宋娜娜
(1.東北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,吉林長春 130024;2.河南理工大學(xué) 土木工程學(xué)院,河南焦作 454000)
知網(wǎng)檢索研究唐與高句麗之戰(zhàn)內(nèi)部論戰(zhàn)與政治策略相關(guān)的研究,李德山認(rèn)為唐朝對高句麗政策的形成與嬗變,即從開始的懷柔與安撫轉(zhuǎn)變到連續(xù)不斷的征伐,都是國內(nèi)和國際形勢的變化使然[1]。劉炬與馬彥的文章,分析指出唐朝開明的人才政策,民族政策是促使高句麗滅亡的重要原因[2]。劉炬又將唐朝東北邊疆經(jīng)略政策分為3 個時期,指出唐朝聯(lián)合東北各族共滅高句麗的政策如何付諸實(shí)施[3]。但是對于唐與高句麗之戰(zhàn)唐內(nèi)部戰(zhàn)與和的論戰(zhàn),唐經(jīng)營高句麗的政治策略詳細(xì)探討分析還有待于完善,一些史料還有待于挖掘。
唐不惜耗費(fèi)巨大人力物力征伐高句麗的原因是為了維護(hù)以唐朝為核心的國際秩序、收復(fù)遼東故土、制止高句麗的擴(kuò)張。唐朝在戰(zhàn)與和問題上,也曾經(jīng)歷過內(nèi)部的論爭,對高句麗的政策經(jīng)歷了懷柔安撫到調(diào)節(jié)再到調(diào)節(jié)不利轉(zhuǎn)向戰(zhàn)爭的過程。
唐朝建立之初,國內(nèi)還沒有完全的統(tǒng)一,還要面臨來自突厥的威脅,無暇處理高句麗問題。高祖打算放棄對高句麗的控制,認(rèn)為名實(shí)需相符,高麗雖臣于隋,而終拒煬帝,何臣之為? 朕務(wù)安人,何必受其臣?大臣裴矩、溫彥博進(jìn)諫認(rèn)為,遼東本是商遺民箕子所封之地,魏晉時期,還是中國的疆域,不能放棄。
太宗時期,有不主張?zhí)谟H自出征的,如尉遲敬德進(jìn)言“乘輿至遼,太子次定州,兩京空虛,恐有玄感之變。夷貊小國,不足枉萬乘,愿委之將臣,以時摧滅?!盵4]有不主張出兵高句麗的“帝將征高麗,行本諫未宜輕用師,不從”[5]當(dāng)唐太宗取得了一些勝利,但沒有攻滅高句麗想再次出征時,宰相房玄齡認(rèn)為高句麗為患不如突厥,且不足以為后世所患,不足以張?zhí)焱?,勞師動眾,不適宜出兵?!敖裉煜率聼o不得,惟討高麗未止,上含怒意決,群臣莫敢諫,吾而不言,抱愧沒地矣!”遂上疏曰:“使高麗違失臣節(jié),誅之可也;侵?jǐn)_百姓,滅之可也;能為后世患,夷之可也。今無是三者,而坐敝中國,為舊王雪恥,新羅報仇,非所存小、所損大乎?臣愿下沛然之詔,許高麗自新,焚陵波之船,罷應(yīng)募之眾,即臣死骨不朽?!盵6]
雖然有不同的聲音,征討高句麗還是成了唐朝前期的主要對外戰(zhàn)略布局。644年,唐太宗率軍十萬親征高句麗。645年,唐太宗沖破高句麗的防線準(zhǔn)備攻打平壤,不料在安市(今遼寧鞍山),李世民由于受到安市城城主[7](韓國民間傳說名為“楊萬春”,正史沒有記載該人名字)的抵抗,再也無法前行。由于寒冬惡劣天氣和薛延陀入侵唐朝,唐軍被迫返回。在這之后,唐太宗對高句麗的進(jìn)攻僅維持在一些小規(guī)模的突襲上。上將復(fù)伐高麗,朝議以為:“高麗依山為城,攻之不可猝拔,前大駕親征,國人不得耕種,所克之城,悉收其谷,繼以旱災(zāi),民太半乏食?!盵8]如果進(jìn)行騷擾性戰(zhàn)爭,消耗其力量,可不戰(zhàn)而取。
太宗死后,“遺詔罷遼東之役”[9]“罷遼東之役及諸土木之功”[10]。三國史記也談到,柳公權(quán)小說記載,高句麗與靺鞨的聯(lián)兵,方四十里,實(shí)力強(qiáng)大,太宗也曾后悔攻打高句麗。然而唐高宗并沒有放棄對高句麗的攻打,并欲親征高麗,后在武后的力諫下,放棄親征。蓋蘇文在世期間,唐朝一直沒能滅亡高句麗。乾封元年(666),“蓋蘇文死,其子男生代為莫離支,與其弟男建、男產(chǎn)不睦,各樹朋黨,以相攻擊?!盵11]后男生被兩個弟弟所驅(qū)逐,被迫向唐朝投降,這為唐朝滅亡高句麗提供了大好機(jī)會。歷經(jīng)唐太宗、唐高宗兩代帝王的經(jīng)營,唐與高句麗戰(zhàn)爭最終取得了勝利。
新羅訴高句麗阻斷其朝貢唐朝的道路,并侵占新羅疆域。唐朝派遣司農(nóng)丞相里玄獎進(jìn)行調(diào)節(jié),使高句麗不要攻打新羅,使節(jié)還沒有到達(dá),蓋蘇文已取新羅二城。玄獎諭帝旨,答曰:“往隋見侵,新羅乘邅奪我地五百里,今非盡反地,兵不止?!毙勗唬骸巴聻踝阏撔?? 遼東故中國郡縣,天子且不取,高麗焉得違詔?”不從[12]。唐朝為了解決高句麗與百濟(jì)、新羅的沖突,經(jīng)歷了從調(diào)節(jié)到絕交到警告到出兵征討的政策轉(zhuǎn)變,從以下史料中可以得到輔證。
《絕高麗朝貢詔》載,“高麗余燼,謂能悔禍,故遣停兵,全其巢穴,而兇頑成性,殊未革心,前后表聞,類多不實(shí)。每懷詭誑,罪極難宥,見朕使人,又虧蕃禮。所令每云莫擾新羅,口云從命,侵凌不止。積其奸惡,嘗包禍心,蓋天攸棄,豈宜馴養(yǎng)。自今以后,勿聽朝貢?!盵13]這是唐朝表示與高句麗絕交的詔書。
《賜高麗璽書》載,“新羅委命國家,朝貢不闕,爾與百濟(jì),宜即戢兵。若更攻之,明年當(dāng)出師擊爾國矣?!盵14]顯然,這是唐朝表示將對高句麗開戰(zhàn)的預(yù)警,倘若此時高句麗能夠懸崖勒馬、迷途知返,與唐朝的關(guān)系尚有緩和的余地。然而,面對唐朝的嚴(yán)詞警告高句麗依舊無動于衷,于是唐被迫采用戰(zhàn)爭手段予以解決海東的問題,雙方戰(zhàn)事擺上了日程。
在唐麗開戰(zhàn)之初,高句麗麾下?lián)碛斜姸嗤庾迨勘┢潋?qū)使,最著名的便是靺鞨兵,《資治通鑒》載“高(句)麗、靺鞨合兵為陣,長四十里”。對于協(xié)助高句麗作戰(zhàn)的靺鞨,則“收靺鞨三千余,悉坑之?!盵15]表現(xiàn)出完全不同的嚴(yán)酷態(tài)度。由此引發(fā)“高(句)麗國振駭,后黃城及銀城并自拔,數(shù)百里無復(fù)人煙?!膘呿H則內(nèi)部瓦解,許多靺鞨人開始作壁上觀,不再愿意介入唐麗之間的戰(zhàn)爭,嚴(yán)重打擊了高句麗的戰(zhàn)斗力。
與高句麗逐漸失去戰(zhàn)爭隊(duì)友,逐步孤軍奮戰(zhàn)形成鮮明對比的是,在出兵高句麗前,唐朝成功解決了東突厥的問題,對歸降的東突厥部眾予以了妥善的安置和優(yōu)撫。突厥貧弱,太宗能夠扶持,突厥深為感恩,不肯為患。
貞觀十九年(645),唐太宗親帥大軍出征,值得一提的是,因?yàn)樘瞥瘜χ苓叢孔宓呐杀鴻?quán),隨軍出征的,還有突厥、鐵勒、契丹、新羅等族將士,甚至后期還有高句麗、百濟(jì)等對方陣營的降將。唐太宗征討高句麗,是把其作為中國統(tǒng)一戰(zhàn)爭的一部分而經(jīng)營的。太宗高度重視這場戰(zhàn)役,身先士卒,撫慰士兵。唐太宗征討高句麗,給高句麗國家以巨大的戰(zhàn)爭消耗,積累了戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn),對高句麗的山川地貌,實(shí)際情況有了更深刻的認(rèn)識。為以后徹底地征服高句麗打下了基礎(chǔ)。
在唐麗戰(zhàn)爭中大量的使用了蕃兵番將,既彰顯了天威,震懾了不服從天朝禮儀體系的部眾,又補(bǔ)充了唐朝兵源的不足。戰(zhàn)爭的另外一個目的就是,通過戰(zhàn)爭損耗內(nèi)附的異族勢力,防止對唐朝產(chǎn)生威脅。而且,游牧民族能征善戰(zhàn),為戰(zhàn)爭的最終獲勝立下了功勛。表現(xiàn)突出的異族將領(lǐng)主要有,突厥族的阿史那社爾、阿史那忠、李思摩等;高句麗國的泉男生、泉獻(xiàn)誠等;百濟(jì)國的黑齒常之、沙吒相如等;靺鞨的李謹(jǐn)行等。
唐朝通過戰(zhàn)爭平定了百濟(jì)、高句麗,在平定戰(zhàn)爭中正確的外交攻勢,與東北其他民族的友好關(guān)系及建立的與新羅的聯(lián)盟,發(fā)揮了關(guān)鍵作用。唐與百濟(jì)、高句麗戰(zhàn)爭結(jié)束后,唐朝在東北乃至朝鮮半島的領(lǐng)土達(dá)到最大化。
唐太宗本人具有鮮卑血統(tǒng),唐朝上層人士有很多也具有鮮卑血統(tǒng),這對于唐朝的民族開放和人才政策具有深遠(yuǎn)的影響。唐太宗的用人戰(zhàn)略主要表現(xiàn)在,知人善任、賞罰分明。軍事人才的使用和提拔,是唐朝對高句麗軍事勝利的另一個重要保障。
太宗曾經(jīng)評價過“于今名將,惟世勣、道宗、萬徹三人而已。世勣、道宗、不能大勝,亦不大敗,萬徹非大勝則大敗?!盵16]李道宗和薛萬徹均為皇親國戚,但亦履歷軍功。除此之外,張儉亦是如此。張儉乃是唐高祖的從外甥,率領(lǐng)歸附的蕃兵,奉命征討高句麗[17],說明唐皇室的親屬也身先士卒,不計個人得失為國家建立功勛。
知人善任,賞罰分明,有所防備,戰(zhàn)爭中消耗其力量。武將薛仁貴在遼東戰(zhàn)役中發(fā)揮了巨大的作用。攻打安市的戰(zhàn)役中,白衣武將薛仁貴表現(xiàn)出色,獲得了唐太宗的召見以及賞賜并封官。師還,唐太宗由衷地表達(dá)了對于得到其輔助的高興之情,升遷薛仁貴為右領(lǐng)軍中郎將。獲得唐太宗的高度評價“朕舊將皆老,欲擢驍勇付閫外事,莫如卿者。朕不喜得遼東,喜得皦將?!盵18]李世勣,唐朝開國著名將領(lǐng),為唐朝開國立下了汗馬功勞。被派往朝鮮戰(zhàn)場擔(dān)任主帥,頗能服眾。
敬老尊賢善待軍士,充分調(diào)動了各方勢力,“丁巳,賜所過高年鰥寡粟帛,贈比干太師,謚忠烈。三月壬辰,長孫無忌攝侍中,吏部尚書楊師道攝中書令。四月癸卯,誓師于幽州,大饗軍?!薄按芜|澤,瘞隋人戰(zhàn)亡者?!辟p罰分明,遼東道行軍總管有罪,伏誅?!捌咴氯缮?,葬死事官,加爵四級,以一子襲。…以太牢祭死事者”[19]平壤道行軍總管張文干有罪,伏誅。契苾何力討高麗時,“次灤水,會暴漲,師留三日?!表f弘機(jī)補(bǔ)給資糧有功,得到了高宗的封賞。
平滅高句麗之后,如何處置高句麗故地領(lǐng)土和遺民,是擺在唐朝勝利者面前亟待解決的問題,如果這些問題解決不好,便無法鞏固勝利的戰(zhàn)果,將二十余年的軍事努力付之東流。高句麗故地和遺民的安置,充分彰顯了唐朝統(tǒng)治者高超的政治智慧和寬廣的民族胸懷。
很好的安置了百濟(jì)、高句麗遺民。唐太宗凱旋后,部分高句麗俘虜“先集幽州,將以賞軍士,上憫其父子夫婦離散,命有司平其直,悉以錢布贖為民,歡呼之聲,三日不息”高句麗遺民通過贖買的方式獲得自由,安定了民心,統(tǒng)治東北得到加強(qiáng),勝利果實(shí)得到保護(hù)。
中原王朝的強(qiáng)大感召力:中原王朝雄厚的實(shí)力,以及唐麗長期的經(jīng)濟(jì)、文化交流,使得二者文化上趨同,容易接納。唐朝廢除高句麗的重刑,對于長期生活在高句麗后期暴政下的高句麗百姓而言,很得人心。優(yōu)待降兵降將:唐太宗對于戰(zhàn)爭中投降的將領(lǐng),仍賜以官職,或賞賜大量物品。這些都形成了強(qiáng)大的感召力,使百濟(jì)、高句麗民眾能夠盡快安定下來。
在平滅高句麗之后,唐朝以高句麗故地設(shè)立了安東都護(hù)府,用來管理高句麗遺民。先后有薛仁貴、高侃、屈突詮、泉男生、高連、裴玄珪、高德武、唐休璟、薛訥等至少20 位官員擔(dān)任安東都護(hù)[20],為唐朝管理高句麗戰(zhàn)后秩序起到了重要的作用。
為了更好地解決高句麗遺民問題,唐朝采取了將高句麗遺民內(nèi)遷中原諸地的方式,先后移民高句麗遺民達(dá)107.6 萬余口[21]。高句麗遺民移居中原逐步享受中原百姓一樣的待遇,使其能夠安居樂業(yè),同時訓(xùn)練高句麗士兵,使其擁有武裝力量,既可以為唐朝所用,又可以保衛(wèi)自己。
對于內(nèi)附的蕃胡,《唐六典》 記載凡諸國蕃胡內(nèi)附者“亦定為九等……若夷繚之戶,皆從半輸。”[22]可見,在稅收上予以照顧。“若有征行,令自備鞍馬,過三十日已上者,免當(dāng)年輸羊。凡內(nèi)附后所生子,即同百姓,不得為蕃戶也?!背前b縻州要承擔(dān)一定的兵役“若有征行,令自備鞍馬”,這種義務(wù)兵役若超過30天,就會獲得“免當(dāng)年輸羊”的補(bǔ)償.但這種兵役征行僅限于內(nèi)附蕃胡的第一代,第二代即視同內(nèi)地編戶,與內(nèi)地編戶承擔(dān)同樣的兵役。
唐朝采取問貧伸冤,存恤百姓,安治理的政策對待入附的蕃戶,形同百姓,這對于高句麗等投降的藩附國的安定起到了積極作用。“秦、成、岷、渭、河、蘭六州有高麗、羌兵,皆令當(dāng)州上佐一人專知統(tǒng)押,每年兩度教練,使知部伍,如有警急,即令赴援。諸州城傍子弟亦常令教習(xí),每年秋集本軍,春則放散?!盵26]高句麗兵具有府兵性質(zhì),是唐朝兵源之一。高句麗還因此具有了自衛(wèi)權(quán),可見唐朝對其的信任,便于高句麗遺民安心在唐朝生活。唐朝還積極推行通婚的政策,吸納高句麗降人納入中原人口之中,“泉氏家族與高藏一族的婚姻都經(jīng)歷著從部族內(nèi)婚到通婚中原大族的變化。”[23]
綜上所述,唐朝能夠獲得對高句麗戰(zhàn)爭的勝利,精心準(zhǔn)備,汲取戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn),各方面意見有重要作用。凸顯唐太宗本人的決策決斷能力。唐朝在東亞的統(tǒng)治得到了加強(qiáng),新羅統(tǒng)一了朝鮮半島,但鴨綠江南北的高句麗故地主體部分仍然屬于中原王朝。唐朝戰(zhàn)勝高句麗,消除了來自東北的隱患,防止了高句麗繼續(xù)做大,疆域繼續(xù)擴(kuò)張,本身也是維護(hù)中原王朝自身的疆域安全。
總之,百濟(jì)、高句麗占有中原故地,唐朝沒有放棄對領(lǐng)土主權(quán)的伸張,實(shí)際采取的是與新羅聯(lián)盟的政策。歷經(jīng)唐高祖、唐太宗、唐高宗的努力,唐朝先后平定百濟(jì)、高句麗,收回了中原故土。唐朝與朝鮮半島三國的往來,互相都有受益。古代中國標(biāo)榜自己為“正統(tǒng)”“中心”,而分布在周邊的地區(qū)、國家則被稱為“蠻夷”,形成一種“統(tǒng)而不治”帶有鮮明藩屬關(guān)系的中心——外圍權(quán)力結(jié)構(gòu)模式。這種統(tǒng)治比較松散,更多的是禮儀性質(zhì)的。唐朝在舊有的統(tǒng)治傳統(tǒng)之下,還通過通婚、冊封、互市,以及設(shè)國子學(xué)等方式,從政治、文化等方面構(gòu)建起了一個相對完整的以中國為中心的東北亞區(qū)域朝貢關(guān)系體制,對周邊國家施加政治影響。