江蘇省揚州市揚州中學(xué)教育集團樹人學(xué)校 侍青麗

“借景抒情”“托物言志”的寫作方法，可以使文章的內(nèi)容更加充實、感情更加豐沛。所以，學(xué)習(xí)這種寫作方法，對于提高寫作能力具有十分重要的作用。

一、確定“物”和“志”

托物言志，“言志”與“托物”是分不開的，兩者都是自然而然的，要避免人為的雕琢。文中所指之志，應(yīng)當(dāng)是被托物內(nèi)在特性賦予讀者的自然啟示，因此，絕不能將其架空、游離于物外，任意延伸，牽強附會。如明朝于謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間?！弊髡呓枋冶磉_自己的高尚節(jié)操?？梢姡形镅灾臼刮恼碌牧⒁馍羁?、內(nèi)涵豐富。

二、明確“景”和“情”

借景抒情，所借之景與所抒之情要天然契合，不能生拉硬拽，更不能隨意為之。在描寫的過程中，必須要把握事物的特點，細致描寫，用景物的細節(jié)彰顯情感。如蘇軾《趙昌寒菊》中的“輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞”，對“菊”的細長、柔弱的形態(tài)細致描寫，表達了對菊花柔弱而華麗的贊美，把它的根莖提煉為傲骨，把“金蕊”比作璀璨的云彩?？梢姡氈碌拿鑼懣梢允顾鑼懙木拔锔玫卣宫F(xiàn)作者的情感。

三、選擇的物要恰當(dāng)

寫物是為了表達情的，而情則是用來表現(xiàn)作者的某種精神的。在寫作中，不僅要抓住“物”的“形”，還要從“物”的內(nèi)部發(fā)掘“神”。托物言志的關(guān)鍵在于“物”，所以要選取能承載情的物。正如《白楊禮贊》中，白楊象征著北方農(nóng)民的堅定和頑強。而菊花、荷花也往往象征著廉潔、高尚；白雪經(jīng)常被看作是對美好和自由的渴望……可見，對“物”的恰當(dāng)選取，可以使人的思想和感情恰當(dāng)?shù)貍鬟f出來。

四、在練習(xí)中提升表達能力

“志”指的是作者的主觀情感，是作者對人生的一種特殊體驗，它受到作者的認知水平和審美趣味的限制，具有鮮明的時代特色，具有鮮明的個性。同一“物”能表示不同的“志”。寫作的技巧是長期積累和反復(fù)實踐。所以，在技能的學(xué)習(xí)與練習(xí)中，必須要有大量的積累。首先，要培養(yǎng)自己的思維能力，通過觀察周圍事物的特點，提高融情入景或融情入物的能力。

總之，通過對景、物的外在形態(tài)、內(nèi)在特征的細致描寫，借景抒情，托物言志，表達自己的感情和抱負。這種寫法不在于描寫景物本身，而在于將要表達的情感、志向與所寫的景、物完美結(jié)合起來。

佳作展示

梅花贊

我愛蓮花，愛其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的獨特美；我愛桂花，愛那十里花香；我愛菊，愛其清麗，令人賞心悅目。但是，我更愛梅花，愛她的優(yōu)雅，愛她的堅韌。

梅花，在冷風(fēng)中盛開。沒有玫瑰的嬌艷，沒有牡丹的美麗，沒有蘭花的清純，也沒有蓮花的優(yōu)雅……但是，她卻有著不懼嚴寒的高貴氣質(zhì)。

梅花是薔薇科的一種，主干彎曲，但樹冠繁茂。其花苞為球狀，花瓣為卵狀，梅花有白色、黃色、粉色等各種色彩。梅花很漂亮，有五個花瓣，花蕊是黃色的，像嬌羞的少女。在梅花盛開的時候，你會嗅到淡淡的清香。

梅花不但可以用作食物添加劑，還可以提煉出“芳香油”，最近醫(yī)學(xué)上發(fā)現(xiàn)，梅的花苞有開胃、生津、祛痰、活血、解毒等功效。

寒風(fēng)凜冽，一片寂靜。就在這一片死寂之中，梅花盛開，成為了這個冬天的主角。她在高傲的寒風(fēng)中孤零零的綻放，她的淡雅芬芳，為這寒冷的冬天增添了無限生機，優(yōu)雅中充滿了勇氣和力量。一排排的梅樹，就像邊境上的勇士，永遠站在那里，守衛(wèi)著自己的國家。一剎那，一朵朵梅花綻放，在風(fēng)中獵獵作響。它嬌小、嬌嫩，就像一盞盛開在枝頭的小冰燈，是冬季里最漂亮的“奇葩”。它好像穿著堅固的盔甲，不管冬天有多冷，都無所畏懼。

在浩瀚的歷史長河中，回顧中華漫長的歷史，有多少人如梅花般堅強、堅韌，勇敢無畏。文天祥為敵所擒，但他在敵人的酷刑和威逼利誘下，仍義無反顧地寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名言；秋瑾在敵人的迫害下，依然堅貞不屈，劉胡蘭、趙一曼、江姐……他們在敵人的槍口下，都表現(xiàn)出了革命者的堅韌和無畏！

是的，無論遇到多大的磨難、多大的坎坷、多大的困難，我們都要勇敢地前進，像梅花一樣，經(jīng)受住了風(fēng)雨，才能開得艷麗。

點評

作者在開篇用一系列排比句引出了本文的寫作對象——梅花，將其分別與蓮花、桂花、菊花作對比，指出梅花雖然不具備這些花朵的優(yōu)點，卻獨得自己的青睞。在隨后的寫作中，作者有理有據(jù)地寫了梅花的堅韌、孤傲、無私、美麗等等特點，并且引用古詩深化自己的觀點，表達對于梅花的贊美之情。在作者的贊嘆中，我們不僅僅看到了梅花的美和梅花的優(yōu)良品格，更看到了古往今來的仁人志士和他們的精神。這樣寫升華了文章的主旨，讓文章更有內(nèi)涵，發(fā)人深省。作者借助梅花這一事物，抒發(fā)了自己對梅花的喜愛和贊美之情，進而贊美像梅花一樣的人，而這種贊美最終集中在梅花的精神和人的精神上，這便是借景抒情，托物言志，有理有據(jù)，有說服力。