為什么在今天討論中產(chǎn)階級問題

中產(chǎn)階級問題曾在中國學術(shù)界和輿論場火熱過一陣。作為轉(zhuǎn)型社會的核心概念，中產(chǎn)階級被視為中國建構(gòu)西式憲政體制的社會穩(wěn)定基礎，也被視為現(xiàn)代社會的主流階層。一個社會如果中產(chǎn)階級占主導，則意味著這個社會是健康的；而一個轉(zhuǎn)型社會若欲完成民主政治建構(gòu)，中產(chǎn)階級占主流將會保證其穩(wěn)定。

但自2008年全球金融危機以來，全球范圍內(nèi)的社會政治思潮卻似乎提出了相反的例證。無論是阿拉伯之春的“茉莉花革命”，還是泰國黃衫軍 vs. 紅衫軍的惡斗；無論是法國喧騰不止的黃馬甲運動，還是美國攻占國會山的特朗普的擁躉們……都顯示出中產(chǎn)階級是這些社會運動的主要力量來源，雖然他們的訴求總是以失敗告終。但顯然，在自由資本主義國際秩序出現(xiàn)劇烈動蕩和紊亂的時期，中產(chǎn)階級并不提供資本主義秩序的穩(wěn)定保證。

這里面問題何在？以往界定和描述中產(chǎn)階級政治社會地位的理論敘述與中產(chǎn)階級在全球變局下的現(xiàn)實處境產(chǎn)生了嚴重偏離。

階級分析方法，一直是馬克思主義進行社會結(jié)構(gòu)解剖的有力工具，并由此奠定了工人階級政黨的堅實社會基礎。但是“二戰(zhàn)”之后，資本主義進入黃金發(fā)展期，社會矛盾大幅度緩和，加之面對社會主義陣營的挑戰(zhàn)壓力，資本主義的福利國家政策和一系列平均社會財富的努力，都使得社會兩極分化減小，中間階層比例加大。這一經(jīng)濟社會現(xiàn)實，使階級分析方法不斷被邊緣化，代之而起的是現(xiàn)代化理論中的“中產(chǎn)階級”概念，并不斷被延伸至社會政治領(lǐng)域，用以解釋現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律。

但2008年全球金融危機之后的一系列演變卻證明，當自由資本主義進入下行階段，資本主義秩序出現(xiàn)混亂之際，社會中間階層的上升通道收窄，全球范圍內(nèi)的中產(chǎn)階級陷入普遍的焦慮和恐慌之中，他們的社會穩(wěn)定性大幅降低，于是中產(chǎn)階級概念及由此引申出的一系列現(xiàn)代化發(fā)展理論便開始喪失解釋力。

如何認識當代中國的中產(chǎn)階級

當代中國的中產(chǎn)階級，是市場經(jīng)濟發(fā)展中不斷派生出的社會階層。從馬克思主義理論角度出發(fā)，它不是依生產(chǎn)資料占有方式而產(chǎn)生的原生階級，而是個次生階級——一度被涵蓋在小資產(chǎn)階級的范圍內(nèi)。然而，隨著工業(yè)化進程在全球范圍內(nèi)的逐步展開，以及社會分工體系的日益復雜化，中產(chǎn)階級在社會結(jié)構(gòu)中的整體規(guī)模及其相應的生活方式的重要性日益凸顯，需要重新加以認識。在市場經(jīng)濟中，工業(yè)化關(guān)鍵的生產(chǎn)要素是資本、土地和勞動力，而中產(chǎn)階級則大致掌握著技術(shù)、管理、服務等生產(chǎn)環(huán)節(jié)，它們的存在可以大幅度提升資本、土地、勞動力的生產(chǎn)效能。伴隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級和社會財富的不斷增加，技術(shù)和管理的作用日益重要，中產(chǎn)階級占社會的比重也日益增大。

在傳統(tǒng)社會主義語境中，中產(chǎn)階級并不構(gòu)成獨立的社會結(jié)構(gòu)和政治概念。例如，在蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家，專業(yè)技術(shù)人士、管理人員、知識分子是作為社會主義勞動結(jié)構(gòu)中的重要組成部分而被理解和定義的，與之相伴也存在所謂的“工人貴族”“特權(quán)階層”的問題。而在當代中國，實行社會主義市場經(jīng)濟，帶來了全新的社會結(jié)構(gòu)與治理任務。與資本主義國家相比，中國的中產(chǎn)階級的構(gòu)成有著明顯不同。由于中國存在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導及強大的國有經(jīng)濟，中國的中產(chǎn)階級明顯處于體制力量與體制外市場力量的相互影響和相互作用之中，并為這兩種社會的主導性力量所制約。

一般而言，當代中國中產(chǎn)階級分為三個部分：一是體制派生的國家機關(guān)、事業(yè)單位、國有經(jīng)濟及其衍生部門的公務員、教師、軍人、管理技術(shù)人員等；二是市場中規(guī)模較小的業(yè)主階層；三是體制外的管理人員、技術(shù)人員、律師人員、咨詢?nèi)藛T等。在這三部分人中，體制外的中產(chǎn)階級占比最大，其社會影響力也最大，也一度被定義為新社會階層。

由于這種特征，中國的中產(chǎn)階級問題比較復雜。一方面，很大一部分中產(chǎn)階級處于全球化分工結(jié)構(gòu)之中，不僅直面全球競爭和全球性危機，也受到全球資本主義意識形態(tài)和生活方式的深刻影響；另一方面，傳統(tǒng)社會主義要素和體制性資源依然對中產(chǎn)階級的生存狀態(tài)及其觀念有著深刻影響，尤其在全球性危機日益凸顯的背景下，新一代青年就業(yè)取向的“體制熱”就是證明。過去，市場和體制的“雙軌制”一度被視為“市場化不徹底”，因而需要被克服。但在全球中產(chǎn)階級都遭遇生存性危機的背景下，如何更好地解決中產(chǎn)階級的生存與發(fā)展問題，探索更具理想性的社會建設和國家治理方式，就成為當下我們必須面對的重要命題。

共同富裕與中產(chǎn)階級

馬克思主義理論和社會主義道路的一個重要目標，是探索如何將技術(shù)突破、生產(chǎn)力革命帶來的社會進步紅利為更廣大范圍內(nèi)的人類社會群體所分享，并形成生產(chǎn)力進步和人類社會組織方式進步的正向循環(huán)。

對于中國共產(chǎn)黨而言，在實現(xiàn)扶貧戰(zhàn)略的階段性目標基礎上，繼而又要以“共同富裕”的社會主義方式，創(chuàng)造一個世界上數(shù)量最為巨大的“中等收入群體”。擴大“中等收入群體”，形式上是提高人民群眾的收入水平，其實質(zhì)意味著中國要在國際經(jīng)濟競爭中獲得更多中高端的工作崗位。這要求中國在國際競爭中展現(xiàn)出自身的生產(chǎn)能力和技術(shù)創(chuàng)新能力，同時也意味著中國必須在全球資本主義體系中探索出一條獨特的發(fā)展道路。這一實踐和探索必然面臨重重困難，也會對中國共產(chǎn)黨的組織形態(tài)和領(lǐng)導方式提出更多、更復雜、更高層次的挑戰(zhàn)。

社會主義道路，無論是精準扶貧還是共同富裕，都包含對集體權(quán)利和集體自由的追求，這與市場經(jīng)濟追求個人利益最大化的邏輯以及全球中產(chǎn)個體性的權(quán)利訴求之間是有著重要差異的。自由、權(quán)利、契約是中產(chǎn)階級普遍信奉的價值，而在當前日益顯現(xiàn)的全球資本主義危機之中，不同國家的中產(chǎn)階級卻試圖依靠各自的政治保護機制來維系自身地位和利益，其走向必然是以鄰為壑的保守主義政治運動。這對世界的共同發(fā)展是不利的。而中國的共同富裕的社會主義實踐，以其對共同體利益的堅定主張和對更具團結(jié)性的社會結(jié)構(gòu)的探尋，必然要求克服全球保守主義思潮的震蕩，實現(xiàn)人類社會更好的治理方式。

因此，在今天討論中產(chǎn)階級問題，核心在于討論面向21世紀的社會主義道路問題。對于這一新的歷史任務，中國思想界還需要進行大量的原創(chuàng)性工作。