打開新局面

2019年，從王建新進入中亞開展考古工作算起，已經(jīng)過去了整整十年，而這也是他開啟絲綢之路考古以來的第二十個年頭。這一年注定不平凡。

2月22日，中國陰歷己亥豬年正月十八日，元宵節(jié)剛剛過去三天，國內(nèi)的“年味”還未散盡。烏茲別克斯坦的“春節(jié)”納烏魯斯節(jié)將在一個月以后的3月21日來臨，塔什干城的節(jié)日氣氛已經(jīng)開始醞釀。城市角落里，都塔爾、彈布爾和熱瓦普已經(jīng)彈了起來，手鼓敲了起來，巴拉曼吹了起來。男人們開始為家里挑選肉羊，女人們開始打掃屋舍和庭院。喜慶的氣息正從廣場、街巷、商店、居民點、清真寺里慢慢滋生并向全城蔓延。

這一天是一個春光初綻、歡快愉悅的日子，“中烏聯(lián)合考古成果展——月氏與康居的考古發(fā)現(xiàn)”開展儀式正在烏茲別克斯坦國家歷史博物館舉行。

展覽分為“康居文化的考古發(fā)現(xiàn)”和“月氏文化的考古發(fā)現(xiàn)”兩個部分，首次展出了從撒扎干康居墓地和拉巴特月氏墓地出土的80組（件）金銀器、銅器、鐵器、玻璃、玉石、瑪瑙等文物。這次展出活動對于王建新和中亞考古隊來說無疑具有重大意義。為了做好籌備工作，王建新正月初三就趕到了塔什干。

當(dāng)然了，成果展的意義不僅僅在于展示王建新和團隊所取得的學(xué)術(shù)成果，也不僅僅在于中國學(xué)者的跨國考古成果第一次在世界面前亮相，更重要的是中烏兩國通過學(xué)術(shù)合作建立了民間的相互信任，這種模式在中亞乃至絲綢之路沿線國家中具有示范引領(lǐng)效應(yīng)。

中烏聯(lián)合考古成果展的消息一經(jīng)傳出，就受到了中國和烏茲別克斯坦的高度重視。開展儀式盛大而隆重，中國駐烏茲別克斯坦時任大使姜巖，烏科學(xué)院人文科學(xué)局局長拉西莫夫、國家博物館館長伊斯莫伊洛娃、科學(xué)院考古所所長馬克蘇多夫出席開展儀式。來自烏茲別克斯坦科學(xué)院、各博物館和塔什干大學(xué)、塔什干東方學(xué)院、塔什干藝術(shù)學(xué)院、費爾干納大學(xué)、鐵爾梅茲大學(xué)的考古學(xué)家和師生們，及中國在烏人員等數(shù)百人前來觀禮。塔什干第五十九“十一年制”學(xué)校的學(xué)生還在開展儀式上表演了具有中國風(fēng)情的歌舞。

展出活動在烏茲別克斯坦引起了轟動，塔什干市民們紛紛攜家?guī)Э陴堄信d致地前來參觀，他們好奇和感興趣的不僅僅是出土的文物和文物背后的歷史，還有陌生而神秘的中國考古學(xué)家們。烏茲別克斯坦的媒體連續(xù)進行了跟蹤報道，展覽的熱度一直不減，塔什干街頭刮起了一陣“中國風(fēng)”，“中國”成了這年“納烏魯斯節(jié)”走親訪友談?wù)撟疃嗟脑掝}。

這些年來，烏茲別克斯坦民眾通過琳瑯滿目的中國商品來認識中國，他們看到了經(jīng)濟騰飛的中國，走向富強的中國?，F(xiàn)在，中烏聯(lián)合考古成果展給烏茲別克斯坦民眾增加了一個新的觀察視角，他們看到了“另一個”中國，學(xué)術(shù)繁榮的中國、科技發(fā)達的中國、包容仁厚的中國。他們對中國和中國人有了更全面的認識。

中烏聯(lián)合考古展持續(xù)火熱，背后其實是烏茲別克斯坦全國上下對文化回歸的渴望。獨立將近30年的烏茲別克斯坦，正在努力追求文化上的自立和獨立。他們極力擺脫俄羅斯文化的影響，大張旗鼓開展去斯拉夫化，官方語言重回烏茲別克語，拼寫字母從西里爾字母改為拉丁字母，并不遺余力地從文化傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)里重構(gòu)民族的“自我”和“自信”，而中烏聯(lián)合考古成果展正應(yīng)其景。

成果展的熱度引起了米爾季約耶夫總統(tǒng)的注意，他在一次議會演講中，高度肯定了中烏聯(lián)合考古隊的工作和取得的成果，對中方工作人員表達了由衷感謝。

當(dāng)然了，中烏聯(lián)合考古成果展也受到國際學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注，他們驚詫于中國考古學(xué)家在中亞竟然“悄無聲息”地取得了如此重大的發(fā)現(xiàn)。注意這次展覽的還有全球各大媒體，特別是西方國家的媒體，他們懷揣各種心思給予了超乎尋常的關(guān)注。

成果展之后，中國考古學(xué)家也得到了烏茲別克斯坦學(xué)術(shù)界的認可和贊賞。烏茲別克斯坦資深考古學(xué)家阿斯卡洛夫院士稱贊道：“中國考古工作者在此次聯(lián)合考古發(fā)掘中所展現(xiàn)出來的刻苦勤奮、專業(yè)水平以及取得的豐碩研究成果是十分讓人欽佩的。當(dāng)我在拉巴特墓地考古工地參觀的時候，內(nèi)心一直在想，中方的考古工作者究竟具有怎樣的一種精神，才能夠取得如此卓越的成果。”塔什干大學(xué)教授蘇萊曼諾夫講道：“我非常欣慰地看到，王建新教授和中烏聯(lián)合考古隊取得了如此豐碩的關(guān)于月氏的考古學(xué)成果。月氏的考古學(xué)文化區(qū)域分布范圍很廣，在烏茲別克斯坦東南部和塔吉克斯坦西南部都有分布，分布面積約30萬平方公里。昨天我們見到了月氏的墓葬（拉巴特墓地），墓葬的結(jié)構(gòu)同蒙古國烏蘭固木發(fā)現(xiàn)的公元前二世紀的墓葬非常相似，時代上也比較接近?！?/p>

這次展覽是對中亞考古工作的一次總結(jié)，但絕對不是結(jié)束，也并非結(jié)局。恰恰相反，這是新的開始，中亞考古工作從此會打開新的局面，譜寫新的篇章。

2019年3月，西安已經(jīng)李白桃紅、春意闌珊，中亞考古隊喜事連連。

3月21日，烏茲別克斯坦傳統(tǒng)節(jié)日納烏魯斯節(jié)當(dāng)天，鐵爾梅茲大學(xué)校長阿卜杜科迪爾·托什庫洛夫一行前來西北大學(xué)交流訪問。在古老而充滿文化底蘊的西北大學(xué)太白校區(qū)，西北大學(xué)校長郭立宏和王建新會見了阿卜杜科迪爾· 托什庫洛夫一行。經(jīng)過商議，鐵爾梅茲大學(xué)與西北大學(xué)簽署了校際合作協(xié)議和合作建設(shè)孔子學(xué)院的執(zhí)行協(xié)議，并議定將鐵爾梅茲大學(xué)孔子學(xué)院作為中烏聯(lián)合考古的工作基地。

鐵爾梅茲的地理位置非常重要，它可以輻射到包括阿富汗北部、塔吉克斯坦西部、土庫曼斯坦東部的巴克特里亞、馬爾吉亞那（以馬雷綠洲為核心的地區(qū)）、粟特（索格底亞那）等文化遺產(chǎn)區(qū)，如果在鐵爾梅茲設(shè)立考古基地，將會直接拓展開中亞考古工作的空間想象。

阿卜杜科迪爾·托什庫洛夫校長走訪了西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院、經(jīng)濟管理學(xué)院等院系，如同烏茲別克斯坦所有的精英們一樣，他對中國的高等教育、中國的發(fā)展道路以及中國文化表現(xiàn)出濃厚的興趣和由衷的贊嘆。王建新的博士生熱娜一直陪同訪問并擔(dān)任翻譯，這次是烏茲別克語與漢語的直接對話。

3月26日，烏茲別克斯坦國家科學(xué)院普通與無機化學(xué)研究所、核物理研究所、考古研究所的三位所長對西北大學(xué)進行了訪問，雙方召開座談會，就共建“絲綢之路人類與環(huán)境國際聯(lián)合實驗室”進行了長達四天的研討和商議。這是一個規(guī)格更高人數(shù)更多的重量級學(xué)術(shù)代表團，雙方就如何開展更廣泛和更緊密的學(xué)術(shù)合作進行了深入探討。王建新可能也沒有預(yù)料到，中亞的考古工作會帶來烏茲別克斯坦科學(xué)界對中國科學(xué)界的認同和信任，而雙方的合作也會從考古拓展到其他領(lǐng)域，絲綢之路上的學(xué)術(shù)和文化交流快速燃起。

王建新一直籌劃的另一個重大事件也最終塵埃落定。

3月30日，王建新邀請烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦以及國內(nèi)的考古專家們在西北大學(xué)舉辦了“費爾干納盆地考古座談會”。

費爾干納盆地是上蒼和大地之間的一個契約，上蒼在西天山和帕米爾高原寒冷、荒涼、高聳的群山之中按下手印，形成一個大小如同關(guān)中盆地的山間河谷。它本身就是上蒼的承諾，注定是一個受到庇佑和呵護的福地。這里氣候宜人，雨水豐沛，錫爾河從盆地之中款款流過，把土壤澆灌得肥若膏脂。費爾干納，中亞最為肥沃富庶之地，人口密集、城池林立。

費爾干納盆地的原始居民一直從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，波斯、希臘占據(jù)中亞之時，費爾干納盆地的人民保持著一定的自治權(quán)利。希臘巴克特利亞王朝時期，國王攸提德謨斯曾占領(lǐng)此處，雖然只有短短的幾十年，但他在費爾干納的各個村鎮(zhèn)修建了眾多希臘式塢堡。公元前2世紀中葉，希臘巴克特利亞王朝崩潰前夜，費爾干納走向獨立，這就是中國史書中記載的大宛。張騫前往中亞尋找大月氏時，曾經(jīng)途徑大宛，得到大宛國王的禮遇和幫助。

大宛出產(chǎn)汗血寶馬，這是一種優(yōu)良的戰(zhàn)馬，矯健而有耐力，速度要比匈奴的矮馬快很多，戰(zhàn)馬奔馳之后，身上會流出血色的汗液，所以被稱為汗血寶馬。據(jù)傳汗血寶馬有嚴格的譜系圖，14世紀馬可波羅途經(jīng)此地時，曾聽說汗血寶馬的譜系可以追溯至亞歷山大大帝的坐騎，那匹塞薩利安戰(zhàn)馬布爾法羅身上。是否訛傳，已經(jīng)無法考證，但古代戰(zhàn)馬的重要性卻無可置疑，戰(zhàn)馬相當(dāng)于今天的坦克和導(dǎo)彈，可以決定一場戰(zhàn)爭的勝負。

所以，漢武帝一直希望獲得汗血寶馬，在那場與匈奴的戰(zhàn)爭中，大漢帝國的軍隊總是對飄忽不定的匈奴騎兵束手無策。如果有了汗血寶馬，匈奴士兵將無可逃遁。

太初元年，公元前104年，漢武帝派遣使臣攜帶重金，以及一匹用黃金鑄成的金馬，前往大宛購買寶馬，結(jié)果雙方意見不合，使臣被殺。漢武帝盛怒，派貳師將軍李廣利遠征大宛。李廣利克服眾多困難，三年之后攻破大宛都城，誅國王毋寡，另立君主，大宛遂服，良馬輸入大漢。從此之后，中原與中亞建立起了直接的馬匹交易聯(lián)系，不再像以往那樣，馬匹的貿(mào)易被月氏、烏孫等絲綢之路上的中轉(zhuǎn)商所控制。漢宣帝時設(shè)立西域都護府，大宛國屬于西域都護府管轄。

古大宛國與中國來往密切，在絲綢之路上占有很重要的地位。在以后的任何一個歷史時期，費爾干納盆地總是作為一個獨立完整的地理單元和文化空間向前演進，它的文化也具有完整性和獨立性。

但一切在中亞各國獨立之后改變了。費爾干納盆地被分給了三個國家，國境線和蜿蜒其上的鐵絲網(wǎng)、哨卡把費爾干納盆地切割得支離破碎。烏茲別克斯坦取得了費爾干納盆地大部，吉爾吉斯斯坦擁有盆地東部的奧什地區(qū)，而塔吉克斯坦則占據(jù)了盆地西部出口處的苦盞地區(qū)。費爾干納盆地也成了中亞的風(fēng)暴中心，民族、邊境、宗教等問題和矛盾在這里交織糾纏，沖突不時爆發(fā)，槍擊流血事件時有發(fā)生。這里是中亞最不穩(wěn)定的地區(qū)之一。在這樣的情況下，三國在費爾干納盆地的考古工作也是各干各的、各說各的。如古代大宛國的重鎮(zhèn)貳師城，有說在烏茲別克斯坦的安集延，也有說在塔吉克斯坦的苦盞，還有說在吉爾吉斯斯坦的奧什。這樣的分歧都必須通過學(xué)術(shù)合作與交流才能取得共識。

要完整地進行費爾干納盆地的考古工作，必須走國際聯(lián)合的路子。烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦，王建新團隊已經(jīng)建立起了非常密切的學(xué)術(shù)聯(lián)系。其實，吉爾吉斯斯坦也一樣，從2014年開始，王建新團隊的重要成員張建林教授就曾前往進行考古調(diào)查。此后，與吉爾吉斯斯坦科學(xué)院歷史、考古與民族學(xué)研究所，吉爾吉斯斯坦民族大學(xué)歷史學(xué)院建立了雙邊合作的關(guān)系。2016年以來，烏、塔、吉三國的關(guān)系趨于好轉(zhuǎn)，為三國之間在考古研究領(lǐng)域的交流與合作提供了有利的條件。其實，三國的學(xué)者們在蘇聯(lián)時期都是同一國家的同行，很多人都互相熟悉，有開展合作交流的意愿。在這樣的情況下，與三國學(xué)術(shù)機構(gòu)都已分別建立了雙邊合作關(guān)系的王建新，正好可以居間溝通協(xié)調(diào)。

當(dāng)四個國家的考古學(xué)者們坐在中國西北大學(xué)的會議室里，就費爾干納盆地的考古研究開始進行協(xié)商的時候，它的意義不僅僅在于王建新和他的團隊將中亞考古的學(xué)術(shù)領(lǐng)域擴展到了“月氏”之外，更在于他的學(xué)術(shù)組織活動已經(jīng)開始向多國聯(lián)合邁進。這是中亞各國自獨立以來的第一次，也是中國考古學(xué)者在絲綢之路沿線國家所取得的重要突破。

發(fā)現(xiàn)謝爾哈拉卡特遺址和德赫坎遺址

當(dāng)王建新他們發(fā)掘拉巴特墓地的時候，一幫日本學(xué)者正在蘇爾漢河河谷平原的達爾弗津特佩古城遺址開展考古發(fā)掘。這座古城最早是希臘巴克特里亞時期的一個小型堡壘，到了貴霜時期（公元1世紀至3世紀）迅速繁榮壯大，后來毀滅在嚈噠人的鐵騎之下。有一名日本學(xué)者拿著一沓照片來找王建新，這些照片是他們從達爾弗津特佩古城遺址發(fā)掘的貴霜早期和貴霜時期陶器的照片。他質(zhì)問王建新：“你們在拉巴特發(fā)掘的陶器與我們在達爾弗津特佩古城遺址發(fā)現(xiàn)的陶器是一樣的，為什么說你們發(fā)掘的是月氏的，我們發(fā)掘的是貴霜的？”

日本考古學(xué)者一直熱衷于絲綢之路的研究，有些學(xué)者畢其一生鉆研大月氏和貴霜，做了很多工作，也取得了許多成果。也許是因為國土空間和文化空間太過逼仄，日本學(xué)者的文化心態(tài)一直不夠?qū)拸V和包容。他們的提問總是充滿挑釁和進攻的意味。

王建新笑了，這些日本學(xué)者陷入了器物決定論的泥沼之中。器物的制作、選擇和使用是文化表征的一部分，但不是全部。而且器物可以通過交易或者仿制在不同人群之間流動和流傳，并不具有固定性和唯一性。所以，同一時空下的同類文化人群，可能未必使用相同的器物，而不同的人群在不同時空下卻有可能使用相同的器物。只依靠器物這個單一要素去判斷文化類型，極其容易誤入歧途，特別是游牧人群的陶器。

王建新團隊通過對古代農(nóng)牧關(guān)系的研究，早就發(fā)現(xiàn)由于生活方式、生產(chǎn)技術(shù)和原料來源等因素，古代游牧人群不可能像農(nóng)業(yè)人群那樣大量使用和普遍制作陶器，他們使用的陶器大都來自當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)人群的作坊。所以不能因為貴霜人和月氏人使用的陶器一樣就認為他們是同一文化、同一人群。但日本學(xué)者的問題卻提醒了王建新，“在找到月氏遺存后，需要進一步理清古代月氏與貴霜的關(guān)系了”。

烏茲別克斯坦蘇爾漢河流域的謝爾哈拉卡特遺址和德赫坎遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，讓這一問題越來越清晰。

烏茲別克斯坦的考古調(diào)查和發(fā)掘工作未曾停歇，蘇爾漢河流域的調(diào)查勘探工作一直在持續(xù)進行。早在2017年冬季的時候，王建新邀請同事趙叢蒼教授前來烏茲別克斯坦參觀指導(dǎo)，經(jīng)驗豐富的趙叢蒼雖然只比王建新大一歲，但從事夏商周考古、科技考古研究卻已四十余年了，近年來又涉足軍事考古領(lǐng)域。滿頭銀發(fā)的趙叢蒼當(dāng)時建議，不要只在山前地帶尋找游牧民族的聚落和墓葬遺存，應(yīng)該把考察的地域向河流附近的臺地和河谷平原擴展。

當(dāng)貴霜問題成為王建新的關(guān)注點之后，他很快就想起了多次考察過的卡爾查延古城遺址。

卡爾查延古城遺址位于蘇爾漢河州的北部，那里屬于烏尊地區(qū)，已經(jīng)靠近烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦邊境。這里的地形地貌是典型的河谷沖積形態(tài)，蘇爾漢河由北向南滾滾奔流，河流兩側(cè)依次是河谷平原、臺地、丘陵、山地，西邊的山是吉薩爾山，東邊的山是烏塔邊境的巴巴塔格山。拉巴特遺址位于蘇爾漢河西側(cè)吉薩爾山的山間盆地之中，而卡爾查延古城遺址則位于蘇爾漢河西側(cè)的河谷平原上。

2018年4月，在拉巴特墓地第二年度發(fā)掘工作開始之前，王建新早早就趕到了拜松城，安排好拉巴特的發(fā)掘工作之后，他帶領(lǐng)自己的博士唐云鵬和兩名洛陽的考古技工前往烏尊地區(qū)的卡爾查延古城遺址進行考察?？柌檠庸懦鞘冀ㄓ谙ＥD化時期，在早期貴霜時期進行大規(guī)模擴建并成為顯赫的宗教、文化和政治的中心。1959年至1963年，蘇聯(lián)學(xué)者普加琴科娃主持進行了考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了宮殿、神廟等高等級建筑遺跡，精美的建筑裝飾構(gòu)件，以及彩繪人物雕塑和表現(xiàn)戰(zhàn)爭、狩獵、王家生活場景的壁畫等。

既然有城，必然就有墓葬。王建新期望在卡爾查延古城遺址附近找到早期貴霜和貴霜時期的墓地。因為找到河谷平原地區(qū)早期貴霜至貴霜帝國時期農(nóng)業(yè)人群的墓地，并與同時期河谷平原周邊山前和丘陵區(qū)域的游牧遺存進行對比研究，是厘清該地區(qū)人群關(guān)系的重要突破點。其實，歐洲和日本的考古學(xué)家在中亞已經(jīng)發(fā)掘了大量的早期貴霜和貴霜時期的城堡遺址，出土了數(shù)量巨大、價值不菲的文物，按說研究大月氏和貴霜關(guān)系的考古資料并不缺乏。但是，王建新一直認為，我們不能吃西方的學(xué)術(shù)剩飯，中國人既然到了中亞，那就必須親手發(fā)掘一個早期貴霜和貴霜時期的文化遺存進行研究。更何況西方人只重視城堡的考古發(fā)掘，墓葬的發(fā)掘和研究尚屬薄弱環(huán)節(jié)。

持續(xù)一周的田野調(diào)查并不順利，他們跑遍了卡爾查延古城遺址周邊地區(qū)，也在幾個地點進行了鉆探，結(jié)果了無發(fā)現(xiàn)?？柌檠庸懦堑哪乖岬降自谀睦锬兀看鸢溉匀皇且粋€謎。

好在通過這次考察，王建新對烏尊地區(qū)的地形地貌和文化遺址的概況有了一個明了的掌握，這為后面的調(diào)查和勘探打下了基礎(chǔ)。

2018年11月，拉巴特墓地發(fā)掘結(jié)束之后，王建新、穆塔里夫、唐云鵬、蘇荷，以及四名中國考古技工再次前往烏尊地區(qū)進行調(diào)查勘探。蘇爾漢河平原的11月溫暖多雨，唐云鵬一直覺得這里的氣候跟地中海式氣候有些相似，冬春溫暖濕潤，夏秋干旱炎熱，這可能也是亞歷山大大帝征服之后，希臘人能夠長期移民定居此處而并無絲毫不適的重要原因。是的，文化向來跟自然環(huán)境密切相關(guān)，地域性到底是文化的特征屬性還是它源發(fā)的決定因素，其實一直是學(xué)界爭論不休的問題。

王建新他們擴大了調(diào)查的范圍，平原、臺地再到丘陵地帶，他們都跑了一遍。這次有了喜人的發(fā)現(xiàn)。

卡爾查延古城遺址東南兩公里，蘇爾漢河?xùn)|岸第一階臺地上，在一個村莊的蘋果園里，他們發(fā)現(xiàn)了埋有燒骨的墓葬，燒骨墓葬是拜火教葬俗的典型特征之一，說明這里可能存在早期貴霜或貴霜時期的墓葬。王建新一下子來了精神，它抬頭看向第二階臺地的崖壁，結(jié)果發(fā)現(xiàn)崖壁上掛有人骨，有洞室墓葬的遺跡。王建新興奮了，他高興地招呼大家上到第二階臺地上面去看看。

爬上第二階臺地，考古隊發(fā)現(xiàn)上面坐落著一個規(guī)模較大的村子，這就是謝爾哈拉卡特村，蘇聯(lián)在20世紀70年代建設(shè)的居民點，居民以烏茲別克族為主。整個謝爾哈拉卡特村其實就建在一個古代墓葬群的上面，讓人發(fā)愁的是居民的院子和房屋占據(jù)了幾乎所有空間，考古隊很難找到面積較大的空地進行鉆探。王建新四處走了走，發(fā)現(xiàn)每家每戶門前的菜地還算空闊，可以打鏟勘探。這時候村民已經(jīng)在地里種下了土豆，有些田塊，土豆苗都有幾寸高了。蘇爾漢河平原種植土豆的時間和我國云貴高原相似，都在每年的10月份至11月份。熱情爽朗的謝爾哈拉卡特村村民們沒有丁點猶豫和為難就同意了考古隊在自家的土豆地里勘探，他們還端來茶水和馕，像接待客人那樣接待考古隊。

考古隊選取兩處地方，用洛陽鏟進行探測，在其中一處400平方米的田地上竟然探出了20多座墓葬。大家都預(yù)感這里存在著一個規(guī)模巨大的墓葬遺址，最后商定現(xiàn)在停止勘探，來年春季再度前來，勘探和發(fā)掘工作同時進行。謝爾哈拉卡特遺址就這樣被發(fā)現(xiàn)了。

現(xiàn)在，有一個問題卻縈繞在王建新的腦海里揮之不去。謝爾哈拉卡特墓葬并不位于山前的草原地帶，顯然不是游牧人群的墓葬。但是，如果它是農(nóng)業(yè)人群的墓葬，為什么要建在河谷二三階臺地上，而不是河谷平原上呢？

王建新一路思索這個問題，最終在當(dāng)?shù)厝说膯试崃?xí)俗里受到了啟示。

王建新發(fā)現(xiàn)，蘇爾漢河平原上從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代居民，他們的墓葬都建在河谷的第二三階臺地上。原因是，河谷平原上可灌溉的農(nóng)田非常有限，在可耕地上建造墓葬會加劇土地資源緊缺；而且河谷平原地下水的水位較淺，不能建造太深的墳?zāi)?；況且河谷平原都采用大水漫灌的澆灌方式，祖先的墳塋修建在此，未免會有水淹之虞。這些原因不僅僅存在于現(xiàn)代，當(dāng)然也存在于古代，王建新推測，蘇爾漢河平原上從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的古代人群也是因為這些原因，才把墓地建造在河谷的第二三階臺地上的，特別是當(dāng)平原上的人口增多的時候更是如此。

考古隊在烏尊的西北部，靠近烏塔邊境的地方發(fā)現(xiàn)了德赫坎遺址。

這是一個丘陵地帶，大地被洪水切割得溝壑遍布、支離破碎?？脊抨犅犝f那里的比什卡帕村有一座中世紀古城堡遺址，所以就前往考察。烏茲別克語比什卡帕是七座土丘的意思，考古隊經(jīng)過仔細勘踏，發(fā)現(xiàn)這座古城建于公元9世紀至10世紀阿拉伯占領(lǐng)時期和薩曼王朝時期，是一座伊斯蘭古城遺址。

考古隊在古城遺址的頂部四處瞭望時，突然發(fā)現(xiàn)溝壑對面的臺地上散落著大量的石頭。王建新心頭一震，平坦的臺地上為何會無緣無故散落這么多石頭？石頭是游牧人群最常用的建材，他們用石頭建造石圈墓葬和石圍居址。難道這里存在一個游牧人群的文化遺存？王建新催促大家快速趕往對面的臺地上。

看似近在咫尺，要抵達那里卻要繞過幾道溝，車子轉(zhuǎn)了半天才到達對面的臺地上面。首先映入眼簾的是一座當(dāng)代墓園，考古隊發(fā)現(xiàn)幾乎每座墓葬的封堆頂部都放著一個陶器，而這些陶器既有公元前后的也有中世紀阿拉伯時期的。詢問當(dāng)?shù)卮迕?，他們說這些陶器都是在修建墳?zāi)箷r從地下刨出來的，考古隊判斷，這座墓園的地下分布著一座古城遺址或者一個墓葬遺址。

來到遍布石頭的那塊臺地，王建新和考古隊驚喜萬分，這里地面上不僅僅布滿河卵石，而且四處散落著殘?zhí)蘸吞掌?。?jīng)過踏查和勘探，考古隊確認這是一處以墓葬和居址為主的大型遺址，遺跡主要分布在 5個相對獨立的區(qū)域。這個地方被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“德赫坎”，意為“農(nóng)場，大片農(nóng)田”，考古隊就將該遺址命名為德赫坎遺址，并議定來年和謝爾哈拉卡特遺址同時發(fā)掘。

月氏與貴霜

2019年3月初，中烏聯(lián)合考古隊開進了烏尊，他們準備對謝爾哈拉卡特遺址和德赫坎遺址進行發(fā)掘。中方人員有王建新、唐云鵬、蘇荷、洛陽文物考古研究院的年輕人于柏川和幾位考古技工、中國人民大學(xué)的幾位研究生。王建新還邀請自己的老友四川大學(xué)歷史文化學(xué)院考古系的李永憲教授前來襄助。烏方人員是王建新的老朋友穆塔里夫，還有烏茲別克斯坦國家科學(xué)院考古研究所的老所長阿穆爾丁和幾位博士生。

他們將駐地選在了烏尊的一家鐵路旅館里，這個旅館是向塔吉克斯坦販運貨物的卡車司機們的歇腳之處。院子里停車的數(shù)量和熱鬧的程度顯示著烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦經(jīng)濟貿(mào)易的涼熱。這段時間正是旅館生意蕭條之時，院子里偶爾有幾輛卡車出入，平時了無顧客。雖然冷清了一些，但這種無人打擾的安靜卻正合考古隊之意。這里還有一個好處，就是它正好處于謝爾哈拉卡特遺址和德赫坎遺址的中間位置，去兩邊任何一處都很便利。

謝爾哈拉卡特墓地在一個較為獨立的自然臺地上，北鄰謝爾哈拉卡特河，西北和西南為現(xiàn)代灌溉引水渠，東南部為自然沖溝。墓地大部被謝爾哈拉卡特村居民住房占壓，所以發(fā)掘區(qū)只能選擇位于村落西南部未被房屋占壓的耕地上。王建新帶領(lǐng)唐云鵬和技工們布下16個5米×5米探方。掀開地表土之后，發(fā)現(xiàn)這里地層堆積非常簡單，上面是一層黑褐色細砂耕土，厚度不過30厘米層，下面則是黃褐色細砂土?，F(xiàn)存遺跡開口均在表土層下，遺跡上部因近現(xiàn)代居民生產(chǎn)生活活動遭到不同程度破壞，保存不甚完整。

謝爾哈拉卡特遺址開工之后，王建新留下幾個人繼續(xù)發(fā)掘，其他人員則前往德赫坎遺址。

按照自然地貌，考古隊把德赫坎遺址分為五個相對獨立的區(qū)域。第一區(qū)初步勘探確認有 12 座墓葬，考古隊布下5米×5米和10米×10米探方各一個，發(fā)掘其中的4座墓葬。第二區(qū)邊緣地帶的沖溝斷面上發(fā)現(xiàn)了一座墓道填充河卵石的偏室墓，考古隊布下3米×3米控制方，清理已經(jīng)暴露的墓葬。第三區(qū)初步勘探發(fā)現(xiàn)了 3 座墓葬，其中 2 座可以確認為豎穴墓道偏室墓，墓室位于墓道西側(cè)，墓道內(nèi)填充河卵石，考古隊這次沒有實施發(fā)掘。第四區(qū)發(fā)現(xiàn)了數(shù)個石構(gòu)建筑遺存，但形狀不甚規(guī)整?？脊抨牉樘矫髟擃愡z存的性質(zhì)，調(diào)查過程中布設(shè) 1.5 米×2.5 米控制方對其中一個石構(gòu)建筑局部進行小規(guī)模發(fā)掘。在這個區(qū)域的南側(cè)靠近溝邊的斷面上還發(fā)現(xiàn)了 1 座豎穴墓道偏室墓，跟前面的墓葬一樣，墓道里填充的是河卵石。第五區(qū)未被現(xiàn)代耕作活動侵占，地表遺跡保存稍好。從少量可辨識的遺跡來看，這類遺跡外圈均用河卵石構(gòu)筑，石圍邊緣相對清晰，中部填充小型卵石。遺跡大致呈帶狀分布在該臺地上，有一定的規(guī)律性，應(yīng)該是墓葬遺存。但由于表層土壤較厚，暫時還無法統(tǒng)計具體數(shù)量。

兩個考古工地同時開工，王建新邀請四川大學(xué)李永憲教授在現(xiàn)場指導(dǎo)，他匆忙返回國內(nèi)，三月下旬有一系列的國際學(xué)術(shù)活動正等著他張羅。發(fā)掘工作進展得非常順利，因為一切都是輕車熟路。

這一年李永憲教授已經(jīng)六十五歲了，頭發(fā)花白，但他精神矍鑠，在工地上忙忙碌碌，走路時腳下都是帶風(fēng)的，干勁不比年輕人差。

有一天，李永憲爬上立梯給一個探方的現(xiàn)場拍照，拍完照下梯子時，最后一檔踏空了，摔了下來。大家趕緊圍過去扶起他，拍去他身上的塵土，問他有沒有摔傷。李永憲站起來，走了走，說：“除了腳踝還有點疼，其他都好著呢，我沒事，大家都忙吧?！?/p>

過了一夜，唐云鵬聽說李永憲的腳踝還是很疼，到他的房間一看，腳腕已經(jīng)腫脹成了透亮色。他趕忙喊來幾個人，把李永憲送往醫(yī)院。烏尊的醫(yī)院在市區(qū)的另一頭，與鐵路旅館相隔4公里左右。到了醫(yī)院，大夫們聽說是考古隊的中國專家受傷了，馬上安排接診。拍了透視片查看之后，發(fā)現(xiàn)李永憲腳踝部已經(jīng)骨裂了。一幫大夫圍著李永憲，又是上石膏綁繃帶，又是兌藥打消炎針。等到一切妥當(dāng)，唐運鵬他們?nèi)ソY(jié)算醫(yī)療費，卻被告知烏茲別克斯坦實行的是全民免費醫(yī)療制，不用繳納任何費用。唐云鵬感到非常過意不去，這位清秀儒雅的博士被烏尊醫(yī)院里熱情周到的大夫們深深感動了，他真心希望留下一筆不多的費用表達感激之情，結(jié)果被那幫大夫們吵吵鬧鬧地回絕了。

李永憲的傷口需要每天打針換藥，醫(yī)院看到他的年紀比較大，行動不便，加之考古隊駐地距離醫(yī)院比較遠，于是便專門安排了一名滿腮胡須但白白凈凈的中年大夫上門治療。每天下午四點左右，這名敬業(yè)的大夫穿著白大褂提著藥箱，穿過大半個烏尊城來到鐵路旅館為李永憲換藥。他一路向熟人打著招呼，說著“我去給中國的考古專家治療”。對他來講，為中國專家換藥，不僅僅是職責(zé)所在，也是他在老婆孩子和朋友們面前炫耀的噱頭。就憑這一點，小小的烏尊城里，他已經(jīng)聲名鵲起。所以，既便是某個中午，他和朋友們已經(jīng)喝得醉意微醺，卻也仍然不會忘記按時前往鐵路旅館為中國專家換藥。但這卻讓李永憲心驚膽顫，他一直揪著心，害怕絮絮叨叨不停說話的大夫會扎歪了針。還好，大夫一如清醒的時候那樣認真而專業(yè)。李永憲后來說，那個可愛的家伙可以做朋友。

到了四月下旬，謝爾哈拉卡特遺址和德赫坎遺址的發(fā)掘工作基本結(jié)束了，收獲頗豐。

經(jīng)過認真勘探，謝爾哈拉卡特遺址的墓地面積多達5萬平方米以上，這是蘇爾漢河流域迄今發(fā)現(xiàn)的青銅時代之后規(guī)模最大的墓地?？脊抨牥l(fā)掘了其中38座墓葬和15個灰坑，從出土的文物和墓葬形制來看，王建新判斷，“謝爾哈拉卡特墓地從青銅時代一直使用到中古世紀，時間長達2000余年”。

謝爾哈拉卡特遺址最重要的收獲是發(fā)現(xiàn)了23座早期貴霜至貴霜時期的墓葬。其中豎穴墓道偏室墓數(shù)量最多，共有14座。墓葬形式與拉巴特墓地為代表的游牧人群墓葬相似。隨葬品與同時期的平原農(nóng)業(yè)墓葬相同，也與拉巴特墓地相似。但是，與分布在河谷平原周邊的山前和丘陵地帶游牧人群墓葬不同的是，謝爾哈拉卡特墓地分布于緊鄰河谷平原農(nóng)業(yè)區(qū)的河旁階地上，墓葬形式相似但隨葬品較為匱乏，陶器形式相似，但器形普遍偏小且無使用痕跡，具有顯著的明器特征，這是典型的農(nóng)業(yè)人群的葬俗。游牧人群的陪葬陶器，一般都是死者生前使用過的日用器皿，他們并不會為了陪葬而專門制作新的器物。

王建新因此推測，“這批墓葬可能屬于受游牧文化影響的農(nóng)業(yè)人群，也可能是進入農(nóng)業(yè)區(qū)域后在農(nóng)業(yè)人群統(tǒng)治下地位下降的游牧人群遺存”。第二類為豎穴墓道和斜坡墓道的端室墓，共有9座。這些端室墓中，單人葬和多人葬，一次葬和二次葬均有發(fā)現(xiàn)。以前發(fā)現(xiàn)的這類墓葬均分布在河谷平原地帶，有可能是該區(qū)域綠洲農(nóng)業(yè)人群的埋葬形式。對比以往考古資料并結(jié)合碳 14 測年數(shù)據(jù)，初步判斷這些墓葬的主體年代在公元前2世紀末～公元2世紀期間。這個時間段正好是中亞北巴克特里亞地區(qū)大月氏統(tǒng)治下的早期貴霜時期和貴霜帝國時期。王建新認為，“這一時期多種墓葬形式和多種葬式并存，反映了早期貴霜至貴霜帝國時期河谷平原區(qū)域多個人群、多元文化的歷史，與以拉巴特墓地為代表的游牧人群的墓地內(nèi)墓葬形式、葬式葬俗等相對單一的文化面貌形成鮮明對比”。

對于烏茲別克斯坦來說，謝爾哈拉卡特墓地的發(fā)現(xiàn)，填補了蘇爾漢河流域早期鐵器時代至貴霜時期大型墓地發(fā)現(xiàn)的空白，為建立和完善該地區(qū)考古學(xué)文化的年代序列具有巨大意義。

考古隊在德赫坎遺址發(fā)掘的5座墓葬均為豎穴墓道偏室墓，其墓葬形制、葬式葬俗、隨葬品組合等與拉巴特、謝爾哈拉卡特等墓地發(fā)現(xiàn)的同類墓葬相似。結(jié)合偏室墓的墓葬形制、出土文物，以及人骨測年，考古隊判斷，德赫坎遺址主體年代應(yīng)在公元前1世紀～公元2世紀，屬于早期貴霜至貴霜帝國時期遺存。

考古隊還發(fā)現(xiàn)，德赫坎遺址上的石構(gòu)建筑遺存分布較為密集，且都分布在海拔相對較低、靠近河谷水源的臺地上。在石構(gòu)建筑遺存的發(fā)掘過程中，發(fā)現(xiàn)出土的陶片有使用過的痕跡，王建新初步推測這類低矮的石構(gòu)建筑遺存為居址。如果真的是石構(gòu)居址，這跟東天山石人子溝遺址、岳公臺遺址發(fā)現(xiàn)的石構(gòu)居址是否有關(guān)聯(lián)呢？這是一個非常有趣而具有重要價值的問題。

然而遺憾的是，因為發(fā)掘面積有限，且未出土可判定年代的關(guān)鍵證據(jù)，其年代、性質(zhì)以及與墓地之間的關(guān)系則還有待進一步研究確認。就像德赫坎墓地的偏室墓葬，現(xiàn)在不好判斷是否是大月氏的文化遺存。因為本次調(diào)查和發(fā)掘工作并未全面展開，所獲得信息非常有限。

有趣的是，德赫坎墓地出土的一把鐵短劍的劍柄上有一層紅色的漆皮。那個時代，只有中國的楚地才產(chǎn)漆，中國漢代的漆器和銅鏡作為最能代表身份的奢侈品，出現(xiàn)在絲綢之路沿線的宮殿和墓葬里，是所有貴族和富商趨之若鶩的昂貴之物。德赫坎遺址出土的這把鐵短劍，它的主人也許是為了顯示自己的與眾不同，而在一個無聊的下午用紅色的中國漆涂染他的劍柄。然而這個舉動卻無意之中記載了北巴克特里亞地區(qū)和中國之間的貿(mào)易往來，這些漆無論是從絲綢之路直接運來，還是通多印度轉(zhuǎn)手而來，其實都無關(guān)緊要。緊要的是，北巴克特里亞地區(qū)一直與中國存在著穩(wěn)定的商業(yè)貿(mào)易。兩千年后，當(dāng)這柄劍拿在唐云鵬手上的時候，他已經(jīng)感慨萬千。唐云鵬始終覺得，如果以后有機會，德赫坎遺址應(yīng)該好好發(fā)掘一下。

2019年的故事不止這些，也并未就此結(jié)束。

6月10日，中共中央辦公廳致電中共陜西省委，轉(zhuǎn)達了習(xí)近平總書記對西北大學(xué)中亞考古隊全體成員的親切問候。

9月10日，慶祝2019年教師節(jié)暨全國教育系統(tǒng)先進集體和先進個人表彰大會上，西北大學(xué)“中亞考古隊”榮獲全國教育系統(tǒng)先進集體稱號。任萌代表中亞考古隊參加了在人民大會堂舉行的大會。會后，他與全國受表彰代表一同接受了中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的親切會見。

11月1日，李克強總理率中國政府代表團正式訪問烏茲別克斯坦。訪問期間，李克強總理親切會見了在烏企業(yè)員工、華僑、華人教師、留學(xué)生代表和使館工作人員，王建新位列其中。李克強總理講到，烏茲別克斯坦是古代中亞文化的中心地區(qū)，歷史悠久。他說：“我看到了西北大學(xué)考古的老師，你們的工作很重要！西北大學(xué)考古學(xué)科在國內(nèi)也是名列前茅的?！蓖踅ㄐ聸]有想到，李克強總理竟然了解西北大學(xué)，了解他的團隊所做的工作，而且還給予高度的肯定和評價。這讓他心中涌起了陣陣暖流，激動萬分。

11月上旬，中烏聯(lián)合考古隊再次出征，他們繼續(xù)沿著蘇爾漢河上游東岸進行系統(tǒng)考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)和確認了提什克特佩、契納爾特佩、庫爾干特佩、卡拉伊爾特佩等包含貴霜時期遺存的遺址。這些遺址均位于蘇爾漢河?xùn)|側(cè)的三級階地上，沿臺地邊緣呈等距離鏈狀分布。其中庫爾干特佩和契納爾特佩屬于首次發(fā)現(xiàn)。

考古隊對保存較好的契納爾特佩進行了測繪、勘探和小規(guī)模發(fā)掘。契納爾特佩的拉丁拼寫為Chinar-Tepa，里面有含有“中國”的英文名字“China”，這讓王建新他們對這個遺址抱有一種特殊的情懷。但其實，“契納爾”的俄文含義是“梧桐樹”的意思。

契納爾特佩是位于蘇爾漢河?xùn)|岸河旁臺地邊緣的一座小型城址，初步判斷整個遺址區(qū)面積約10萬平方米。在遺址區(qū)內(nèi)采集了早期貴霜和貴霜時期的錢幣以及陶器等文物。從居址采集的土樣中浮選出稻米和葡萄種子碳化遺存，經(jīng)加速質(zhì)譜測年的年代范圍分別在公元前45年至公元85年和公元前85年至公元75年。

更為重要的是在城址南、北兩側(cè)的臺地上發(fā)現(xiàn)兩處公共墓地，已探明40余座墓葬。在北側(cè)墓地發(fā)掘了一座殘存的墓葬。該墓葬僅存墓室底部，四壁用泥磚平鋪砌筑，墓室內(nèi)散亂堆積大量人骨，出土了帶有熏燒痕跡的陶片和少量玻璃珠飾。經(jīng)鑒定墓室內(nèi)至少埋葬了4個個體，并且人骨殘缺不全，均為二次遷入葬。根據(jù)墓葬形制和埋葬習(xí)俗判斷，該墓葬是被破壞的地面式龕室墓，為貴霜人的典型墓葬。采集自該墓葬內(nèi)人骨標本的測年數(shù)據(jù)顯示的年代范圍是公元前20年～公元130年。調(diào)查勘探發(fā)現(xiàn)，墓地內(nèi)除已經(jīng)確認的地面式龕室墓外，還存在地下式的端室墓、豎穴土坑墓等形式的墓葬。

王建新驚喜地講道，“契納爾特佩貴霜時期城址和多種類型墓葬的同時發(fā)現(xiàn)，在巴克特里亞早期貴霜和貴霜帝國時期考古的歷史上尚屬首次。這樣的發(fā)現(xiàn)，為探討貴霜聚落空間布局、墓葬特征及多元文化面貌提供了更全面的考古資料”。

十年中亞考古，這時候王建新對自己一直孜孜以求的學(xué)術(shù)問題給出了答案。

他講道：“根據(jù)目前所掌握的考古新資料，并參照東西方古代文獻和考古出土文獻的記載，可以認為，公元前2世紀后半葉至公元1世紀前半葉，北巴克特里亞地區(qū)河谷平原周邊的丘陵、山前地帶分布的以拉巴特墓地為代表的遺存，在時間、空間和文化特征上，與中國古代文獻所記大月氏西遷巴克特里亞地區(qū)的歷史相合，應(yīng)該是大月氏留下的考古學(xué)文化遺存?！?/p>

“同時期北巴克特里亞地區(qū)蘇爾漢河流域河谷平原地區(qū)分布的以卡爾查延、達爾弗津特佩等遺址為代表的農(nóng)業(yè)文化遺存，雖與周邊的游牧文化遺存關(guān)系密切，但卻是經(jīng)濟形態(tài)和文化特征完全不同的人群。這類遺存在經(jīng)濟、文化、政治方面都繼承了希臘－巴克特里亞的傳統(tǒng)。因此，可以認為，這類遺存是大月氏統(tǒng)治下的早期貴霜的考古學(xué)文化，貴霜人是希臘－巴克特里亞遺民的一部分，并不是月氏人的分支。其后的貴霜帝國延續(xù)的是早期貴霜的文化傳統(tǒng)而不是月氏文化，建立貴霜帝國的應(yīng)該是貴霜人而不是月氏人?！?/p>

結(jié)合一百余年來的考古資料來看，蘇爾漢河流域發(fā)現(xiàn)的從早期貴霜至貴霜帝國時期的文化遺存最為豐富，且兩個時期文化連續(xù)發(fā)展的脈絡(luò)清晰。因此，王建新判斷，“蘇爾漢河流域是早期貴霜人的主要活動地域”。

至此，大月氏問題、月氏和貴霜關(guān)系問題，王建新團隊給出了最終的研究結(jié)論。這是站在東方的視角研究古代中亞，他們的結(jié)論已經(jīng)向國際學(xué)術(shù)界的一些主流觀點發(fā)出了挑戰(zhàn)。下一步，王建新說，“要通過多學(xué)科的方法和技術(shù)手段，完善證據(jù)鏈條，力求使全新的研究結(jié)論獲得國際學(xué)術(shù)界的認可”。

開啟新征程

當(dāng)一切都已準備就緒，中亞的考古工作就要全面鋪開、多點推動之時，2019年12月19日，全球“新冠肺炎”疫情暴發(fā)，無奈之下，現(xiàn)場考古發(fā)掘不得不暫時停頓。但他們的研究工作并沒有陷入停頓。疫情期間正是一個進行總結(jié)的好時機，中亞考古隊在王建新的帶領(lǐng)下，開始整理近幾年來的考古資料，撰寫發(fā)掘報告和研究論文。

2020年8月21日，王建新被評為陜西省第六屆敬業(yè)奉獻道德模范。2021年2月，王建新和西北大學(xué)中亞考古隊當(dāng)選陜西省第七批“三秦楷模”。榮譽接踵而來，但王建新依然把所有的心思都放在學(xué)術(shù)上，沒有什么能夠打斷或者打亂他對考古研究的癡迷和沉醉。

王建新也沒有中斷與中亞同行們的聯(lián)系。在他的組織聯(lián)絡(luò)下，2020年12月25日，西北大學(xué)與吉爾吉斯斯坦民族大學(xué)召開視頻工作會議，專題討論開展絲綢之路考古研究合作事宜。吉爾吉斯斯坦民族大學(xué)是吉爾吉斯斯坦頂級的大學(xué)，不但創(chuàng)辦最早，而且辦學(xué)實力最強，吉爾吉斯斯坦部長以上的領(lǐng)導(dǎo)人中90%以上都是該校培養(yǎng)的學(xué)生。

除了學(xué)術(shù)聯(lián)系之外，考古研究工作也一直持續(xù)進行。2021年9月，王建新和付巧妹主持的“天山地區(qū)古代人類遺傳演化研究”項目取得了重大學(xué)術(shù)成果。

2007年畢業(yè)于西北大學(xué)文物保護技術(shù)專業(yè)的付巧妹，是一位1983年出生的江西女孩。她在中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所獲得碩士學(xué)位后，又去德國馬克思·普朗克進化人類研究所攻讀演化遺傳學(xué)博士學(xué)位，導(dǎo)師是2022年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎得主斯萬特·帕博。2016年，付巧妹被《Nature》評為“中國十大科學(xué)之星”之一。2020年9月11日，全國科學(xué)家座談會上，坐在習(xí)近平總書記對面并發(fā)言的那位消瘦的長發(fā)女孩正是付巧妹?，F(xiàn)在，付巧妹是中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所研究員、脊椎動物演化與人類起源重點實驗室副主任、古DNA實驗室主任。

王建新和付巧妹團隊從拉巴特墓地、謝爾哈拉卡特墓地和德赫坎墓地的人骨樣本中成功捕獲測序27例鐵器時代（公元前1世紀至公元2世紀）的人類古核基因組。通過對古人類的基因研究發(fā)現(xiàn)，鐵器時代的拉巴特月氏人群含有更多青銅時代晚期歐亞草原牧民的遺傳成分，但也顯示出從青銅時代到鐵器時代的遺傳連續(xù)性，說明這一地區(qū)并未出現(xiàn)人群更替的現(xiàn)象，完全呈現(xiàn)的是外來人群與本地人群以及他們的文化不斷融合的樣貌。研究還發(fā)現(xiàn)，鐵器時代謝爾哈拉卡特古人群與拉巴特古人群的遺傳結(jié)構(gòu)相似，具有較近的遺傳關(guān)系，說明月氏與貴霜人群之間有著密切互動。

2022年5月，“中亞絲綢之路考古合作研究中心”正式成立，這是中國和中亞各國聯(lián)合成立的開展國際間合作的學(xué)術(shù)機構(gòu)。8月，王建新率領(lǐng)絲綢之路考古合作研究中心代表團再次訪問烏茲別克斯坦，與烏學(xué)術(shù)機構(gòu)開展合作交流。烏文化遺產(chǎn)署第一副署長圖爾蘇納利·庫齊耶夫希望中方在文化遺產(chǎn)保護，特別是考古遺址保護方面向烏方提供幫助。王建新也認為，我國本世紀以來逐漸形成的、具有中國特色的大遺址保護和大遺址考古的理念和實踐，值得與烏方分享，這會成為未來中烏聯(lián)合考古工作的新方向。中亞考古工作馬上就會重啟。

時光荏苒，仔細算下來，從王建新開始絲綢之路考古工作到現(xiàn)在，已經(jīng)過去了22年。20余年里，王建新和自己的團隊培養(yǎng)了青年教師8人，培養(yǎng)了碩博士研究生98人。他們傳承黃文弼先生絲綢之路考古的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，為中國考古學(xué)界保持和延續(xù)了這一學(xué)科方向，而且開拓了中國考古學(xué)的視野，將我國考古學(xué)界的目光引向世界。他們在游牧文化考古研究方面走在了世界前列，取得了國際學(xué)術(shù)話語權(quán)。他們不畏艱險進入中亞，開始用東方視角研究絲綢之路，用東方語境講述絲綢之路的故事，在這一領(lǐng)域為中國爭得了一席之地，發(fā)出了中國聲音，徹底改變了世界絲綢之路研究的學(xué)術(shù)格局。他們參與世界歷史的研究，面對疑難問題，大膽提出自己的觀點，挑戰(zhàn)所謂的“定論”，展現(xiàn)出中國氣派的學(xué)術(shù)自信和文化自信。他們在絲綢之路上回望中華文化，在文化比較中對中華文化的系統(tǒng)性、優(yōu)越性，以及強大的塑造力、凝聚力、生命力、組織力和動員力有了更深刻的認識。他們以文化遺產(chǎn)為載體，通過聯(lián)合考古實現(xiàn)了與中亞各國的人文交流合作，促進了民心相通、文明互鑒，為絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)做出了實實在在的貢獻。

不僅如此，王建新和團隊成員身上所展現(xiàn)的愛國精神、科學(xué)精神，以及勇于擔(dān)當(dāng)、敢為人先、不畏困難、勤奮上進、堅韌不拔、敦厚包容的個人品質(zhì)和精神品格，更具有彌足珍貴的榜樣力量和教育意義。

有人說王建新就是當(dāng)代的張騫，他從長安西望絲綢之路，開啟了絲綢之路考古的“鑿空”之旅。正如西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和西安美術(shù)學(xué)院的年輕畫家唐萍和孟欣所創(chuàng)作的油畫《中亞考古隊》中所展現(xiàn)的那樣，王建新和考古隊員們站在考古工地上迎著落日，向西眺望。

但他又跟張騫不一樣，他并沒有像張騫那樣止步中亞。作為一名戰(zhàn)略科學(xué)家，王建新的視野早已超越了中亞，他已經(jīng)將巴基斯坦和阿富汗列入了工作計劃，甚至冒著生命危險對巴基斯坦和阿富汗進行了初步的考古調(diào)查。更遠的將來，王建新給團隊所規(guī)劃的工作藍圖里還包括了土庫曼斯坦、伊朗、土耳其，甚至歐洲。他希望中國的考古學(xué)科和考古學(xué)人能夠沿著絲綢之路走向世界。

新征程已經(jīng)開啟，未來絲綢之路考古必定會是中國式的。

（責(zé)任編輯：李雪）

海未平 博士，現(xiàn)供職西北大學(xué)。