摘要 語境就是使用語言的環(huán)境或場域。語境類型有文本語境、認(rèn)知語境、文體語境、情境語境、新媒體語境和文化語境等。語文閱讀教學(xué)實(shí)際上就是語境教學(xué)。小學(xué)古典名著閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)巧妙應(yīng)用語境頓悟性策略、語境體驗(yàn)性策略和語境創(chuàng)意性策略，促使學(xué)生在典范、得體的語言環(huán)境中，形成語文學(xué)習(xí)力，提升言語交際能力。

關(guān)? 鍵? 詞 小學(xué)語文 統(tǒng)編教材 古典名著 閱讀教學(xué) 語境

引用格式 趙霞.語境在小學(xué)古典名著閱讀教學(xué)中的應(yīng)用[J].教學(xué)與管理，2022（35）：30-33.

語境就是使用語言的環(huán)境或場域。在實(shí)際的閱讀教學(xué)中，部分教師對(duì)語境教學(xué)認(rèn)識(shí)不夠，語境創(chuàng)設(shè)方法缺乏多樣性，語境運(yùn)用模式缺乏靈活性。語文閱讀教學(xué)實(shí)際上就是語境教學(xué)。語文閱讀教學(xué)必須依傍語境，結(jié)合語境進(jìn)行，以語境為核心[1]。統(tǒng)編語文教材五年級(jí)下冊(cè)第二單元是古典名著閱讀單元，課文內(nèi)容是經(jīng)過歷史的篩選而繼承下來的經(jīng)典性作品。該單元第一篇精讀課文《草船借箭》是根據(jù)《三國演義》第四十六回“用奇謀孔明借箭，獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑”內(nèi)容改寫的白話文，即改編文。第二篇精讀課文《景陽岡》和略讀課文《猴王出世》《紅樓春趣》，分別是經(jīng)典名著相關(guān)章節(jié)的節(jié)選文。下面以這個(gè)單元四篇課文為例，談一談?wù)Z境教學(xué)策略。

一、直覺與感知：把握語境頓悟性策略

漢語言“以意賦形，以形寫意”的特點(diǎn)決定了語境頓悟要主觀感悟、心靈意會(huì)。漢語言不能只重認(rèn)知的理性分析，不能匆匆給文本下結(jié)論，如果學(xué)生沒有語境頓悟的時(shí)間與空間，他們的情思就無法深入。而應(yīng)講究語言的誦讀吟詠、涵泳感知和舉象設(shè)境等語境頓悟的方法。教學(xué)中教師應(yīng)營造靜讀默想的特定語境，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，與文本進(jìn)行心靈對(duì)話、思維溝通、智慧碰撞，真正感知文本的內(nèi)涵。

1.聯(lián)系上下文，使用文本語境

文本語境是指閱讀文本里帶有言語性質(zhì)的環(huán)境。根據(jù)文本前后聯(lián)系，樹立書面交際中的上下文語境意識(shí)，明確語意所指，體會(huì)關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確、適切；辨析活用詞匯，體會(huì)詞語的修辭義和感情色彩；思考言外之意，揣摩重要詞句的清通、得體。

面對(duì)《草船借箭》課后第二題“三天造十萬支箭這么難，諸葛亮為什么主動(dòng)立下軍令狀”，學(xué)生從整體上觀照課文內(nèi)容，整體性揣摩語句，進(jìn)行批注式閱讀。在課題旁邊批注：諸葛亮不是造箭，而是借箭；在“大霧漫天”旁白處批注“諸葛亮知天時(shí)”；聚焦關(guān)鍵語句，在字里行間批注“提前把船用繩索連起來，兩面受箭”“船在回途中也是順風(fēng)順?biāo)薄爸T葛亮?xí)缘乩怼?。在上下文語境里，學(xué)生揣摩梳理人物的性格特點(diǎn)及其相互關(guān)系：周瑜妒才忌能，使用激將法，諸葛亮將計(jì)就計(jì)，立下軍令狀；魯肅顧全大局，忠厚守信，諸葛亮知道魯肅會(huì)幫他，會(huì)替他保密；曹操生性多疑，諸葛亮知道他看不清虛實(shí)，不會(huì)輕易出戰(zhàn)。接著有的學(xué)生又在課題“借箭”旁邊批注“諸葛亮借天時(shí)、借地利、借人心，真是神機(jī)妙算”。在橫比縱聯(lián)中，學(xué)生真正領(lǐng)悟“借”的深刻內(nèi)涵和文題呼應(yīng)的寫作技巧。

《景陽岡》課后第四題列出人們對(duì)武松的正面贊揚(yáng)、負(fù)面批評(píng)，要求學(xué)生談自己的看法并說明理由。教學(xué)時(shí)用統(tǒng)領(lǐng)性問題 “武松是個(gè)怎樣的人？你是從哪些語言中讀出來的？”學(xué)生抓情節(jié)賞讀人物：讀“喝酒”這段文字，從“后來喝十多碗酒”可見武松豪爽倔強(qiáng)，而“與店家的對(duì)話”又顯得武松謹(jǐn)慎多疑；讀“上岡”這段文字，在榜文前想到“我回去時(shí)，須吃他恥笑”，可以看出武松自尊心很強(qiáng)，面子觀念很重；讀“打虎”這段文字，武松勇敢機(jī)智，將老虎打倒在地后，“只怕大蟲不死，把棒橛又打了一回”，可以看出他小心謹(jǐn)慎；確定老虎已死后，武松體力耗盡，果斷下崗，可見他思慮周全。在體悟人物形象的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生思辨這兩種典型評(píng)價(jià)。學(xué)生自由表達(dá)對(duì)武松的看法和理由，言之有據(jù)，可以全部同意，也可以部分同意，還可以全不同意，表達(dá)全新的觀點(diǎn)，教師適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

《紅樓春趣》文前提示：在通讀課文、粗通大意的基礎(chǔ)上，交流對(duì)寶玉的印象。學(xué)生通過畫言行語句、想人物表現(xiàn)、寫批語的方式，聚焦人物，把握性格。學(xué)生在一波三折的情節(jié)中評(píng)價(jià)寶玉：“撿風(fēng)箏”這段文字中，丫鬟紫鵑敢笑說少爺寶玉“死心眼兒”，可以看出寶玉在等級(jí)森嚴(yán)的賈府里，視丫鬟為自己的姐妹，平等待人；“取風(fēng)箏”這段文字中，丫鬟沒有拿到寶玉要的風(fēng)箏，他沒有生氣，可見寶玉性格隨和；“放風(fēng)箏”這段文字中，寶玉放不起來風(fēng)箏，就把風(fēng)箏摔在地上，可見其任性率真。

2.結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，使用認(rèn)知語境

認(rèn)知語境是指與語言使用有關(guān)的一個(gè)人已經(jīng)擁有的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)。教師激活認(rèn)知語境，將課文的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的知識(shí)積累、生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行聯(lián)結(jié)，學(xué)生就會(huì)有更多的閱讀期待，引發(fā)多角度的思考。

《草船借箭》的質(zhì)疑問難環(huán)節(jié)，學(xué)生提出一個(gè)看似沒有價(jià)值的問題“諸葛亮草船借箭時(shí)，曹操為什么不射火箭？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，先說說普通的箭與火箭的樣子與用途，再想一想曹操有沒有想到射火箭這個(gè)辦法，敢不敢用火箭射。然后聯(lián)系課文內(nèi)容，學(xué)生自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)：“曹操是北方人，對(duì)水戰(zhàn)很不熟悉，不會(huì)想到射火箭”“當(dāng)時(shí)是大霧天氣，視線不好，放火箭會(huì)暴露曹軍的位置，曹操想射但是不敢射”“江面上霧氣很濃，火箭會(huì)被撲滅，不能用這個(gè)辦法”“當(dāng)時(shí)曹操只能隱隱約約看見對(duì)方的船只，可見對(duì)方離岸邊還有一定距離，可能處于火箭的射程之外”……這樣教學(xué)可以拉近學(xué)生與文本及生活之間的距離，他們的學(xué)習(xí)興趣被進(jìn)一步激發(fā)。

《紅樓春趣》這篇文章講述寶玉和黛玉等在大觀園里放風(fēng)箏的趣事。放風(fēng)箏在民間被認(rèn)為可以放走晦氣、消災(zāi)解難。風(fēng)箏升高后會(huì)有意剪斷引線，只放不收。引導(dǎo)學(xué)生讀課文時(shí)先列出哪些人放了風(fēng)箏，放了什么風(fēng)箏；接著猜想不同性格的人物與風(fēng)箏樣式的微妙關(guān)系。比如家境富裕、多情癡情的寶玉放“美人”風(fēng)箏，溫柔內(nèi)斂、體弱多病的黛玉以放風(fēng)箏來放掉晦氣（放什么風(fēng)箏無關(guān)緊要），沉穩(wěn)平和、恭順有禮的寶釵放“七個(gè)大雁”風(fēng)箏，精明睿智、才情志高的探春放“大鳳凰”風(fēng)箏，開朗熱情、渴望幸福的寶琴放“大蝙蝠”風(fēng)箏。

二、語用與實(shí)踐：加強(qiáng)語境體驗(yàn)性策略

傳統(tǒng)的語文教學(xué)采用的是以語言知識(shí)與語用技法為本位的知識(shí)傳授模式，忽視了語境體驗(yàn)。但加強(qiáng)學(xué)生的語境體驗(yàn)實(shí)踐并非淡化或拋棄語言知識(shí)，而應(yīng)學(xué)習(xí)精要、好懂、有用的語言知識(shí)。語言文字運(yùn)用的本質(zhì)是實(shí)踐，因此需要加強(qiáng)學(xué)生語言運(yùn)用的語境體驗(yàn)。

1.鏈接互文閱讀，應(yīng)用文體語境

文體是對(duì)語境的適切。文體語境是指不同的文體具有不同的語言表達(dá)效果，可以探究描寫方法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、表現(xiàn)方式和語言風(fēng)格等文本言語形式。閱讀教學(xué)的策略與每個(gè)文本所對(duì)應(yīng)的文體語境是一致的。互文閱讀時(shí)可以以課文為基點(diǎn)，向同類文章擴(kuò)展；可以以節(jié)選課文為基點(diǎn)，向整個(gè)作品擴(kuò)展；可以以作者為基點(diǎn)，向作者的傳記或其他作品擴(kuò)展?；ノ拈喿x可以拓展學(xué)生的認(rèn)知世界，促進(jìn)多元?jiǎng)?chuàng)造性解讀，培養(yǎng)比較鑒賞與反思批判能力。

《草船借箭》課后第四題：“讀讀閱讀鏈接，找出課文中的段落?！倍喿x鏈接的文本是原著節(jié)選的文言文，即節(jié)選文。比較閱讀課文第8、9自然段與閱讀鏈接的文本：從內(nèi)容看，改編文直接描述主要人物的言行舉止，而節(jié)選文對(duì)很多次要人物著墨不多，增加了小說畫面的真實(shí)感；從用詞看，改編文是現(xiàn)代白話文，通俗易懂，而節(jié)選文是古代文言文，語言少而精，可以聯(lián)系上下文猜測“飛報(bào)”“彼軍”“比及”“少頃”這些詞語的意思；從句式看，改編文用的是長句，而節(jié)選文多用短句，有倒裝句“弓弩軍三千”，有省略句“謝丞相箭”等；從語氣看，同寫曹操傳令和諸葛亮的將士齊聲吶喊，改編文用長句寫，語氣不急促，不符合當(dāng)時(shí)突然又緊張的局面，而節(jié)選文用短句寫，語氣堅(jiān)決果斷，語調(diào)高昂，節(jié)奏明快。

在古典名著《水滸傳》相關(guān)章節(jié)，分別安排武松打虎和李逵殺虎的故事。組織學(xué)生從武松、李逵打虎的原因、難度和方式等方面進(jìn)行比較閱讀，然后探討“同樣是打虎，哪個(gè)故事更引人入勝”。學(xué)生比較語言，揣摩寫法后發(fā)現(xiàn)：武松打虎更引人入勝，因?yàn)槲渌沙嗍挚杖蛩酪恢怀匀说拇罄匣?，情?jié)一波三折，搏斗場面讓人震撼，更體現(xiàn)武松豪爽勇猛又不失謹(jǐn)慎機(jī)智。李逵拿樸刀殺死一大三小四只虎，粗魯大膽，孝心動(dòng)天。進(jìn)行不同人物類似事件的對(duì)比閱讀，可以激發(fā)學(xué)生在后續(xù)的整本名著閱讀中繼續(xù)探究發(fā)現(xiàn)。

《紅樓春趣》課后的閱讀鏈接選自作家林庚的散文作品《風(fēng)箏》。在自主閱讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生討論：“《紅樓春趣》與《風(fēng)箏》這兩篇文章有什么相同點(diǎn)或不同點(diǎn)？”學(xué)生暢所欲言：兩篇文章都是寫放風(fēng)箏的事情，都談到“以放風(fēng)箏來放晦氣”。不同的是《紅樓春趣》里的一群人生活條件優(yōu)越，盡情享受放風(fēng)箏的樂趣；而《風(fēng)箏》里的“我”卻因生活條件限制，想放風(fēng)箏而不可得。

2.模擬交際場景，創(chuàng)設(shè)情境語境

情境語境是指交際事件發(fā)生時(shí)的場合，包括交際事件發(fā)生時(shí)的現(xiàn)場環(huán)境和人際環(huán)境[2]。課堂辯論、主題發(fā)言、集體演講和表演課本劇等言語活動(dòng)形式，都可以讓學(xué)生順利進(jìn)入情境語境中。在一個(gè)個(gè)以多幕劇為活動(dòng)形式的場景中，將文字閱讀變?yōu)橐环N具象化的閱讀，引起情感的共振、思想的共鳴。

《草船借箭》一文有諸葛亮與周瑜、周瑜與魯肅、魯肅與諸葛亮的對(duì)話，組織學(xué)生對(duì)白演讀，感受故事的情節(jié)和人物的言行舉止。如第二自然段是以諸葛亮與周瑜的對(duì)話寫事情的起因，語言提示語中沒有動(dòng)作、神態(tài)、心理和語氣等內(nèi)容，這是古典小說的空白。引導(dǎo)學(xué)生以劇本的形式排列人物對(duì)話，并根據(jù)自身的個(gè)性閱讀體驗(yàn)進(jìn)行補(bǔ)白：“諸葛亮語氣平和、神情坦然，心態(tài)是將計(jì)就計(jì)、胸有成竹；周瑜語氣稍急促，佯裝敬重，心態(tài)是詭計(jì)得逞的竊喜”。學(xué)生扮演身處軍帳的周瑜或諸葛亮，演繹那唇槍舌戰(zhàn)的時(shí)刻，勾心斗角的情境更有直觀性和震撼性。

學(xué)生轉(zhuǎn)換敘述角度，悟象化境，創(chuàng)造性復(fù)述魯肅眼中的周瑜、諸葛亮及“草船借箭”的過程，借助語音、語調(diào)、停頓、表情、手勢和姿態(tài)等手段來表達(dá)，有助于提高他們的言語交際能力。

《景陽岡》課后第三題要求用自己的話詳細(xì)講述武松打虎的部分。引導(dǎo)學(xué)生講述時(shí)適當(dāng)運(yùn)用武松打虎的動(dòng)詞“閃躲、棒劈、腳踢、拳打、棒打”，揣測老虎、武松的內(nèi)心想法，挖掘故事空白點(diǎn)。學(xué)生運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z氣、表情和動(dòng)作等體態(tài)語言，把故事講得妙趣橫生。還可以變換人稱，創(chuàng)造性講述故事：武松回到家，以第一人稱向哥哥武大郎介紹自己打虎的情形；以第三人稱——評(píng)書藝人向鄉(xiāng)親們介紹武松打虎的情形。

《猴王出世》的教學(xué)中教師設(shè)計(jì)了一個(gè)問題驅(qū)動(dòng)的任務(wù)：“猴王要暫別花果山，帶著一封推薦信去拜師學(xué)藝。請(qǐng)同學(xué)們以花果山全體猴子的名義給菩提祖師寫一封推薦猴王的信”。這樣的語用練習(xí)要求學(xué)生借鑒名著的語言（或運(yùn)用自己的話）概括介紹“石猴是怎么出世的，又是怎么成為猴王的”這一統(tǒng)領(lǐng)性問題。這樣的訓(xùn)練，內(nèi)化遷移，指向語用能力的培養(yǎng)。

《紅樓春趣》教學(xué)時(shí)應(yīng)該以寶玉為核心點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)單：畫出寶玉的言行，多讀幾遍；自己當(dāng)主角，邀請(qǐng)其他同學(xué)當(dāng)配角，在小組內(nèi)試著練習(xí)表演課文中的某個(gè)精彩情節(jié)，嘗試把課文中的敘述性語言改為人物對(duì)話。

三、理解與思辨：優(yōu)化語境創(chuàng)意性策略

當(dāng)前，閱讀教學(xué)出現(xiàn)“偏離語境，縱容個(gè)性”的不良現(xiàn)象。對(duì)學(xué)生脫離文本語境不著邊際的解讀、“摘句式”的解讀，教師應(yīng)及時(shí)加以引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生在特定語境中進(jìn)行個(gè)性化解讀和創(chuàng)意性理解。

1.補(bǔ)充影視作品，運(yùn)用新媒體語境

新媒體語境是指由于新媒體技術(shù)的發(fā)展而帶來的人類交際行為由現(xiàn)實(shí)空間向網(wǎng)絡(luò)空間轉(zhuǎn)化后產(chǎn)生的語境。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將原著中抽象的文字在頭腦里進(jìn)行“還原”，通過影視作品“再現(xiàn)”視覺形象，以新媒體技術(shù)為載體，借助海量的圖片、視頻、動(dòng)畫、錄音等資源，豐富閱讀內(nèi)容的表達(dá)方式。

古典名著距今年代久遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的人文地理、文化生活等捉摸不透。影視作品是古典名著的藝術(shù)演繹，可以激活現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)、豐富素材經(jīng)驗(yàn)，加深閱讀體驗(yàn)。如在觀看影視作品前，提供周瑜、諸葛亮、魯肅等人物的圖片和綽號(hào)，學(xué)生猜想這些人物的言談舉止、當(dāng)時(shí)場景的布置等等。觀看“草船借箭”的影視片段后，學(xué)生對(duì)比影視作品與名著原文的故事情節(jié)和人物形象：原文哪些地方寫得引人入勝？影視作品哪些地方表演不到位？學(xué)生在新媒體語境下直觀感知宏偉的場面、跌宕的情節(jié)、鮮活的人物，在猜想、影評(píng)中培養(yǎng)賞析、思辨能力。

名著選段《景陽岡》源自宋元話本小說，是評(píng)書藝人所用的故事底本。指導(dǎo)講述故事時(shí)，播放一段評(píng)書藝人講述武松打虎故事“上岡”部分的內(nèi)容，學(xué)生在欣賞、模仿的過程中，補(bǔ)充情節(jié)，配上體態(tài)語，把故事講述得生動(dòng)有趣。

借助影視作品進(jìn)行對(duì)比閱讀。教學(xué)《猴王出世》時(shí)，播放電視劇《西游記》第一集“稱王”視頻片段，引導(dǎo)學(xué)生說說：“自己是喜歡課文的語言形式，還是喜歡電視劇的表達(dá)方式”。教學(xué)《紅樓春趣》時(shí)，播放電視劇《紅樓夢》中的“放風(fēng)箏”視頻片段，引導(dǎo)學(xué)生辨析“導(dǎo)演拍的和你想象的畫面是不是一樣”，使學(xué)生感受到影視作品的直觀生動(dòng)、通俗易懂，而書中的文字能誘發(fā)更多的想象。

2.補(bǔ)充背景知識(shí)，活用文化語境

文化語境是指與語言活動(dòng)相關(guān)的社會(huì)文化背景，它包括語言時(shí)代特征、階級(jí)等級(jí)制度和風(fēng)俗民情等。學(xué)生對(duì)古典名著的興趣、理解與感悟根植于經(jīng)典名著的背景知識(shí)。了解學(xué)生的社會(huì)文化知識(shí)儲(chǔ)備，適時(shí)補(bǔ)充背景知識(shí)，消除因時(shí)空差距導(dǎo)致的隔閡，可以彌補(bǔ)因節(jié)選章節(jié)導(dǎo)致的認(rèn)知不完整。

運(yùn)用聯(lián)結(jié)，勾連情節(jié)，推薦學(xué)生閱讀原著中的相關(guān)章節(jié)。如《草船借箭》根據(jù)原著《三國演義》四十六回內(nèi)容改編，課文開頭寫道“周瑜對(duì)諸葛亮心懷妒忌”。教學(xué)中著眼整部作品，閱讀在草船借箭之前發(fā)生的故事，如群英會(huì)、舌戰(zhàn)群儒、蔣干中計(jì)等。結(jié)合前幾回的具體語境，相機(jī)呈現(xiàn)原著中周瑜的話語“此人見識(shí)，勝吾十倍，今不除之，后必為我國之禍”“此人絕不可留，吾決意斬之”“吾自有公道斬之，教他死而無怨”。聯(lián)結(jié)原著“殺之”“除之”“斬之”，學(xué)生體悟到周瑜妒忌程度之深，是下定決心要?dú)⒅T葛亮的。這時(shí)，教師及時(shí)補(bǔ)充歷史背景：“在東漢末年，曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，當(dāng)時(shí)曹操剛剛打敗劉備，又率領(lǐng)大軍來攻打?qū)O權(quán)，于是劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來對(duì)抗曹操的軍隊(duì)。正值此時(shí)，劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里協(xié)助作戰(zhàn)。‘草船借箭這個(gè)故事發(fā)生在孫劉聯(lián)合抗曹的時(shí)候?！边@時(shí)學(xué)生恍然大悟：周瑜嫉賢妒能是為東吳著想，赤膽忠心，深謀遠(yuǎn)慮。這一歷史人物的形象變得立體豐滿、有情有義，正好契合經(jīng)典名著錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。

《景陽岡》 課后的“資料袋”用110多字對(duì)《水滸傳》原著的主要內(nèi)容和人物武松的命運(yùn)進(jìn)行簡單介紹，并呈現(xiàn)典型人物的繡像和綽號(hào)。教學(xué)時(shí)以“資料袋”為引子，拓展閱讀武松的其他故事，開展“武松”系列閱讀，多角度認(rèn)識(shí)武松這一人物形象。此外，還可以推薦閱讀其他水滸人物的故事。

語文閱讀教學(xué)隨著語境的變化而發(fā)展。在每篇課文的閱讀教學(xué)中，教師可以綜合使用多種語境教學(xué)方法，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生參與語境的創(chuàng)設(shè)，解碼語言文字的秘妙；在典范、得體的語言環(huán)境中，形成語文學(xué)習(xí)力，促進(jìn)言語交際能力的提升。

參考文獻(xiàn)

[1][2] 李海林.言語教學(xué)論[M].上海：上海教育出版社，2006：364.

*該文為江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃普教立項(xiàng)課題“小學(xué)語文統(tǒng)編教材言語教學(xué)主題統(tǒng)整策略研究”（D/2020/02/364）、江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第十三期重點(diǎn)課題“統(tǒng)編版小學(xué)語文第三學(xué)段言語教學(xué)的專題建構(gòu)與實(shí)踐研究”（2019JK13-ZB68）、江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第十四期立項(xiàng)課題“指向表達(dá)素養(yǎng)提升的單元‘寫—讀實(shí)踐研究”（2021JY14-L133）的研究成果