。換個(gè)視角，如果學(xué)生認(rèn)為美術(shù)學(xué)習(xí)既有趣又有價(jià)值，那么他們的學(xué)習(xí)積極性必定很高。在這一過(guò)程中，情感動(dòng)機(jī)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此，美術(shù)教師要激發(fā)學(xué)生的情感動(dòng)機(jī)，找到美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情感的共振點(diǎn)，與學(xué)生進(jìn)行積極的情感交流，培養(yǎng)學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)精神和能力。當(dāng)前立德樹(shù)人教育目標(biāo)的大力開(kāi)展，能夠?yàn)槊佬g(shù)教學(xué)工作展開(kāi)新的思路，挖掘教材德育教育元素的基礎(chǔ)上，不斷滲透德育情感，充分發(fā)揮美術(shù)作品視覺(jué)感官刺激作用，不斷挖掘美術(shù)作品中情感態(tài)度的體現(xiàn)，從而不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞情感交流體驗(yàn)，推動(dòng)其更好地理解分析美術(shù)作品?！敖淌菫榱瞬唤獭?，只有讓學(xué)生主動(dòng)、全面地融入教學(xué)過(guò)程，才能觸及學(xué)生的情感深處，使美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)落地。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在美術(shù)核心素養(yǎng)背景下，美術(shù)教育課程的改革刻不容緩，美術(shù)教學(xué)應(yīng)把美術(shù)“繪聲繪色”地彰顯出來(lái)，并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)形象和文化內(nèi)涵的理解。教師還應(yīng)基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，了解高中美術(shù)教育的價(jià)值取向，明晰美術(shù)教育的革新路程；另外，還要以學(xué)生為課堂教學(xué)的主體，并結(jié)合新穎的教學(xué)方式和教育理念進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生追求美術(shù)教育的核心素養(yǎng)，表現(xiàn)美術(shù)課堂的人文性特征，發(fā)揮美術(shù)課堂的真正價(jià)值。