鄒海貴，黃 瀟

(南華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421001)

課程思政是新時(shí)代高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)能有效解決高校思政理論課與專業(yè)課“兩張皮”現(xiàn)象，思政教育中的“孤島”現(xiàn)象，以及專業(yè)課教學(xué)中知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的分離現(xiàn)象。有學(xué)者認(rèn)為，“課程思政”是指依托課程這一載體，以隱性教育的方法，將思想政治教育的原則、要求和內(nèi)容與課程設(shè)計(jì)、教材開發(fā)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)的一種思想政治教育形式。[1]這意味著新時(shí)代的高校教師必須具備更高的思想政治素養(yǎng)，才能將“思政元素”有機(jī)地落實(shí)到課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施等環(huán)節(jié)中去。陶行知提出的“藝友制”作為一種具有預(yù)見性、超前性的師資培養(yǎng)方法，能有效提升高校教師的育人意識(shí)和育德能力，為課程思政建設(shè)提供了一條新思路。

一、陶行知“藝友制”的內(nèi)涵及思政教育的適用性分析

(一)陶行知“藝友制”的內(nèi)涵

20世紀(jì)初，中國(guó)正處于教育現(xiàn)代化的萌芽階段，以陶行知為代表的眾多教育改革家致力于推行平民教育、鄉(xiāng)村教育。而教師作為教育普及推廣的主力軍，尤其是鄉(xiāng)村教師在當(dāng)時(shí)的歷史條件下極為緊缺。1926年，陶行知在了解到燕子磯小學(xué)、堯化門小學(xué)、開原小學(xué)曾為遠(yuǎn)道來(lái)校參觀的同志開設(shè)鋪位，以便長(zhǎng)期觀摩學(xué)習(xí)的情況，專門到各個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校進(jìn)行了實(shí)地考查。在考查過程中，陶行知不僅意識(shí)到各種行業(yè)施行“藝徒制”之實(shí)效，還認(rèn)為與“從師之法”相比，“訪友之法”來(lái)得更自然更有效力。這便是“藝友制”之發(fā)端。與此同時(shí)，陶行知主張從根本上改造當(dāng)時(shí)的師范教育，他批判傳統(tǒng)師范教育中知行分離的現(xiàn)象，認(rèn)為將學(xué)理與實(shí)習(xí)分為二事，簡(jiǎn)直是以大書呆子教小書呆子。[2]1928年，陶行知在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》和《申報(bào)》上發(fā)表了《藝友制師范教育答客問》正式介紹了藝友制?！八囀撬囆g(shù)，也可作手藝解。友就是朋友。凡用朋友之道教人學(xué)做藝術(shù)或手藝便是藝友制?！盵3]290不同于師傅領(lǐng)著徒弟走的“藝徒制”，“藝友制”是以平等的“朋友之道”建立的一種新型人才培養(yǎng)模式。“藝友制”主張“凡學(xué)校有一藝之長(zhǎng)的教師便可招收藝友。從幼稚園以及到研究所，只要這個(gè)條件符合，都可以試行藝友制。”[3]290師范生或是經(jīng)驗(yàn)不足的教師可以通過向有一技之長(zhǎng)的藝友學(xué)習(xí)，快速成長(zhǎng)為合格的教師。當(dāng)他們能獨(dú)當(dāng)一面時(shí)，也可做“訓(xùn)練教師之中心”，繼續(xù)招收“藝友”。最終以這樣以點(diǎn)帶面的形式，逐步緩解鄉(xiāng)村教育師資匱乏的問題。陶行知還指出，只有“共教共學(xué)共做才是真正的藝友制，惟獨(dú)藝友制才是徹底的教學(xué)做合一?！盵3]292總而言之，“藝友制”既解決了當(dāng)時(shí)師范教育中的知行分離的問題，又迅速壯大了鄉(xiāng)村教育的師資隊(duì)伍，是一種靈活、高效的師資培養(yǎng)方式。

(二)“藝友制”對(duì)高校課程思政的適用性分析

1.“藝友制”有助于增強(qiáng)高校教師育人意識(shí)

目前仍有許多的高校教師對(duì)課程思政教育理念缺乏理解，育人意識(shí)不強(qiáng)。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，受到“知識(shí)就是力量”、“知識(shí)就是金錢”[4]觀念的影響，在知識(shí)傳授時(shí)注重實(shí)用性和工具性，而非道德性。第二，對(duì)課程思政主體責(zé)任人認(rèn)識(shí)不清晰。所有教師都應(yīng)“守好一段渠、種好責(zé)任田”[5]的觀念暫未深入人心。第三，對(duì)課程思政建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)、內(nèi)容重點(diǎn)把握不精準(zhǔn)，對(duì)課程思政相關(guān)政策文件的精神領(lǐng)悟不到位。

“藝友制”可以讓有課程思政“一技之長(zhǎng)”的教師充分發(fā)揮引領(lǐng)作用。通過加強(qiáng)溝通和交流，將優(yōu)秀的課程思政經(jīng)驗(yàn)分享給更多的教師，從而起到“火車頭”的作用?！八囉阎啤边€可以促使團(tuán)隊(duì)成員設(shè)置共同的目標(biāo)愿景，如“既要做經(jīng)師，也要做人師”。在相互幫助和彼此督促下共同向目標(biāo)前進(jìn)。除此之外，“藝友制”還有益于喚醒教師的“自省意識(shí)”，在集體學(xué)習(xí)的過程中不甘人后，進(jìn)而奮發(fā)圖強(qiáng)。簡(jiǎn)而言之，通過優(yōu)秀教師的引領(lǐng)、設(shè)置共同目標(biāo)愿景以及喚醒教師的“自省意識(shí)”，可以潛移默化地增強(qiáng)高校教師們的育人意識(shí)。

2.“藝友制”有助于豐富高校教師思政理論知識(shí)

2020年5月教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，其中明確指出了課程思政建設(shè)的內(nèi)容重點(diǎn)，包括習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、憲法法治、心理健康和職業(yè)道德等。從綱要中可以看出，課程思政建設(shè)的內(nèi)容多、范圍廣，因而需要高校教師們具備更豐富的思想政治理論知識(shí)。但事實(shí)上，由于專業(yè)課教師以往更多聚焦于本專業(yè)的學(xué)科建設(shè)和發(fā)展，思想政治理論知識(shí)普遍有待提升。

“藝友制”可以通過“深度共享”和“資源整合”兩種途徑來(lái)豐富高校教師們的思想政治理論知識(shí)。雖然“藝友制”主要是指藝友們向有一技之長(zhǎng)的教師學(xué)習(xí)，但是朋友之道突顯了其平等的特性，這意味著每一位教師都應(yīng)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。教師之間通過毫無(wú)保留的“深度共享”，交換彼此寶貴的思想政治理論資源以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而使教師隊(duì)伍的思想政治理論知識(shí)水平得到整體性的提升?！百Y源整合”主要指的是“藝友制”的實(shí)施可以不受專業(yè)限制，通過藝友之間的跨學(xué)科、跨專業(yè)交流，將思想政治理論資源進(jìn)行重新整合。確保最終落實(shí)到課堂教學(xué)時(shí)，能擇取更恰當(dāng)、更自然的“思政元素”融入專業(yè)課堂。

3.“藝友制”有助于提升高校教師思政教學(xué)能力

大部分專業(yè)課和公共基礎(chǔ)課教師對(duì)其主講的課程都能輕車熟路，但對(duì)包含“思政元素”的教學(xué)內(nèi)容卻很難做到游刃有余。這主要體現(xiàn)在，課前對(duì)“思政元素”不敏感、挖掘不充分。課中對(duì)“思政元素”的融入缺乏經(jīng)驗(yàn)，難以把控好融合的時(shí)間、方式以及呈現(xiàn)效果。課后對(duì)“課程思政”教學(xué)效果自我評(píng)估困難，因?yàn)檎n程思政屬于思想道德、文化價(jià)值等范疇，較難用科學(xué)范式來(lái)進(jìn)行評(píng)估，從而在一定程度上阻礙了教師后續(xù)的教學(xué)設(shè)計(jì)更新與改進(jìn)。

“藝友制”可以通過“集體備課”的方式幫助教師在課前充分挖掘“思政元素”。有一技之長(zhǎng)的教師可以拋磚引玉，其他教師也一同集思廣益，從而確?！八颊亍钡呢S富性和準(zhǔn)確性。對(duì)于課堂駕馭能力的提升，陶行知曾主張“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教”。[6]91說(shuō)課是一種提升教學(xué)能力的有效方式，是教師將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)的思維活動(dòng)從隱性變?yōu)轱@性的過程, 即將自己關(guān)于課題設(shè)計(jì)的個(gè)人行為轉(zhuǎn)化為群體性的學(xué)術(shù)討論。[7]藝友們對(duì)說(shuō)課內(nèi)容進(jìn)行交流、互評(píng)，不僅可以優(yōu)化教學(xué)策略，還可以透過同行的反饋，更好地把握教學(xué)效果。

二、陶行知“藝友制”運(yùn)用于思政教育的設(shè)計(jì)

高校課程思政建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其主導(dǎo)因素是教師育德責(zé)任、意識(shí)和能力的提升，核心環(huán)節(jié)是思政元素、思政資源的發(fā)掘和利用，基本途徑是課程思政教學(xué)的組織和實(shí)施。“藝友制”作為一種靈活、高效的人才培養(yǎng)模式，對(duì)于高校教師隊(duì)伍建設(shè)具有重要的借鑒意義。陳建華認(rèn)為，“藝友制”是學(xué)習(xí)共同體的別樣形式。學(xué)習(xí)共同體是指由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者(包括教師、同伴、專家等)共同構(gòu)成的團(tuán)體，在學(xué)習(xí)的過程中，他們?cè)诠餐繕?biāo)鼓舞下，彼此之間平等溝通、交流和協(xié)作，分享各種學(xué)習(xí)資源，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。[8]高?？梢酝ㄟ^構(gòu)建多樣化的“課程思政藝友群”來(lái)全方位推進(jìn)課程思政建設(shè)?！罢n程思政藝友群”相當(dāng)于新型的“課程思政學(xué)習(xí)共同體”，以擅長(zhǎng)課程思政的教師為中心，通過經(jīng)驗(yàn)交流、學(xué)術(shù)研討、資源共享等方式實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)中藝友的共同成長(zhǎng)。科學(xué)地、合理地應(yīng)用“藝友制”能有效促進(jìn)高校課程思政教學(xué)，營(yíng)造課程思政學(xué)術(shù)氛圍，以及促進(jìn)相關(guān)制度的完善與發(fā)展。

(一)巧用“藝友制”，促進(jìn)高校課程思政教學(xué)

教學(xué)實(shí)踐是高校課程思政建設(shè)最基本的環(huán)節(jié)。通過講授各類課程，教師們將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛國(guó)主義精神、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、科學(xué)與工程倫理、職業(yè)理想和道德等“思政元素”有機(jī)融入課堂，并直接作用于學(xué)生，從而落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)。與此同時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐過程中，教師關(guān)于課程思政的理論知識(shí)得到拓展，育德意識(shí)和育德能力得以增強(qiáng)。

施行“藝友制”能有效提升專業(yè)課教師的課程思政教學(xué)水平。思政理論課教師(包括輔導(dǎo)員)在課程思政這一教學(xué)目標(biāo)上具有天然優(yōu)勢(shì)，他們通常具備比較扎實(shí)的思想政治教育理論知識(shí)，對(duì)于發(fā)掘教材中的“思政元素”、“思政資源”、把握學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、特征等方面也更具經(jīng)驗(yàn)和敏銳性。讓思政理論課教師或輔導(dǎo)員作為“訓(xùn)練教師之中心”，能充分發(fā)揮他們的學(xué)科優(yōu)勢(shì)及引領(lǐng)作用。不僅如此，課程思政名師、專家、以及專業(yè)課與公共基礎(chǔ)課中，凡有課程思政一技之長(zhǎng)者也可招收“藝友”，建立以教學(xué)實(shí)踐為中心的“課程思政藝友群”。通過這樣以點(diǎn)帶面的形式，迅速提升高校教師隊(duì)伍的課程思政教學(xué)實(shí)踐水平?！罢n程思政藝友群”雖然是由一技之長(zhǎng)的教師牽頭，但其他教師也能發(fā)揮積極的作用。藝友們可以通過微信群、QQ群、世紀(jì)大學(xué)城等信息化手段進(jìn)行資源共享，將優(yōu)質(zhì)的“課程思政”元素、挖掘“思政元素”的經(jīng)驗(yàn)、“課程思政”理論知識(shí)、具體教學(xué)實(shí)施方法、“共教共學(xué)共做”之心得體會(huì)等資源匯聚在一起，建成共享資源庫(kù)。隨著分享的深入、共享資源庫(kù)的完善，最終使每位教師都能從中受益。

在建立以教學(xué)實(shí)踐為中心的“課程思政藝友群”時(shí)通常有兩種模式。第一種是專業(yè)學(xué)科教研室中暫無(wú)擅長(zhǎng)“課程思政”的教師。在平時(shí)教學(xué)教研活動(dòng)時(shí)，可以引入思政理論課教師或輔導(dǎo)員等人員作為“課程思政顧問”。讓他們參與集體備課、教學(xué)設(shè)計(jì)與規(guī)劃、教材開發(fā)、教學(xué)講座等教研活動(dòng)。這樣能有效地提升藝友們的整體課程思政教學(xué)水平，也能實(shí)現(xiàn)不同專業(yè)背景的藝友之間相互協(xié)作、互補(bǔ)互通。第二種是專業(yè)學(xué)科教研室中有擅長(zhǎng)“課程思政”的教師，這些富有經(jīng)驗(yàn)的教師能迅速地在其教研室中發(fā)揮引領(lǐng)作用，不需要申請(qǐng)“外援”就能很好地帶領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)投入課程思政建設(shè)，深入發(fā)掘課程中的思政元素、思政資源，推進(jìn)課程設(shè)計(jì)和教材開發(fā)，并形成有效的課程思政自我激勵(lì)機(jī)制。這樣的教研室自成一個(gè)“課程思政藝友群”。在擅長(zhǎng)“課程思政”的教師的引領(lǐng)下，無(wú)論是哪一種模式藝友們都能學(xué)有所依、學(xué)有所獲。通過集體的智慧和團(tuán)隊(duì)的力量去解決教學(xué)實(shí)踐中遇見的困難和問題，共同拓展思想政治教育理論知識(shí)，共同提升育德意識(shí)和育德能力，從而使整個(gè)“課程思政藝友群”的教學(xué)實(shí)踐水平得以穩(wěn)步提升。

(二)善用“藝友制”，營(yíng)造高校課程思政學(xué)術(shù)氛圍

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中曾明確提出，要加強(qiáng)課程思政重點(diǎn)、難點(diǎn)、前瞻性問題的研究?？梢娫谡n程思政建設(shè)中，學(xué)術(shù)研究的重要性并不亞于教學(xué)實(shí)踐。對(duì)課程思政中前瞻性問題的學(xué)術(shù)研究，可以為教學(xué)實(shí)踐指明方向、探索可能性，而從教學(xué)實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)、解決的問題、產(chǎn)生的思考也需要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)提升，并形成相應(yīng)的課程思政理論體系。

高?？梢越⒁詫W(xué)術(shù)研究為中心的“課程思政藝友群”，有計(jì)劃、有規(guī)律地開展學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，及時(shí)對(duì)課程思政建設(shè)的成果進(jìn)行總結(jié)，難點(diǎn)進(jìn)行攻克，以及前瞻性問題進(jìn)行科學(xué)的展望與設(shè)想。王飛曾強(qiáng)調(diào)，“藝友制除了共教、共學(xué)、共做三大精髓以外，還有共研?！盵9]共同協(xié)商、研討與“課程思政”有關(guān)的學(xué)術(shù)問題，有利于高校教師之間加強(qiáng)溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短，培養(yǎng)學(xué)術(shù)性思維、提升學(xué)術(shù)實(shí)踐能力。在建立以學(xué)術(shù)研究為中心的“課程思政藝友群”時(shí)，應(yīng)以教師的學(xué)術(shù)研究水平與積極性為首要參考條件，讓熱衷學(xué)術(shù)研究，渴望提升學(xué)術(shù)水平的教師向有“學(xué)術(shù)之長(zhǎng)”的教師積極靠攏。同時(shí)也應(yīng)鼓勵(lì)擅長(zhǎng)課程思政教學(xué)實(shí)踐的教師加入進(jìn)來(lái)，因?yàn)橐磺械膶W(xué)術(shù)研究都需要教學(xué)實(shí)踐作為土壤。大學(xué)教學(xué)本身就具備一定的學(xué)術(shù)性，教學(xué)和科研是內(nèi)在統(tǒng)一的。通過建立以學(xué)術(shù)研究為中心的“課程思政藝友群”，可以培養(yǎng)高校教師發(fā)現(xiàn)與提出課程思政問題的能力、收集與整理文獻(xiàn)的能力、設(shè)計(jì)研究過程的能力以及對(duì)課程思政學(xué)術(shù)前沿信息的敏感度。最終，在高校中實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)與學(xué)術(shù)研究并駕齊驅(qū)，共同發(fā)展。

從學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)看，以學(xué)術(shù)研究為中心的“課程思政藝友群”旨在通過開展各類學(xué)術(shù)活動(dòng)，以互幫互助的形式提升每位藝友的課程思政學(xué)術(shù)水平。從影響力來(lái)看，以學(xué)術(shù)研究為中心的“課程思政藝友群”可以通過開展院級(jí)、校級(jí)學(xué)術(shù)講座，向廣大高校教師普及、宣講課程思政理論知識(shí)，從而提升教師隊(duì)伍的整體育德意識(shí)和育德能力。從研討的規(guī)模來(lái)看，以學(xué)術(shù)研究為中心的“課程思政藝友群”還可以突破地域限制，通過充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，與其他高校展開互動(dòng)、交流，吸收他校的優(yōu)秀藝友。綜上所述，以學(xué)術(shù)研究為中心的“課程思政藝友群”其藝友既可以來(lái)自某一所高校，亦可以來(lái)自多所高校；既可以在線下參與交流互動(dòng)，亦可以在線上展開學(xué)術(shù)探討。只要最終能達(dá)成提升課程思政學(xué)術(shù)研究水平的目標(biāo)，活動(dòng)形式可以多樣化，交流時(shí)間可以機(jī)動(dòng)化，研究?jī)?nèi)容可以多元化。最終，逐步在各大高校中形成研究課程思政的學(xué)術(shù)氛圍。

(三)活用“藝友制”，完善高校課程思政制度建設(shè)

課程思政建設(shè)除了要教學(xué)、科研兩手抓，課程思政的評(píng)價(jià)體系、激勵(lì)制度、條件保障等相應(yīng)的制度也需要與之相適應(yīng)。課程思政建設(shè)需要統(tǒng)籌各類資源、聯(lián)合相關(guān)部門、制定明確工作方案，涉及的內(nèi)容多、人員廣。在推進(jìn)課程思政制度建設(shè)時(shí)，“藝友制”依然有用武之地。通過建立以制度建設(shè)為中心的“課程思政藝友群”，能使高校各部門之間密切聯(lián)系、同向同行，使得各項(xiàng)行政工作更有序、更高效地進(jìn)行。

課程思政的相關(guān)制度建設(shè)與“教學(xué)實(shí)踐”和“學(xué)術(shù)研究”有所不同。提升教學(xué)能力和學(xué)術(shù)水平時(shí)可以找名師、訪學(xué)者，但制度的建設(shè)與完善往往不是靠一人之力或幾人之力就可以完成的。因此，以制度建設(shè)為中心的“課程思政藝友群”要尋找的不是有“一技之長(zhǎng)”的某個(gè)人，而是有“一技之長(zhǎng)”的某所高校。他山之石，可以攻玉，在探討課程思政建設(shè)時(shí)，兄弟院校之間相互“取經(jīng)”，不僅是“藝友制”在新時(shí)代煥發(fā)出的新光彩，也是完善課程思政制度體系的有效方式。“藝友制”的本質(zhì)是“共教共學(xué)共做共研”，對(duì)成員的能力素質(zhì)進(jìn)行提升以及對(duì)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新。高校課程思政制度建設(shè)是共性與個(gè)性的統(tǒng)一，每所高校都應(yīng)根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)構(gòu)建符合實(shí)際、各具特色的制度體系。受到地理位置、學(xué)科專業(yè)、歷史文化、發(fā)展?fàn)顩r等差異性因素的影響，在他校學(xué)習(xí)到的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，必須結(jié)合本校的實(shí)際情況加以創(chuàng)新和改良方能適用。

以制度建設(shè)為中心的“課程思政藝友群”首先應(yīng)當(dāng)集結(jié)本校核心部門的負(fù)責(zé)人，以“線上交流”或“他校訪學(xué)”的形式了解、學(xué)習(xí)他校先進(jìn)的課程思政制度建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。其次，要通過理性、客觀地分析他校成功經(jīng)驗(yàn)中的關(guān)鍵因素，結(jié)合本?！罢n程思政”建設(shè)的實(shí)際情況、本校學(xué)生的思想政治實(shí)際需求，對(duì)他校經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新和改良。再次，在新制度試行期間“課程思政藝友群”依然要保持活躍。藝友們一方面需從各自部門的角度深入觀察新制度試行的效果，另一方面要積極的與課程思政先進(jìn)校保持聯(lián)系，交流經(jīng)驗(yàn)。最終，通過“取經(jīng)”、“創(chuàng)新”、“試行”、“優(yōu)化”的方式，不斷完善本校課程思政制度體系，并彰顯出自身課程思政建設(shè)的特色。

三、陶行知“藝友制”運(yùn)用于思政教育的效果

(一)多元化主題滿足不同教師差異化學(xué)習(xí)需求

個(gè)體差異性在外在條件上主要體現(xiàn)為學(xué)歷、能力、經(jīng)歷；在內(nèi)在因素上主要體現(xiàn)為目標(biāo)追求、個(gè)性特點(diǎn)、意志品質(zhì)。高校教師由于個(gè)體差異性，在自身發(fā)展時(shí)主要存在三個(gè)基本方向，即教學(xué)名師、技能大師和學(xué)術(shù)達(dá)人。[10]教得其法的教師適合向教學(xué)名師發(fā)展，動(dòng)手能力強(qiáng)的教師適合向技能大師發(fā)展，而學(xué)歷高的教師通常善于科研，適合向?qū)W術(shù)達(dá)人發(fā)展。相較于學(xué)院組織的“一刀切”式的集體學(xué)習(xí)，“藝友制”的學(xué)習(xí)方式更靈活，多元化的主題也更適應(yīng)不同教師的學(xué)習(xí)需求。教師可以按照自身情況選擇加入一個(gè)或多個(gè)“課程思政藝友群”。在志趣發(fā)生變化時(shí)也可以隨時(shí)切換頻道，多元化主題的“課程思政藝友群”提供了多種選擇，可以滿足大部分教師的差異化學(xué)習(xí)需求。

(二)多樣化學(xué)習(xí)方式提供教師個(gè)性化學(xué)習(xí)選擇

“藝友制”是一種靈活的新型學(xué)習(xí)共同體。它可以在線上和線下同時(shí)展開，也可以跨專業(yè)、跨學(xué)院，甚至跨校區(qū)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，其研究主題還能隨著課程思政的發(fā)展而及時(shí)地更迭。因而，它能給高校教師提供個(gè)性化學(xué)習(xí)的不同選擇。個(gè)性化學(xué)習(xí)一般是指學(xué)習(xí)者結(jié)合自身學(xué)習(xí)興趣及個(gè)人經(jīng)歷自主安排學(xué)習(xí)進(jìn)度和選擇學(xué)習(xí)方法。[11]“藝友制”提供了多樣化的學(xué)習(xí)方式，使高校教師可以依照自身的學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格愛好等因素進(jìn)行個(gè)性化選擇。“藝友制”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主性、獨(dú)特性和多樣性，一方面確保了教師的學(xué)習(xí)自主權(quán)，另一方面可以充分地挖掘教師的學(xué)習(xí)潛力，促使教師的個(gè)體學(xué)習(xí)能保持良性的和可持續(xù)性的發(fā)展。

(三)多人協(xié)作式模式強(qiáng)化協(xié)同育人效應(yīng)

要實(shí)現(xiàn)高校立德樹人的根本育人目標(biāo)，需要各類課程與思政理論課程同向同行、協(xié)同育人。協(xié)同，既有“協(xié)作”，也有“共同”之意。如果每位專業(yè)教師只顧埋頭苦干，依靠個(gè)人的力量去完成“課程思政”的教學(xué)目標(biāo)，最多也只能在時(shí)間的維度上孤立的達(dá)成“共同育人”的目標(biāo)。“藝友制”打破了思政課程、通識(shí)教育課程、專業(yè)課程、方向課程的邊界，將師資隊(duì)伍通過共同學(xué)習(xí)、彼此協(xié)作的方式進(jìn)行重新整合，可以在整體上更好的完成“協(xié)作育人”的目標(biāo)。思想生成和個(gè)人知識(shí)的公共化是學(xué)習(xí)共同體支持知識(shí)創(chuàng)造的本質(zhì)。[12]在“課程思政藝友群”中，高校教師們將個(gè)人的思想和知識(shí)匯聚在一起，通過集體的智慧進(jìn)行知識(shí)的再創(chuàng)造，并在此過程中獲得歸屬感、認(rèn)同感以及實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值?？梢姡八囉阎啤辈粌H能幫助高校教師實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人，對(duì)高校教師的個(gè)人發(fā)展也有一定程度的助益。

綜上所述，“藝友制”是教育家陶行知留給后世的寶貴精神財(cái)富，他曾多次強(qiáng)調(diào)“教育試驗(yàn)”的重要性，認(rèn)為教育之真理無(wú)窮，能發(fā)明之則常新，不能發(fā)明之則常舊。[6]240“藝友制”與“課程思政”的相結(jié)合，是新時(shí)期提升高校教師隊(duì)伍育人能力的一種教育試驗(yàn)。它把握了課程思政建設(shè)的“主力軍”——教師隊(duì)伍。在有“課程思政之長(zhǎng)”的教師的帶領(lǐng)下，高校教師們共享資源、交流經(jīng)驗(yàn)自覺提升課程思政綜合能力。通過建立多樣化主題的“課程思政藝友群”，提供給了高校教師差異化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)平臺(tái)，有效地增強(qiáng)了高校各學(xué)科、各部門協(xié)同育人的協(xié)作性及實(shí)效性，彰顯了“藝友制”靈活和效率的兩大特征。“藝友制”將高校教師緊密地團(tuán)結(jié)在一起，在實(shí)現(xiàn)高校立德樹人的根本任務(wù)中攜手共進(jìn)。未來(lái)或許可以通過構(gòu)建更具創(chuàng)意、更加多元化的“課程思政藝友群”，為課程思政建設(shè)之路披荊斬棘、掃清障礙。