[日]萩原正樹(shù) 鄭玲玉 譯

（日本京都市立命館大學(xué) 文學(xué)部，京都 603-8577）

《學(xué)林》第七十號(hào)刊登的拙稿《【資料介紹】近藤南州手記“詩(shī)余”》中曾提到，關(guān)于近藤南州（元粹）的詞及詞學(xué)，神田喜一郎《日本におけtf中國(guó)文學(xué)Ⅰ·Ⅱ》①中沒(méi)有涉及。此后筆者偶然了解到，還有兩位和近藤元粹同樣未被神田博士提及的詞人，即仙臺(tái)藩儒士志村五城與二本松藩藩校敬學(xué)館教授竹內(nèi)東仙，以下主要介紹其概略。不足之處還望指正。

一、志村五城及其詞九首

志村五城（1746—1832），仙臺(tái)藩儒士，名實(shí)因，詩(shī)名士轍，字子環(huán)，通稱勘右衛(wèi)門，號(hào)東華、五城，齋號(hào)森玉軒。論其家世，雖是庶民出身，但優(yōu)于學(xué)，與其弟東嶼②（1752—1802）、菊垣③（1769—1845）皆因才學(xué)出眾而廣受贊譽(yù)，世稱“志村家三珠樹(shù)”。五城與年紀(jì)相仿的弟弟東嶼同在江戶昌平黌學(xué)習(xí)，關(guān)于這一時(shí)期的事情，今泉寅四郎《仙臺(tái)人物史——仙臺(tái)近古史談》中記載如下：

兄弟幼ヨリ學(xué)xi好ey共ニ江戶ニ出gj昌平黌ニ學(xué)（Ⅴ）二人前後擧ゲfflレgj舍長(zhǎng)トナリ博學(xué)xi以gj稱fjfflFI其經(jīng)xi講スFIes柴野栗山尾藤二洲古賀精里三博士亦傾聽(tīng)スト云SS就中其易學(xué)ニ至リgjハ三博士常ニ推稱シgj措カス幕府召シgj儒官トナサasトスFIes仙臺(tái)藩急ニ兄弟xi召シgj共ニ儒員トナス五城濂洛純粹ノ道xi講シ博聞強(qiáng)記能文善詩(shī)當(dāng)時(shí)及SS（ⅴⅲ）ノナシ

（兄弟自幼好學(xué)，共抵江戶學(xué)于昌平黌。二人先后舉為舍長(zhǎng)，以博學(xué)稱。其講經(jīng)柴野栗山、尾藤二洲、古賀精里三博士亦聽(tīng)云。其中至于其易學(xué)，三博士常推稱不已。幕府欲召之為儒官而仙臺(tái)藩急召兄弟共為儒員。五城講濂洛純粹之道，博聞強(qiáng)記能文善詩(shī)，當(dāng)時(shí)無(wú)所及。）④

據(jù)《宮城縣史十二 學(xué)問(wèn)宗教》⑤，在仙臺(tái)藩，五城歷任目附、代官、公子副傅等。

關(guān)于其傳記，志村健雄編《三珠樹(shù)集》的附錄《五城兄弟略譜》中較為詳細(xì)，其中記述如下：

寬政八年丙辰十月，命監(jiān)護(hù)廣東人陳世德等，送之長(zhǎng)崎，且菊垣亦以筆談役從焉。是月廿四日解纜于石港，航海以赴崎陽(yáng)。海路屢遇颶風(fēng)，越明年四月始到長(zhǎng)崎。于是見(jiàn)幕吏及西商陳晴山、朱鑒池等，致漂流人。公事既竣，而請(qǐng)吏許入唐館及蘭館，而與異邦人互應(yīng)酬贈(zèng)答焉。⑥

寬政八年（1796）六月，發(fā)生了廣東漁民陳世德、林光裕等十四人所乘之船漂至仙臺(tái)領(lǐng)大室濱（現(xiàn)石卷市北上町）的事件。漁民獲救后，受仙臺(tái)藩派遣調(diào)查事情緣由的正是志村東嶼。⑦東嶼在最初的筆談中提到，已將漂流之事上報(bào)給役所，在詳細(xì)聽(tīng)取事件經(jīng)過(guò)后將護(hù)送漁民們安全回國(guó)，無(wú)需憂慮，并讓漁民們安心。⑧

此后十月，志村五城與菊垣將漁民護(hù)送至長(zhǎng)崎，⑨次年四月終于到達(dá)長(zhǎng)崎。至長(zhǎng)崎后，五城將漂流者移交給幕吏和陳晴山、朱鑒池等人后，⑩曾出入唐館及蘭館，以應(yīng)酬贈(zèng)答為樂(lè)。

志村五城在長(zhǎng)崎曾和吉村迂齋（名正隆，字士興，1749—1805）會(huì)面。吉村榮吉編《吉村迂齋詩(shī)文集》中收錄了吉村迂齋為答謝志村五城所贈(zèng)多賀城古瓦壺碑拓本和仙臺(tái)御筆而作的謝禮詩(shī)。11吉村迂齋任職于長(zhǎng)州藩長(zhǎng)崎屋敷，是一位和渡日的清人和西洋人都曾有過(guò)往來(lái)的文人，因作詞也為人知曉，神田博士《日本におけtf中國(guó)文學(xué)Ⅰ》中特別分出一章對(duì)其進(jìn)行介紹?！都逵佚S詩(shī)文集》中共收錄二十首詞，其中可見(jiàn)五城等一行人回仙臺(tái)之際的送別詞三首，即《乍賦長(zhǎng)相思一曲·送五城君歸仙府》《鷓鴣天一闋·送中行志村君歸仙臺(tái)府》《送仙府諸君歸國(guó)·調(diào)歸自謠》，前兩首神田博士已經(jīng)做了介紹，現(xiàn)舉《歸自謠》如下：

送仙府諸君歸國(guó)，調(diào)歸自謠 吉村迂齋

飄舉客歸去，金華古石室。吾無(wú)仙骨求仙術(shù)。君歸國(guó)。他年將問(wèn)羊成石。志村五城逗留長(zhǎng)崎期間，應(yīng)該和吉村迂齋及其他友人有較多的交談機(jī)會(huì)?；叵膳_(tái)藩后，五城寄給吉村迂齋的詩(shī)如下：

寄崎陽(yáng)吉子興 志村五城

天涯何處再論文，屈指風(fēng)流幾載群。別后帛書(shū)兼雁絕，曲中山水使誰(shuí)聞。

曾游記得峨嶠月，昨夢(mèng)周旋瓊浦云。同社諸賢無(wú)恙否，憑君傳語(yǔ)敘殷勤。

迂齋和“同社諸賢”論文之時(shí)，或許也曾交談過(guò)詞。

此后，五城于寬政十一年（1799）正月任公子德三郎（伊達(dá)齊宗）的副傳，同年十二月致仕后賦閑在家，同時(shí)教授學(xué)生詩(shī)書(shū)，天保三年（1832）五月十八日去世。著書(shū)除詩(shī)集外，據(jù)聞還有《東華文集》 《五城詩(shī)話》 等，是否傳存則不明。

志村五城的詞，志村健雄編《三珠樹(shù)集》所收《五城詩(shī)集》中，收錄了以下九首（同書(shū)《目次》雖云“詩(shī)余十六首”，但正文中僅九首）。

桂殿秋 十六夜

輪易缺，斧難修。追歡良夜等閑秋。蛩機(jī)織就蘭叢下，昨醉漸醒月底樓。

調(diào)笑令 竊花

欲竊。欲竊。屋后誰(shuí)花如雪。躊躇跔蹐窺籬。揚(yáng)手翻身折枝。鳥(niǎo)駭。蝶駭。倘使犬吠可奈。

減字木蘭花 田家樂(lè)

兄鋤弟耨。夙獲香秔堆隴畝。家峙除糧。釀酒家家喚客嘗。

雙調(diào)南歌子 廛居雪眺

頃刻花千朵，連甍雪四方。彩妍樓上似誰(shuí)妝。宛轉(zhuǎn)非唯妬舞、濕衣裳。

面灑黃橙顆，鹽篩綠橘香。盆栽常置主人傍。能使吾徒勸酒、潤(rùn)枯腸。

鷓鴣天 園居

一扇乘涼息病軀。園居恣意實(shí)良圖。桐陰移簟令風(fēng)入，蕉雨沾衣有暑無(wú)。

花已墜，鳥(niǎo)云呼。半壇侑醉氣方蘇。夕陽(yáng)送客門將閉，唯待蟾蜍到坐隅。

雙調(diào)南鄉(xiāng)子 重陽(yáng)

素鑰動(dòng)金飔。菊彩萸香繞矮籬。庭葉當(dāng)階皆錦繡，參差。翰墨生華會(huì)者誰(shuí)。

如使白衣遲。須卸陶巾漉綠釃。百爾感情何世態(tài)，尋思?；X也翻云覆雨期。

鵲橋仙 夏夜獨(dú)詠

一床書(shū)籍，一囊螢火，人寄傲南窗坐。微涼過(guò)袂月徘徊，待客至，令門無(wú)鎖。

曲簾櫳右，曲垣墻左，匪啻標(biāo)梅辭朵。薔薇架外露何饒，恣嘯詠，燈花將墜。

梅花引 秋興

紅樹(shù)麓。碧流曲。蜂腰山勢(shì)燕尾谷。臥云松。顫風(fēng)楓。四圍錦帳、丹青一幅中。

雁橫空處拖煙練。魚(yú)戲藻時(shí)浮水面。石盤(pán)陀。曬漁蓑。伊人宛在，壇酒釣詩(shī)多。

巫山一段云 美人蕉

夏愛(ài)叢生蒨，秋覘數(shù)寸英。葉均斜界綠箋橫?；惒屎燎妗?/p>

濡雨丹心重，晞風(fēng)露氣輕。一緘開(kāi)與寄誰(shuí)情。恰愜美人名。

二、竹內(nèi)東仙《初學(xué)詩(shī)體便覽》及其詞四首

曾任二本松藩藩校敬學(xué)館教授的竹內(nèi)東仙（1838—1924），也有關(guān)于詞的著述和詞作。

竹內(nèi)東仙，名貞，字誠(chéng)甫。管見(jiàn)所及，其傳在《二本松藩史》《列傳》第四章《學(xué)者文藝家列傳》所載最為詳盡。據(jù)此傳，東仙曾從學(xué)于藩儒三谷慎齋，后游學(xué)于鷲津毅堂等門下。最善詩(shī)，亦工書(shū)。他曾在德川慶喜大政奉還之際，上書(shū)當(dāng)時(shí)在江戶邸的藩公，“公率兵速入朝，護(hù)衛(wèi)京師，以效勤王之誠(chéng)”，12雖未被問(wèn)罪，但因越職之行為不為所容，從而辭去教授一職。明治二年（1869）再度任藩校教授，此后在若松、廣島、宮城、群馬任教官，明治二十年（1887）以要照顧母親為由辭職歸鄉(xiāng)。之后又開(kāi)設(shè)家塾、明倫?ài)?，指?dǎo)后進(jìn)的同時(shí)，閑暇之余賦詩(shī)垂釣，悠然自樂(lè)。13

關(guān)于東仙的詩(shī)，南摩羽峰（1823—1909）在其詠史之作中說(shuō)，“詳其原委，明其變遷，正確無(wú)虛飾，一一足以征治亂之跡”，并高度贊賞道，“其他風(fēng)月應(yīng)酬之作，亦皆敘其真情實(shí)景，絕無(wú)模擬剽竊，空中樓閣之病。而字煉句烹，篇篇?jiǎng)尤?。嗚呼?dāng)此偽詩(shī)盛行之時(shí)，而有如此真詩(shī)，所謂披云霧而覩白日者非邪”。14

詩(shī)集有《東仙詩(shī)鈔》《東仙詩(shī)鈔二編》《東仙詩(shī)鈔三編》等，15另有《皇朝歷代歌》《初學(xué)文編》《松藩余音》等編著。

《初學(xué)詩(shī)體便覽》16也是竹內(nèi)東仙的著書(shū)之一，如書(shū)題所示，是為初學(xué)者所編，從五言七言古詩(shī)到律詩(shī)、排律、絕句、六言詩(shī)以及雜名詩(shī)、離合詩(shī)等雜體詩(shī)，并對(duì)各種詩(shī)體進(jìn)行分類整理的書(shū)?！独浴分杏小坝嗾n家塾，經(jīng)史講讀之余，間錄一二首，以示其作法。積歲亂雜無(wú)次，今乃分類輯錄，藏諸家塾云”，應(yīng)是基于在明倫?ài)又笇?dǎo)作詩(shī)時(shí)所使用的資料編寫(xiě)而成的。

《初學(xué)詩(shī)體便覽》 （卷下）以“附”的形式列舉了《詩(shī)余》 項(xiàng)目。這種面向初學(xué)者的詩(shī)作參考書(shū)中刊載“詩(shī)余”的概說(shuō)非常之罕見(jiàn)，作為繼前稿《【資料介紹】近藤南州手記“詩(shī)余”》中介紹的《增補(bǔ)詩(shī)學(xué)金粉》之后的作品，值得在日本詞學(xué)史上添上一筆。

以下僅引《詩(shī)余》項(xiàng)的正文及所引用詞的詞牌名、詞序、作者名（詞的正文省略）。

附 詩(shī)余

詩(shī)余，古樂(lè)府之流別，而后世歌曲之濫觴也。蓋自樂(lè)府散亡，聲律乖闕，至唐始作之，宋初創(chuàng)制漸多。要之，樂(lè)府、詩(shī)余同被管弦，以婉麗流暢為美。然謂之填詞，則調(diào)有定格，字有定數(shù)，韻有定聲。至于句之長(zhǎng)短，雖可損益，然亦不當(dāng)率意而為之。凡五十八字內(nèi)，為小令。五十九字至九十字，為中調(diào)。九十一字以外，為長(zhǎng)調(diào)。今錄數(shù)篇，示其梗概耳。

漁歌子 單調(diào)〇小令

本意 唐張志和

憶江南

夜景 唐皇甫松

長(zhǎng)相思 雙調(diào)〇小令

錢塘 唐白居易

阮郞歸

初夏 宋蘇軾

謁金門

示知命 宋黃庭堅(jiān)

木蘭花令

庾元鎮(zhèn)四十兄，庭堅(jiān)四十年翰林17故人。庭堅(jiān)假守當(dāng)涂，元鎮(zhèn)窮，不入18州縣。席上作樂(lè)府長(zhǎng)句勸酒。

宋黃庭堅(jiān)

鷓鴣天

表弟季如箎19云：“玄真子《漁父詞》，以《鷓鴣天》歌之，極入律，但少數(shù)句耳?！币蛞孕孀舆z事足之。憲宗時(shí)，畫(huà)玄真子像，訪之江湖，不可得，因令集其歌詩(shī)上之。玄真子之兄松齡，懼玄真放浪而不返也，和答其《漁父》云：“樂(lè)在風(fēng)波釣是閑。草堂松桂已堪攀。太湖水，洞庭山?？耧L(fēng)浪起且須還。”此余續(xù)成之意也。

宋黃庭堅(jiān)

望遠(yuǎn)行 雙調(diào)〇中調(diào)

詞 唐韋莊

河滿子

秋怨 宋孫洙

蝶戀花

感舊 宋秦觀

水調(diào)歌頭

丙辰中秋醉中作兼懷子由

宋蘇軾

夢(mèng)揚(yáng)州

詞 無(wú)作者名（秦觀）

蘭陵王 三疊〇長(zhǎng)調(diào)

春恨 宋張?jiān)?/p>

以上所舉《詩(shī)余》正文應(yīng)是明·徐師曾《文體明辨》“附錄卷三，詩(shī)余一”文章之節(jié)略，20還結(jié)合了著名的毛先舒《填詞明解》卷一《紅窗迥》的文章。21示例除黃庭堅(jiān)的三首詞之外，均見(jiàn)于田能村竹田《填詞圖譜》和《文體明辨》，不得不說(shuō)缺乏竹內(nèi)東仙的獨(dú)見(jiàn)。但令人感興趣的是，竹內(nèi)東仙很有可能在家塾、明倫?ài)釉M(jìn)行過(guò)《詩(shī)余》的指導(dǎo)。

竹內(nèi)東仙有以下四首詞作，都是單調(diào)小令。也許不能稱之為真正的詞，但作為日本人填的詞，仍值得記錄。

一葉落

一葉落。暑云徂。近床蟋蟀苦相呼。夙期猶未達(dá)，形容非故吾。非故吾。天地一長(zhǎng)吁。一葉落

一葉落。露華寒。光陰鼎鼎欲留難。人生才百歲，終無(wú)卻老丹。卻老丹。勿使酒杯干。

（以上二首見(jiàn)《東仙詩(shī)鈔》卷三）

長(zhǎng)相憶 寄岡迪齋

朝相思。夕相思。不知何日話襟期。仰視暮云馳。 花開(kāi)落。月盈虧。愁中流景幾回移。如奈此離思。

（《東仙詩(shī)鈔二編》卷四）

漁父詞 集古人句

細(xì)雨斜風(fēng)一釣磯。鱸魚(yú)知比去年肥。青箬笠，白蓑衣。點(diǎn)撿初心幸未違。

（《東仙詩(shī)鈔三編》卷四）

另外，《長(zhǎng)相憶》作為詞牌名，正確應(yīng)作《長(zhǎng)相思》。

據(jù)《二本松藩史》 《學(xué)者文藝家列傳》，竹內(nèi)東仙于大正十三年（一九二四）四月一日去世，葬于蓮花寺，“翌年門人古舊相謀建碑，刊行遺著。碑在蓮花寺內(nèi)”。所謂“建碑，刊行遺著”，大概是《初學(xué)詩(shī)體便覽》的發(fā)行所“竹內(nèi)東仙先生建碑會(huì)事務(wù)所”主導(dǎo)刊行的。蓮花寺現(xiàn)在位于二本松市龜谷的顯本法華宗的寺院，寺內(nèi)有推定樹(shù)齡三百五十年的天然紀(jì)念物枝垂櫻，二本松市觀光指南中也有介紹。雖然現(xiàn)在還不明確是否有彰顯竹內(nèi)東仙功績(jī)的碑，如有機(jī)會(huì)一定去拜訪。

注釋：

①神田喜一郎《日本におけtf中國(guó)文學(xué)Ⅰ·Ⅱ》，載《神田喜一郎全集》 （第六至七卷），同朋舍1985—1986 年版。該書(shū)有程郁綴、高野雪中譯本《日本填詞史話》，北京大學(xué)出版社2000 年版。

②志村東嶼，名時(shí)恭，字仲敬，別號(hào)東洲，通稱東藏，齋號(hào)博約齋。

③志村菊垣，名弘強(qiáng)，字中行，號(hào)石溪，蒙菴。一稱菊隱，通稱篤治，齋號(hào)獲心軒、學(xué)習(xí)齋。因志村五城無(wú)子而為其嗣子。

④今泉寅四郎《仙臺(tái)人物史——仙臺(tái)近古史談》，早川活版所1909 年版，第85-86 頁(yè)。

⑤ 《宮城縣史十二 學(xué)問(wèn)宗教》中有：“于仙臺(tái)藩拔擢實(shí)因?yàn)榇蠓浚烀鞫曛翆捳?，任目附、代官、公子副傅等，歷任二迫、大谷深谷高城、西磐井下井澤東山等的代官，活躍于地方民政第一線?！睂m城縣史刊行會(huì)1961 年版，第62-63 頁(yè)。

⑥志村健雄編：《三珠樹(shù)集》附錄《五城兄弟略譜》，志村健雄（自印本）1911 年版。

⑦ 《五城兄弟略譜》載：“同八年丙辰六月，會(huì)廣東漁人陳世德林光裕及林元江等十四人漂到本吉郡大室濱，以東嶼充應(yīng)接筆談等役。同九年二月，因命編修漂流顛末，以上，曰之柔遠(yuǎn)錄?！保ㄖ敬褰⌒劬帲骸度闃?shù)集》附錄，志村健雄（自印本）1911 年版）石井研堂編《異國(guó)漂流奇譚集》中有“遣藩之儒官志村東藏和曾游崎港，頗通華音的兩道山大年寺之的役僧密山秀山兩人筆談”。福永書(shū)店1927 年版，第603 頁(yè)。

⑧關(guān)于廣東船只漂泊及其事件的始末和筆談等，除《寬政丙辰唐船漂著記》（內(nèi)閣文庫(kù)所藏）、大槻玄澤《廣東漂船雜記》（山下恒夫編：《石井研堂コレクシ（E）as 江戶漂流記總集》第四卷，日本評(píng)論社1992 年版）等基礎(chǔ)史料外，石井研堂編：《異國(guó)漂流奇譚集》中《廣東船漂著奇談》、北上町史編纂委員會(huì)編：《北上町史 通史編》（北上町2005 年版）第五章第二節(jié)《廣東船の漂著》中有詳細(xì)記載。《異國(guó)漂流奇譚集》中有“漂民中世德光裕二人，雖淺于學(xué)術(shù)文事，簡(jiǎn)單筆答無(wú)礙”（石井研堂編：《異國(guó)漂流奇譚集》，福永書(shū)店1927 年版，第612 頁(yè)），可知對(duì)應(yīng)筆談的主要是陳世德與林光裕。但大槻玄澤《廣東漂船雜記》（山下恒夫編：《石井研堂コレクシ（E）as 江戶漂流記總集》第四卷，日本評(píng)論社1992 年版，第531 頁(yè)）中有如下記載：志村東嶼在贈(zèng)與仙臺(tái)藩江戶藩邸的友人的書(shū)信中說(shuō)，一位名叫前田河文治的代官，為畫(huà)有在原業(yè)平立于富士山前的扇面求畫(huà)贊時(shí)，世德光裕兩人稍作思考，吟唱兩三次后作七言絕句，云“路上行人婦人美，日照人影傘半開(kāi)。此間高山富士顏，心中暗思路程難”，而志村東嶼亦在信中言此詩(shī)韻腳與平仄均不符。據(jù)津阪東陽(yáng)《夜航詩(shī)話》（卷二），志村東嶼教二人作詩(shī)，四個(gè)月后赴長(zhǎng)崎時(shí)“道中所作絕句，盡有可觀者”。津阪東陽(yáng)云：“西人學(xué)詩(shī)于我而歸，亦可謂奇事也矣”?！度闃?shù)集》附錄載陳世德詩(shī)五首，林光裕詩(shī)三首，陳讓光詩(shī)一首，陳世德處注：“清國(guó)廣東漁夫，漂到仙臺(tái)，學(xué)詩(shī)書(shū)東嶼而歸，時(shí)年廿八”。另陳世德、林光裕的道中之詩(shī)有寫(xiě)本《陳林詩(shī)集》，藏于國(guó)會(huì)圖書(shū)館，李杰玲編：《日本所藏中日交流漢詩(shī)文寫(xiě)本》 （黃山書(shū)社2018 年版）據(jù)此影印。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)參照同書(shū)解題。同書(shū)還收錄寫(xiě)本《以筆代言》，其中記載志村東嶼與清人間的筆談，廣東風(fēng)俗、方言等。

⑨ 《異國(guó)漂流奇譚集》中有“同年十月，海路護(hù)送至長(zhǎng)崎。受官命，唐人御送御役人有：御物頭志村勘右衛(wèi)門、御步目附古山源吾、御儒役志村篤治、御醫(yī)師竹中通穩(wěn)勝田壽閑、御金遣御勘定人野澤駒之亟、御小人五人、御足輕五人”。見(jiàn)石井研堂編：《異國(guó)漂流奇譚集》，福永書(shū)店1927 年版，第614 頁(yè)。另《陳林詩(shī)集》中附載陳世德、林光裕、陳讓光與志村五城、志村菊垣、竹中暢、勝田長(zhǎng)恭、古山世享、太宰孝在舟中所詠聯(lián)句集《萍水奇賞》。

⑩陳晴山，能書(shū)擅畫(huà)的來(lái)舶清人，《吉村迂齋詩(shī)文集》中見(jiàn)《寄陳晴山》《贈(zèng)陳晴山》等詩(shī)。天明五年（1785）至寬政十年（1789）曾旅居日本。見(jiàn)唐權(quán)、劉建輝、王紫沁：《<研究ノート>來(lái)舶清人研究ノート 附<來(lái)舶清人參考文獻(xiàn)><來(lái)舶清人一覽表>》，見(jiàn)《日本研究》第六十二號(hào)，2021；朱鑒池，南京船主之名。參照松浦章：《江戶時(shí)代后期におけtf天草崎津漂著唐船の筆談?dòng)涗洝罚ɑ奈滟t一郎、野間晴雄、藪田貫編：《天草諸島の文化交涉研究》，關(guān)西大學(xué)文化交涉學(xué)教育研究據(jù)點(diǎn)2011 年版，及《長(zhǎng)崎來(lái)航唐船主にAUtf書(shū)法受容の一形態(tài)》（《關(guān)西大學(xué)東西學(xué)術(shù)研究所紀(jì)要》第五十三號(hào)，2020）等。另志村五城有《送清人陳世德歸廣東》《送清人林光裕歸廣東》《送清人陳讓光歸潮州》《送林生光裕歸廣東》等詩(shī)，五城在長(zhǎng)崎逗留期間曾送別回國(guó)的清人，陳世德有七言古詩(shī)《長(zhǎng)崎奉別五城先生》 （《三珠樹(shù)集》附錄），末四句“今欲離別不忍得，況值春風(fēng)落花催。知君此日擁傳去，偏偏歸騎向仙臺(tái)”，據(jù)此五城回仙臺(tái)藩較他人更早。另?yè)?jù)《五城兄弟略譜》，五城在寬政九年（1797）七月復(fù)命。

11此詩(shī)為七言絕句，詩(shī)題為《仙臺(tái)府五城君見(jiàn)惠多賀城古瓦壺碑拓本，松萩管毛穎，因賦一絕奉謝》（《吉村迂齋詩(shī)文集》（マリasSSード株式會(huì)社社史刊行會(huì)1972年版，第79頁(yè)）。另《吉村迂齋詩(shī)文集》附載《吉村迂齋關(guān)系略年譜》，其中寬政八年條云：“仙臺(tái)藩志村五城（五十一歲），護(hù)送漂流清人來(lái)崎”，有誤，五城到達(dá)長(zhǎng)崎的正確時(shí)間應(yīng)為寬政九年四月。

12 13《二本松藩史》，復(fù)刻二本松藩史刊行會(huì)1926 年版本，臨川書(shū)店1992 年版，第406-408，408 頁(yè)。

14《東仙詩(shī)鈔序》，《東仙詩(shī)鈔》，裳華書(shū)房1898 年版。

15《東仙詩(shī)鈔》中，除南摩羽峰外，還有岡鹿門（1833-1914）的序文：“二本松，艮齋安積先生鄉(xiāng)里。門下耆宿，以能詩(shī)著者三人，曰堀江半峰，中島黃山，竹內(nèi)東仙。（中略）而東仙詩(shī)名愈盛，今年六十，所得短長(zhǎng)篇什逾六千。（中略）東仙詩(shī)主唐宋，觀今學(xué)明清諸家者，曰落魔道。此與余持論符合者。東仙詩(shī)為騷壇所推，固無(wú)須余言也”。另《東仙詩(shī)鈔二編》中有南摩羽峰的序和三島中洲的序，三島中洲（1831-1919）云：“二本松東仙竹內(nèi)翁，東北詞壇巨擘也。（中略）蓋翁幼嗜詩(shī)，取模范于唐宋，多年鍛煉烹飪之極，融解渾化，運(yùn)筆自在，能言己所欲言。雄偉而致密，巧麗而穩(wěn)妥，非唐非宋，居然東仙之詩(shī)也”。又小牧櫻泉（昌業(yè)，1843-1922）在《東仙詩(shī)鈔三編》序中稱贊：“東仙竹內(nèi)翁自少喜作詩(shī)，至老弗衰，六十余年間所作至一萬(wàn)二千余首，何其盛也。其詩(shī)不弄纖巧，不衒新奇，直抒性情，極自然之妙，有陸放翁之風(fēng)”。

16竹內(nèi)東仙《初學(xué)詩(shī)體便覽》，竹內(nèi)東仙先生建碑會(huì)事務(wù)所1925 年版。

17竹內(nèi)東仙據(jù)萬(wàn)歷本《山谷小詞》作“翰林”，《全宋詞》等皆作“翰墨”，見(jiàn)《全宋詞》第 1 冊(cè)，中華書(shū)局 1999 年新 1 版，第 523 頁(yè)。

18竹內(nèi)東仙據(jù)萬(wàn)歷本《山谷小詞》作“不入”，《全宋詞》等皆作“不出入”，見(jiàn)《全宋詞》第 1 冊(cè)，中華書(shū)局 1999 年新 1 版，第 523 頁(yè)。

19竹內(nèi)東仙據(jù)萬(wàn)歷本《山谷小詞》作“季如箎”，《全宋詞》等皆作“李如箎”，見(jiàn)《全宋詞》第 1 冊(cè)，中華書(shū)局 1999 年新 1 版，第509 頁(yè)。

20《文體明辨》附錄卷三《詩(shī)余一》中云：“按詩(shī)余者，古樂(lè)府之流別，而后世歌曲之濫觴也。蓋自樂(lè)府散亡，聲律乖闕。唐李白氏始作清平調(diào)、憶秦娥、菩薩蠻諸詞，（中略）宋初創(chuàng)制漸多。（中略）要之樂(lè)府詩(shī)余，同被管弦，（中略）以婉麗流暢為美。（中略）然詩(shī)余謂之填詞，則調(diào)有定格，字有定數(shù)，韻有定聲。至于句之長(zhǎng)短，雖可損益，然亦不當(dāng)率意而為之?！保ㄓ叭毡炯斡牢迥昕瘫?，中文出版社1982 年版）

21《詞學(xué)全書(shū)》所收毛先舒《填詞名解》卷一《紅窗迥》中云：“凡填詞五十八字以內(nèi)為小令，自五十九字始至九十字止為中調(diào)，九十一字以外者俱長(zhǎng)調(diào)也。此古人定例也?！保ú槔^超輯；陳果青，房開(kāi)江校訂：《詞學(xué)全書(shū)》，貴州人民出版社1990 年版，第26 頁(yè)）