蘭寧莉

青瓷亦稱青釉瓷器，是我國古代瓷器當(dāng)中最為古老的一種，其中以龍泉窯青瓷最為突出。唐代詩人陸龜蒙在《秘色越窯》中對(duì)青瓷有著這樣的贊美：“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來?！爆F(xiàn)今中國青瓷正處于陶瓷藝術(shù)文化“多元互動(dòng)、多元共生”的艱難轉(zhuǎn)型期，研究青瓷融合傳統(tǒng)繪畫樣式的裝飾的創(chuàng)新，并能在傳統(tǒng)的中國繪畫基礎(chǔ)之上進(jìn)行新的創(chuàng)新，這是一個(gè)迫切需要突破的問題。

一、歷代龍泉青瓷傳統(tǒng)花鳥圖案裝飾分析

龍泉青瓷通過粉青和梅子青等青色使釉色更加柔和、晶瑩潤澤，豐厚而青翠如玉，融合國畫花鳥，渾樸端巧，線條健暢而曲直有致，從而使瓷器優(yōu)雅而不失精致。使瓷器的紋飾與青瓷工藝、審美要求盡可能地和諧統(tǒng)一，進(jìn)而加強(qiáng)瓷器的美感。

瓷器中的工筆及寫意繪畫根據(jù)不同的表現(xiàn)方法采取不同的用線方式，不拘泥于原有的條條框框，隨著中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展，現(xiàn)在的中國畫吸收了更多西方繪畫技法，敢于突破創(chuàng)新并融合運(yùn)用到瓷器中。從原始人的彩陶開始，中國畫在瓷器中的重要作用和魅力就已經(jīng)顯現(xiàn)出來了。直至現(xiàn)在的中國畫，在瓷器中的藝術(shù)美絲毫未減。

龍泉的青瓷素來以其“千峰翠色”“類冰似玉”而聞名中外，龍泉青瓷最為突出的便是其釉色、造型、裝飾等。在南宋時(shí)期，就已經(jīng)把燒制工藝水平推向完美的高度，所燒制出的作品釉面光澤且柔和。在造型上渾樸端巧，它的線條曲直有致而又健暢，器形優(yōu)美而不失精致，達(dá)到了美觀和諧統(tǒng)一的藝術(shù)效果；裝飾上，由于釉層勻稱而透明，為表現(xiàn)中國畫等題材創(chuàng)造了不可或缺的條件，古代高水平的工匠們運(yùn)用出筋、刻花、劃花等高超的藝術(shù)技法，使釉層顯現(xiàn)出富有深淺層次變化的立體藝術(shù)效果，匠心頗具。所以青瓷，它的紋飾，一定要圍繞瓷器本身的胎質(zhì)、造型、釉色等來進(jìn)行效果處理。

龍泉青瓷傳統(tǒng)裝飾圖案有荷花、牡丹、蟲鳥，在瓷器中運(yùn)用中國畫的元素的圖案就更加的傳神和諧，比如山水畫、人物畫、花鳥畫，在龍泉青瓷中融入中國畫就更加的別具一格。多年來世界各地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了很多古代龍泉青瓷，世界許多博物館都收藏有龍泉青瓷，并被視為珍品，被國際各大博物館所收藏。

二、中國傳統(tǒng)繪畫融合青瓷裝飾創(chuàng)作

青瓷融合中國傳統(tǒng)繪畫樣式裝飾，需要我們?cè)谔剿鞯牡缆飞霞饶軋?jiān)持發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，又能使之與時(shí)代審美同步發(fā)展，越來越顯現(xiàn)出青瓷藝術(shù)的魅力發(fā)展。

（一）中國傳統(tǒng)繪畫融合青瓷裝飾技法

繪畫和青瓷在工具上雖然有差別，但在用線勾勒的藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象的原理是相近的。青瓷鑲嵌技法是高麗人對(duì)陶瓷藝術(shù)界最大的貢獻(xiàn)，但是很多紋樣和素材都受到傳統(tǒng)繪畫的影響，比如，南宋龍泉青瓷裝飾，盤、碗、碟里刻劃游魚和蓮花荷葉都是這個(gè)時(shí)期最成功的裝飾，題材寓意美好，這些圖案裝飾在瓷器中表現(xiàn)得剛勁有力，用刀像用筆一樣輕松，寥寥幾筆圖案就生動(dòng)逼真。值得讓我們探究的是，把傳統(tǒng)繪畫融合到龍泉青瓷中的是鮮為人知的，不管是龍泉青瓷還是傳統(tǒng)繪畫，都是中國藝術(shù)中的奇葩，都有著深遠(yuǎn)的歷史背景。

青瓷工藝品上繪制中國畫技法的運(yùn)用，也就是瓷器繪制的表現(xiàn)語言。個(gè)人認(rèn)為繪制的藝術(shù)語言首先還是“筆墨”語言，它是創(chuàng)作者腦中形成的形象思維和審美表現(xiàn)的記錄。在青瓷上繪制筆墨丹青正是運(yùn)用這些豐富的藝術(shù)語言來傳情達(dá)意，抒發(fā)個(gè)人情感。筆生情，墨生趣，二者融合之后使得釉色生意盎然，美在其中，但是筆墨語言須得概況提煉，取其精華，去其繁瑣，擇其精悍，達(dá)到筆簡意繁的藝術(shù)效果。畢竟中國傳統(tǒng)繪畫樣式在瓷器的裝飾上起著輔助的美化作用，相得益彰，通過青瓷的釉色，將現(xiàn)實(shí)世界和精神世界有機(jī)地結(jié)合起來，將二者微妙的聯(lián)系表現(xiàn)出來，給青瓷作品描繪出獨(dú)特的意境，筆者創(chuàng)作的青瓷釉中彩彩卉瓶和青瓷釉下彩青綠山水茶器系列就是其例。（二）中國傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)圖與龍泉青瓷器形相融合

現(xiàn)代龍泉青瓷的人文性就是創(chuàng)新發(fā)展的突破口，青瓷工藝作品在融合傳統(tǒng)繪畫的探索發(fā)展中，其探討更多的不是技術(shù)問題，而是現(xiàn)代觀念的傳達(dá)。我認(rèn)為結(jié)合傳統(tǒng)繪畫進(jìn)行裝飾，博采眾長，它既繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)龍泉窯產(chǎn)品的特色，又在作品造型、裝飾手法及紋飾題材上有所創(chuàng)新和發(fā)展；在引進(jìn)國內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)、原料加工、成型工藝、釉色研究、燒成技術(shù)等基礎(chǔ)上進(jìn)行研究改進(jìn)；綜合各種中國傳統(tǒng)元素，使觀念得到更新，促進(jìn)工藝水平的發(fā)展，材質(zhì)更加多原化，表現(xiàn)手法更加繁多，這項(xiàng)探索和研究是科學(xué)的。

龍泉青瓷的器形也是要豐富多樣的，除了碗、盆、洗以外，還有各式的瓶、爐、尊等，貫耳爐更是比較多見的器物。為了增加這些器物的審美性，進(jìn)而許多藝術(shù)家在各種青瓷器上進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，使繪畫與青瓷完美地結(jié)合，更突顯人文精神，正確處理好傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)圖與龍泉青瓷器形相融合，有利于發(fā)揮更大的藝術(shù)魅力，可以達(dá)到兼得傳統(tǒng)繪畫與青瓷兩者的藝術(shù)美；如果未能處理好傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)圖與龍泉青瓷器形相融合，那么將會(huì)使這兩者的藝術(shù)失去該有的藝術(shù)美，就算其中一者能夠做到完美，那么，這也是一件失敗的作品。

三、在原有的基礎(chǔ)之上繼承傳統(tǒng)龍泉青瓷工藝

中國傳統(tǒng)繪畫融合到青瓷藝術(shù)裝飾上主要運(yùn)用刻劃花，再通過高溫顏料等技法在釉下、釉中應(yīng)用，在此技能基礎(chǔ)之上提高青瓷品味和技術(shù)研究，使青瓷文化發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階。在泥胚上用礦料繪制傳統(tǒng)繪畫是很有難度的，特別是工筆畫。要求工整的同時(shí)追求氣韻生動(dòng)、靈動(dòng)與神似，在青瓷上作畫與在宣紙上不同。傳統(tǒng)繪畫融合龍泉青瓷釉下彩在很多程度上受到工藝技術(shù)條件制約，它不單單是展現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫的技法，更重要的是藝術(shù)與工藝制作的可能。青瓷釉下彩工藝與白瓷工藝不同，白瓷施釉薄，在燒制時(shí)溫度低，畫面比較穩(wěn)定，很少有變化；而龍泉青瓷的釉色較厚不好控制，這種方式要是運(yùn)用得好，韻味會(huì)相當(dāng)?shù)淖悖鲃?dòng)大了，釉下繪制效果就會(huì)面目全非，而在更細(xì)小的部位要繪畫就更加的有難度了。

龍泉的青瓷在原料的加工、成型工藝、燒成技術(shù)等各個(gè)方面的技藝相對(duì)于以往來說顯得精湛且成熱，但與此同時(shí)，也存在著一些較難克服的問題。比如，超現(xiàn)代感的藝術(shù)概念比較落后；制造出來的產(chǎn)品較單一，沒有花紋裝飾；相關(guān)青瓷產(chǎn)品制造者的文化水平較低；產(chǎn)品的市場(chǎng)競爭力不夠強(qiáng)；自創(chuàng)的青瓷品牌策略概念缺乏等等。龍泉青瓷一路走來，都是以民營企業(yè)小型的手工作坊或者是中小型青瓷企業(yè)為主，各個(gè)青瓷企業(yè)所制作出來的大部分青瓷都是簡單地模仿傳統(tǒng)的青瓷工藝，沒有自創(chuàng)青瓷工藝，這是個(gè)值得商討的問題。各個(gè)青瓷作坊都關(guān)起門來制作，有好的方法和樣式都不相互學(xué)習(xí)，這樣的一種方式會(huì)阻礙龍泉青瓷的創(chuàng)新，應(yīng)建立良好的競爭和交流平臺(tái)，使競爭更加的激烈，交流更加通暢，可以促進(jìn)龍泉青瓷的發(fā)展。未來的青瓷之路如何面對(duì)，如何提高龍泉青瓷產(chǎn)品的競爭力，如何拓寬龍泉的青瓷市場(chǎng)，這些問題都是龍泉青瓷將要面臨解決的問題。

四、展望龍泉青瓷未來發(fā)展趨勢(shì)

中國有著上下五千年左右的歷史，而中國陶瓷藝術(shù)也和中國的歷史一樣，走過了幾千年輝煌而又燦爛的發(fā)展歷程。時(shí)代的改變，人的思維方式和審美能力也跟著社會(huì)的發(fā)展千變?nèi)f化起來，龍泉的青瓷有著幾千年的歷史，沉淀了大量豐富的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，而現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的又是龍泉青瓷一個(gè)新的鼎盛時(shí)期，更是一個(gè)新的突破和轉(zhuǎn)折，所以迫切需要我們這一代人理清楚思路，看清青瓷的發(fā)展前景。

龍泉青瓷在申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)取得了巨大的成功，這不僅會(huì)對(duì)龍泉青瓷文化的傳承和發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用，也促進(jìn)龍泉青瓷從業(yè)者不斷地思考與創(chuàng)新。古語云：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，龍泉青瓷的生產(chǎn)也當(dāng)隨著時(shí)代發(fā)展，要發(fā)展青瓷的產(chǎn)業(yè)鏈，就必須使青瓷的工藝手段從傳承過渡到創(chuàng)新，由傳統(tǒng)繪畫上升到個(gè)性化藝術(shù)。在青瓷的形、色、紋飾等元素的基礎(chǔ)之上，通過對(duì)古典形態(tài)的重新構(gòu)造，能夠讓青瓷的外在形象與文化內(nèi)涵相互融合。在具有多變的充滿藝術(shù)氛圍的創(chuàng)造空間里，以各種方式加以拓展，吸取其他藝術(shù)派別豐富的文化營養(yǎng)，并與青瓷自身的設(shè)計(jì)元素完美結(jié)合，構(gòu)造出滿足于當(dāng)代人們的各種審美需求的青瓷藝術(shù)品。在青瓷的形、色、紋飾等方面元素的共同協(xié)調(diào)發(fā)展，將會(huì)始終地貫徹于現(xiàn)代的青瓷藝術(shù)創(chuàng)新之路中，成為青瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的靈魂載體，使得龍泉青瓷在傳承千年的深厚的文化傳統(tǒng)中，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和要求，真真正正成為中國乃至于世界青瓷行業(yè)獨(dú)樹一幟的非常符合現(xiàn)代人審美情趣的青瓷藝術(shù)。愿現(xiàn)代的龍泉青瓷藝術(shù)在中國陶瓷藝術(shù)這塊肥沃、古老的土壤中茁壯的成長。