王雷

(廣州市旅游商務(wù)職業(yè)學(xué)校 廣東廣州 510280)

武術(shù)套路是體育競(jìng)技項(xiàng)目中的一種尤其注重展現(xiàn)技巧的運(yùn)動(dòng)，高超的武術(shù)套路需要運(yùn)動(dòng)員具備相當(dāng)深厚的武術(shù)功底，具備一定的反應(yīng)能力、平衡能力和空間定向能力，并且結(jié)合武術(shù)套路發(fā)展?fàn)顩r，做到手、眼、身、步的有機(jī)協(xié)調(diào)。在日常生活中，教練在運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行靜態(tài)和動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)訓(xùn)練中起到十分關(guān)鍵的作用。通過訓(xùn)練，運(yùn)動(dòng)員不僅可以有效提高穩(wěn)定能力和平衡能力，還會(huì)使自身的專業(yè)武術(shù)素養(yǎng)得以發(fā)展，加強(qiáng)武術(shù)套路演變能力的發(fā)展。該文針對(duì)武術(shù)套路訓(xùn)練狀況做出分析，以期對(duì)武術(shù)套路協(xié)調(diào)能力表現(xiàn)以及培養(yǎng)措施提供參考。

1 運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力與武術(shù)套路

1.1 運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力概述

運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力，在武術(shù)套路施展過程中占據(jù)重要的地位。在日常訓(xùn)練環(huán)節(jié)，教練務(wù)必要求運(yùn)動(dòng)員力量素質(zhì)和身體素質(zhì)相協(xié)調(diào)，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)協(xié)調(diào)素養(yǎng)，對(duì)武術(shù)套路訓(xùn)練結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，保證武術(shù)套路與訓(xùn)練動(dòng)作技巧的發(fā)展。武術(shù)藝術(shù)協(xié)調(diào)能力對(duì)于力量素質(zhì)訓(xùn)練的推進(jìn)有著更高的要求，擁有良好的協(xié)調(diào)能力可以使武術(shù)套路訓(xùn)練動(dòng)作更具節(jié)奏感，銜接更加順暢。具體來看，運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力對(duì)于武術(shù)套路的施展具備如下作用：首先，在武術(shù)套路訓(xùn)練過程中開展協(xié)調(diào)訓(xùn)練，可以有效提升運(yùn)動(dòng)員的專項(xiàng)平衡力和專項(xiàng)技術(shù)，達(dá)到事半功倍的效果。其次，協(xié)調(diào)訓(xùn)練還可以促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員整體感知能力的發(fā)展，具體表現(xiàn)為身體感知、視覺感知、聽覺感知等，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員神經(jīng)與肌肉的協(xié)調(diào)。最后，協(xié)調(diào)訓(xùn)練還可以全面提高運(yùn)動(dòng)員關(guān)節(jié)穩(wěn)定性和控制中心的穩(wěn)定性，同時(shí)也可以引發(fā)其肌肉功能的優(yōu)化，不斷幫助運(yùn)動(dòng)員展開各類武術(shù)動(dòng)作。

1.2 武術(shù)套路協(xié)調(diào)能力訓(xùn)練現(xiàn)狀

1.2.1 對(duì)武術(shù)套路訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力重視度不足

在武術(shù)套路訓(xùn)練中，很多教練員對(duì)武術(shù)套路訓(xùn)練能力的重視度不足，這也是目前武術(shù)套路訓(xùn)練發(fā)展的基本現(xiàn)狀。能夠看出，運(yùn)動(dòng)員對(duì)于自身的學(xué)習(xí)狀態(tài)關(guān)注度不高，這會(huì)影響到后續(xù)武術(shù)套路訓(xùn)練知識(shí)的學(xué)習(xí)。武術(shù)套路訓(xùn)練模式以及通用技巧的掌握不深，難免會(huì)對(duì)武術(shù)訓(xùn)練過程造成一定的影響，也不能夠結(jié)合運(yùn)動(dòng)員的身體素養(yǎng)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，無法支持后續(xù)運(yùn)動(dòng)員服務(wù)管理工作的拓展。再加上課后運(yùn)動(dòng)員對(duì)于武術(shù)訓(xùn)練課程基本很少關(guān)注，這也造成了整個(gè)武術(shù)訓(xùn)練教學(xué)質(zhì)量不高的狀態(tài)［1］。

1.2.2 武術(shù)套路訓(xùn)練基本功現(xiàn)狀

從武術(shù)套路中的基本功訓(xùn)練狀況來看，武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員具備的專項(xiàng)技能是他們?nèi)〉昧己贸煽?jī)的基礎(chǔ)。武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員的專項(xiàng)訓(xùn)練必須依靠一定的技戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)。優(yōu)秀的武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員專項(xiàng)身體素質(zhì)較高，而只有當(dāng)運(yùn)動(dòng)員專項(xiàng)身體素質(zhì)較高時(shí)，才能夠完成相應(yīng)的武術(shù)套路工作。在武術(shù)套路訓(xùn)練過程中，有必要加強(qiáng)身體素養(yǎng)的整體訓(xùn)練，這是學(xué)習(xí)各項(xiàng)武術(shù)技術(shù)的核心。只有具備專項(xiàng)技能，才能夠?yàn)楹罄m(xù)的訓(xùn)練打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這也是重視武術(shù)套路訓(xùn)練技術(shù)發(fā)展的必經(jīng)之路。

1.2.3 武術(shù)套路訓(xùn)練方法現(xiàn)狀

運(yùn)動(dòng)員武術(shù)套路訓(xùn)練要結(jié)合運(yùn)動(dòng)員的實(shí)際情況，采取有效的訓(xùn)練方法，保證武術(shù)套路訓(xùn)練取得良好的成績(jī)。例如，重復(fù)訓(xùn)練法、分解訓(xùn)練法、間歇訓(xùn)練法、完成訓(xùn)練法，每一種訓(xùn)練方法都有各自的技巧，針對(duì)武術(shù)套路訓(xùn)練技巧以及訓(xùn)練知識(shí)狀況做出分析，這樣才能夠保證后續(xù)武術(shù)套路訓(xùn)練過程的完整性。從間接訓(xùn)練優(yōu)缺點(diǎn)分析過程來看，需要教練員在武術(shù)訓(xùn)練過程中嘗試不同的方法，實(shí)現(xiàn)武術(shù)訓(xùn)練技巧的突破［2］。

2 研究對(duì)象與方法

2.1 研究對(duì)象

該文以武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力表現(xiàn)及其培養(yǎng)狀況為研究對(duì)象。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料法

利用知網(wǎng)、維普、萬方等數(shù)據(jù)庫進(jìn)行綜合對(duì)比，收集相應(yīng)的文獻(xiàn)資料，了解到目前武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)與運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)能力發(fā)展有關(guān)的各項(xiàng)因素，綜合武術(shù)套路訓(xùn)練中運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)，對(duì)其進(jìn)行分析。

2.2.2 問卷調(diào)查法

針對(duì)武術(shù)套路訓(xùn)練中運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)，共發(fā)放問卷100份，實(shí)際收回有效問卷100份。對(duì)運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力的體現(xiàn)、陰陽學(xué)說以及武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)能力培養(yǎng)內(nèi)容進(jìn)行分析。

2.2.3 專家研究法

通過組織武術(shù)套路專家進(jìn)行教學(xué)研究，了解到相關(guān)信息，并實(shí)現(xiàn)對(duì)武術(shù)套路與協(xié)調(diào)能力表現(xiàn)狀況的綜合分析。

3 結(jié)果與討論

3.1 武術(shù)套路協(xié)調(diào)能力體現(xiàn)要素

就當(dāng)前武術(shù)套路協(xié)調(diào)能力要素體現(xiàn)來看，部分被調(diào)查者認(rèn)為防守更能體現(xiàn)協(xié)調(diào)能力，部分被調(diào)查者認(rèn)為搏殺更能體現(xiàn)協(xié)調(diào)能力，也有部分被調(diào)查者認(rèn)為協(xié)調(diào)更能體現(xiàn)協(xié)調(diào)能力，還有的被調(diào)查者表示藝術(shù)更能體現(xiàn)協(xié)調(diào)能力，中國(guó)武術(shù)的攻防特點(diǎn)是其基本要素。

武術(shù)，主要沿著古代民間藝術(shù)體系發(fā)展而來，不能否認(rèn)，今天的武術(shù)中仍然保留著某些格斗技巧的練習(xí)內(nèi)容，無論是內(nèi)容還是理論，都是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的顯著特點(diǎn)。從整體上來看，應(yīng)用古代武藝對(duì)其進(jìn)行衡量，可以知道武術(shù)套路的形式和內(nèi)容確實(shí)是真實(shí)的，它既具有協(xié)調(diào)人力的藝術(shù)特性，還對(duì)現(xiàn)代武術(shù)藝術(shù)技巧做出了分析，讓無數(shù)藝術(shù)的價(jià)值理念重新得到了發(fā)展，而針對(duì)于武術(shù)訓(xùn)練以及表現(xiàn)技巧來看，是因?yàn)槲湫g(shù)套路的多元性才讓其后續(xù)的表現(xiàn)方式更具多元化?，F(xiàn)階段的武術(shù)套路中，運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力并不是一招一式都有使用價(jià)值，但是每個(gè)協(xié)調(diào)性的動(dòng)作都應(yīng)該具有攻防含義，意思就是說應(yīng)用意識(shí)形態(tài)對(duì)其進(jìn)行表達(dá)，這也是武術(shù)傳承的奧妙之一。通過肩部、肘部的動(dòng)作，在威武而又不野蠻的同時(shí)，配合眼神的變化，從而對(duì)其進(jìn)行融合，強(qiáng)調(diào)武術(shù)藝術(shù)價(jià)值的發(fā)揮，構(gòu)建新的審美意識(shí)形態(tài)［3］。

3.2 陰陽學(xué)說與整體學(xué)說在武術(shù)套路協(xié)調(diào)中的體現(xiàn)

陰陽學(xué)說是中國(guó)古典哲學(xué)辯證思想主要理論之一，人們把對(duì)立統(tǒng)一的概念上升到陰陽學(xué)說的范疇，用陰陽消長(zhǎng)的知識(shí)觀點(diǎn)解釋相應(yīng)的事物，它主要表現(xiàn)在武術(shù)的陰陽樸素對(duì)立方面。就目前陰陽學(xué)說的對(duì)比狀況來看，其中動(dòng)靜相生、剛?cè)岵?jì)、內(nèi)外結(jié)合等表現(xiàn)形態(tài)都是陰陽學(xué)說的重要表征方式。反映到協(xié)調(diào)能力上就表現(xiàn)為動(dòng)靜、虛實(shí)、剛?cè)?、進(jìn)退、高低、起落、開合等技巧，這是變化之后的統(tǒng)一，也是當(dāng)前陰陽學(xué)說內(nèi)容的核心。在陰陽學(xué)說觀念中，講究神韻、氣韻和整體觀的發(fā)展，這對(duì)于武術(shù)價(jià)值十分重要，注重手形、手法以及協(xié)調(diào)能力的突破，強(qiáng)調(diào)各動(dòng)作之間的部署安排，這是單個(gè)動(dòng)作以及多個(gè)動(dòng)作協(xié)調(diào)之后的表征內(nèi)容。在上下動(dòng)作的協(xié)調(diào)過程中，對(duì)其整體技巧進(jìn)行分析，注重內(nèi)與外、身體與器械、上肢與下肢的協(xié)調(diào)，形成協(xié)調(diào)發(fā)展觀念，并對(duì)武術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行緊密結(jié)合，從而有針對(duì)性地展開某些訓(xùn)練［4］。

3.3 武術(shù)套路中協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)

武術(shù)套路中的協(xié)調(diào)能力，包含豐富的多種協(xié)調(diào)的藝術(shù)。就目前武術(shù)套路中的常見協(xié)調(diào)能力來看，包括反應(yīng)能力、空間定向能力、平衡能力、專項(xiàng)感知能力。反應(yīng)能力決定人類神經(jīng)和動(dòng)作對(duì)于指令的應(yīng)答迅速反應(yīng)能力，與運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)性密切相關(guān)。在實(shí)際訓(xùn)練過程中，也應(yīng)該針對(duì)運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練技巧進(jìn)行分析，其中運(yùn)動(dòng)感覺法是指教練引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員用最快的速度完成指定動(dòng)作，包括三個(gè)步驟：第一，運(yùn)動(dòng)員用最快的速度回應(yīng)信號(hào)；第二，對(duì)比運(yùn)動(dòng)員實(shí)際反應(yīng)時(shí)間和預(yù)估時(shí)間，從而對(duì)比賽結(jié)果進(jìn)行分析；第三，運(yùn)動(dòng)員通過重復(fù)訓(xùn)練，不斷縮短自己對(duì)每個(gè)指令的反應(yīng)時(shí)間，提高反應(yīng)能力，進(jìn)一步強(qiáng)化協(xié)調(diào)能力的發(fā)展，強(qiáng)化自身對(duì)武術(shù)套路的感覺。信號(hào)刺激法，通過專項(xiàng)訓(xùn)練方式，如在游戲中放松身心的同時(shí)進(jìn)行訓(xùn)練［5］。而平衡能力則包括武術(shù)運(yùn)動(dòng)中克服平衡障礙的一系列人為行為，如對(duì)于手眼耳的協(xié)調(diào)，都是其中的要點(diǎn)，提拉動(dòng)作、盤腿半蹲平衡等要素對(duì)運(yùn)動(dòng)員平衡能力都有著較高的要求，必須引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員展開重復(fù)的針對(duì)性的訓(xùn)練，保證運(yùn)動(dòng)員做到武術(shù)套路中的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)結(jié)合，為后續(xù)機(jī)體協(xié)調(diào)打下良好的基礎(chǔ)。空間定向能力表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)員對(duì)空間位置的感知以及分析能力，在張弛有度的立體訓(xùn)練過程中，對(duì)個(gè)體形體進(jìn)行分析，展示相應(yīng)的手法，完成動(dòng)作的轉(zhuǎn)變，也實(shí)現(xiàn)身體部位的有效協(xié)調(diào)。專項(xiàng)感知能力需要運(yùn)動(dòng)員在專項(xiàng)感覺套路中進(jìn)行自我體驗(yàn)，如對(duì)一些涉及舞刀弄槍的武術(shù)操作訓(xùn)練，運(yùn)動(dòng)員則需要對(duì)其進(jìn)行身心協(xié)調(diào)，不斷培養(yǎng)專項(xiàng)能力，使武術(shù)套路的實(shí)戰(zhàn)變得更加?jì)故臁?/p>

3.4 協(xié)調(diào)訓(xùn)練與武術(shù)套路技術(shù)的關(guān)聯(lián)性

在武術(shù)套路訓(xùn)練中，協(xié)調(diào)性訓(xùn)練起著十分關(guān)鍵的作用［6］。通過快速常規(guī)的武術(shù)表演對(duì)平衡性進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)武術(shù)套路內(nèi)容的展示，不但可以增加平衡感，也能夠從整體運(yùn)動(dòng)角度反映武術(shù)運(yùn)動(dòng)的剛?cè)岵?jì)，這需要運(yùn)動(dòng)員各個(gè)身體機(jī)能的轉(zhuǎn)變，針對(duì)武術(shù)藝術(shù)發(fā)展特征，從身體機(jī)能系統(tǒng)以及組織連接方式對(duì)其進(jìn)行分析。只有各機(jī)體組織配合良好，才能夠發(fā)揮特色，使身體融入日常的武術(shù)套路練習(xí)之中。協(xié)調(diào)訓(xùn)練是武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的特殊動(dòng)作訓(xùn)練，通過全面的訓(xùn)練方式，可以有效地鍛煉武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的肌肉平衡感，達(dá)到身體方面的訓(xùn)練，它可以幫助武術(shù)運(yùn)動(dòng)員穩(wěn)定四肢，平衡自身。對(duì)于武術(shù)套路發(fā)展而言，協(xié)調(diào)訓(xùn)練也具有重要的作用，通過探討運(yùn)動(dòng)員核心平衡性與四肢協(xié)調(diào)的發(fā)展關(guān)系，對(duì)其能量供給進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)武術(shù)藝術(shù)動(dòng)作的整體協(xié)調(diào)性及其發(fā)展的藝術(shù)價(jià)值。

4 結(jié)論與建議

4.1 強(qiáng)化身體素質(zhì)，提升協(xié)調(diào)能力

一般來說，人體肌肉活動(dòng)中力量、速度、靈敏、耐力以及柔韌性等被稱為身體素養(yǎng)，這也是運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)的一部分。經(jīng)過科學(xué)的身體鍛煉，在不斷優(yōu)化肌肉構(gòu)造和身體機(jī)能的基礎(chǔ)之上，可以進(jìn)一步強(qiáng)化日常的武術(shù)訓(xùn)練行為，教練務(wù)必要把強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)放在核心的位置，每周開展一至兩次的強(qiáng)化身體運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，在課程中結(jié)合武術(shù)套路及武術(shù)藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)其進(jìn)行分析。一般而言，考慮到武術(shù)套路訓(xùn)練動(dòng)作的專項(xiàng)性，追擊、起伏、轉(zhuǎn)折、蹦跳等動(dòng)作對(duì)運(yùn)動(dòng)員提出了較高的要求，因而在開展身體素質(zhì)訓(xùn)練時(shí)應(yīng)進(jìn)行具體的探索，如步法的變化，足部肌肉組織的協(xié)調(diào)性，與此同時(shí)，可以設(shè)置單向或雙向的反復(fù)訓(xùn)練操作，強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)員耐力的培養(yǎng)。教練還可以構(gòu)建一系列的條件反射內(nèi)容，通過進(jìn)一步優(yōu)化運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)能力對(duì)其進(jìn)行分析。這種基礎(chǔ)條件反射能力可以通過運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練來提高，如體操、舞蹈等與武術(shù)套路息息相關(guān)的藝術(shù)類型，可以提煉出豐富的條件反射訓(xùn)練內(nèi)容，為傳統(tǒng)武術(shù)套路注入新鮮的血液，為武術(shù)藝術(shù)的發(fā)展鋪墊。

4.2 加強(qiáng)基本功，練就協(xié)調(diào)能力

武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)，對(duì)于協(xié)調(diào)能力的提升是永無止境的，但協(xié)調(diào)能力的提高卻以扎實(shí)的基本功為基礎(chǔ)。武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)，包括肩功、腿功、腰功以及專攻基本動(dòng)作的內(nèi)容，包括手法、步法、平衡、跳躍等，針對(duì)這些基本功的訓(xùn)練來講，教練必須對(duì)武術(shù)訓(xùn)練操作做出分析，將基礎(chǔ)動(dòng)作的力道以及施展方式進(jìn)行深入研究，如武術(shù)套路中的沖拳動(dòng)作，對(duì)力道的把控就十分重要。沖拳動(dòng)作的每一拳都應(yīng)做到剛?cè)岵?jì)、用力通達(dá)，用沖拳動(dòng)作展示出武術(shù)藝術(shù)的干勁，烘托出武術(shù)的協(xié)調(diào)性以及統(tǒng)一性，并對(duì)武術(shù)藝術(shù)特色進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)展，如果其展示不到位，也會(huì)導(dǎo)致武術(shù)藝術(shù)發(fā)展呆板?，F(xiàn)在武術(shù)套路訓(xùn)練過程中，運(yùn)動(dòng)員必須對(duì)其基礎(chǔ)訓(xùn)練以及基礎(chǔ)動(dòng)作進(jìn)行逐一突破，剛?cè)岵?jì)、串聯(lián)組合，展示出嫻熟的技巧，在連貫性的動(dòng)作發(fā)展過程中，最終融合武術(shù)套路并進(jìn)行對(duì)比分析，進(jìn)一步練就運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)能力，形成內(nèi)外對(duì)應(yīng)的良好局面，讓武術(shù)藝術(shù)套路更具及時(shí)性。

4.3 抓準(zhǔn)關(guān)鍵期，培養(yǎng)協(xié)調(diào)能力

應(yīng)抓準(zhǔn)協(xié)調(diào)能力的關(guān)鍵期，對(duì)運(yùn)動(dòng)員武術(shù)協(xié)調(diào)能力進(jìn)行培養(yǎng)，其中7～14歲是發(fā)展協(xié)調(diào)能力最為有效的時(shí)期，7～9 歲是發(fā)展的有利時(shí)機(jī)，10～14 歲則是專門發(fā)展協(xié)調(diào)能力的適時(shí)期。按照目前協(xié)調(diào)能力的敏感變化趨勢(shì)和促進(jìn)協(xié)調(diào)能力個(gè)體量化發(fā)展的趨勢(shì)來看，形成靈活性的轉(zhuǎn)變趨勢(shì)，在后天教育過程中，要與身體發(fā)育相結(jié)合，注重武術(shù)協(xié)調(diào)能力的訓(xùn)練，以保障完成標(biāo)準(zhǔn)化動(dòng)作的訓(xùn)練。而在運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，主要任務(wù)就是應(yīng)發(fā)展專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)及專項(xiàng)協(xié)調(diào)能力，重視運(yùn)動(dòng)員在組合和整套運(yùn)動(dòng)中的整體協(xié)調(diào)，并逐步提高其技術(shù)能力，從而對(duì)關(guān)鍵時(shí)期的藝術(shù)價(jià)值要素進(jìn)行分析，逐步實(shí)現(xiàn)后續(xù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升及發(fā)展。

4.4 先形后神，優(yōu)化協(xié)調(diào)能力

先形后神，通俗來說，就是先易后難。這里的形指的是武術(shù)藝術(shù)套路的外在形態(tài)，即人們常說的架勢(shì)，關(guān)于武術(shù)藝術(shù)的形的訓(xùn)練，偏向于外在方面的訓(xùn)練，易于理解，便于實(shí)踐，這也是武術(shù)訓(xùn)練的基本內(nèi)容。而在武術(shù)訓(xùn)練之后，神的訓(xùn)練則偏向于累積，對(duì)運(yùn)動(dòng)員而言，神的訓(xùn)練需要有整體的領(lǐng)悟，所以對(duì)于形神內(nèi)容的掌握也應(yīng)該存在一定的差別，現(xiàn)在較為直觀的訓(xùn)練因素為施展武術(shù)套路過程中的眼神，應(yīng)通過不同的眼神，將武術(shù)中的攻與守的技巧發(fā)揮得淋漓盡致，這也是武術(shù)藝術(shù)套路轉(zhuǎn)變的核心。在形神觀念的組合過程中，形的訓(xùn)練放在初始狀態(tài)訓(xùn)練中，一方面，可以通過語言詳盡描述其具體方式；另一方面，也可以通過多媒體技術(shù)向運(yùn)動(dòng)員展示相關(guān)的圖片或視頻，由直觀地表述建立起運(yùn)動(dòng)員對(duì)武術(shù)藝術(shù)協(xié)調(diào)性認(rèn)知的整體觀念。在形神統(tǒng)一的情況下，從簡(jiǎn)至繁促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員手眼結(jié)合的有機(jī)協(xié)調(diào)。同時(shí)，這樣較為基礎(chǔ)的訓(xùn)練動(dòng)作常伴隨著身體形態(tài)的轉(zhuǎn)化，復(fù)雜的動(dòng)作，應(yīng)該做到內(nèi)外形神兼?zhèn)?，在左右手及左右肩控制過程中，對(duì)其做出對(duì)比分析，實(shí)現(xiàn)后續(xù)形神內(nèi)容的同步發(fā)展。

5 結(jié)語

對(duì)武術(shù)套路訓(xùn)練中運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)，有助于整體運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)功能的發(fā)展，這對(duì)于推進(jìn)運(yùn)動(dòng)員平衡與協(xié)調(diào)能力專項(xiàng)培養(yǎng)而言，有著重要的作用，同時(shí)也有助于提高運(yùn)動(dòng)員的神經(jīng)與肌肉協(xié)調(diào)能力，讓其武術(shù)水平得到充分展示，進(jìn)一步提升武術(shù)運(yùn)動(dòng)員身體的平衡能力和空間定向能力。在武術(shù)套路訓(xùn)練過程中，結(jié)合運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)訓(xùn)練，在教練員與運(yùn)動(dòng)員的同步努力過程中，實(shí)現(xiàn)二者之間的平衡，共同促進(jìn)武術(shù)訓(xùn)練的發(fā)展。