馮 玲，楊永福

（1.遵義醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，貴州 遵義 563006；2.遵義師范學(xué)院 長征文化研究院，貴州 遵義 563006）

“長征精神是中國工農(nóng)紅軍在艱難險阻的長征途中用鮮血鑄就的。偉大的長征精神是鼓舞、激勵我們在建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程上的不竭動力”。[1]習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利 80 周年大會上的講話中對長征精神的內(nèi)涵作了深刻的闡釋。[2]2016年是長征勝利80周年，對長征精神的研究亦達(dá)到一個高潮。那么過去的五年關(guān)于長征精神的研究又有哪些新的進(jìn)展呢？筆者依據(jù)知網(wǎng)、維普和讀秀等數(shù)據(jù)網(wǎng)站查找到的主要論著，對此做一簡要的回顧。

一、關(guān)于長征精神內(nèi)涵的研究

關(guān)于長征精神的內(nèi)涵及其闡發(fā)，仍然是學(xué)者們關(guān)注的焦點。

長征精神為工農(nóng)紅軍勝利完成長征提供精神力量，充分展示紅軍堅韌不拔的毅力和頑強拼搏的意志；是紅軍在長征中所展示出來的英勇無畏的革命精神和無比高尚的道德品質(zhì)。[3]其基本內(nèi)涵包括：“堅定的理想信念；不怕犧牲，頑強拼搏；獨立自主，實事求是；顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律；依靠群眾、患難與共”。

1.堅定的理想信念。習(xí)近平同志在學(xué)習(xí)黨的十八大精神重要講話中提出：“革命理想高于天”這個科學(xué)論斷，充分肯定了理想信念在革命、建設(shè)、改革各個時期的偉大作用。李單晶指出堅定革命的理想信念是長征精神之魂魄。不管是長征開始前還是長征過程中，紅軍都遭受各種挫折與磨難。但是工農(nóng)紅軍始終懷揣著共產(chǎn)主義必勝的信念，以驚人的意志力戰(zhàn)勝種種常人難以克服的困難，最終翻開了中國革命的新章程。[4]秦祎姍認(rèn)為正是堅定革命理想使得中國共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的革命實踐中展現(xiàn)出驚人的毅力和強大的戰(zhàn)斗力。[5]李懋君指出堅定的理想信念所鑄就的革命英雄主義是激勵紅軍戰(zhàn)士戰(zhàn)勝各種艱難險阻，最終贏得勝利的精神力量。[6]

2.不怕犧牲，頑強拼搏。鐘碧妮認(rèn)為紅軍將士們平均每行進(jìn)一公里就有三四名官兵獻(xiàn)出生命。除了對革命事業(yè)必勝的信念外，靠的就是不懼艱險，勇于犧牲的革命英雄主義精神，最后才以超出常人的毅力，奇跡般地克服了常人無法想象的困難，取得了長征的偉大勝利。[7]孫鵬指出“不怕犧牲、不懼艱險是共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)，長征最集中展示了不畏艱險、敢于犧牲的精神”。[8]夏遠(yuǎn)生指出在長征中最慘烈的一場戰(zhàn)役——湘江戰(zhàn)役中有寧可絞斷自己腸子犧牲也不當(dāng)敵人俘虜?shù)年悩湎鎺熼L，也有不計其數(shù)的英雄兒女獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們身上無不體現(xiàn)頑強拼搏，不怕犧牲的血性與膽魄。[9]

3.獨立自主，實事求是。正是以李德為代表的軍事指揮小組沒有根據(jù)工農(nóng)紅軍的實際情況，與敵人開展消耗戰(zhàn)才使得紅軍在第五次“反圍剿”中失敗開始長征。而長征之初以王明為代表的“左”傾的中央領(lǐng)導(dǎo)違背了黨的實事求是的思想原則，使我們黨又遭受到重大損失?！懊鎸θ绱藝?yán)重的損失，中央政治局果斷決定在長征途中即刻召開遵義會議。這次會議徹底結(jié)束了王明“左”傾錯誤思想在黨內(nèi)的指導(dǎo)地位，確立了以毛澤東為主要代表的馬克思主義路線在黨中央的絕對權(quán)威和統(tǒng)治地位。從而在極其危急的情況下挽救了黨和紅軍，是中國革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵”。[10]曾筱霄指出回望長征整個過程，無論是整個行軍路線大的戰(zhàn)略方向，還是領(lǐng)導(dǎo)中心的重新確立，又或者是具體戰(zhàn)役的作戰(zhàn)策略，無不是獨立自主、實事求是、一切從實際出發(fā)的具體體現(xiàn)。[11]韓曉慧也指出“一切從實際出發(fā)，實事求是是中國共產(chǎn)黨的行動指南和靈魂指引，尤其是遵義會議的勝利召開，是黨獨立自主、實事求是地處理我黨內(nèi)部事務(wù)的良好開端，是對馬克思主義活的靈魂的生動實踐”。[12]

4.緊密團結(jié)，顧全大局。馬怡楠，薛瀚指出在長征途中的艱難困境面前，生死與共的紅軍戰(zhàn)士展現(xiàn)出了高度團結(jié)的大局意識，展現(xiàn)出上下一致的團結(jié)精神。[13]在1935年紅一、四方面軍在四川懋功會師后，徐向前制止了張國燾擁兵自重，大搞分裂的行為，維護(hù)了紅軍的統(tǒng)一。1936年紅二、四方面軍會師后，朱德、賀龍等人堅決與張國燾的錯誤行為作斗爭，最終使得張國燾北上與中央紅軍會合。[14]此外，長征中紅軍既要面對國民黨軍的圍追堵截，還要面對饑餓、疾病和惡劣的自然條件。在征途中有將棉衣盡數(shù)發(fā)放給戰(zhàn)士而自己卻因寒冷犧牲的軍需處長，有為掩護(hù)大部隊轉(zhuǎn)移而與敵人殊死搏斗的將士。正是工農(nóng)紅軍緊密團結(jié)才能戰(zhàn)勝一個又一個困難，取得長征的勝利。

5.依靠群眾、患難與共。卿秋軍指出中國共產(chǎn)黨的根本工作路線就是群眾路線。紅軍長征中面對千難萬險但是仍能夠取得勝利，其中一個重要因素就是貫徹落實黨的群眾路線，同人民群眾患難與共、生死相依。[15]長征中紅軍懲處地方惡霸，在自身都很困難的情況下還送給貧苦的群眾衣物、錢財?shù)?，始終代表廣大窮人的利益。李單晶，任思奇認(rèn)為同人民群眾生死相依、患難與共是長征精神的宗旨，一切為了人民貫穿紅軍長征的始終。紅軍經(jīng)過少數(shù)民族地區(qū)時，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，解放被欺壓的少數(shù)民族，實行民族平等，反對民族間的剝削和壓迫，贏得了人民的信任和支持。[16]劉亮也指出“團結(jié)協(xié)作、聯(lián)系群眾是偉大長征精神的重要內(nèi)涵之一，長征的勝利更是全黨、全軍緊密團結(jié)、密切聯(lián)系群眾的勝利”。[17]

二、關(guān)于長征精神時代價值的研究

盡管長征已經(jīng)過去80多年了，但是長征精神一直是激勵全黨和各族人民不斷進(jìn)取的精神動力。在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的交匯期，長征精神的時代價值更加凸顯。

1.長征精神與中國夢。中國夢是人民的夢，要想實現(xiàn)這一偉大夢想，需要凝聚人民的力量，形成一個巨大的合力。在現(xiàn)階段我們只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)一步弘揚長征精神，才能形成以中國共產(chǎn)黨為核心的向心力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。[18]李雪認(rèn)為長征精神是將個人的命運和社會發(fā)展的命運、國家的命運緊密地聯(lián)系在了一起，實現(xiàn)中國夢的過程中，我們也應(yīng)該如此。中國夢將個人的夢想、國家的夢想、民族的夢想都匯聚在了一起，兩者在這點上是一致的，因此我們在實現(xiàn)中國夢的過程中要弘揚長征精神，宣傳長征精神。[19]馮麗娟，秦堯指出長征中我黨與人民群眾團結(jié)一心、播下了革命的火種，所塑造的與群眾緊密相連的血肉關(guān)系可以促進(jìn)廣大人民的團結(jié)進(jìn)步，為實現(xiàn)中國夢提供基礎(chǔ)保障；最后，長征精神所包含的精神理念和優(yōu)良作風(fēng)都是全面建成小康社會的精神動力符合中華民族復(fù)興中國夢的內(nèi)核。[20]陳東健，曹旭也持同樣的觀點。[21]

2.長征精神與黨的建設(shè)?！昂霌P長征精神，全面從嚴(yán)治黨，加強黨的先進(jìn)性、純潔性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)，以提高黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險能力、提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不僅關(guān)系到黨的興衰存亡，而且關(guān)系到人民的幸福、國家的前途、民族的命運”。[22]楊蘭、向?qū)幹赋鋈鎻膰?yán)治黨和長征精神有著深厚的歷史淵源和內(nèi)在關(guān)聯(lián)。全面從嚴(yán)治黨是對長征精神的繼承和發(fā)展，長征精神是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的強大精神助推力量。[23]曲寶林，王建強認(rèn)為新形勢下，黨除了面臨自身消極腐敗的內(nèi)部考驗外，還要面臨能力不足、脫離群眾的外部考驗，且外部環(huán)境更加復(fù)雜、嚴(yán)峻。在新的歷史條件下，長征精神無疑是加強黨先進(jìn)性建設(shè)的巨大精神力量。[24]

3.長征精神與社會主義核心價值觀。長征精神與社會主義核心價值觀一脈相承，二者都是中華民族不同時期民族精神的具體體現(xiàn)，在某種程度上反映了對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神的傳承。[25]滕慧君、曲建武認(rèn)為長征精神在理論基礎(chǔ)上與社會主義核心價值觀具有一致性。兩者都是從社會生活中提煉出來的思想精華，最終又反作用于社會實踐。并且二者都是在實踐中不斷傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。[26]長征精神中最具有核心力量的是愛國主義精神， 是團結(jié)中華各族兒女的精神力量，弘揚長征精神能有效增強國家凝聚力。[27]

4.長征精神與大學(xué)生思想政治教育。將長征精神融入大學(xué)生思想教育，可以幫助我們更好地理解其內(nèi)涵，堅定馬克思主義和共產(chǎn)主義信念，培養(yǎng)大學(xué)生們?yōu)榱死硐氩慌吕щy、淬火成鋼的精神品格，并最終成為合格的社會主義接班人。[28]李須戰(zhàn)認(rèn)為在實際的思想政治教育和教學(xué)中，往往找不到合適的資源或途徑。而在這一點上，長征精神則具有獨特的優(yōu)勢，因為長征精神自身就是理論與實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，在長征中留下了許多令人感動的故事與人物。在思想政治中講述具體的人物故事可將抽象的理論變得具體，也更易于人們感知和理解。長征精神不僅為高校思想政治教育提供了豐富的物質(zhì)資源而且還開拓了新的陣地。[29]蔡志榮、劉佳指出“長征精神是一種以愛國主義為核心的民族精神的體現(xiàn)，是當(dāng)時歷史條件下的改革創(chuàng)新精神，將長征精神融入到大學(xué)生思想政治教育中，能增強思想政治教育的實效性，保證教育正確方向”。[30]

除以上描述外也有學(xué)者指出長征精神在新時代建設(shè)中國特色社會主義的重要性。如杜立認(rèn)為新的歷史條件下，我國進(jìn)入了新的長征階段，為了崇高的共產(chǎn)主義理想，為了社會主義偉大事業(yè)，我們更應(yīng)當(dāng)將長征精神作為國家建設(shè)的支撐與動力，做能夠克服艱難險阻，一心求發(fā)展的“硬骨頭”，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。[31]

三、關(guān)于長征精神如何傳承和弘揚的研究

每一代人都有每一代人的長征路要走，在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的征程上，我們?nèi)砸獋鞒泻秃霌P長征精神為如期完成現(xiàn)代化強國這一目標(biāo)提供精神支撐。綜合學(xué)界學(xué)者的觀點，傳承和弘揚長征精神應(yīng)從以下方面入手：

1.加強理論學(xué)習(xí)?！皽?zhǔn)確把握長征精神在社會理論展現(xiàn)的價值屬性，對于構(gòu)建中國特色的理論價值體系具有引導(dǎo)性”。[32]孫夢真、裴恒濤認(rèn)為長征已過去80多年，很多青年對長征精神的了解可能僅僅停留在影視劇以及老照片中，口口相傳的歌謠及故事并不足以完全展現(xiàn)出長征精神的內(nèi)涵與時代價值，因此，加強理論的學(xué)習(xí)就顯得尤為重要。[33]此外，充分利用長征文物。長征文物作為長征文化的重要載體，深入研討長征文物所蘊含的價值，有利于加強理論學(xué)習(xí)，從而更好地弘揚長征精神。陳仁秀、冉綿惠、張在磊也持相同的觀點[34]

2.開展“重走長征路”社會實踐活動。長征走過的路線都是比較偏僻、危險甚至是人跡罕見的。開展“重走長征路”實踐活動能使民眾身臨其境體會到當(dāng)初工農(nóng)紅軍的不易，長征取得勝利的不易；體會到長征文化路線具備的豐富蘊含、歷史意義和時代價值。[35]紅軍長征經(jīng)過了很多少數(shù)民族地區(qū)，“重走長征路”可以加強各民族之間風(fēng)俗文化的了解，增強各族人民的向心力和凝聚力。在實踐過程中還能更深入地了解長征過程中的艱難險阻，明白中國紅色政權(quán)來之不易，激發(fā)公眾的愛國熱情，堅定中國特色社會主義的偉大信念。[36]

3.發(fā)揮新媒體的作用。目前大眾媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體等新媒體層出不窮，微博、微信等媒介給人民大眾提供了便捷的交流平臺，而且網(wǎng)絡(luò)資源也豐富了教育內(nèi)容，有利于教育者對公眾進(jìn)行思想上的引領(lǐng)。同時新媒體可以通過播放紀(jì)錄片和短視頻的形式增強長征精神的情境性和故事性，更容易被公眾認(rèn)可和接受。另一方面，長征精神能構(gòu)建積極向上的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育場域，對優(yōu)化新媒體環(huán)境能夠產(chǎn)生積極作用。[37]郝佳婧也認(rèn)為“互聯(lián)網(wǎng)是開展長征精神教育的重要途徑，是長征精神教育準(zhǔn)確把握當(dāng)今時代的特色的重要表現(xiàn)之一”。[38]

4.在思想政治教育中傳承。在思想政治教育中傳承和弘揚長征文化有利于增強學(xué)生的向心力、凝聚力和對國家政治、文化等相關(guān)方面的認(rèn)同從而激發(fā)投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心和決心。新時期傳承和弘揚長征文化必須將集體主義納入思想政治教育內(nèi)容中來，這是對團結(jié)互助品質(zhì)的培育，是培養(yǎng)高素質(zhì)、綜合型人才的基本要求。[39]鮑中義認(rèn)為思想政治教育的目標(biāo)和任務(wù)就是培養(yǎng)人們對黨和國家政治目標(biāo)、政治觀點和政治制度的認(rèn)同。長征精神能夠在思想政治教育過程中培養(yǎng)人們的政治認(rèn)同。[40]

四、今后研究展望

五年來，學(xué)界總體上已對長征精神的內(nèi)涵形成共識，對長征精神的現(xiàn)實意義和弘揚路徑研究也取得了一定的成果，今后，還需進(jìn)一步拓展長征精神的相關(guān)研究。

一是進(jìn)一步深化長征精神的多學(xué)科研究。五年來學(xué)術(shù)界關(guān)于長征精神的研究，主要聚焦于長征精神的時代價值、啟示和弘揚路徑，在研究方向上有一定的局限。長征精神是工農(nóng)紅軍在長征途中歷經(jīng)千難萬險鑄就的，只有搜集原始資料、或到實地考察充分了解其形成的特定背景，才能拓寬研究視角，產(chǎn)出新成果。此外，學(xué)者們大都研究長征精神和黨史、黨建、哲學(xué)和思想政治教育相結(jié)合，致使研究成果呈現(xiàn)重復(fù)化現(xiàn)象。在今后的研究中可將長征精神與其他學(xué)科進(jìn)行交叉研究，使得長征精神研究成果呈現(xiàn)多學(xué)科視野或維度。

二是進(jìn)一步增強長征精神傳承與弘揚實踐性的研究。目前我國高校將長征精神融入大學(xué)生黨課和思想政治教育等課程。然而大學(xué)生的生理和心理特點，尤其理科生不喜歡枯燥的理論知識使得教育效果不甚明顯?；诖丝山M建相應(yīng)社團，舉辦相關(guān)的活動，或讓學(xué)生到學(xué)校附近的長征戰(zhàn)斗遺址、會議紀(jì)念館和博物館完成相應(yīng)作業(yè)。通過這樣的方式使學(xué)生充分了解紅軍度過的艱苦歲月，增強學(xué)生克服困難的勇氣，堅定馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰。

三是充分拓展長征精神研究、傳承路徑研究。長征精神是中國人民的寶貴財富，是中國共產(chǎn)黨在長期艱苦的革命和建設(shè)以及改革開放諸歷史階段中各族人民為中華民族復(fù)興偉業(yè)不懈奮斗，形成的精神譜系中的重要組成部分。在今后的研究中可加強長征精神與其他革命精神的比較研究。如長征精神與偉大的建黨精神、紅船精神、井岡山精神等有何內(nèi)在聯(lián)系？有何繼承與發(fā)展等都有待深入研究。此外，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，脫貧攻堅戰(zhàn)役取得了決定性的勝利，中國消除了千百年來的絕對貧困，實現(xiàn)了“第一個百年”奮斗目標(biāo)，隨即展開鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。與此同時，黨的建設(shè)等各條戰(zhàn)線也面臨著新的挑戰(zhàn)，在新的時代背景下，如何挖掘和傳承長征精神的時代價值，值得進(jìn)一步研究。最后，世界正面臨百年未有之大變局，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新的應(yīng)用技術(shù)推陳出新，青少年群體出現(xiàn)一些新的社會性特征，如何借鑒新技術(shù)，有針對性地在青少年群體中弘揚長征精神，是一個必須重視和嚴(yán)肅對待的問題。