王勝欽
(徐州市社會(huì)福利院)
福利院成長(zhǎng)青少年群體最為顯著的特征即自小便在缺乏父母的家庭氛圍中成長(zhǎng),相對(duì)正常家庭成長(zhǎng)青少年群體而言,在情感培養(yǎng)、情感支持、情感豐富度上較為欠缺。尤其考慮到其在脫離福利院后,要融入社會(huì),逐漸獨(dú)立生存,所以必須在尊重個(gè)體、回應(yīng)需求社會(huì)工作理念基礎(chǔ)上,對(duì)其做好針對(duì)性的思想政治工作,引導(dǎo)其樹立正確的三觀,使之能夠全面發(fā)展,成為對(duì)社會(huì)有用、有貢獻(xiàn)的個(gè)體。從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)來(lái)看,這也是當(dāng)前時(shí)代所需關(guān)注的重要事宜。
目前我國(guó)福利院機(jī)構(gòu)所施行教育管理本身所具有的人本理念特質(zhì)較為明顯,對(duì)比以往軍事化、嚴(yán)肅化管理模式,在福利院青少年成長(zhǎng)過程培育逐步將重點(diǎn)放在青少年個(gè)人、情感、發(fā)展層面,部分福利院機(jī)構(gòu)已經(jīng)基本形成以青少年為中心的培育管理方案。這種變化是時(shí)代進(jìn)步的一種體現(xiàn),但與此同時(shí)在實(shí)踐過程中仍然存在各類問題,導(dǎo)致福利院成長(zhǎng)青少年培育管理效果整體并不理想。比如青少年出現(xiàn)思想行為問題、成長(zhǎng)障礙,福利院管理人員、教育人員仍會(huì)下意識(shí)采取問題視角、經(jīng)驗(yàn)視角,通過懷疑、指責(zé)的姿態(tài)去分析這些問題,繼而主觀的為出現(xiàn)問題青少年,貼上“行為偏差”“人格缺陷”等標(biāo)簽,不利于福利院青少年身心健康成長(zhǎng)發(fā)育。除此之外,部分福利院對(duì)青少年整體評(píng)價(jià)也多存在負(fù)面特質(zhì),比如缺乏上進(jìn)心、不會(huì)關(guān)心他人、比較自私、不善與人交際等,這些定性式的評(píng)語(yǔ),所具有的個(gè)人主義傾向明顯,在很大程度上對(duì)福利院青少年思想行為發(fā)展造成負(fù)面影響[1]。
現(xiàn)階段我國(guó)福利院成長(zhǎng)青少年思想政治工作存在問題相對(duì)較為典型,作為由青春期向成人期成長(zhǎng)過度的重要階段,福利院青少年自身思想行為、價(jià)值觀、人生觀、世界觀正在逐步成型,但又沒有完全成型,其自身所表現(xiàn)出的一些行為意識(shí),往往主觀性較強(qiáng),很多行為背后的心理動(dòng)機(jī)可能自身在當(dāng)時(shí)也沒有意識(shí)到。而輔導(dǎo)人員在通過傳統(tǒng)思想政治方法進(jìn)行宣教引導(dǎo)時(shí),未能從青少年心理層面出發(fā),只是按部就班作業(yè),便會(huì)導(dǎo)致無(wú)論如何教導(dǎo)都無(wú)法調(diào)動(dòng)青少年自我向善的興趣,最好的結(jié)果無(wú)非青少年屈從于輔導(dǎo)人員情緒,選擇暫時(shí)性自律,暫時(shí)約束、克制自己行為,但經(jīng)過一段時(shí)間,又會(huì)我行我素,出現(xiàn)自我放縱的不良思想行為[2]。
福利院成長(zhǎng)青少年思想政治工作雖然一直強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)人員與被輔導(dǎo)者應(yīng)處于平等關(guān)系、相互尊重、相互信任,但在實(shí)踐過程,由于個(gè)體差異的客觀因素所限,輔導(dǎo)人員會(huì)采取過往經(jīng)驗(yàn)、工作指標(biāo)等,主觀的將被輔導(dǎo)群體做類型劃分、問題缺陷歸類,以此來(lái)“對(duì)癥下藥”的設(shè)置思想政治工作方案,這個(gè)過程中被輔導(dǎo)的青少年無(wú)論是自身觀點(diǎn)還是話語(yǔ)表達(dá),便會(huì)處于“弱勢(shì)”,很難得到輔導(dǎo)人員的有效重視,不平等的關(guān)系由此生成。青少年群體會(huì)對(duì)自身人生、命運(yùn)失去積極改變的意愿,后續(xù)思想政治工作開展推進(jìn)效果便會(huì)因?yàn)檫@種“權(quán)威”“控制”“被動(dòng)式引導(dǎo)”而大打折扣[3]。
很多福利院成長(zhǎng)青少年思想政治工作開展進(jìn)行期間,青少年群體普遍缺乏自主參與能動(dòng)性,造成這一現(xiàn)象的原因,歸根結(jié)底即思想政治工作模式滯后、輔導(dǎo)人員輔導(dǎo)理念不完善,比如很多輔導(dǎo)人員會(huì)下意識(shí)將個(gè)體和問題做對(duì)應(yīng)匹配,產(chǎn)生問題的個(gè)體即個(gè)體本身所致,不考慮被輔導(dǎo)對(duì)象所處生活環(huán)境體系,致使被輔導(dǎo)對(duì)象個(gè)體行動(dòng)、思維能力被持續(xù)壓縮,自然很難有興趣、有欲望地積極主動(dòng)參與到相關(guān)思想政治工作中[4]。
(1)福利院成長(zhǎng)青少年基本都是被父母家庭拋棄的群體,而從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)來(lái)看,福利院成長(zhǎng)青少年因?yàn)榧彝?、親情、教育等方面的缺失,可能會(huì)存在各種各樣的問題,所以需要做好持續(xù)性的思想政治輔導(dǎo)工作,使之可以了解當(dāng)今時(shí)代社會(huì)規(guī)則,樹立正確三觀和道德素養(yǎng),能夠真正適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,這也是福利院成長(zhǎng)青少年思想政治工作存在的必要意義[5]。
(2)與此同時(shí),長(zhǎng)時(shí)間在福利院生活成長(zhǎng)青少年,在自我意識(shí)覺醒后,基本都會(huì)察覺自身一直帶有一種特殊身份標(biāo)簽,尤其在深刻認(rèn)識(shí)體會(huì)到社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、家庭氛圍模式后,這種標(biāo)簽很可能會(huì)伴隨其一生,在這種身份意識(shí)覺醒的狀態(tài)下,部分福利院成長(zhǎng)青少年群體會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生十分悲觀的看法,認(rèn)為自己無(wú)法獲取資源,無(wú)法改變,負(fù)面情緒長(zhǎng)期占據(jù)思維意識(shí),這便造成部分青少年試圖采取破壞性、攻擊性行為來(lái)宣泄自身的能量,企圖重建自身的認(rèn)知體系或取得他人對(duì)自身身份的認(rèn)可,而部分青少年也會(huì)因此陷入無(wú)法思辨的偽命題生存狀態(tài),盲目聽信、聽命他人,喪失獨(dú)立思考的能力,隨著時(shí)間推移自身的自我發(fā)展動(dòng)力完全消失。
(3)而科學(xué)合理的思想政治工作,本質(zhì)上雖是引導(dǎo)糾偏,但更多的是為福利院成長(zhǎng)青少年“賦權(quán)”,使之能夠真正客觀的去看待個(gè)體的能力、價(jià)值、權(quán)益,形成良好的思想行為觀念和道德素養(yǎng),可以自我發(fā)展、自主解決現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的各種難題,最終成為一位守法知法、身心健康、具備獨(dú)立思考和職業(yè)規(guī)劃能力的社會(huì)公民[6]。
(1)針對(duì)目前很多福利院思想政治輔導(dǎo)期間,下意識(shí)沿用問題視角做主導(dǎo)式宣教,輕視甚至忽視人本關(guān)懷、情感支持等現(xiàn)象,福利院成長(zhǎng)青少年思想政治工作實(shí)踐期間需要從堅(jiān)持人本理念,創(chuàng)設(shè)良好思想政治工作氛圍的層面入手,明確無(wú)論是青少年還是成人,或者院內(nèi)工作人員,處在這一生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)下,理應(yīng)和諧相處、多方互動(dòng)的讓友善、支持、關(guān)懷等正向情緒能夠充分得以展現(xiàn),以此營(yíng)構(gòu)良好的思想政治工作氛圍。比如面帶微笑的問候、打招呼,輔導(dǎo)人員不應(yīng)以個(gè)人主觀情緒上的好惡直接對(duì)青少年行為下定義,不管其行為、態(tài)度有多消極、負(fù)面,也要給予正向關(guān)懷式引導(dǎo),這也是思想政治工作得以順利開展進(jìn)行的基礎(chǔ)依據(jù)[7]。
(2)院方必須突出青少年思想政治工作重要性,自上而下的引導(dǎo)相關(guān)人員轉(zhuǎn)變觀念,借助自身言行引導(dǎo)傳播之于青少年積極性、關(guān)懷性、支持性有益的輔導(dǎo)方案,以身作則的有計(jì)劃將人本理念融入思想政治工作內(nèi)容中,并在福利院中設(shè)置青少年支持系統(tǒng),發(fā)揮其學(xué)習(xí)教育屬性同時(shí)也將之作為青少年可以暢所欲言的重要場(chǎng)所,通過規(guī)范的言行以及和諧友愛的氛圍,潛移默化培養(yǎng)青少年形成正確思想行為意識(shí)。
(1)高效運(yùn)用各類資源調(diào)動(dòng)青少年參與思想政治工作能動(dòng)性,院內(nèi)相關(guān)從業(yè)人員必須從實(shí)際著手,仔細(xì)觀察、探索、了解福利院青少年需求,掌握其人生目標(biāo)、想法的同時(shí)在思想政治工作推進(jìn)期間,正面與之交流,正視其所面臨的不幸和挫折。換位思考、設(shè)身處地的分析青少年及其自身所處環(huán)境、現(xiàn)狀,摒除孤立、專注圍繞問題進(jìn)行思政教育的工作模式,真正的考驗(yàn)應(yīng)該是如何去解決問題或者利用這些問題來(lái)提高自身思想行為建設(shè)能力[8]。
(2)所以具體到實(shí)踐環(huán)節(jié),相關(guān)從業(yè)人員必須主動(dòng)發(fā)動(dòng)青少年個(gè)體、福利院資源,豐富思想政治工作內(nèi)容,調(diào)動(dòng)青少年參與興趣,使之在思政教育中明白自己的實(shí)際需求,掌握自己的權(quán)益、發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)、能力,以激發(fā)青少年學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和自我成長(zhǎng)驅(qū)使力,堅(jiān)定愛國(guó)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀同時(shí)養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的思維觀念[9]。
(1)建立平等尊重互信的輔導(dǎo)關(guān)系深化思想政治工作價(jià)值,就目前現(xiàn)實(shí)情況而言,大多專業(yè)青少年輔導(dǎo)人員,甚至校內(nèi)教師、班主任進(jìn)行青少年輔導(dǎo)過程,都會(huì)習(xí)慣將自身主觀意識(shí)、理論強(qiáng)加給青少年,按照特定思維、問題式診斷、疑問式話術(shù)來(lái)評(píng)估判定,這無(wú)疑在很大程度上損害了平等尊重互信的輔導(dǎo)關(guān)系。雖然對(duì)于福利院成長(zhǎng)青少年,尤其部分問題青少年需要予以必要的指導(dǎo)和規(guī)范,但并非只能采取單一的嚴(yán)肅態(tài)度、質(zhì)疑方式去對(duì)待,尤其在開展思想政治這種教育目的性較強(qiáng)的工作時(shí),無(wú)法建立平等、尊重、互信的輔導(dǎo)關(guān)系,最終思政工作價(jià)值便很難得到充分發(fā)揮,思政的“助人”特質(zhì)很難得到有效體現(xiàn),同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致后續(xù)福利院青少年思想政治工作開展難度大幅升高[10]。
(2)所以輔導(dǎo)人員必須從平等、尊重、互信的層面出發(fā),摒除過去家長(zhǎng)式、嚴(yán)肅式工作風(fēng)格,像青少年傳達(dá)信任、合作、和諧交流、平等相處的情緒,比如和青少年一同游戲、活動(dòng),共同參與一項(xiàng)工作任務(wù),欣賞青少年在學(xué)習(xí)、活動(dòng)、工作中所展現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn),給予肯定、表?yè)P(yáng),思政宣教不拘泥于刻板固化流程和書面理論,而是身體力行的通過實(shí)踐行為以身作則的傳達(dá)正確價(jià)值觀念,保障福利院成長(zhǎng)青少年能夠真正理解、認(rèn)可并接受思想政治工作效能,主動(dòng)參與到各項(xiàng)思想政治工作中[11]。
(1)設(shè)置實(shí)踐平臺(tái)培養(yǎng)青少年養(yǎng)成正確的思想行為習(xí)慣,多為福利院成長(zhǎng)青少年提供持續(xù)與外部接觸、發(fā)展的機(jī)會(huì),以調(diào)動(dòng)其興趣、發(fā)散其思維,使之養(yǎng)成良好的思想行為習(xí)慣。比如引導(dǎo)青少年參與某項(xiàng)集體事業(yè),像興趣小組、志愿活動(dòng)等,通過此類活動(dòng)組織加深其與相應(yīng)專業(yè)社團(tuán)聯(lián)系性,并讓社團(tuán)逐漸取代家庭功能,彌補(bǔ)其自小家庭缺失、情感缺失的不利影響。參與活動(dòng)任務(wù)期間,保障青少年群體言語(yǔ)可以被聆聽,調(diào)動(dòng)其表達(dá)欲,使之可以嘗試參與到問題解決、見解闡述甚至可以主動(dòng)幫助他人等事項(xiàng)中,為其能夠養(yǎng)成健康生活工作習(xí)慣,形成積極、正向的健全人格提供有利參考依據(jù)[12]。
(2)除此之外,平時(shí)也可適度引導(dǎo)青少年進(jìn)入到福利院管理工作中,保障福利院管理人員能夠和青少年群體坦誠(chéng)以待的了解各自的需求、心理情緒,共同規(guī)劃成長(zhǎng)發(fā)展方案、共同創(chuàng)新思想政治工作開展形式,這個(gè)過程中,以發(fā)揮青少年群體學(xué)習(xí)參與能動(dòng)性為中心,明確自身立德樹人的職責(zé)使命,隨時(shí)間推移持續(xù)提高思想政治教育工作的吸引力、感染力,為青少身心發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)[13]。
綜上所述,通過對(duì)福利院成長(zhǎng)青少年的思想政治工作方法探究分析,可以看出現(xiàn)階段我國(guó)福利院成長(zhǎng)青少年培育管理現(xiàn)狀整體并不理想,福利院成長(zhǎng)青少年思想政治工作存在問題相對(duì)較多,比如行為價(jià)值取向引導(dǎo)不到位、輔導(dǎo)關(guān)系不平等、缺乏自主參與能動(dòng)性等,所以實(shí)踐期間必須從堅(jiān)持人本理念創(chuàng)設(shè)良好思想政治工作氛圍、高效運(yùn)用各類資源調(diào)動(dòng)青少年參與思想政治工作能動(dòng)性、建立平等尊重互信輔導(dǎo)關(guān)系深化思想政治工作價(jià)值、設(shè)置實(shí)踐平臺(tái)培養(yǎng)青少年養(yǎng)成正確的思想行為習(xí)慣等方面做起,才能保障福利院成長(zhǎng)青少年的思想政治工作效果達(dá)到預(yù)期要求,這也是當(dāng)前我國(guó)福利院成長(zhǎng)青少年的思想政治工作水平得以不斷提高進(jìn)步的重要路徑。
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人力資源(Human Resources,簡(jiǎn)稱HR)即人事,最廣泛定義是指人力資源管理工作,包含六大模塊:人力資源規(guī)劃、招聘、培訓(xùn)、績(jī)效、薪酬和勞動(dòng)關(guān)系等。多用于公司的人事部門。也是公司的一個(gè)重要的職位。公司的人員招聘,培訓(xùn),職員的考核,職員的薪酬,職員調(diào)動(dòng)都和人事有關(guān)。
人力資源,又稱勞動(dòng)力資源或勞動(dòng)力,是指能夠推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、具有勞動(dòng)能力的人口總和。經(jīng)濟(jì)學(xué)把為了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富而投入于生產(chǎn)活動(dòng)中的一切要素通稱為資源,包括人力資源、物力資源、財(cái)力資源、信息資源、時(shí)間資源等,其中人力資源是一切資源中最寶貴的資源,是第一資源。人力資源包括數(shù)量和質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面。人力資源的最基本方面,包括體力和智力,從現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的狀態(tài),包括體質(zhì)、智力、知識(shí)、技能四個(gè)方面。
通常來(lái)說,人力資源的數(shù)量為具有勞動(dòng)能力的人口數(shù)量,其質(zhì)量指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)人口具有的體質(zhì)、文化知識(shí)和勞動(dòng)技能水平。一定數(shù)量的人力資源是社會(huì)生產(chǎn)的必要的先決條件。一般說來(lái),充足的人力資源有利于生產(chǎn)的發(fā)展,但其數(shù)量要與物質(zhì)資料的生產(chǎn)相適應(yīng),若超過物質(zhì)資料的生產(chǎn),不僅消耗了大量新增的產(chǎn)品,且多余的人力也無(wú)法就業(yè),對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展反而產(chǎn)生不利影響。經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要靠經(jīng)濟(jì)活動(dòng)人口素質(zhì)的提高,隨著生產(chǎn)中廣泛應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),人力資源的質(zhì)量在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中將起著愈來(lái)愈重要的作用。