管鳳麗,孫 瑩,劉楊杰,杜惠蘭,2△
(1.河北中醫(yī)學(xué)院,石家莊 050200;2.河北省中西醫(yī)結(jié)合肝腎病證研究重點實驗室,石家莊 050091)
杜惠蘭教授臨證善用小方辨治月經(jīng)病及婦科諸疾且療效顯著,現(xiàn)將其辨治月經(jīng)病臨證經(jīng)驗介紹如下。
女子二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下。在月經(jīng)周期中,陰陽轉(zhuǎn)化及氣血盈虧的周期消長變化,形成胞宮定期藏瀉節(jié)律。若陰陽失衡,沖任氣血失調(diào),則致月經(jīng)周期、經(jīng)期、經(jīng)量發(fā)生異常而致月經(jīng)不調(diào),表現(xiàn)為月經(jīng)先期、后期、先后不定期、經(jīng)期延長、經(jīng)量過多、過少等,甚則發(fā)展為崩漏、閉經(jīng),進(jìn)而影響女性生育。杜惠蘭根據(jù)多年臨證經(jīng)驗認(rèn)為,雖然月經(jīng)不調(diào)病因復(fù)雜,但諸臟腑氣血寒熱虛實變化,均可影響沖任氣血的通盛,而致胞宮藏瀉失序,經(jīng)行異常,即《婦人良方·博濟方論第二》云:“婦人病有三十六種,皆由沖任勞損而致”[1],明于沖任之故,則本源洞悉。又沖任皆起于胞中,同為奇經(jīng)八脈,《溫病條辨·解產(chǎn)難》中記載“八脈麗(隸)于肝腎”[2],因此,杜惠蘭認(rèn)為本病病機為肝腎虧虛,沖任氣血不足而致月經(jīng)異常,治療則以肝腎為本,以沖任為用。
《醫(yī)學(xué)正傳·婦人科》云:“月水全賴腎水施化,腎水既乏則經(jīng)血日 以干涸”[3],又肝為腎之子,主藏血與疏泄,天癸即行當(dāng)從厥陰論治。故腎旺則天癸泌至,肝氣調(diào)暢則任通沖盛,經(jīng)行如常,信而有期。因此治療應(yīng)順應(yīng)月經(jīng)周期的陰陽消長轉(zhuǎn)化調(diào)補肝腎陰陽,協(xié)調(diào)氣血盛衰,稟虛者補之,實者瀉之,熱者清之,寒者溫之,澀者濡之,滯者行之,對證施治以平為期。
杜惠蘭臨證喜用小方,常選擇佛手散、金鈴子散及二至丸等小方治療月經(jīng)病。小方是藥味少、用藥精當(dāng)、簡單有效的處方,一般以兩味藥組成為多見。東漢醫(yī)家張仲景最為善用小方,其所著《傷寒論》及《金匱要略》中,單味藥的方劑在15方以上,兩味藥的方劑約有40方左右,處方雖小但臨床療效顯著,常起重癥危疴,即《醫(yī)學(xué)傳心錄·用藥傳心賦》中云:“用藥之妙,如將用兵。兵不在多,獨選其能,藥不貴繁,惟取其效”[4],因此,杜惠蘭認(rèn)為處方雖小但組方有度,君臣有序且小方治病,只要謹(jǐn)守組方法度,符合方以法立、法以方傳的治療思路,臨證靈活化裁亦可效如桴鼓。
佛手散出自于南宋醫(yī)家許叔微所著《普濟本事方》第十卷,書中記載:“治婦人妊孕五七月,因事筑磕著胎,或子死腹中……用此藥探之,若不損則痛止,子母俱安。若胎損立便逐下,此藥催生神妙。當(dāng)歸六兩,川芎四兩,上粗末,每服兩錢。[5]”《婦人大全良方·卷之二》記載:“佛手散治產(chǎn)前、產(chǎn)后腹痛……能除諸疾,逐敗血,生新血。[6]”杜惠蘭認(rèn)為佛手散方中,當(dāng)歸辛甘而溫,甘溫補益,功專補血,味辛能行,又可行血,補中有行,行中有補,補而不滯;川芎辛溫,氣輕而辛,善于活血行氣,補中有動。二者配伍,活血、養(yǎng)血、行氣三者并舉,具有補血而不留滯為瘀、活血而不耗傷氣血的特點,以達(dá)到養(yǎng)血活血的功效。
月經(jīng)量少即月經(jīng)周期正常,但經(jīng)量減少,點滴即凈,或行經(jīng)天數(shù)不足2 d,是婦科常見病,亦是婦科疾病常見癥狀。杜惠蘭認(rèn)為月經(jīng)量少為虛為澀,病機本質(zhì)為精血枯涸,經(jīng)水乏源,臨床亦見氣郁、痰濕、瘀血等阻滯沖任為標(biāo)。因此臨證治療月經(jīng)量少,以養(yǎng)癸水、充經(jīng)源為治本之道,常以佛手散配伍養(yǎng)精種玉湯、五子衍宗丸等補腎養(yǎng)血填精,滋養(yǎng)沖任;若為痰濕阻滯沖任胞脈致月經(jīng)如期而量少,則合蒼附導(dǎo)痰丸以化痰除濕,養(yǎng)血活血;若為瘀血阻滯,使經(jīng)行量少而不爽,則合失笑散以活血化瘀,祛陳生新,待經(jīng)量漸增血海漸充則去之,以符合經(jīng)少無傷其血的原則,待沖任通盛,氣血調(diào)和,胞宮得養(yǎng),方可經(jīng)行如常。
四烏賊骨一蘆茹丸出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》(以下簡稱《內(nèi)經(jīng)》),為《內(nèi)經(jīng)》十三首名方之一,由茜草、海螵蛸組成?!端貑枴じ怪姓撈吩?“有病胸脅支滿者,妨于食……病至前后血,病名血枯。此得之年少時,有所大脫血,若醉入房中,氣竭肝傷,故月事衰少不來也,治之以四烏賊骨一蘆茹丸,二物并合之,丸以雀卵,大如小豆,以五丸為后飯,飲以鮑魚汁,利腸中及傷肝也?!倍呕萏m認(rèn)為此血枯經(jīng)閉的病機為氣竭肝傷,因女子以肝為先天,陰性凝結(jié)易于拂郁,郁則疏泄不利而氣滯血瘀;血枯乃內(nèi)有干血,血不歸經(jīng)結(jié)于胞門而致月事衰少不潮。方中海螵蛸咸澀微溫,味咸入腎,性溫達(dá)肝,配以茜草,二者合用破宿生新,服用時配以麻雀卵、鮑魚汁,因以麻雀卵能益精血、調(diào)沖任,鮑魚汁可養(yǎng)肝化瘀,組合成方共奏益精補血、止血化瘀之效。
杜惠蘭臨證應(yīng)用此方合益氣養(yǎng)血填精之品,如熟地黃、山茱萸、山藥、紫河車、當(dāng)歸、白芍等治療血枯經(jīng)閉,以滋腎養(yǎng)肝,補血填精,補中寓通,通補結(jié)合,剛?cè)嵯酀?,沖任氣血滿盈則經(jīng)血按期而至,即《景岳全書· 婦人規(guī)》云:“欲其不枯,無如養(yǎng)營;欲以通之,無如充之,但使雪消則春水自來,血盈則經(jīng)脈自至”[7]意。此外,認(rèn)為四烏賊骨一蘆茹丸對月經(jīng)病具有雙向調(diào)節(jié)作用,配伍滋養(yǎng)肝腎之品可治療血枯經(jīng)閉,合用益氣固沖之品則可治療經(jīng)水淋漓。故擬張錫純固沖湯之意,茜草改為茜草炭,并合白術(shù)、黃芪、棕櫚炭、血余炭、三七粉等益氣固沖、止血收斂之品調(diào)經(jīng)止血;若為瘀血內(nèi)阻、血不歸經(jīng)所致的經(jīng)水淋漓,則通因通用,以通固崩,加用桃仁、紅花、益母草以活血化瘀,消散離經(jīng)之血,則血自歸經(jīng)而不溢于脈外;還常在辨證論治的基礎(chǔ)上加入黨參、白術(shù)以健脾益氣、固沖止血,因沖為血海、隸屬陽明,且脾居中焦主統(tǒng)血也,既可調(diào)經(jīng)又能止血,體現(xiàn)了四烏賊骨一蘆茹丸對月經(jīng)病的雙向調(diào)節(jié)作用。
金鈴子散出自《素問·病機氣宜保命集篇》[8],乃金元四大家之一的“寒涼派”醫(yī)家劉完素所著,由川楝子、延胡索組成。文中記載:“治熱厥心痛,或發(fā)或止,久不愈者,當(dāng)用金鈴子散。金鈴子,玄胡各一兩,上為細(xì)末,每服三錢,酒調(diào)下?!狈街写ㄩ涌嗪?,入肝經(jīng)以疏肝氣、泄肝火、行氣宣郁;延胡索辛溫善行,行血中氣滯,氣中血滯,兩藥合用以瀉肝散逆為主,故以川楝子導(dǎo)肝經(jīng)之熱,延胡索和一身上下諸痛,因以肝主疏泄故也。痛經(jīng)即與月經(jīng)周期有關(guān)而出現(xiàn)明顯的周期性下腹部疼痛,疼痛可出現(xiàn)在經(jīng)期、經(jīng)前或經(jīng)后。杜惠蘭認(rèn)為,痛經(jīng)多為體虛而風(fēng)冷邪氣客于胞絡(luò)沖任所致,乃本虛標(biāo)實、虛實夾雜證。治療則分虛實兩端,若為實證疼痛多伴有卵巢子宮內(nèi)膜異位囊腫等癥瘕積聚,疼痛拒按者杜惠蘭多配伍蒲黃、五靈脂、土鱉蟲、三棱以化瘀消癥止痛;若疼痛伴有月經(jīng)量多者,用炒蒲黃;量中或量少者用生蒲黃;腹痛劇烈、量又多者,生炒蒲黃并用;若為虛證疼痛,偏于氣虛、見氣短懶言、小腹空墜者,配以黨參、黃芪;偏于血虛、面色萎黃、月經(jīng)量少者,配以四物湯;偏于陰虛見五心煩熱者,配以二至丸;偏于陽虛、經(jīng)行泄瀉、畏寒肢冷者,配以淫羊藿、巴戟天;若為寒凝疼痛見腹痛如絞、得溫痛減、喜熱畏寒者,配以肉桂、小茴香、白芍、甘草以溫陽散寒,緩急止痛;若為熱甚灼痛,癥見腹痛伴有燒灼感、月經(jīng)量多、色紫質(zhì)稠、喜涼畏熱者,配以黃柏、黃連、丹皮以清熱止痛;若為氣滯作痛見經(jīng)行腹痛、脅肋脹滿者,合用柴胡疏肝散加減治之。
此外,杜惠蘭依“審證求因”“久病及腎”“女子以肝為先天”等理論,將金鈴子散與炮附子、肉桂、小茴香、制沒藥、吳茱萸等合用,名之為“補腎溫陽化瘀方”,用以治療腎陽虛衰、寒凝胞宮所致的痛經(jīng),每獲良效。因腎陽虧虛,陰寒內(nèi)生,沖任胞宮失于溫養(yǎng),氣血運行遲緩而留滯為瘀。又肝腎同司下焦,腎陽虛衰則肝脈寒伏,失去腎陽的溫養(yǎng)而疏泄不利,更礙于氣血運行,日久則生癥瘕。方中金鈴子散既可疏肝解郁、行氣血之滯、促瘀積消散,又能調(diào)達(dá)肝氣,助陽氣宣發(fā)布達(dá),以溫養(yǎng)沖任,通經(jīng)止痛,一舉多得,乃畫龍點睛之筆。全方溫通并用,標(biāo)本兼施,溫腎疏肝并舉,使陽氣復(fù)、伏寒去,沖任調(diào)暢而癥瘕消,疼痛緩。究其機制,補腎溫陽化瘀方可通過調(diào)控細(xì)胞黏附分子[9]、激素表達(dá)水平[10]、血管生成因子[11]及缺氧誘導(dǎo)因子[12]的表達(dá)等以緩解疼痛?,F(xiàn)代研究亦證實,金鈴子散的止痛功效,有學(xué)者[13]通過福爾馬林法、熱板法、醋酸扭體法三種不同的疼痛模型證明,金鈴子散可顯著降低小鼠的疼痛反應(yīng)。
二至丸出自清·汪昂《醫(yī)方集解》[14],由女貞子、墨旱蓮組成,書中云:“二至丸,補腰膝,壯筋骨,強陰腎”。女貞子性甘平,少陰之精,補益肝腎,烏須明目;墨旱蓮性甘寒,色黑入腎,補精強陰,二者合用具有滋補肝腎、益下榮上的功效。此外,女貞子、旱蓮草亦是養(yǎng)陰止血佳品,杜惠蘭臨證常用以治療崩漏。崩漏是經(jīng)血非時暴下不止或是淋漓不盡,是婦科常見血證,多伴有月經(jīng)周期及經(jīng)量異常,即《景岳全書·婦人規(guī)》中記載:“崩漏不止,經(jīng)亂之甚者也。[15]”《素問·陰陽別論篇》云崩漏病機為“陰虛陽博謂之崩”,杜惠蘭根據(jù)多年臨證經(jīng)驗認(rèn)為,本病乃陰虛為本,陽博為標(biāo),因陰陽互根互用,陰不維陽故而陽亢,迫血妄行,溢于脈外,故治療以滋養(yǎng)腎陰為本,兼以益脾、清熱、涼血、化瘀,故臨證常合兩地湯治療陰虛血熱型崩漏。若出血量增多者則加地榆炭、棕櫚炭以養(yǎng)陰清熱,固經(jīng)止血;又腎藏元陰而寓元陽,久之陰損及陽,終致陰陽兩虛而見陰道流血,伴有時而烘熱汗出、時而畏寒肢冷、腰酸乏力者,配伍二仙湯以和陰陽,調(diào)經(jīng)止血;腎陰偏虛者,加阿膠、仙鶴草以滋腎益陰;腎陽偏虛者,加艾葉、鹿角霜以溫經(jīng)止血;又腎陽虧虛、火不暖土而致脾陽虛衰無以統(tǒng)血者則配伍黨參、黃芪、炮姜以助統(tǒng)血;待陰平陽秘則血不妄行而經(jīng)行如常。
患者祖某,女,28歲,已婚,2015年4月28日初診:主訴月經(jīng)量少2年余,調(diào)理備孕?;颊?4歲月經(jīng)初潮,平素月經(jīng)規(guī)律,經(jīng)行4~5 d,30 d一行,量、色、質(zhì)正常,無經(jīng)行不適?;颊哂?013年開始月經(jīng)量逐漸減少,經(jīng)期從5 d逐漸縮短為4 d,伴有體質(zhì)量增加,至2015年初經(jīng)行2~3 d即凈,30 d一行,量少色淡質(zhì)可,經(jīng)行伴腰酸痛,且體質(zhì)量較前增加近10 kg。末次月經(jīng)4~26 d,平素帶下可?;颊呓Y(jié)婚半年,未避孕未孕半年,于2014年8月14日在當(dāng)?shù)蒯t(yī)院檢查超聲示子宮體前位,大小約3.78×3.36×2.48 cm,雙卵巢內(nèi)均可見直徑9 mm以下的濾泡12個以上,成車輪狀分布于卵巢皮質(zhì)部,髓質(zhì)回聲增強。超聲印象雙卵巢符合多囊卵巢超聲表現(xiàn),子宮小,后于該院進(jìn)行促排卵治療3月余仍未孕?,F(xiàn)癥見月經(jīng)第3天將凈,量少僅擦拭可見,納寐可,小便調(diào),大便黏膩每日一行,舌質(zhì)淡苔白膩,脈沉弱略滑。西醫(yī)診斷多囊卵巢綜合征,中醫(yī)診斷月經(jīng)量少,辨證屬脾腎虧虛、痰濕阻滯證,治宜化痰除濕、益腎健脾。處方佛手散合蒼附導(dǎo)痰丸加減:當(dāng)歸10 g,川芎10 g,蒼術(shù)10 g,香附10 g,膽南星10 g,陳皮10 g,法半夏10 g,桂枝10 g,仙靈脾10 g,黨參12 g,茯苓10 g,甘草6 g,7劑水煎服,每日1劑,早晚飯后溫服,后以上方加減治療1個月。6月5日復(fù)診:患者訴5月28日行經(jīng)4 d凈,經(jīng)量較前增多,色鮮紅,經(jīng)行腰酸痛較前減輕。癥無明顯不適,納眠可,二便調(diào),舌淡紅,苔薄白,脈沉。此患者藥后痰濕已化,氣血漸盈,但腎虛未復(fù),故處方以佛手散合補腎填精:當(dāng)歸10 g,川芎10 g,桑寄生20 g,續(xù)斷15 g,仙靈脾10 g,補骨脂10 g,紫石英15 g(先煎),熟地20 g,菟絲子15 g,枸杞子12 g,香附10 g,炙甘草6 g,7劑水煎服,每日1劑早晚飯后溫服。后以此方加減治療4月余,患者經(jīng)量正常,4~5 d凈。2016年4月30日尿妊娠試驗陽性,末次月經(jīng)2016年3月27日。2016年5月11日于當(dāng)?shù)厣硧D產(chǎn)醫(yī)院查激素示HCG 3051.12 mIU/ml(≤5),雌二醇283 pg/ml,孕酮13.8 ng/ml,超聲提示宮內(nèi)早孕?;颊咭蛉迅甙Y于孕37周剖產(chǎn)一健康男嬰。
按:腎居下焦,內(nèi)寓元陰元陽,為水火之宅,陽虛不能制水,津液氣化失司則凝成痰濕壅塞于胞宮;或腎陽虛衰不能溫煦脾土,津液失于運化而生濕釀痰,塞于沖任胞脈,阻礙氣血運行。痰濕內(nèi)蘊日久,則水谷不能化生精血而致泉源日涸,經(jīng)水減少,行經(jīng)時間縮短,故此患者乃脾腎虧虛為本,痰濕阻滯沖任為標(biāo),治療當(dāng)先祛陳,故以佛手散合蒼附導(dǎo)痰丸化痰除濕,理氣和血。又痰濕乃陰邪,非溫不化,因此伍以桂枝、仙靈脾、黨參等溫腎健脾之品溫化痰濕,佐茯苓健脾利水,給邪以出路。治療1個月后患者經(jīng)量較前增多,痰濕之象已無,乃脾氣漸復(fù)、氣血稍盈之征,但腎氣未復(fù),續(xù)以佛手散合補腎填精之品治之。守方治療4月余,患者陰陽調(diào)和,精血榮盛,經(jīng)絡(luò)暢達(dá),故使經(jīng)行如常,而后子宮易于攝精容物,胎孕乃成,足見只要中醫(yī)辨證準(zhǔn)確,小方亦能醫(yī)病。
杜惠蘭臨證治病強調(diào)以辨證論治為中心,辨病、辨體三辨相結(jié)合,以多層次的辨析疾病。選方用藥輕靈,依據(jù)中藥的四氣五味、升降沉浮,通過辨證施治、陰陽補瀉之法,以糾陰陽之偏,改善臟腑經(jīng)絡(luò)功能,進(jìn)而調(diào)節(jié)胞宮藏瀉節(jié)律,使月經(jīng)如常,信而有期。杜惠蘭臨證喜用小方,認(rèn)為只要辨證準(zhǔn)確,方藥雖小但君臣有序,藥專力宏,亦可一舉中的,覆杯而愈,即張仲景所云:“但見一證便是,不必悉具”,治病求本之意。