李兆斌

無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇無錫 214206

《星期天》李兆斌

中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在傳統(tǒng)美術(shù)的框架內(nèi)，形象塑造一貫遵循著自身的系統(tǒng)，雖未誕生如西方一樣的美術(shù)理論，但依靠其自身的協(xié)調(diào)特性，依舊揭示了一條有別于西方文化的美術(shù)道路。當(dāng)代的中華文化，在經(jīng)歷了學(xué)習(xí)、成長的階段以后，正越來越多地想要展示自身的特性，弘揚(yáng)中國所特有的工藝精神，“復(fù)古”正是其中非常重要的手段之一。

陶塑在中國有著相當(dāng)悠久的歷史，一抔看似普通的泥土，在富有創(chuàng)造力的人手中變化出各種形狀，可以說正是陶土承載了人類早期的文明，出于人類最原始的本能，在使用陶器滿足日常生活需求的同時，陶土也成為了人類早期探索美和傳遞情感的載體，例如早在繩文時期就誕生的土偶，再到后世中國蓬勃發(fā)展的泥塑，這些事物的出現(xiàn)看似偶然卻有著歷史和文化的必然，其中的每一件都沉淀著豐富的文明觀念和精神內(nèi)蘊(yùn)，通過復(fù)古的陶藝形象我們可以相對更簡便地重現(xiàn)中華民族古老的藝術(shù)形式和精神文明。

一、人物是陶塑表現(xiàn)永恒的主題

人作為萬物靈長，視整個地球為自己的家園，在努力探索外部世界的同時，人也在不斷地嘗試了解自身的奧秘。對于人物形象的挖掘，不同文化之間有著極大的差異，相對于西方塑像強(qiáng)調(diào)人物比例，精準(zhǔn)的美感，中國的民間美術(shù)形象則更多的是一種感覺回饋，重意象而非形象。不過無論中西方塑像，人物都是陶塑表現(xiàn)永恒的主題，自古以來對人的形象塑造，都是一門大學(xué)問，中國陶塑在歷史上有極具代表性的兵馬俑，有數(shù)量眾多、分布極廣的塑像雕塑，其中最貼近廣大人民群眾生活的便是日常流行的泥塑，此類題材的作品主題通俗易懂，人物生動形象，其美術(shù)表現(xiàn)貼近大眾的審美，更有著基于不同時代所帶來的獨特魅力，相對于宏大磅礴的兵馬俑、恢弘壯觀的大型宗教塑像，民俗風(fēng)格濃郁的日常塑像更能夠表現(xiàn)出中國文化質(zhì)樸的底色，作品《星期天》就選取了一個最簡單不過的日常人物形象來加以創(chuàng)作。

二、作品《星期天》中的復(fù)古元素

時代的不斷變化，工藝水平的提升，人的審美也在水漲船高，通俗的民間塑像題材也需要不斷地推陳出新。作品《星期天》的創(chuàng)意就來源于我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活，《星期天》中的場景是中國人熟悉的學(xué)生時代，有人親身經(jīng)歷過那個時期，有人親眼目睹過那樣的場景，這件作品就以生動的肢體語言以及真實的場景設(shè)計，用相對簡單的輪廓，完美地再現(xiàn)了那一幕場景。這件作品創(chuàng)作最為精彩之處便在于，其完全摒棄了西方雕塑藝術(shù)那種注重寫實的形象塑造，而是以一種模糊的輪廓，展示場景中的一個個細(xì)節(jié)，正因為這是發(fā)生在日常生活回憶中那令人熟悉的一幕，這種模糊的整體輪廓塑造以及逼真的細(xì)節(jié)局部，相融相洽地集合為一個整體，令人回味無窮的同時，還展現(xiàn)出具有中國傳統(tǒng)美術(shù)特色的復(fù)古元素。

相對于西方人物塑像那種重人物比例，重五官、手足細(xì)節(jié)的精確塑造，作品《星期天》則在人物的臉部、四肢部位刻意地采用中國古典泥塑常采用的模糊手法，以虛帶實地結(jié)合整體的材質(zhì)營造出具有特定時代感的人物場景，撇開任何一個局部，這樣的塑造都是不完整的，但整件作品所有的局部組合在一起，就會呈現(xiàn)出和諧、圓滿的感覺，如同時光定格一般，將回憶中的那一幕“星期天”再一次呈現(xiàn)出來。

結(jié)合人物的塑造方式，與人物相搭配的桌、椅、書本，也都采用了摒棄精準(zhǔn)直線的做法，利用人類視覺感受的慣性，用略微偏轉(zhuǎn)的線條來代替現(xiàn)實中的直線與斜線，使各個物體局部的塑造更加貼近人的精神世界觀，從而獲得一個與主題相適配的形態(tài)效果，這很符合中國傳統(tǒng)美術(shù)重意輕形的視覺塑造。

三、結(jié)語

在中國傳統(tǒng)的美術(shù)形象中，并不強(qiáng)調(diào)西方美術(shù)那種精確的人物及造型比例，很多意象的作品所呈現(xiàn)的是一種精神感受，由于文化環(huán)境所造成的審美共性，這種精神感受在某種程度上是可以獲得統(tǒng)一的，作品《星期天》所創(chuàng)造的便是基于這種共性所帶來的意象塑造，而這也正是古典美術(shù)創(chuàng)作所常見的手法，當(dāng)代陶塑藝術(shù)創(chuàng)作中的復(fù)古，絕非是要在現(xiàn)代重現(xiàn)古典時代的各種創(chuàng)作題材，而是借用古人的形象表現(xiàn)思路來呈現(xiàn)現(xiàn)代中國人的感受，并以此來尋求共鳴。