沈 浩 楊 虎

(1江蘇科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇鎮(zhèn)江 212003； 2銅陵學(xué)院馬克思主義學(xué)院，安徽銅陵 244061)

國潮并非近幾年特有的社會現(xiàn)象。關(guān)于“國潮”的定義，很多人將其理解為結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的潮流品牌，這種解釋顯得過于片面；從廣義上來看，從古至今根植于中國本土、彰顯不同時代文化認同的社會風(fēng)潮都可以稱之為“國潮”[1]。進入20世紀以后，華夏大地日新月異，東西方思潮激烈碰撞，國人的生活起居亦產(chǎn)生重大變革。其中，服飾位居衣食住行之首，中國服裝行業(yè)歷經(jīng)劇烈的變遷，而傳統(tǒng)絲織業(yè)首當(dāng)其沖，面臨空前危機。蘇州絲綢行業(yè)為求生存，積極順應(yīng)時代潮流，在喚起民眾愛國意識的同時，大力“提倡國貨銷售、發(fā)展國貨工業(yè)”[2]。近代國潮意識的崛起，促使蘇州傳統(tǒng)絲織業(yè)逐漸向近代工業(yè)過渡。

目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于國潮的研究主要從國潮崛起的原因、時代內(nèi)涵和潛力挖掘等方面展開。如姚林青[3]、柳沙[4]等從國潮的定義及其成因出發(fā)，探求國潮崛起背后的關(guān)鍵因素；張內(nèi)咸[5]、馬凌云[6]等以國潮為載體，挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵；劉紅文等[7]、徐海波等[8]、章莉莉等[9]、張春平[10]等則是聚焦國潮潛力，積極探索服飾、食品、民族工藝、新聞媒體等領(lǐng)域的國潮元素。對比之下，學(xué)界關(guān)于民國時期蘇州絲織業(yè)的研究則寥若晨星，對其改進內(nèi)容要么零星見諸檔案史料，要么是業(yè)內(nèi)專家學(xué)者早年的研究成果。如周德華[11]、段本洛[12]、王翔[13]等分別從不同層面回顧了近代蘇州絲織業(yè)轟轟烈烈的改進運動。

尤為遺憾的是，目前學(xué)界鮮有將國潮與絲織業(yè)二者結(jié)合起來的研究。絲綢作為中國傳統(tǒng)服飾的重要組成部分，近代化浪潮中蘇州絲織業(yè)面臨的困境和改進過程是近代民族工業(yè)實業(yè)救國的典型代表，以絲綢為核心的國貨運動亦是近代國潮的重要內(nèi)容。我們試圖透過國潮的視角去探析蘇州絲織業(yè)曲折的近代化進程，旨在豐富國潮內(nèi)涵的同時，從科技與社會的角度探求二者的深層聯(lián)系，以期為當(dāng)下絲織業(yè)的發(fā)展提供一定的參照。

1 民國時期蘇州絲織業(yè)面臨的多重困境

蘇州絲織業(yè)歷史悠久，最早的人工育蠶繅絲可以追溯到新石器時代晚期[14]。到了明清時，蘇州的繅絲工藝漸趨成熟，成為全國的絲綢生產(chǎn)基地之一。民國以前，在外國資本的刺激下，蘇州傳統(tǒng)絲織業(yè)更是走向鼎盛，然而潛伏的危機也逐漸顯現(xiàn)出來。

1.1 陷于停滯的絲織技術(shù)

清末民初，蘇州絲綢行業(yè)墨守成規(guī)，技術(shù)上缺乏改進。究其緣由，一是市場擴大帶來的眼前利潤讓從業(yè)者樂享其成，因此改進動力不足；二是蘇州傳統(tǒng)絲織業(yè)始終停留在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的階段，只是簡單的數(shù)量擴張而無法自我實現(xiàn)技術(shù)上的革新。鴉片戰(zhàn)爭后，中國被迫卷入世界市場，由于絲綢生產(chǎn)的特殊工藝要求，使得外國資本短期內(nèi)難以滲透，在國內(nèi)外市場的刺激下蘇州絲織業(yè)迅速發(fā)展。誠如蘇州絲商所言：“吾蘇絲織業(yè)歷史悠久，出品精良，海通以還，外銷尤暢，益呈蓬勃”[15]。但是到了民國時期，隨著外國資本主義國家在絲織工藝上的改進，蘇州傳統(tǒng)絲織技術(shù)短板暴露無遺。就在中國傳統(tǒng)絲織業(yè)日趨衰敗之際，日本絲織業(yè)后來居上，憑借一系列的技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用，躍居世界首位。作為對比，20世紀初的日本已經(jīng)逐漸放棄意大利大紆式直繅絲車，取而代之的是效率更高的復(fù)搖式坐繅絲車，之后又逐漸推廣更為先進的多緒式立繅絲車[16]，使得生絲產(chǎn)量和質(zhì)量更進一步。數(shù)據(jù)顯示，1909年中國生絲輸出量為7 845.8 t，占世界生絲貿(mào)易總量的29.4%，而日本生絲輸出量是8 081.9 t，占世界生絲貿(mào)易總量的33.7%[17]，一舉超越中國成為世界蠶絲出口量最大的國家。從表1可以看出，中國生絲出口量1911—1915年較1871—1875年增加了0.94倍，而日本則增加了14.59倍；1906—1910年，日本生絲出口量實現(xiàn)對中國的反超并進一步拉開差距。中國在世界蠶絲市場的領(lǐng)先地位，在清末民初已經(jīng)消失殆盡。民國初期，蠶桑經(jīng)濟地位的日趨增強和落后的生產(chǎn)技術(shù)之間的矛盾愈加突出[18]，任何外部環(huán)境的影響都有可能成為壓死蘇州絲織業(yè)的最后一根稻草。

表1 1871—1915年中日兩國的生絲出口量

1.2 急劇變化的市場環(huán)境

辛亥革命以后，傳統(tǒng)服制產(chǎn)生重大變革，“剪辮易服”作為民國政府除舊布新的重要內(nèi)容，是對中國傳統(tǒng)服裝行業(yè)的一次巨大挑戰(zhàn)，蘇州絲織業(yè)概莫能外。南京臨時政府成立后，“凡未去辮者，于令到之日，限二十日一律剪除干凈”[19]，發(fā)辮既去，而易服之說朋興。蘇州絲綢行業(yè)如履薄冰，“我中華自光復(fù)以來，人民咸疑改裝易服，不敢制辦綢緞布匹等品華衣，轉(zhuǎn)購呢絨洋貨，改服西裝，頓使我華綢緞、紗羅、布匹各項國貨，日形滯銷”[20]。誠然，“剪辮易服”目的在于表明新政權(quán)的合法性，主要目標是禮服而非便服。然而棄龍袍朝服而“全采西服”的必然結(jié)果是，柔軟輕薄的絲織品和質(zhì)料堅厚的毛呢消費市場的此消彼長。1911年，蘇州織造局停織，蘇州紗緞莊素供京城差貨，包括王室、官吏服制，約占蘇州絲織業(yè)全部產(chǎn)量20%，至此已告斷絕。蘇州名品漳緞，原是清政府皇親貴族和文武百官外衣馬褂的重要物料，在封建王朝解體后，傳統(tǒng)絲織品難覓出路。1912年末，蘇州絲織機僅剩4 000余臺[21]。彼時，進口的呢絨、洋綢和各類棉、毛織品與交織品(包括人造絲織品)則大行其道，逐漸蠶食著傳統(tǒng)絲織品的陣地。

1.3 沉重頻繁的絲綢稅捐

江南地區(qū)向來是國家賦稅重地，素有“賦出天下，而江南居十九”之說[22]。北洋時期，軍閥混戰(zhàn)，紛爭不息，各地財政枯竭，不斷加征絲稅以充軍餉。震澤絲綢業(yè)者哀嘆：“今既加絲捐，又加經(jīng)捐，援照浙章每百斤拾貳元納稅，較前清加十分之二，明明于蘇經(jīng)捐率額外加征。”[23]南京政府成立后，蘇州絲綢行業(yè)面臨的稅捐愈加沉重。1927年，當(dāng)局對蘇浙皖絲綢業(yè)“加收二五特捐，以助充軍餉”；1928年，國民黨政府設(shè)立江蘇省絲織品稅總局，規(guī)范管理絲稅征收的同時，進一步增加稅率[24]。當(dāng)時的有識之士認為“日絲之所以興，華絲之所以衰，固不外乎負擔(dān)之不同，蓋日本對于原料之繭無捐，對于出口之絲無捐，國內(nèi)運輸絕無捐稅……反觀我國，……是百斤之絲，共負擔(dān)捐稅至103元之譜?！盵25]海關(guān)資料顯示，1934年蘇州共有機織工廠30家，每年用絲量約5 500英擔(dān)(約為279.4 t)，其中生絲占33.5%，人造絲占66.5%[11]。中國的人造絲大量依賴進口，而政府卻對其課以重稅，使得蘇州絲織業(yè)的生產(chǎn)成本難以維持。民國時期，愈加頻繁的稅捐支出使本就沒有技術(shù)優(yōu)勢的蘇州絲織業(yè)也失去了價格優(yōu)勢，消費者更加青睞洋貨亦在情理之中。

1.4 外國資本的經(jīng)濟掠奪

民國時期，外國資本主義一方面憑借其工業(yè)技術(shù)的優(yōu)勢大量傾銷絲布等產(chǎn)品，另一方面對中國出口的絲綢產(chǎn)品征收高額關(guān)稅，致使蘇州絲織業(yè)的國內(nèi)外市場進一步萎縮。清末民初，大量“洋貨”不斷涌入國內(nèi)市場，以其制作精巧、美觀實用而備受群眾青睞。花色鮮亮、細密平滑的西洋服飾成為了人民群眾追求的新時尚，即便是消費能力有限的農(nóng)民，為了出入重大場合也會竭力置辦一套洋布衣服，“或祭祀，或應(yīng)酬，或往稠人廣眾之中，皆穿洋布細密光澤者，以為外觀美麗”[26]。從當(dāng)時國人消費心理來看，崇尚洋貨之風(fēng)漸起，以絲綢為代表的傳統(tǒng)布料則逐漸被冷落。外國資本主義侵略中國的另一重要手段便是“協(xié)定關(guān)稅”，國家主權(quán)喪失使得政府無法給本土企業(yè)提供關(guān)稅壁壘的保護。起初，日本“先后加稅至五六倍、十余倍不等”，隨后俄國也“值百須抽數(shù)十”，致使“我蘇紗緞一項，向以該國銷數(shù)為最巨，自受加稅影響，竟至絕跡”[27]。民國時期，西方諸國憑借不平等條約作“護身符”，更是不斷搶購生絲，控制絲價，囤貨居奇，以達到向華大量傾銷洋綢之目的，中國從絲綢輸出國逐漸成為絲綢輸入國。

1.5 動蕩不安的政治環(huán)境

民國時期，頻繁戰(zhàn)爭導(dǎo)致的政治環(huán)境不穩(wěn)定，始終是阻礙蘇州絲織業(yè)健康發(fā)展的一個重要因素。除去一戰(zhàn)期間的畸形繁榮和日軍侵華前的短暫發(fā)展外，蘇州絲織業(yè)長期處于跛足前行的狀態(tài)中。1920年至1924年間，相繼爆發(fā)的直皖戰(zhàn)爭、直奉戰(zhàn)爭和江浙戰(zhàn)爭，既切斷了蘇州絲織品的運輸通道，也限制了絲織技術(shù)的發(fā)展空間。時人慨嘆：“戰(zhàn)事起后，客幫不動，蘇緞銷路停滯，存貨堆積，故擬于陰歷十二月初一日起，一律停止放織……因戰(zhàn)事影響，提前?？?，際此隆冬，饑寒驅(qū)人，一旦機工驟絕生計，勢必使萬余可憐無告之機工輾轉(zhuǎn)于溝壑或鋌而走險”[24]。在頻繁戰(zhàn)爭的影響下，蘇州絲織業(yè)難以穩(wěn)定經(jīng)營，大量工人流離失所，一時間成為社會不穩(wěn)定因素。1932年，淞滬戰(zhàn)起，又長江水災(zāi)波及，農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)，蠶絲生產(chǎn)每況愈下。1937年，日軍亡我之心不死，悍然發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，以華中蠶絲公司對蘇州絲織業(yè)實行統(tǒng)制，甚至直接破壞桑園，造成蠶繭減產(chǎn)，多數(shù)絲廠倒閉。作為蘇州的絲市貿(mào)易地點，絲行在1935年尚有10家，蘇州淪陷后，1937年僅存日軍統(tǒng)制下的4家[21]。蘇州絲商后來回憶，“縱觀吾國絲業(yè)，每遇戰(zhàn)爭一次，即受打擊一次”[28]，可見穩(wěn)定的政治環(huán)境對絲織業(yè)發(fā)展而言乃是不可或缺的外部因素。

2 近代國潮的勃興與蘇州絲織業(yè)的轉(zhuǎn)機

辛亥革命以后，蘇州絲織業(yè)面臨著新的歷史機遇。南京臨時政府規(guī)定，國民享有結(jié)社、言論、出版、營業(yè)和財產(chǎn)自由權(quán)利[19]，形成了較為寬松的投資環(huán)境。在近代民族資產(chǎn)階級救亡圖存的時代背景下，以“抵制洋貨，提倡國貨”為核心的近代國潮現(xiàn)象隨之出現(xiàn)。

2.1 國潮的源起

“國貨意識”是近代國潮精神的核心，早在1905年抵制美貨的運動中便初見端倪。上海是抵制美貨運動的中心，蘇州也積極響應(yīng)，提出如政府與美國訂立新約，“必先布告中國，使國民全體公認，方可簽字”[29]。因此，早在1912年7月，蘇州云錦公所便建立了中華國貨維持會蘇州支部，積極宣傳本土產(chǎn)品，“使人人皆以國貨為心，不以愛學(xué)時髦為念”，并且“特刊印勸用國貨傳單，普贈各界，以期挽回人心，維持國貨”[13]。在蘇州絲織業(yè)的極力宣傳和屢次請愿下，以中華國貨維持會為代表向政府提交《請愿書》，力爭通過“服用國貨”的法令。

是年10月，北洋政府頒布《服制案》，確立了以西裝為主的新式服裝形制，且在用料方面多處規(guī)定使用本國絲織品，諸如“大禮服式如第一圖，料用本國絲織品，色用黑”“甲種式……料用本國絲織品……”“大禮帽式……料用本國絲織品，色用黑”“關(guān)于大禮服及常禮服之用料，如本國有相當(dāng)之毛織品時，得適用之”[30]。《服制案》的這些規(guī)定說明，在江南絲綢行業(yè)的聯(lián)合動員下，當(dāng)局不得不對以服裝行業(yè)為代表的民族資產(chǎn)階級做出妥協(xié)，國貨運動取得了初步的勝利。中華國貨維持會及其蘇州支部等實業(yè)團體的興起，標志著中國近代國貨運動已從思想的醞釀階段發(fā)展到實際提倡階段，因此有學(xué)者認為辛亥革命的爆發(fā)可以看作是近代國潮的開端[31]。

2.2 國潮的蓬勃發(fā)展

1914年，西方國家陷于第一次世界大戰(zhàn)而無暇顧及對中國的市場掠奪，國貨因之快速發(fā)展，蘇州的絲織業(yè)也迎來短暫的“黃金時期”。1915年，日本提出滅亡中國的“二十一條”，激起中國人民規(guī)?？涨暗牡种迫肇涍\動，蘇州“愛國反日同志會”“勸用國貨會”“排斥日貨同盟”等團體如雨后春筍般紛紛成立。抵制日貨運動展開的同時，提倡國貨則成為一種新的消費潮流。近代民族工業(yè)實力日漸雄厚，其社會影響力也愈加明顯，尤其是五四運動后，群眾愛國意識覺醒，國貨運動得到越來越多的響應(yīng)。1920年，蘇州成立“國貨維持會”，提倡在抵制日貨的同時，大力發(fā)展國貨品牌。抵制日貨運動的爆發(fā)使日本輸華貨物驟減，一時間往來中日之間的海輪幾乎無貨裝運。由于拒用日本金票，日幣迅速貶值，不到一個月，就下降40%有余[32]。

20世紀20年代，國潮迎來蓬勃發(fā)展。一方面，崛起的民族工業(yè)資本意欲更進一步提倡國貨和發(fā)展經(jīng)濟，另一方面，戰(zhàn)后西方列強卷土重來，試圖加大對華的產(chǎn)品傾銷。因此，國潮熱背后實則是中外資本的角力。軍閥混戰(zhàn)的國內(nèi)格局和群狼環(huán)伺的國際環(huán)境，也使得國貨運動成為近代中國人民表達反抗情緒和愛國意識的重要途經(jīng)。1927年初，以英、日為首的帝國主義妄圖阻撓北伐，先后派兵在上海、漢口登陸；5月下旬，日軍又派兵進駐山東，威脅北伐軍北上。中國人民抗日愛國的情緒復(fù)趨高漲，以發(fā)展國貨工業(yè)為核心的國潮運動更進一步。1928年，時任南京政府工商部長的孔祥熙，提出在上?；I辦工商部中華國貨展覽會的設(shè)想，“征集全國出品，陳列展覽，以示獎勵而資觀摩”，并于當(dāng)年11月1日正式對外展出[33]。1930年11月，實業(yè)部召開全國工商會議，提倡和發(fā)展國貨成為此次會議的中心議題之一。1933年被國民政府確立為“國貨年”，之后分別以婦女、學(xué)生、市民和公務(wù)員為主體開展國貨年運動，參加群體進一步擴大到社會各階層。這種由政府參與和倡導(dǎo)的國貨運動尤其是對國貨工業(yè)的支持，把近代國潮推向一個新的階段，說明近代民族資產(chǎn)階級的自救運動已經(jīng)發(fā)展成為由國家主導(dǎo)的全社會參與的群眾愛國主義運動。

2.3 蘇州絲織業(yè)的短暫繁榮

蘇州市毗鄰滬、寧地區(qū)，國貨運動也尤為活躍。如同其他近代民族工業(yè)一樣，蘇州絲織業(yè)在國潮刺激下銷路漸開，并于20世紀20年代達至頂峰。如表2所示，據(jù)《中國舊海關(guān)史料(1859—1948)》[34]整理匯總，蘇州海關(guān)的年出口綢緞量在辛亥革命爆發(fā)后曾短暫陷入低谷僅為583擔(dān)(1擔(dān)為50 kg)，在一戰(zhàn)期間平穩(wěn)發(fā)展并于五四運動后陡增至2 480擔(dān)，在1921年曾達到最高點2 890擔(dān)，然后在1925年開始出現(xiàn)斷崖式下跌(1 703擔(dān))，最終于1931年降至最低點(261擔(dān))，僅有1921年的9%。從出口綢緞平均每擔(dān)價格來看，1931年的價格較辛亥革命前增長了58.7%,平均每擔(dān)1 390.01關(guān)平兩(1關(guān)平兩約為37.913 g的足色紋銀)，1929年較前一年增幅最大，達到16.7%。民國時期蘇州絲織業(yè)被迫卷入世界經(jīng)濟浪潮，對外部政治、經(jīng)濟環(huán)境反應(yīng)尤為敏感，從表格數(shù)據(jù)不難發(fā)現(xiàn)，蘇州絲織品的出口情況與前文所述困境及國潮的發(fā)展暗含密切的聯(lián)系。然而好景不長，經(jīng)濟危機和中日戰(zhàn)爭的爆發(fā)使蘇州絲織業(yè)的發(fā)展被迫中斷。1937年，七七事變爆發(fā)，大片國土淪喪，蘇州的絲織業(yè)發(fā)展陷入停滯。

表2 1909—1931年蘇州海關(guān)出口綢緞數(shù)量、價值及價格

3 國潮視域下蘇州絲織業(yè)的近代化改進

所謂近代化，狹義而言就是工業(yè)化，本質(zhì)上就是“完成從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的過渡或轉(zhuǎn)型”[35]。近代國潮的崛起對蘇州絲織業(yè)而言既是市場機遇，也是巨大挑戰(zhàn)，舊式的絲織設(shè)備、生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營方式已難以滿足近代化生產(chǎn)的需求。蘇州絲綢行業(yè)為求生存，積極適應(yīng)時代潮流，加速了傳統(tǒng)絲織業(yè)的近代化進程。

3.1 國貨意識社會化

民國時期，伴隨國貨運動的蓬勃發(fā)展，國貨意識深入人心，為蘇州絲織業(yè)的改進做好了思想上的準備。近代中國民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生與發(fā)展是國貨意識產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)，而外國資本主義大規(guī)模的商品傾銷則是其產(chǎn)生的外部條件。尤其是新文化運動以后，國人的思想進一步得到解放，民主和科學(xué)思想漸入人心。近代國貨意識首先強調(diào)改良土貨，振興近代民族工業(yè)，特別是對國計民生影響最大的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)；其次，國貨意識要求國內(nèi)工業(yè)要借鑒和學(xué)習(xí)西方列強的先進科學(xué)技術(shù)，進而提高民族工業(yè)的水平和競爭力[36]。蘇州絲織業(yè)因勢利導(dǎo)，將使用絲綢產(chǎn)品同愛國意識綁定起來，賦國貨以反抗帝國主義侵略的內(nèi)在價值，同時積極引進西方生產(chǎn)技術(shù)，實現(xiàn)絲織業(yè)的近代化改進。為了擴大國貨銷路，蘇州絲織業(yè)建議“用本業(yè)絲織各品，仿制四季衣服，于相當(dāng)處所陳列觀瞻，并平價出售，以為愛用國貨之倡”[13]。在此基礎(chǔ)上，蘇州絲織業(yè)對于長期以來不公平的關(guān)稅也發(fā)起了修訂運動，“為今之計，似宜增加外貨進口之稅，減免國貨通過之稅”，還我關(guān)稅自由之獨立主權(quán)[15]。1929年，以絲綢為主體的蘇州實業(yè)和商業(yè)各界成立“蘇州國貨絲綢機織救濟會”，并聯(lián)合其他商團組織向政府請求減稅，組織開設(shè)以絲綢為主題的國貨陳列館，舉行提燈大游行等宣傳活動以喚起民眾的民族意識和愛國心理[24]。國貨意識的全面發(fā)展扭轉(zhuǎn)了國人的消費觀念，崇尚洋貨之風(fēng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐韵M國貨為榮的時代潮流，發(fā)展國貨工業(yè)則是順理成章之事。

3.2 生產(chǎn)工具機械化

辛亥革命以后，近代國潮崛起的時代背景下蘇州絲織業(yè)生產(chǎn)工具逐漸實現(xiàn)機械化改進。蘇州傳統(tǒng)絲織業(yè)手工繅制的土絲，“不合西人織機之用?！盵37]為了同外商爭利，只得設(shè)立工廠引進設(shè)備。最先引進中國的是日本式手拉提花絲織機，與舊式木機不同，它既不是手投梭也不靠電力推動，而是在其上方裝有一個鐵制提花龍頭，代替舊式織機花樓上提拉經(jīng)縷的織工，用手動拉繩的方式來穿緯線[27]。1914年，蘇經(jīng)綢廠正式投產(chǎn)，購置鐵機100臺；1916年，振亞織物公司創(chuàng)辦，購置拉機20臺；1918年，延齡綢廠創(chuàng)辦，購置鐵機40臺，2年內(nèi)增加鐵拉機20臺和闊輻機14臺[38]。其后，程裕源、廣豐和洽大等綢廠也相繼開設(shè)，1920年后，“蘇州城廂內(nèi)外華商所設(shè)各鐵機廠逐漸增多，共計機臺已有一千余座”[15]。到了20世紀20年代，蘇州織造設(shè)備的動力逐漸發(fā)展為電力。電力織機比手拉機“產(chǎn)率更速而貨愈精”，20世紀20年代中后期，蘇州絲織業(yè)已有電力織機近千臺[38]。電力織機投入絲織生產(chǎn)后，極大程度上提升了蘇州絲織業(yè)的生產(chǎn)效率。使用舊式木機，1臺機器需2人或3人合作，日產(chǎn)綢緞9尺(3尺為1.00 m，1尺約為0.33 m)；使用鐵機生產(chǎn)，1人1臺，日產(chǎn)綢緞2丈(1丈為10尺，約為3.33 m)；而采用電力機后，1人1機，日產(chǎn)綢緞4丈[27]。生產(chǎn)效率差異之大，高下立判。舊式木機雖未被淘汰，但規(guī)模日減，蘇州絲織業(yè)開始向近代機器生產(chǎn)方式過渡。

3.3 絲織品種多元化

民國初年服制改革，傳統(tǒng)服裝行業(yè)產(chǎn)生劇變，新式服裝成為時代潮流。1912年11月，吳縣絲商杭祖良率先“改良各貨，并制造文明線織華嗶嘰一種，物質(zhì)堅韌，價值輕廉，極合新服之用”[2]，受到工商部肯定并加以推廣。為了適應(yīng)國貨運動帶來的市場變化，蘇州絲織業(yè)積極引進外來科學(xué)技術(shù)，不斷豐富品種花色，出產(chǎn)的馬花緞、絲槍緞、天孫葛、緞花紗等頗受市場歡迎。據(jù)統(tǒng)計，1913年蘇州57家紗緞莊的主要絲綢品種有花緞、花累緞、素累緞、彩花被面等，到了1916年，蘇州紗緞業(yè)的報告顯示，在以往的5種主要紗類產(chǎn)品中只保留了2種，5種主要緞類產(chǎn)品中只保留了3種，其余均已被新品種所取代[38]。1925年，振亞綢廠改裝電力機試制成功后，率先將人造絲與處理過后的生絲交織，制成新品襄綢，風(fēng)靡一時，開創(chuàng)了真絲與人造絲交織的先河。1929年，隨著蘇州電力供應(yīng)，各種花色綢緞開始在電力機上織造，如織錦緞、古香緞、花素塔夫綢、窗簾紗、挖花絹等復(fù)雜產(chǎn)品[39]。僅盛澤一處，將洋紗線和蠶絲夾織而成的華絲布，因價格低廉，銷路甚廣，每年總計營業(yè)額就達數(shù)百萬元[40]。如表3所示，1919年蘇州綢緞莊主要絲織產(chǎn)品總計104 240匹(3匹為100.00 m，1匹為10丈、約為33.33 m)，其中既有手拉機織造，也有手拋梭機織造，呈現(xiàn)出向機器生產(chǎn)過渡的趨勢[41]。

表3 1919年蘇州綢緞莊主要產(chǎn)品及價值

3.4 經(jīng)營方式職業(yè)化

國貨運動的發(fā)展，帶來思想層面的轉(zhuǎn)變，也使得蘇州傳統(tǒng)絲織業(yè)的經(jīng)營方式逐漸向職業(yè)經(jīng)理的方式過渡。鴉片戰(zhàn)爭后，分散的資本主義家庭勞動基本成為蘇州絲織業(yè)中占據(jù)統(tǒng)治地位的生產(chǎn)經(jīng)營方式[12]?！秴强h志》對蘇州傳統(tǒng)紗緞莊的賬房有明確記載：“各賬房除自行設(shè)機督織外，大都以經(jīng)緯交與織工，各就織工居處，雇匠織造，謂之機戶……女工搖絲，俗謂之調(diào)經(jīng)娘，婺婦貧女比戶為之，資以度日者眾焉”[42]。這說明賬房除少數(shù)自行設(shè)機督織外，大多數(shù)將經(jīng)緯交與機戶，使其替絲綢商加工代織，領(lǐng)取加工費。蔣廷黻先生就曾指出，“我們有時因為近年理工兩科的學(xué)生和設(shè)備加多，就心滿意足，以為中國就近代化了……就是大都市里面的大工廠尚且有用中古的管理方法來使用近代的機器的”[43]。民國以后，隨著近代絲織機器設(shè)備的引入，這種經(jīng)營方式逐漸被淘汰，取而代之的是向集中的工廠生產(chǎn)過渡。賬房老板本人不必直接指揮生產(chǎn)，而是聘請經(jīng)營有方、精通業(yè)務(wù)的人員擔(dān)任，資產(chǎn)和運營逐漸分離。股東們將企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全權(quán)委托于經(jīng)理人，以合同的形式明確雙方權(quán)限，經(jīng)理人對紗緞莊負全部責(zé)任[38]。這種經(jīng)理制的實行，一方面有利于吸收非絲綢行業(yè)的社會資金，擴大經(jīng)營，另一方面由職業(yè)經(jīng)理人經(jīng)營管理，更利于改善企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營，從而保證比較可靠的利潤。

4 結(jié)語

科學(xué)社會學(xué)的奠基人羅伯特·金·默頓指出，“經(jīng)濟發(fā)展所提出的工業(yè)技術(shù)要求對于科學(xué)活動的方向具有雖不是唯一的，確是強有力的影響。這種影響可能是通過特別為此目的而建立的社會機構(gòu)而直接施加的”[44]，民國初期蘇州傳統(tǒng)絲織業(yè)由盛轉(zhuǎn)衰，在國外資本的刺激下雖面臨巨大困境卻也出現(xiàn)新的機遇。在近代中國人民反抗外來壓迫的時代背景下，國潮開始勃興。政治、經(jīng)濟環(huán)境的劇變，迫使蘇州絲織業(yè)積極引進西方先進絲織技術(shù)，改進絲織品種，適應(yīng)時代潮流。蘇州絲綢行業(yè)主動將以絲綢為內(nèi)容的國貨運動同國人的愛國意識有機結(jié)合，以求擴大國內(nèi)市場，在夾縫之中尋找一絲生機，促使了傳統(tǒng)絲織手工業(yè)向近代絲織工業(yè)過渡。

當(dāng)前世界正處于百年未有之大變局，出現(xiàn)了逆全球化的苗頭，新冠肺炎疫情影響下，全球經(jīng)濟增長放緩。后疫情時代，民族企業(yè)該如何克服困境逆流而上，將會是很長一段時期內(nèi)討論的熱門話題。新時代，國潮崛起的背后是中國經(jīng)濟實力的增強和文化自信的表現(xiàn)，人民群眾的消費偏好也逐漸轉(zhuǎn)向?qū)Ξa(chǎn)品質(zhì)量的要求。蠶絲作為“纖維皇后”，以其華貴富麗著稱，蘇州絲綢應(yīng)在注重打造高端品牌的同時，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來的優(yōu)勢，開發(fā)更多類型產(chǎn)品，將其融入到尋常百姓生活中。唯有增強本土品牌的核心競爭力，國潮退去后才能永葆活力。