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唐以前砒霜入藥說(shuō)質(zhì)疑*

2022-12-27 05:54
中醫(yī)文獻(xiàn)雜志 2022年2期
關(guān)鍵詞:成書(shū)廣韻砒霜

霍 斌

山西師范大學(xué)(太原,030031)

砒霜,世人熟知其為大毒之藥,但其實(shí)也屬中藥之一。砒霜在現(xiàn)代臨床上主要用于急性早幼粒細(xì)胞白血病、原發(fā)性肝癌、哮喘、乳腺癌、肺癌、多發(fā)性骨髓瘤、系統(tǒng)性紅斑狼瘡、鼻咽癌和類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的治療[1]。砒霜所含的三氧化二砷是良好的抗癌劑,對(duì)急性早幼粒細(xì)胞白血病等多種惡性腫瘤有一定的功效[2]。傳世醫(yī)籍中對(duì)砒霜的記載有諸多錯(cuò)誤,如不加詳考就盲目采信,往往會(huì)對(duì)砒霜產(chǎn)生錯(cuò)誤的歷史認(rèn)知,這對(duì)我們?nèi)媪私庵兴幇l(fā)展史也會(huì)造成困擾。

今本所見(jiàn)東晉葛洪的《肘后備急方》載有“砒霜”,據(jù)此似可判斷最晚到東晉砒霜已入藥。如王錦、任定成在《砒霜名實(shí)考辨》中說(shuō):“最早的砒霜記載,源自東晉葛洪《肘后備急方》。”[3]南朝的《雷公炮炙論》《玉篇》,唐初的《備急千金要方》《千金翼方》亦載有“砒”“磇”或“砒霜”,據(jù)此似可判斷砒霜的藥物發(fā)展史有延續(xù)性。華海清等在《砒霜古今應(yīng)用探討》中認(rèn)為“(砒霜)自南北朝雷敩所著《雷公炮炙論》記載以來(lái),已有1500余年的應(yīng)用歷史”[4]。這些皆可歸納為唐以前砒霜入藥說(shuō)。但殊為怪異的是,從漢到唐最重要的本草醫(yī)籍如《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草經(jīng)集注》《新修本草》等以及唐高宗永淳二年(682年)之前的正史、詩(shī)文、筆記小說(shuō)等都未載砒霜,甚至無(wú)“砒”或“磇”字。而砒霜和砒黃在醫(yī)籍中最早出現(xiàn)是在五代吳越時(shí)期日華子所集的《日華子本草》中,載:“[砒霜]暖。治婦人血?dú)鉀_心痛,落胎。[砒黃]暖,亦有毒。畏綠豆、冷水、醋。治瘧疾、腎氣,帶之辟蚤虱。入藥以醋煮,殺毒乃用。”[5]砒黃,即砒石、生砒,砒霜為其提純升華物。

李時(shí)珍在《本草綱目》中載錄砒石藥性時(shí),所能追溯的最早記錄是北宋初年的《開(kāi)寶本草》。凡此,砒霜的發(fā)展史上存在一個(gè)知識(shí)斷裂期。筆者認(rèn)為,唐以前的《肘后備急方》等所載砒的內(nèi)容多不可靠,唐代以前砒霜尚未正式成為藥材應(yīng)用于醫(yī)療救治。茲考證于下,不當(dāng)之處,祈請(qǐng)方家指正。

《肘后備急方》中的“砒霜”是后人補(bǔ)入

目前文獻(xiàn)所見(jiàn)對(duì)砒霜的最早記載是東晉葛洪的《肘后備急方》。原文見(jiàn)是書(shū)卷三《治寒熱諸瘧方》,治療瘧疾的醫(yī)方中要用“砒霜二分”[6]。但筆者認(rèn)為,此記載并非葛洪原文,而是后人補(bǔ)入,因而不能認(rèn)為東晉時(shí)期已有砒霜。

原因一,今日所見(jiàn)《肘后備急方》已非葛洪原本,而是經(jīng)過(guò)陶弘景的補(bǔ)闕,唐人的增補(bǔ)。金皇統(tǒng)十四年(1144年)楊用道對(duì)其所得遼乾統(tǒng)(1101~1110年)善本又予修訂、增補(bǔ)。楊本可以說(shuō)是定型本,但初刻本已佚。元初烏侯得金宮廷藏楊刊本于元世祖至元十三年(1276年)刊刻,請(qǐng)段成己作序。段序本原書(shū)今亦亡,因收入明正統(tǒng)十年(1445年)《道藏》中得以保存?!暗啦乇尽睘榻袢账?jiàn)最早版本,亦為明清以來(lái)諸版本之祖本[7]。因此,今本所見(jiàn)記載的文字并非全是葛洪原筆。

原因二,砒霜雖能治病,但毒性很強(qiáng),其特殊的藥性使得歷來(lái)醫(yī)者在使用上會(huì)特別慎重。但是砒霜在葛洪的其他傳世著作如《抱樸子內(nèi)篇》《神仙傳》中卻只字未提,同時(shí)唐以前的其他傳世醫(yī)籍中也未提一筆,殊不合理。

原因三,葛洪在《抱樸子內(nèi)篇·仙藥》所載的煉丹方法中可以獲得砒霜[8],但他卻未提及砒霜,可見(jiàn)還是不熟悉。

原因四,陶弘景增補(bǔ)過(guò)《肘后備急方》,如果“砒霜二分”是葛書(shū)原文,他也應(yīng)多少了解此藥??稍谒摹侗静萁?jīng)集注》《養(yǎng)性延命錄》等著作中卻也不曾提及??梢?jiàn)陶弘景很可能不知道砒霜的存在?!侗静萁?jīng)集注》北宋末年已亡佚,今所見(jiàn)為尚志鈞輯校本。據(jù)日本龍谷大學(xué)藏編號(hào)龍530敦煌本《本草經(jīng)集注·序錄》,全書(shū)載藥730種。尚志鈞據(jù)“現(xiàn)存各種古本草和類(lèi)書(shū)中”補(bǔ)輯了全部藥物?;蚩膳袛嗌兄锯x有漏輯砒霜的可能。但未亡佚的孫思邈《千金翼方》的藥物目錄也無(wú)砒霜。按藥性分析,砒霜為大毒之物,如被時(shí)人認(rèn)知當(dāng)不應(yīng)無(wú)記錄,然而卻沒(méi)有可靠的痕跡留存。因此,筆者認(rèn)為,《本草經(jīng)集注》[9]1中極有可能未錄砒霜。

原因五,“砒霜二分”一條在“道藏本”文字編排上位于《治寒熱諸瘧方》正文最末,楊用道所補(bǔ)“附方”之前,從其所處位置判斷有屬增補(bǔ)的可能,且其時(shí)間或?yàn)樘颇┪宕吝|乾統(tǒng)。彼時(shí),恰是砒霜治瘧首見(jiàn)諸文獻(xiàn)記載之時(shí)。如唐末五代韓鄂的《四時(shí)纂要校釋》載:“瘧藥,名四神丹:朱砂一分,麝香一分,黃丹二兩,砒半分。”[10]恐非完全巧合。

所以,通過(guò)梳理《肘后備急方》版本流傳及相關(guān)旁證,書(shū)中所載“砒霜”當(dāng)為后人補(bǔ)入。楊用道附方中曾引可能成書(shū)于五代宋初《斗門(mén)方》載治白虎風(fēng)藥方中的“砒霜粉,尤妙矣”一句。王錦等的《砒霜名實(shí)考辨》認(rèn)為是葛洪原文,殊誤。此即不懂該書(shū)版本流傳而致誤讀之明證。

《雷公炮炙論》所載內(nèi)容屬唐代

一般認(rèn)為,《雷公炮炙論》為南朝劉宋時(shí)人雷敩所作。書(shū)中載有砒石的炮炙方法:“凡使,用小瓷瓶子盛,后入紫背天葵、石龍芮二味,三件便下火煅,從巳至申,便用甘草水浸,從申至子,出,拭干,卻入瓶盛,于火中煅,別研三萬(wàn)下用之。”[11]原書(shū)已亡佚,此段引于并僅見(jiàn)于北宋的《證類(lèi)本草》,存在增補(bǔ)的可能性。

更重要的是,《雷公炮炙論》本身的成書(shū)時(shí)間就存在爭(zhēng)議。祝亞平認(rèn)為,成書(shū)于武周垂拱到唐肅宗寶應(yīng)年間(686~762年),傳抄于唐末宋初[12];尚志鈞認(rèn)為,書(shū)初成于南朝劉宋,但是該書(shū)中雜有大量唐代文獻(xiàn)[13];《中國(guó)道教科學(xué)技術(shù)史》中認(rèn)為,其成書(shū)時(shí)間是從唐玄宗開(kāi)元二十九年到唐亡(741~907年),并說(shuō)上限為唐代,絕不可能上溯至六朝或更早,作于九世紀(jì)中葉的可能性最大[14];王家葵也認(rèn)為,成書(shū)下限定在晚唐更為合適[15]。其中,《中國(guó)道教科學(xué)技術(shù)史》研究最細(xì),筆者同意此觀(guān)點(diǎn)??傊?,《雷公炮炙論》對(duì)砒石的記載撰成于盛唐及其以后的可能很大。

《備急千金要方》《千金翼方》中的“砒霜”屬宋人注文

今本所見(jiàn)唐初孫思邈《備急千金要方》《千金翼方》注文部分也有砒霜,但筆者認(rèn)為,這也非原書(shū)所有。《備急千金要方》卷二《婦人方上·求子》載:

“治全不產(chǎn)及斷緒,服前樸消湯后,著坐導(dǎo)藥方:皂莢,山茱萸(《千金翼》作苦瓠),當(dāng)歸(各一兩),細(xì)辛,五味子,干姜(各二兩),大黃,礬石,戎鹽,蜀椒(各半兩)。右十味末之,以絹袋盛……坐臥任意,勿行走急……若未見(jiàn)病出,亦可至十日安之。一本別有葶藶、砒霜各半兩。此藥為服樸消湯,恐去冷惡物出不盡,以導(dǎo)藥下之?!盵16]

此方主要治療婦女不孕,服前文所載樸消湯后,還需要將十種藥的藥末用絹盛放置于下體以排出冷惡物。如此用藥后只能坐臥而不能行走,因此方名有“坐”字。其中“一本別有葶藶、砒霜各半兩”明顯為注文。

《千金翼方》卷五《婦人一·婦人求子》載:

“坐導(dǎo)藥方:皂莢(一兩、炙、去皮子),五味子,干姜,細(xì)辛(各三兩),葶藶子(熬),苦瓠(各三分、《千金》作山茱萸),礬石(燒半日),大黃,戎鹽,蜀椒(汗),當(dāng)歸(各二兩)。右一拾一味搗篩,內(nèi)輕絹袋子中……若未見(jiàn)病出,亦可至十日安之。(《千金》無(wú)葶藶,一本又有砒霜三分。)”[17]

《備急千金要方》引文據(jù)日本江戶(hù)醫(yī)學(xué)影北宋本,《千金翼方》據(jù)清翻刻元大德梅溪書(shū)院本,均為目前醫(yī)學(xué)界所認(rèn)為最好的版本,二書(shū)的版本源頭又均為北宋校正醫(yī)書(shū)局校改本。曾鳳認(rèn)為,校正醫(yī)書(shū)局的官員對(duì)《備急千金要方》“進(jìn)行了全面整理,主要包括改動(dòng)篇章結(jié)構(gòu)、調(diào)整條文順序、修訂訛謬、補(bǔ)充遺佚、刪除重復(fù)等”[18]。經(jīng)此,二書(shū)原貌已大改。清嘉慶四年(1799年),黃丕烈于酉山堂發(fā)現(xiàn)了未經(jīng)宋人校改的《備急千金要方》古本。經(jīng)與江戶(hù)醫(yī)學(xué)館影北宋本比較,注文“《千金翼》作苦瓠”“一本別有葶藶、砒霜各半兩”等語(yǔ)皆為古本所無(wú)[19]。“一本”云云當(dāng)屬校注語(yǔ),而非正文。由此可知,《備急千金要方》中“砒霜”之注語(yǔ)很可能是北宋校正醫(yī)書(shū)局官員所加。進(jìn)而推測(cè),《千金翼方》注語(yǔ)“《千金》無(wú)葶藶,一本又有砒霜三分”也很可能是他們所加。此外,一本說(shuō)砒霜半兩,一本說(shuō)砒霜三分,若非版本流傳中的訛誤,就是關(guān)于砒霜用量又有兩書(shū)之差別存在。所以,筆者認(rèn)為,《備急千金要方》和《千金翼方》原文中極可能無(wú)“砒霜”。

還可探討者是,引文中“礬石”(即礬石)應(yīng)為“礜石”之誤。李時(shí)珍在《本草綱目》中說(shuō):“礜石性氣與砒石相近,蓋亦同類(lèi)也。古方礜石、礬石常相混書(shū),蓋二字相似,故誤耳。然礬石性寒無(wú)毒,礜石性熱有毒,不可不審?!盵20]《備急千金要方》《千金翼方》中的錯(cuò)誤正是這種體現(xiàn)。宋人在注中特別提到砒霜,原因是礜石的藥性與砒霜接近,宋代改用純度更高的砒霜取代礜石。礜石又名毒砂,其化學(xué)組成含鐵34.3%、砷46.0%、硫19.7%[21]。砒霜是經(jīng)提煉后純度很高的三氧化二砷,藥效強(qiáng)于礜石。五代以后砒霜才作為藥材普遍使用。

唐代的另外一本重要醫(yī)籍,成書(shū)于唐玄宗天寶十一年(752年)的《外臺(tái)秘要方》也見(jiàn)一處“砒霜”,但卻是照抄《千金翼方》而來(lái),其中也有“《千金》無(wú)葶藶。一本又有砒霜三分”[22]一句。此書(shū)也經(jīng)過(guò)北宋醫(yī)官校改,砒霜問(wèn)題可與《千金翼方》等視。

《玉篇》《廣韻》中的“砒”

《永樂(lè)大典》殘卷中有“磇”的解釋?zhuān)骸啊逗槲湔崱罚轰伇?,磇霜。顧野王《玉篇》:砒,房脂、扶迷、普兮三切,石也。陸法言《廣韻》:石藥,出道書(shū)。孫愐《唐韻》匹攴切?!端沃匦迯V韻》匹迷切?!盵23]這段可考證如下。

第一,顧野王《玉篇》編撰于南朝梁,但此書(shū)于唐高宗上元元年(674年)曾被孫強(qiáng)修訂增字。宋真宗大中祥符六年(1013年)敕令陳彭年等再次重修,不僅體例大改且增字頗多,重命名為《大廣益會(huì)玉篇》,即今本《玉篇》。故雖仍署名顧野王,但已非原書(shū)。原本《玉篇》在宋代已亡佚。清末黎庶昌、羅振玉先后在日本發(fā)現(xiàn)原本《玉篇》殘卷。中華書(shū)局1985年將黎本、羅本匯集影印成《原本玉篇?dú)埦怼烦霭?,今核查此?shū)并無(wú)“砒”或“磇”字。但其他文字與《永樂(lè)大典》所載《玉篇》相同[24],因此《永樂(lè)大典》所引《玉篇》當(dāng)為宋人修訂本,而非原本。

第二,隋人陸法言曾撰寫(xiě)《切韻》,據(jù)此,他還著《廣韻》并說(shuō)砒為“石藥”,且出于道書(shū)記載。然而,據(jù)趙俊榮從字形、注音、釋義等方面的研究,《永樂(lè)大典》所引陸法言《廣韻》與陸法言《切韻》不是一書(shū),前者是托名而作,成書(shū)時(shí)間在唐代,下限為孫愐《唐韻》開(kāi)元本之前[25]。而孫愐的《唐韻》經(jīng)王國(guó)維研究認(rèn)為,有開(kāi)元二十年前本、天寶十年本兩種[26]?!俺龅罆?shū)”說(shuō),當(dāng)在孫思邈之后才出現(xiàn)。如果字書(shū)《廣韻》都載道書(shū)中有石藥砒,那么勢(shì)必當(dāng)時(shí)對(duì)砒已形成較廣范圍的認(rèn)知。若如此,鑒于孫思邈醫(yī)者的身份,他不應(yīng)不知此物,更不會(huì)不在《備急千金要方》《千金翼方》中記錄。因此,陸法言《廣韻》成書(shū)的上限可能是《千金翼方》成書(shū)時(shí)間,即唐高宗永淳二年(683年),下限是開(kāi)元二十年(732年)。

此外,成書(shū)于唐高宗顯慶四年(659年)之前的《黃帝九鼎神丹經(jīng)訣》[27],輯錄了大量唐以前的煉丹資料,但也無(wú)“砒”字,恐不是巧合,此或可為旁證。

結(jié) 論

綜上而言,根據(jù)目前存世的可靠文獻(xiàn)記載,唐代以前沒(méi)有關(guān)于砒霜的準(zhǔn)確記載。因此,當(dāng)時(shí)砒霜尚未作為專(zhuān)指藥材名稱(chēng)出現(xiàn)并入藥。特別需要補(bǔ)充的是,以《神農(nóng)本草經(jīng)》成書(shū)時(shí)間為基準(zhǔn),最晚到東漢時(shí)期,礜石、雄黃、雌黃等含砷礦物已作為藥材被應(yīng)用。唐以前實(shí)際上已經(jīng)大量使用含砷且與砒霜藥性類(lèi)似的藥物。砒霜并非天然生成之物,而是需要用生砒、礜石、雄黃、雌黃等以化學(xué)方式提煉。后三者在本草醫(yī)籍中專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)要燒煉,如礜石“火煉百日,服一刀圭。不煉服,則殺人及百獸”[9]168,雄黃、雌黃在《神農(nóng)本草經(jīng)》中說(shuō)要“煉食之”“煉之”[28]。這些都為三氧化二砷這種化學(xué)物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)提供了可能,只是當(dāng)時(shí)無(wú)論是道教煉丹家還是醫(yī)者,都對(duì)其化學(xué)性和藥性認(rèn)知有限。直到盛唐時(shí)期,砒霜才被煉丹家準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)與定名,并對(duì)醫(yī)學(xué)、古人生命健康和日常生活帶來(lái)重要影響,這是另一話(huà)題。本問(wèn)題的解決為重新認(rèn)識(shí)中國(guó)古代毒藥發(fā)展史提供了重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

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