人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同?！涤袨?/p>

中華民族和中國(guó)歷來(lái)都是一個(gè)不斷創(chuàng)建偉大夢(mèng)想、不斷追求夢(mèng)想的民族與國(guó)家。

早在兩千多年前，孔子就提出“天下大同”“小康”社會(huì)的中國(guó)夢(mèng)。他設(shè)想的理想社會(huì)是：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

孔子將大同世界作為一個(gè)理想的“烏托邦”，而現(xiàn)實(shí)世界是要建設(shè)一個(gè)比大同世界低的“小康”社會(huì)。

直到近代，盡管中國(guó)已經(jīng)被西方列強(qiáng)瓜分，急劇衰敗，中國(guó)人都沒(méi)有泯滅偉大夢(mèng)想，康有為再次重申并發(fā)展了古已有之的“大同理想”。他認(rèn)為發(fā)達(dá)資本主義并不是人類的終極目標(biāo)，而只是“升平世”，“升平世”之后還有一個(gè)更高的社會(huì)發(fā)展階段，即實(shí)現(xiàn)了人類大同的“太平世”，這個(gè)世界消除了一切界限與差別的（包括“去九界”：“去國(guó)界”“去階級(jí)界”“去種族界”“去形界”“去家界”“去產(chǎn)界”“去亂界”“去類界”“去苦界”），是人人平等、人人幸福的世界。

1905年，孫中山先生就說(shuō)過(guò)，中國(guó)將要超過(guò)西方。1924年，孫中山先生在關(guān)于“三民主義”的著名演講中，提出了“真正的三民主義，就是孔子所希望的大同世界”，他為之奮斗的未來(lái)社會(huì)，沒(méi)有貧富懸殊和少數(shù)富人壓迫窮人的不公正現(xiàn)象，全體人民“生活上幸福平等”;完全實(shí)現(xiàn)“民有”“民治”“民享”，真正做到古人所說(shuō)的“公天下”。

然而，不論是孔夫子，還是康有為、孫中山，他們關(guān)于“大同世界”的理想都只能是一個(gè)烏托邦，他們“沒(méi)有也不可能找到一條到達(dá)大同的路。資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)，外國(guó)有過(guò)的，中國(guó)不能有，因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家，唯一的路是經(jīng)過(guò)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)”。這是1949年新中國(guó)成立前夕毛澤東作出的歷史結(jié)論。

新中國(guó)成立以后，人民得到解放，民族實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，消滅了剝削制度，建立了社會(huì)主義制度，這為占世界總?cè)丝?/5以上的中國(guó)開始追求和實(shí)現(xiàn)“大同世界”理想奠定了制度基礎(chǔ)，第一次使得遙不可及的“大同世界”的中國(guó)夢(mèng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能。

偉大的國(guó)家需要偉大的夢(mèng)想，偉大的時(shí)代更需要偉大的夢(mèng)想。

毛澤東的中國(guó)夢(mèng)到底是什么？就是建設(shè)共同富裕的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。1955年10月，他說(shuō)：

我們的目標(biāo)是要使我國(guó)比現(xiàn)在大為發(fā)展，大為富、大為強(qiáng)?，F(xiàn)在，我國(guó)又不富，也不強(qiáng)，還是一個(gè)很窮的國(guó)家。……我們實(shí)行這么一種制度（指社會(huì)主義制度），這么一種計(jì)劃（指第一個(gè)五年計(jì)劃），是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)……這種共同富裕，是有把握的，不是什么今天不曉得明天的事。

這些話包含3重含義：一是中國(guó)必須改變?nèi)?mark style="display:none;">jw8Qa5m6eGqA/3JheU+MD4Sx7Btk04GCE+ykhD6HxvU=國(guó)地位，在世界上成為真正強(qiáng)大的國(guó)家;二是中國(guó)人民必須擺脫貧窮，走向共同富裕;三是中國(guó)必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，才能保證人民的共同富裕和中國(guó)的強(qiáng)大。終其一生，毛澤東始終堅(jiān)持社會(huì)主義公平原則，通過(guò)社會(huì)主義制度消滅剝削，進(jìn)而不斷縮小“工業(yè)與農(nóng)業(yè)，城市與農(nóng)村，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)”三大差別。

盡管毛澤東時(shí)代用了一代人的時(shí)間還沒(méi)有完全擺脫貧困，也不可能達(dá)到富裕水平，更不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕，但是中國(guó)在極低收入條件下，達(dá)到了相對(duì)較高的人類發(fā)展水平，建成了一個(gè)比較公平的社會(huì)主義社會(huì)，奠定了中國(guó)改革開放的物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)和根本政治制度基礎(chǔ)，這也保證了中國(guó)走向共同富裕的社會(huì)主義道路。

1979年之后，鄧小平提出了“小康”的中國(guó)夢(mèng)，他提出“小康之家”“小康水平”“小康社會(huì)”的目

標(biāo)，既是對(duì)中國(guó)“大同”理想的一種歷史繼承，又是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)主義理想的一種時(shí)代創(chuàng)新。它們不同于傳統(tǒng)意義的小康，更重要的是體現(xiàn)了共同富裕的社會(huì)主義的理念和方向。他明確指出：“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西?！?/p>

為此他還創(chuàng)意性地提出了實(shí)現(xiàn)共同富裕的路線圖，即“分兩步走”：第一步，是“先富論”，“讓一部分人先富起來(lái)”;第二步，“共同富裕論”，“先富帶動(dòng)后富，最終達(dá)到共同富裕”。由此中國(guó)就形成了兩個(gè)相互區(qū)別、相互銜接的發(fā)展階段：1978至2001年期間以“先富論”為主題;2002年之后以“共同富裕論”為主題。

1987年4月，鄧小平第一次完整地闡述了分三步走實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)。第一步是在20世紀(jì)80年代翻一番。即以1980年為基數(shù)，人均國(guó)民生產(chǎn)總值由250美元升至500美元。第二步是到20世紀(jì)末，再翻一番，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到1000美元。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)意味著我們進(jìn)入小康社會(huì)，把貧困的中國(guó)變成小康的中國(guó)。同時(shí)他也明確提出了中國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展的第三步也是更重要的一步，即在21世紀(jì)用30年到50年再翻兩番，大體上達(dá)到人均國(guó)民生產(chǎn)總值4000美元。

鄧小平指出社會(huì)主義的本質(zhì)是共同富裕。他曾設(shè)想：

如果我們達(dá)到人均國(guó)民生產(chǎn)總值4000美元，而且是共同富裕的，到那時(shí)就能夠更好地顯示社會(huì)主義制度優(yōu)于資本主義制度，就為世界3/4的人口指出了奮斗方向，更加證明了馬克思主義的正確性。

2002年，江澤民在黨的十六大報(bào)告中明確提出到2020年中國(guó)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。提出到2020年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻兩番，基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。當(dāng)時(shí)的具體設(shè)想和主要指標(biāo)是2020年人均達(dá)到3000美元以上，大體達(dá)到當(dāng)時(shí)中等收入國(guó)家水平，城鎮(zhèn)化率超過(guò)50%，農(nóng)業(yè)就業(yè)比重降低到30%左右。

2007年，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步提出到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求，有了更加清晰完整的宏偉藍(lán)圖。提出了比十六大更高的目標(biāo)，要求到2020年，人均GDP比2000年翻兩番，達(dá)到4萬(wàn)元，即5000美元，城鎮(zhèn)化率接近60%，使得中等收入者由15%～20%提高至50%。

全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)與小康社會(huì)傳統(tǒng)理念的有機(jī)結(jié)合與大膽創(chuàng)新。它既沒(méi)有來(lái)自經(jīng)濟(jì)學(xué)或發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的理論，也沒(méi)有來(lái)自在此之前的發(fā)達(dá)國(guó)家或新興國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)及實(shí)踐?，F(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看，中國(guó)已經(jīng)提前實(shí)現(xiàn)了鄧小平提出的前兩步戰(zhàn)略設(shè)想。我國(guó)大體到2015年實(shí)現(xiàn)GDP翻兩番目標(biāo)，提前5年實(shí)現(xiàn)了十六大提出的目標(biāo);在2017年實(shí)現(xiàn)人均翻兩番目標(biāo)，提前3年實(shí)現(xiàn)了十七大提出的目標(biāo)。2011年城鎮(zhèn)化率達(dá)到50%，提前9年實(shí)現(xiàn)了十六大提出的目標(biāo);2018年城鎮(zhèn)化率達(dá)到60%，提前2年實(shí)現(xiàn)了十七大提出的目標(biāo)。

盡管如此，我們還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)鄧小平提出的第二個(gè)目標(biāo)即共同富裕的目標(biāo)，在全體人民收入不斷增長(zhǎng)的背景下，還存在著收入差距過(guò)大與社會(huì)不公平的突出問(wèn)題。

因而，我們需要長(zhǎng)遠(yuǎn)性、戰(zhàn)略性、前瞻性地提出2030年中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，即十幾億中國(guó)人民共同構(gòu)建共同富裕的社會(huì)主義中國(guó)（簡(jiǎn)稱“共同富裕社會(huì)”）。這一目標(biāo)既是實(shí)現(xiàn)2020年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的自然延續(xù)和歷史必然，又是通向2050年社會(huì)主義現(xiàn)代化的中繼站和必經(jīng)之路。未來(lái)20年，中國(guó)將從小康走向富裕，從中低收入走向高收入，共同富裕成為社會(huì)主義中國(guó)最重要的發(fā)展主題、最核心的發(fā)展目標(biāo)和最大的發(fā)展任務(wù)。

共同富裕也是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化與大同世界理念的有機(jī)結(jié)合與結(jié)晶。

鄧小平早在30年前就指出：

中國(guó)人民將通過(guò)自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)根本改變自己國(guó)家的落后面貌，以嶄新的面貌，自立于世界的先進(jìn)行列，并且同各國(guó)人民一道，共同推進(jìn)人類進(jìn)步的正義事業(yè)。

這一正義事業(yè)就是世界人民共同發(fā)展、共同繁榮、共同富裕。

可以認(rèn)為，2030年的中國(guó)社會(huì)就是一個(gè)共同富裕社會(huì)，也是一個(gè)大同世界。它包括以下3個(gè)方面的內(nèi)容：

一是中國(guó)的共同富裕社會(huì)。

首先，“共同富?！辈⒉皇瞧骄辉?，現(xiàn)實(shí)中也很難實(shí)現(xiàn)平均富裕，不僅存在地區(qū)之間發(fā)展條件的差異，而且也存在人群之間人力資本水平的差異。我們要客觀承認(rèn)社會(huì)差異，也不能消除社會(huì)差異。只要有社會(huì)存在，就會(huì)有社會(huì)差異。共同富裕是指社會(huì)差異相對(duì)較小，且可管理可調(diào)整。

其次，“共同富?！钡暮诵氖恰肮餐?，使十幾億人能夠共同擁有發(fā)展的機(jī)會(huì)，共同提高發(fā)展的能力，共同提升發(fā)展的水平，共同分享發(fā)展的成果。只有具備這4個(gè)“共同”，才能有真正意義上的“共同富?！薄?/p>

再有，“共同富?！钡牡拙€是防止出現(xiàn)貧富兩極分化，消除各類絕對(duì)貧困人口，使他們也能富裕起來(lái)。

“共同富裕”是我們社會(huì)主義的旗幟，不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、執(zhí)政為民的政治合法性基礎(chǔ)，也是中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安的政治保障。我們不僅是唯物主義者，客觀承認(rèn)社會(huì)差異，而且還是辯證唯物主義者，創(chuàng)造條件使人民更努力地學(xué)習(xí)，更智慧地工作，更積極地創(chuàng)業(yè)，更大膽地創(chuàng)新，在創(chuàng)造個(gè)人財(cái)富、社會(huì)財(cái)富、國(guó)家財(cái)富的過(guò)程中走向共同富裕。

二是中國(guó)與世界共同繁榮。

中國(guó)與世界既是利益共同體，更是命運(yùn)共同體。日益開放的中國(guó)與日益一體化的世界，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。只有世界特別是南方國(guó)家（指發(fā)展中國(guó)家和最不發(fā)達(dá)國(guó)家）發(fā)展了，中國(guó)才能得到更大的發(fā)展;只有世界特別是南方國(guó)家繁榮了，中國(guó)才能得到更大的繁榮;只有世界特別是南方國(guó)家富裕了，中國(guó)才能得到更大的富裕。這就是我們的中國(guó)觀和世界觀。

為此，必須統(tǒng)籌國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，從國(guó)際國(guó)內(nèi)資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)中創(chuàng)造發(fā)展條件，更好地利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源、兩種技術(shù)。不但要“引進(jìn)來(lái)”，也要主動(dòng)“走出去”特別是投資南方國(guó)家提高發(fā)展能力;不但要做好自己的事情，也要承擔(dān)更大的國(guó)際責(zé)任，特別是幫助南方國(guó)家盡快富裕起來(lái);不但要參與全球化，也要積極領(lǐng)導(dǎo)全球化，朝著更加公平、合理、均衡的方向發(fā)展。努力促進(jìn)同世界各國(guó)在政治上的平等互信，在經(jīng)濟(jì)上的互利共贏，在文化上的交流互鑒，在安全上的對(duì)話協(xié)作，共享發(fā)展機(jī)遇，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，共同建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界和持續(xù)發(fā)展的綠色世界。

三是人與自然共生共榮。

節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、生態(tài)安全、減災(zāi)防災(zāi)既是中國(guó)的核心國(guó)家利益之一，也是中國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展的基本國(guó)策。要從黑色工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化到綠色工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化：從黑色制造到綠色制造;從黑色能源到綠色能源;從黑色貿(mào)易到綠色貿(mào)易;從黑色城市到綠色城市;從黑色消費(fèi)到綠色消費(fèi)。這包括五大支柱：建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì);建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì);發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì);建設(shè)氣候適應(yīng)型社會(huì);實(shí)施國(guó)家綜合防災(zāi)減災(zāi)戰(zhàn)略。

中國(guó)應(yīng)對(duì)全球氣候變化，大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，優(yōu)先發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，投資綠色能源，倡導(dǎo)促進(jìn)綠色消費(fèi)，將大大提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和社會(huì)福利，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)安全、適應(yīng)氣候變化的“多贏”。

與此同時(shí)，中國(guó)作為世界上人口最多、經(jīng)濟(jì)總量最大、發(fā)明專利最多的國(guó)家，通過(guò)和平發(fā)展與綠色發(fā)展、國(guó)際合作與綠色合作，為全球共同應(yīng)對(duì)氣候變化作出重大貢獻(xiàn)。

2030年邁向“共同富?！笔侵袊?guó)的偉大夢(mèng)想。這一中國(guó)夢(mèng)既歷史地繼承了中國(guó)的傳統(tǒng)理想，更充分體現(xiàn)了社會(huì)主義因素，賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，其本質(zhì)就是堅(jiān)定不移走共同富裕道路。