黃秀珍

（福鼎第六中學(xué)，福建 寧德 355200）

課外閱讀是統(tǒng)編教材三位一體教學(xué)系統(tǒng)中不可或缺的部分，缺失了這部分的閱讀，語文學(xué)習(xí)天地將黯然失色，學(xué)生閱讀能力的提升也少了重要的助力。但在課外自覺自主閱讀古詩文的學(xué)生較少，語文教師在這方面的引導(dǎo)也稍顯不足。古詩文雖然比較短小，但語言表達(dá)的形式與現(xiàn)代漢語不同，許多文章內(nèi)容也與學(xué)生生活差距較大，有些文字艱深難懂，學(xué)生興趣不高，古詩文課外遷移閱讀難度較大。

筆者嘗試根據(jù)SOLO 分類理論思維層次，進(jìn)行大概念大單元古詩文課外閱讀讀本的編寫。給學(xué)生一定的閱讀支架和可行的閱讀方法指導(dǎo)，培養(yǎng)古詩文閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古代文化世界，從而吸收傳統(tǒng)文化營養(yǎng)。

一、基于大概念核心思想，以單元形式組元閱讀讀本

筆者在編輯大概念大單元古詩文課外閱讀讀本時(shí)，根據(jù)教材的“1”，從多個(gè)角度去尋找合適的課外讀本“X”。這個(gè)“X”可以不同單元形式組元。

一是同主題單元組元。筆者將讀本分為“古詩詞”“文言文”兩個(gè)部分，文言文部分設(shè)立“為人處世”“奇聞軼事”“山川風(fēng)物”“品格思辨”“治國諫言”“人物傳奇”等主題單元，古詩文設(shè)立“田園四時(shí)”“友人相思”“羈旅思鄉(xiāng)”“感遇懷古”“念家悲己”“理想愛國”等主題單元。這些主題與統(tǒng)編版教材單元主題有一定的共性和相似性。美國認(rèn)識(shí)教育心理學(xué)家奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生大腦中原來具有的認(rèn)知水平與將要學(xué)習(xí)的知識(shí)之間具有相似性，就有可能發(fā)生同化。［2］同話題拓展閱讀，有助于學(xué)生調(diào)動(dòng)課堂學(xué)過的相關(guān)主題文章的閱讀方法和情感共鳴等，將語文學(xué)科的“核心的概括性知識(shí)”遷移理解課外同質(zhì)的文章，從而實(shí)現(xiàn)從一篇文章的學(xué)習(xí)拓展到一類文的學(xué)習(xí)。這使得學(xué)生閱讀水平和能力得到提升，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生大腦認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重新組織。

二是同作家作品單元組元。語文教師在教學(xué)教材中的古詩文時(shí)，經(jīng)常會(huì)進(jìn)行背景知識(shí)的簡介。學(xué)生會(huì)對(duì)相關(guān)作品的內(nèi)容、風(fēng)格以及作者所處的朝代、人生際遇、思想情懷、語言風(fēng)格等有一定了解，在知人論世的前提下，由課內(nèi)至課外遷移閱讀同作家或同作品其他名篇，會(huì)產(chǎn)生“親近感”，從而更容易進(jìn)入文本，獲得理解和體悟。七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》《詠雪》兩篇小短文后，教師可趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外讀本中《陳元方候袁公》《小者最勝》等篇目（這些篇目同樣選自《世說新語》）。學(xué)生在課堂上已經(jīng)充分了解這部筆記體小說的內(nèi)容和特點(diǎn)，他們能將大腦中儲(chǔ)備的知識(shí)較為容易地遷移理解同一作品的其他選文，在欣賞古人聰明睿智的同時(shí)，獲得為人處世方面的啟迪。

三是同題材或同體裁作品組元。文言文“山川風(fēng)物”單元，選擇收錄《鈷鉧潭記》《游沙湖》等寫景小品文，學(xué)生在比較品讀的同時(shí)，學(xué)習(xí)描山繪水記游散文的特點(diǎn)。古詩詞“感遇懷古”單元收錄的幾首古詩大多為律詩，學(xué)生在學(xué)習(xí)了八年級(jí)上冊(cè)第三單元五首唐代律詩后，就可將課內(nèi)所學(xué)的律詩知識(shí)遷移理解更多課外的律詩，鼓勵(lì)學(xué)生在誦讀品析中更深入探究律詩的特點(diǎn)。

此外，根據(jù)學(xué)生閱讀興趣和能力點(diǎn)，古詩文課外閱讀讀本還可進(jìn)行更加多元的單元組元。

“大概念”是跨學(xué)科或?qū)W科的“核心的概括性知識(shí)”，是可以根據(jù)學(xué)習(xí)需求跨越時(shí)間、文化、情境等進(jìn)行遷移理解的。［1］初中古詩文課外閱讀讀本根據(jù)多角度多主題方式進(jìn)行大單元組元，重在拓寬學(xué)生對(duì)同一主題不同文體或同一文體不同主題的共性知識(shí)的聚類學(xué)習(xí)，最大范圍地接觸不同類型的語言材料，知曉文本的多義性、學(xué)習(xí)的可選擇性、理解的可遷移性，在閱讀中極大地強(qiáng)化在同類事物中尋找差異、在異類事物中尋找共性的思維能力。［2］

二、基于SOLO 分類理論，關(guān)注大單元組元的序列性

古詩文課外閱讀讀本在進(jìn)行大單元組元過程中，要關(guān)注單元編排的序列性。筆者結(jié)合不同年級(jí)學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)以及初中三年語文課程的單元主題設(shè)置，按年級(jí)向?qū)W生推薦合適的讀本。筆者以表格形式展示編排思路（如表1）。

表1

七年級(jí)學(xué)生推薦閱讀“為人處世”“奇聞軼事”“田園四時(shí)”“友人相思”等單元，“為人處世”單元《世說新語》中的選文，有的談兒童生活，有的談交友、待人處事等的故事，這些故事比較接近學(xué)生生活，易于被學(xué)生接受和理解；“奇聞軼事”單元中《孟子欲休妻》《列子拒糧》等篇目，生動(dòng)精彩，人物形象躍然紙上，既有趣味，又給予學(xué)生思想情感熏陶。根據(jù)SOLO 分類理論，初中生思維發(fā)展正處于關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)層次，歸納概括能力隨年齡增長不斷增強(qiáng)。［1］七年級(jí)學(xué)生的思維處于關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)的初級(jí)階段，他們的概括能力有待進(jìn)一步提高，并且這一年級(jí)學(xué)生剛剛接觸文言文。考慮他們的閱讀能力和閱讀興趣，以上兩個(gè)單元所選閱讀材料都篇幅短小、內(nèi)容淺顯易懂；所選的話題也與七年級(jí)文言文相似，大多是表現(xiàn)古人為人處世、學(xué)習(xí)生活、人物風(fēng)采等。

“山川風(fēng)物”“品格思辨”“羈旅思鄉(xiāng)”“感遇懷古”等單元推薦給八年級(jí)學(xué)生閱讀，八年級(jí)語文課程單元設(shè)置有寫景游記、人物傳記、說明文等，文章結(jié)構(gòu)逐漸復(fù)雜，文體以及表達(dá)方式也比之前多樣，學(xué)生閱讀積累較豐富，閱讀能力有了較大提高。這階段學(xué)生的思維得到進(jìn)一步發(fā)展，關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)思維趨于穩(wěn)固，可引導(dǎo)他們拓展閱讀古代寫景的名篇，領(lǐng)略自然美景，陶冶性情。閱讀古代人物傳記，感受古代人物的品德修養(yǎng)、人生志趣以及人格魅力。

“治國諫言”“人物傳奇”“念家悲己”“理想愛國”等單元比較適合九年級(jí)學(xué)生閱讀。經(jīng)過前面兩年的積累，九年級(jí)學(xué)生有一定的古詩文閱讀方法和經(jīng)驗(yàn)，閱讀視野更加開闊。他們的思維已經(jīng)處于關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)的較高層次，這時(shí)期的思辨性逐漸增強(qiáng)，可推薦他們閱讀《左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》等優(yōu)秀史傳散文名篇，也可引導(dǎo)其閱讀有一定說理、哲理性較強(qiáng)的文章，有助于提升閱讀品味，促進(jìn)思維發(fā)展。

三、基于文化熏陶理念，科學(xué)選擇閱讀文本

現(xiàn)行統(tǒng)編本教學(xué)文本的選擇注重文采與內(nèi)容并美，注重經(jīng)典性。典范性作品經(jīng)得起時(shí)間淘洗，是經(jīng)過歷史沉淀的最珍貴的文化瑰寶。筆者在組元古詩文課外閱讀讀本時(shí)，尤其重視文本在教育和審美方面對(duì)學(xué)生思想和心靈的濡染作用。

首先，富含哲理智慧、閃耀思想光芒、體現(xiàn)當(dāng)代人文精神的古代經(jīng)典篇章是古詩文課外閱讀讀本的首選文本?！妒勒f新語》中名士的言行軼事；史傳文學(xué)中重臣謀士的文韜武略；《聊齋志異》中花妖狐媚的人性光芒；唐詩宋詞的言簡意深、家國情懷……閱讀這些詩文，能夠讓學(xué)生了解古人的思想、情趣，感受他們的智慧。初中學(xué)生是正在發(fā)展著的主體，他們的心智和思想情感還未成熟。教師應(yīng)設(shè)法引領(lǐng)學(xué)生在經(jīng)典中浸潤自我，讓中華民族文化史上曾光耀過人類思想的文字如洪流源源不斷進(jìn)駐學(xué)生心靈。學(xué)生學(xué)習(xí)并吸收古圣先哲身上的精神養(yǎng)料，慢慢形塑他們的精神世界和價(jià)值體系，逐漸鍛造自己的人生理想和美好人格。

其次，文筆靈動(dòng)、結(jié)構(gòu)精巧、富有審美性的經(jīng)典作品也是古詩文課外閱讀讀本的主流。學(xué)生通過大量誦讀記憶，陶醉于《詩三百》的“思無邪”；徜徉于三蘇父子千古文章的汪洋恣肆；瞻仰史傳文學(xué)精彩生動(dòng)、熠熠生輝的偉大人格；也可與青蓮居士一起仰天大笑，乘風(fēng)破浪直濟(jì)滄?！褂性姇鴼庾匀A，學(xué)生借助經(jīng)典奔赴傳統(tǒng)文化殿堂，與清風(fēng)明月對(duì)弈，得鴻儒秉燭夜談，承先哲傾囊相授。感悟人生智慧，滋養(yǎng)優(yōu)雅情懷，蓄養(yǎng)書生氣質(zhì)。

再次，兼顧統(tǒng)編教材六冊(cè)課本中有出現(xiàn)過的不同題材體裁、不同作家流派、不同寫作風(fēng)格的古詩文，選擇有代表性的經(jīng)典片段，把它們分別安排進(jìn)不同的閱讀單元中。課外閱讀雖是很個(gè)性的行為，但教師們要盡量培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣。語文學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延，中華大地地大物博，自然風(fēng)貌、生活習(xí)俗、文化流派各個(gè)不同、異彩紛呈。［3］學(xué)生在廣泛閱讀中登高博見貫通古今，年少的心在長期浸潤中沉淀文化底蘊(yùn)，提升審美能力，發(fā)展豐富的想象力。

四、基于自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，合理設(shè)立閱讀支架

初中學(xué)生對(duì)古詩文涉獵不多，對(duì)古代語言詞匯陌生，對(duì)語言表達(dá)習(xí)慣的生疏成為學(xué)生古詩文閱讀障礙的直接原因。學(xué)生閱讀一篇沒有接觸過的古詩文的時(shí)候，基本都要建立由淺層閱讀文字到深層理解內(nèi)容、體會(huì)情感這一過程。大概念大單元古詩文課外閱讀讀本，主要是供學(xué)生課外獨(dú)立自主閱讀使用的，筆者在編排時(shí)設(shè)置適合的閱讀輔助手段，搭建閱讀支架，減少學(xué)生閱讀障礙。

首先，在每個(gè)單元前面設(shè)置“單元導(dǎo)讀”或“編者按”。簡介該單元閱讀主題、文本文體、詩歌類別或流派。啟發(fā)學(xué)生感受不同主題、不同文體的古詩文在創(chuàng)作思路和寫作手法上的不同，學(xué)生根據(jù)單元導(dǎo)讀，調(diào)動(dòng)大腦中原先與之相關(guān)的主題內(nèi)容或文體知識(shí)儲(chǔ)備，選擇合適的閱讀此類文本的方法，便于加深對(duì)文章內(nèi)容和情感的理解。

其次，每篇古詩文后面都設(shè)置“注釋”和“參考譯文”，便于學(xué)生查閱?！白⑨尅敝兄饕獦?biāo)明作者簡介，古代地名、官名、人名身份，相應(yīng)年級(jí)教材中還未出現(xiàn)的實(shí)詞、詞類活用現(xiàn)象、特殊句式等。在選擇參考譯文時(shí)，精心比對(duì)各種資料，盡量選擇直譯的方式，能體現(xiàn)“增、刪、調(diào)、補(bǔ)、留”五步翻譯法的譯文。既便于幫助學(xué)生把握文章大意，又可以成為翻譯的范例，供學(xué)生學(xué)習(xí)。閱讀能力強(qiáng)的學(xué)生，教師鼓勵(lì)他們借助注釋自行通讀，可參閱譯文印證自己對(duì)文本的理解，增強(qiáng)自信；能力較弱的學(xué)生，可把注釋和譯文當(dāng)“登山拐杖”，學(xué)生借助它們消除閱讀障礙，通讀文本，了解文本大意。

再次，排版時(shí)在文本旁邊適當(dāng)留白，方便學(xué)生批注自己的閱讀心得。在思索、批注、討論中螺旋式循環(huán)閱讀交流，含英咀華，深入領(lǐng)悟文本精神內(nèi)涵，提升閱讀感悟。設(shè)置旁白批注有利于師生之間、生生之間相互搭建支架，引領(lǐng)和促進(jìn)學(xué)生自主閱讀、交流分享、合作探究。版面設(shè)計(jì)盡量美觀大方，字體間距大小適中，每個(gè)“單元導(dǎo)讀”配置適量精美插圖，讓閱讀感受更加舒適。

支架式學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教師可通過各種輔助手段幫助學(xué)生搭建位于新舊認(rèn)知發(fā)展水平之間的學(xué)習(xí)支架。學(xué)生借助學(xué)習(xí)支架自主學(xué)習(xí)，順利到達(dá)更高層次的新的發(fā)展區(qū)。［4］學(xué)生可根據(jù)自己的閱讀水平靈活自主地應(yīng)用各種閱讀輔助支架。幫助自己在“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”基礎(chǔ)上，跳到“臨近發(fā)展區(qū)”，并在反復(fù)誦讀、譯讀、理解、交流基礎(chǔ)上，讀順讀通文本，形成新的更高層級(jí)的“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”，增強(qiáng)古詩文閱讀能力。支架式自主閱讀充分體現(xiàn)大單元教學(xué)所強(qiáng)調(diào)的以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)理念，突出語文課程的特點(diǎn)，讓學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐者。

根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)以及語文閱讀的規(guī)律，結(jié)合學(xué)生閱讀能力的高低以及興趣的不同，語文教師們可以探索出更多的古詩文課外閱讀讀本的組元方式，并且各種方式可以相互配合、靈活運(yùn)用。古詩文課外閱讀文本的探索，猶如迎著山路、竹杖芒鞋踏步而行，有奮力攀登之苦，也時(shí)有云遮霧繞之迷惑，但我們需堅(jiān)定探索的信念，讓古詩文課外閱讀讀本真正成為語文學(xué)習(xí)由課內(nèi)到課外的橋梁，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化裹挾雄渾的精神能量滋潤學(xué)生心靈，啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成現(xiàn)代社會(huì)必需的關(guān)鍵能力、高尚品格與價(jià)值觀念。