周明鵬

(滁州學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 滁州 239099)

精準(zhǔn)理念與思維運(yùn)用到高校思想政治教育之中并不意味著一定要疏離與割裂傳統(tǒng)思想政治教育模式，而是在傳統(tǒng)的思想政治教育模式的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。精準(zhǔn)思政是對(duì)新時(shí)代高校思想政治教育創(chuàng)新建設(shè)期待的有力回應(yīng)，符合新時(shí)代社會(huì)發(fā)展要求，順應(yīng)了新時(shí)代高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展趨勢(shì)。2021年7月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》中指出思想政治工作應(yīng)“因地、因人、因事、因時(shí)制宜”[1]，這就要求新形勢(shì)下必須加強(qiáng)高校精準(zhǔn)思政建設(shè)，精準(zhǔn)把握和識(shí)別大學(xué)生群體樣態(tài)、個(gè)體表征以及存在的需求，進(jìn)而精準(zhǔn)建構(gòu)與設(shè)定教育內(nèi)容和路徑，做好精準(zhǔn)評(píng)估與反饋，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育守正創(chuàng)新，在“精”與“準(zhǔn)”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一中提升育人成效。

1 高校建構(gòu)精準(zhǔn)思政的理論邏輯

馬克思主義學(xué)說(shuō)以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的相關(guān)思想與精準(zhǔn)思政建設(shè)和發(fā)展存在著必然的關(guān)聯(lián)性，為精準(zhǔn)思政建設(shè)和發(fā)展提供了科學(xué)的理論詮釋和堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。精準(zhǔn)思政是在馬克思主義以及中國(guó)化的馬克思主義基本理論，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下進(jìn)行著持續(xù)建設(shè)和穩(wěn)步發(fā)展。對(duì)于馬克思主義需要理論的時(shí)代解讀要求思想政治教育要進(jìn)行精準(zhǔn)化建設(shè)，習(xí)近平總書(shū)記提出的以人民為中心的發(fā)展思想不僅為精準(zhǔn)思政建設(shè)提出了理論要求，更為精準(zhǔn)思政發(fā)展提供了理論遵循，思想政治教育所牢牢堅(jiān)持的灌輸理論更是精準(zhǔn)思政建設(shè)的理論依據(jù)。

1.1 理論淵源：馬克思主義需要理論

馬克思認(rèn)為人的需要即是人的本性，這里的人是具體的歷史的，存在于社會(huì)實(shí)踐之中的社會(huì)關(guān)系的總和[2]。黑格爾和費(fèi)爾巴哈對(duì)人的需要的揭示為馬克思主義需要理論的形成提供了重要理論資源，但是黑格爾和費(fèi)爾巴哈對(duì)于人的需要理論的本質(zhì)內(nèi)蘊(yùn)和理論邊界的闡釋存在瑕玷。黑格爾沒(méi)有將人置于生活實(shí)踐之中，而是認(rèn)為“只有精神才是人的真正的本質(zhì)”[3]，將人的需要抽象地理解為精神需要，而忽視人的現(xiàn)實(shí)需要以及實(shí)踐需要等。費(fèi)爾巴哈則注重對(duì)于人的生物性需要的解蔽，忽視了人的社會(huì)性需要和精神需要。馬克思需要理論克服了這二者的弊端，根據(jù)人具有的三種不同屬性，即人是自然存在物、社會(huì)存在物以及“自由的有意識(shí)的活動(dòng)”[4]，將人的需要建構(gòu)為自然需要、社會(huì)需要以及精神維度的需要?！八枷胝谓逃@種實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)人本身的改造， 它發(fā)端于人更好地生存、提升自己、發(fā)展自己的需要?！盵5]這里可以看出思想政治教育與人的需要之間的關(guān)系，即人的需要是思想政治教育的內(nèi)在與生成動(dòng)力，同時(shí)，思想政治教育能夠在實(shí)踐中滿足個(gè)人的需要。人在實(shí)踐中形成了有差異的社會(huì)關(guān)系總和，必將產(chǎn)生不同層次不同性質(zhì)的需要，個(gè)人需要的具體化、現(xiàn)實(shí)化和差異化特征突出。因此，在高校思想政治教育中，若依舊對(duì)大學(xué)生覆蓋統(tǒng)一的思想政治教育內(nèi)容，采取相同的教育目標(biāo)與手段，顯然難以高效達(dá)成思想政治教育目標(biāo)，滿足教育對(duì)象的各種差異化需要。這就要求思想政治教育要確立精準(zhǔn)理念，針對(duì)不同層次和類型的需要，找準(zhǔn)著力點(diǎn)，設(shè)定教育目標(biāo)，注重教育手段轉(zhuǎn)換，精準(zhǔn)發(fā)力，促進(jìn)教育對(duì)象的需要得以滿足。

1.2 理論遵循：以人民為中心發(fā)展思想

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于偉大的時(shí)代背景，立足新時(shí)代偉大實(shí)踐，孕育產(chǎn)生了以人民為中心的發(fā)展思想[6]。以人民為中心的發(fā)展思想是對(duì)馬克思主義最鮮明的理論品格——人民性的彰顯與繼承，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心與使命的深刻履踐，是對(duì)群眾路線的積極貫徹與穩(wěn)步落實(shí)。思想政治教育以人為作用對(duì)象，目的是形塑教育對(duì)象的思想和行為，以符合個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的需要。因此，思想政治教育堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，滿足教育對(duì)象個(gè)性化需求以及推動(dòng)思想政治教育實(shí)效性提升的必然要求。洞察不同教育對(duì)象的真實(shí)困境，了解不同教育對(duì)象的切實(shí)需求，維護(hù)不同教育對(duì)象的利益，尊重教育對(duì)象，真心為了教育對(duì)象的全面發(fā)展開(kāi)展教育工作等體現(xiàn)著思想政治教育落實(shí)以人民為中心發(fā)展思想的實(shí)踐邏輯。顯而得見(jiàn)，高校建構(gòu)精準(zhǔn)思政是思想政治教育承繼以人民為中心發(fā)展思想的有力呈現(xiàn)，也是以人民為中心發(fā)展思想要求之下高校思想政治教育發(fā)展的應(yīng)有之義與科學(xué)路徑。一方面，以人民為中心的發(fā)展思想要求思想政治教育要精準(zhǔn)把握教育對(duì)象，精準(zhǔn)了解不同教育對(duì)象的發(fā)展歷程和階段性特征，做到以真正了解教育對(duì)象推動(dòng)精準(zhǔn)培養(yǎng)教育對(duì)象。另一方面，以人民為中心的發(fā)展思想要求思想政治教育要精準(zhǔn)培養(yǎng)教育對(duì)象，避免將以人民為中心的發(fā)展思想落地于思想政治教育之中化為一句口號(hào)，要在培養(yǎng)體系、培養(yǎng)路徑以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面體現(xiàn)精準(zhǔn)到人，彰顯以人民為中心。

1.3 理論依據(jù)：灌輸理論

灌輸理論形成的起源可以追溯到馬克思和恩格斯的相關(guān)思想表達(dá)，雖然馬克思和恩格斯沒(méi)有明確提出灌輸理論，但是馬克思和恩格斯的相關(guān)思想表述里已經(jīng)蘊(yùn)蓄著深刻的灌輸理論。列寧對(duì)灌輸理論進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋、概括與完善，列寧認(rèn)為：“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去。”[7]列寧并沒(méi)有將灌輸理論停留在思想層面，而是將灌輸理論運(yùn)用到俄國(guó)工人階級(jí)實(shí)踐之中，產(chǎn)生積極影響。灌輸理論科學(xué)闡釋了思想觀念形成過(guò)程以及發(fā)展的規(guī)律，是指導(dǎo)我國(guó)思想政治教育建設(shè)的理論之一，灌輸理論更是直接作為“確立思想政治教育地位、作用、方針、原則、任務(wù)、內(nèi)容的直接理論依據(jù)”[8]。灌輸理論在新時(shí)代思想政治教育建設(shè)中的堅(jiān)持與運(yùn)用，目的是促進(jìn)馬克思主義理論和中國(guó)化的馬克思主義理論的普及與貫徹，推動(dòng)人民群眾了解、掌握與內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠外化于實(shí)踐，并且能夠通過(guò)多種途徑將中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想灌輸?shù)饺嗣袢罕娭?，調(diào)動(dòng)群眾積極性，凝聚力量，共同致力于現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)之中。這個(gè)目的達(dá)成效果主要取決于思想政治教育者對(duì)于灌輸內(nèi)容、灌輸方法以及灌輸時(shí)間等各方面的把握，這就要求通過(guò)精準(zhǔn)思政建設(shè)來(lái)提升和保證灌輸成效。精準(zhǔn)思政能夠?qū)τ诠噍攦?nèi)容、方法等進(jìn)行差異化設(shè)置，精準(zhǔn)選定灌輸內(nèi)容，創(chuàng)新灌輸方法，革新灌輸理念，更加有效地達(dá)成教育目標(biāo)且提升教育水準(zhǔn)。與此同時(shí)，精準(zhǔn)思政摒棄了面對(duì)不同性質(zhì)的教育對(duì)象采取籠統(tǒng)化、同質(zhì)化內(nèi)容或運(yùn)用“萬(wàn)能”方法進(jìn)行灌輸?shù)谋撞?，切?shí)發(fā)揮思想政治教育在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播、吸收與落實(shí)中的作用。

2 高校建構(gòu)精準(zhǔn)思政的價(jià)值邏輯

精準(zhǔn)思政建設(shè)與新時(shí)代高校思想政治教育發(fā)展有效對(duì)接，符合立德樹(shù)人事業(yè)建設(shè)要求，而且順應(yīng)了現(xiàn)階段高校思想政治教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，深刻影響著高校思想政治教育目標(biāo)、內(nèi)容、路徑、載體等各方面設(shè)定與效能發(fā)揮。精準(zhǔn)思政對(duì)于高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的價(jià)值突出，既能夠促進(jìn)高校思想政治教育理念的創(chuàng)新，也能夠精準(zhǔn)把握高校思想政治教育供給與需求，多途徑緩解供需矛盾，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡，并且能夠通過(guò)對(duì)于高校思想政治教育“事” “時(shí)” “勢(shì)”的精準(zhǔn)把握，提升育人實(shí)效。

2.1 促進(jìn)思想政治教育理念創(chuàng)新

思想政治教育理念源自于思想政治教育實(shí)踐，并在實(shí)踐中漸趨規(guī)范化與體系化。不同學(xué)者對(duì)于思想政治教育理念的解釋有所偏差，但是對(duì)于思想政治教育理念在思想政治教育實(shí)踐中的重要地位和作用有著共識(shí)，即思想政治教育理念“是思想政治教育的靈魂，它對(duì)思想政治教育其他觀念起統(tǒng)攝作用”[9]。思想政治教育理念在破除落后理念的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展，才能保證其有效性，為思想政治教育建設(shè)與發(fā)展提供不竭動(dòng)力。精準(zhǔn)思政的實(shí)施有利于深化與鞏固原有的高校思想政治教育理念，還能夠依據(jù)新時(shí)代具體要求和思想政治教育自身實(shí)現(xiàn)突破的需求，增添新的思想政治教育理念，促進(jìn)高校思想政治教育理念的創(chuàng)新。一方面，促進(jìn)精準(zhǔn)化理念融入高校思想政治教育實(shí)踐之中并有效引導(dǎo)。伴隨著精準(zhǔn)思政在高校思想政治教育實(shí)踐中全方位、深層次展開(kāi)，教育者對(duì)于精準(zhǔn)思政中的指導(dǎo)思想、基本原則、實(shí)踐路徑以及相關(guān)活動(dòng)的步驟、程序等各方面的認(rèn)知更加清晰，并整理歸納為系統(tǒng)化、規(guī)范化的精準(zhǔn)思政知識(shí)體系，上升為理論認(rèn)知層次，從而再對(duì)精準(zhǔn)思政實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)行指導(dǎo)。另一方面，促進(jìn)以人為本理念在高校思想政治教育實(shí)踐中得到鞏固與發(fā)展。近些年來(lái)，學(xué)界非常重視針對(duì)思想政治教育貫徹以人為本理念的研究，主要集中于價(jià)值意蘊(yùn)、理論旨趣和本質(zhì)要求等維度的論述與探討，重視以人為本理念在思想政治教育中得到貫徹“實(shí)然”的揭示，而有所忽視“應(yīng)然”角度的提升。精準(zhǔn)思政有利于深化以人為本理念在高校思想政治教育中的落實(shí)，并能夠進(jìn)一步增添新內(nèi)容。無(wú)論是針對(duì)大學(xué)生群體或個(gè)體問(wèn)題和需求的精準(zhǔn)化解析，還是對(duì)于教育內(nèi)容的精準(zhǔn)化輸送，抑或是教育路徑的精準(zhǔn)設(shè)計(jì)等，不僅在思想政治教育實(shí)踐中彰顯以人為本，還進(jìn)一步貫徹了以人民為中心的發(fā)展思想。

2.2 緩解思想政治教育供需矛盾

思想政治教育供給是教育者依據(jù)教育目標(biāo)、根據(jù)教育要求面向教育對(duì)象輸送教育內(nèi)容，思想政治教育需求則是教育對(duì)象自身精神、物質(zhì)等維度存在的需要[10]。二者的矛盾主要體現(xiàn)在由于對(duì)教育對(duì)象需求不了解、供給目標(biāo)不明確、供給內(nèi)容和路徑不精準(zhǔn)等多方面原因造成的供需失衡，產(chǎn)生矛盾。高校精準(zhǔn)思政要求教育者要精準(zhǔn)剖析大學(xué)生的問(wèn)題與需求，從而能夠合理安排教育內(nèi)容和選擇教育路徑，實(shí)現(xiàn)“靶向供給”，緩解供需矛盾，實(shí)現(xiàn)思想政治教育供需的動(dòng)態(tài)平衡。首先，精準(zhǔn)思政有利于精準(zhǔn)剖析大學(xué)生群體性或特殊性的需求，實(shí)現(xiàn)“以需求促供給”。當(dāng)前供給不能有效滿足需要的主要原因是囿于對(duì)教育對(duì)象需求的難以把握，精準(zhǔn)思政顯然是化解這一困境的有力途徑。精準(zhǔn)思政運(yùn)用現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)手段，透過(guò)大數(shù)據(jù)的分析，收集大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)把握大學(xué)生的行為變化和思想動(dòng)態(tài)[11]。教育者在此基礎(chǔ)上精準(zhǔn)總結(jié)歸納大學(xué)生的共同需求以及個(gè)性化需求，從而實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)輸送供給內(nèi)容。其次，精準(zhǔn)思政有利于促進(jìn)供給側(cè)內(nèi)容精品化建設(shè)，提升教育內(nèi)容質(zhì)量。精準(zhǔn)思政要求教育者要注重依據(jù)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求而不斷更新教育內(nèi)容，要根據(jù)黨和國(guó)家在新的偉大實(shí)踐中產(chǎn)生的最新思想和理論對(duì)供給內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)完善。與此同時(shí)，精準(zhǔn)思政要求教育者要在注重教育內(nèi)容整體性的基礎(chǔ)之上突出供給重點(diǎn)。精準(zhǔn)化供給建立在教育者對(duì)于教育內(nèi)容的精準(zhǔn)熟練把握的基礎(chǔ)之上，教育者對(duì)于教育內(nèi)容的設(shè)定要堅(jiān)持整體性原則，注重不同性質(zhì)教育內(nèi)容配合實(shí)施，同時(shí)要突出重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論和中國(guó)化的馬克思主義精準(zhǔn)重點(diǎn)供給。最后，精準(zhǔn)思政有利于優(yōu)化供給手段。供給手段選擇影響著供給內(nèi)容能否有效滿足需求，精準(zhǔn)思政則能夠既看到大學(xué)生所普遍接受的教育手段，又能夠察覺(jué)不同大學(xué)生所需要的特殊化教育手段，有利于促進(jìn)多種供給手段的構(gòu)筑與創(chuàng)新，提升供給實(shí)效。

2.3 提升思想政治教育育人實(shí)效

長(zhǎng)期以來(lái)，提升思想政治教育育人實(shí)效是教育者共同的追求，也是當(dāng)前學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)話題。例如，在提升育人實(shí)效的原則闡釋和具體實(shí)踐路徑構(gòu)建等方面，都取得了較為豐碩的成果。精準(zhǔn)思政能夠?qū)λ枷胝谓逃摹笆隆?“時(shí)” “勢(shì)”的精準(zhǔn)分析、研判與把握，看準(zhǔn)思想政治教育的切入點(diǎn)，找準(zhǔn)思想政治教育的著力點(diǎn)，瞄準(zhǔn)思想政治教育的發(fā)力點(diǎn)，有力提升思想政治教育育人實(shí)效。首先，精準(zhǔn)思政有利于教育者敏銳且準(zhǔn)確分析各種事務(wù)。教育者在對(duì)各項(xiàng)事務(wù)分析的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)大學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、需求點(diǎn)以及面臨的不同困境，再發(fā)掘和總結(jié)其中內(nèi)含的規(guī)律，從而有利于教育者科學(xué)高效化解不同事務(wù)帶來(lái)的復(fù)雜問(wèn)題，還能夠引導(dǎo)大學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和積極解決問(wèn)題，提升思想政治教育育人實(shí)效。其次，精準(zhǔn)思政有利于教育者精準(zhǔn)研判和掌握教育時(shí)機(jī)和開(kāi)展活動(dòng)的契機(jī)。思想政治教育的實(shí)踐和開(kāi)展活動(dòng)的契機(jī)既能自然出現(xiàn)然后被教育者運(yùn)用，也可以通過(guò)教育者發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行爭(zhēng)取和創(chuàng)造。高校精準(zhǔn)思政前提下的教育者通過(guò)對(duì)大數(shù)據(jù)收集、人工智能等技術(shù)的運(yùn)用，及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生思想行為的微小變化，從而及時(shí)發(fā)現(xiàn)稍縱即逝的寶貴教育時(shí)機(jī)，也可以通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)爭(zhēng)取和創(chuàng)造教育時(shí)機(jī)，顯著提升育人實(shí)效。最后，精準(zhǔn)思政有利于教育者精準(zhǔn)把握國(guó)家和社會(huì)形勢(shì)、思想政治教育最新態(tài)勢(shì)和變化趨勢(shì)。教育者精準(zhǔn)把握國(guó)家和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，不斷更新教育內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生的個(gè)人理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想同頻共振[12]。教育者對(duì)于思想政治教育最新態(tài)勢(shì)和變化趨勢(shì)的精準(zhǔn)把握有利于最新、最貼合教育對(duì)象實(shí)際和最受教育對(duì)象歡迎的教育手段得以運(yùn)用，并且根據(jù)教育要求不斷創(chuàng)新和完善教育載體，釋放思想政治教育活力，提升育人實(shí)效。

3 高校建構(gòu)精準(zhǔn)思政的實(shí)踐邏輯

精準(zhǔn)理念和精準(zhǔn)化的建設(shè)要求不能停留在理論分析和邏輯演繹層級(jí)，實(shí)踐運(yùn)演是現(xiàn)階段思想政治教育發(fā)展與優(yōu)化的必然要求，更加符合新時(shí)代社會(huì)發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步的期待。精準(zhǔn)思政建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)路應(yīng)主要從精準(zhǔn)把握與識(shí)別教育對(duì)象、精準(zhǔn)設(shè)定教育目標(biāo)與建構(gòu)教育內(nèi)容和路徑、精準(zhǔn)評(píng)估與反饋三個(gè)方向展開(kāi)。三者在精準(zhǔn)思政建設(shè)過(guò)程中聯(lián)系緊密，互為表里。也只有三條實(shí)踐進(jìn)路在思想政治教育中的共同發(fā)力和縱深展開(kāi)，才能夠促進(jìn)精準(zhǔn)思政偉大實(shí)踐旨?xì)w的達(dá)成，增強(qiáng)思想政治教育的活力與生命力。

3.1 精準(zhǔn)把握與識(shí)別

對(duì)于大學(xué)生的精準(zhǔn)把握與識(shí)別是展開(kāi)高校精準(zhǔn)思政的基礎(chǔ)性工作，要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)途徑或線下溝通等多種形式采集教育對(duì)象的基本信息，精準(zhǔn)了解教育對(duì)象存在的一般問(wèn)題的同時(shí)，著重剖析教育對(duì)象的個(gè)別問(wèn)題或需求。只有在精準(zhǔn)把握與識(shí)別教育對(duì)象基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)有效的思想政治教育供給。首先，精準(zhǔn)把握大學(xué)生的思想表征與行為表現(xiàn)?！八枷氲谋举|(zhì)屬性同人的本質(zhì)屬性是一致的”[13]。因此，深入洞察大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、政治立場(chǎng)以及人生信仰等各方面思想信息，從而進(jìn)一步分析與歸納大學(xué)生對(duì)于自身和外界環(huán)境的態(tài)度認(rèn)知，整理外界環(huán)境施加給大學(xué)生的影響，精準(zhǔn)把握大學(xué)生的思想狀態(tài)和變化規(guī)律。思想和行為關(guān)系密切，大學(xué)生所存在的思想能夠指導(dǎo)其行為，行為能夠反應(yīng)其思想狀態(tài)與認(rèn)知樣態(tài)。因此，注重對(duì)教育對(duì)象行為表現(xiàn)的精準(zhǔn)把握能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)于教育對(duì)象的思想表征和行為表現(xiàn)精準(zhǔn)把握，能夠?qū)⒔逃龑?duì)象的“人物全貌”精準(zhǔn)“刻畫(huà)”在教育者腦海之中，為后續(xù)工作的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。其次，精準(zhǔn)把握大學(xué)生的知識(shí)水平和個(gè)性特征。教育對(duì)象的知識(shí)水平和個(gè)性特征差異性較為突出，面對(duì)不同年級(jí)的教育對(duì)象，思想政治教育的開(kāi)展要求差異較大，教育者不僅要運(yùn)用不同的教育理念，還要合理選用不同教育內(nèi)容、手段、路徑等。大學(xué)生的個(gè)性特征關(guān)系著思想政治教育任務(wù)的選擇與調(diào)整，面對(duì)性格迥異的教育對(duì)象，教育者要精準(zhǔn)變換教育方式。最后，精準(zhǔn)洞悉教育對(duì)象的真實(shí)需求。大學(xué)生的需求種類繁多，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以劃分出諸多需求，例如精神需求與物質(zhì)需求。根據(jù)不同層級(jí)還可以劃分宏觀需求和微觀需求，例如生存需求與情感需求[14]。與此同時(shí)，還存在著大學(xué)生需求滿足的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)狀況反差加大，大學(xué)生的個(gè)性化需求與教育者的供給匹配度不高等問(wèn)題。這就要求教育者要精準(zhǔn)把握不同需求并積極總結(jié)規(guī)律，在教育過(guò)程中避免“漫灌”，做到在找尋思想政治教育與不同教育對(duì)象需求的契合點(diǎn)基礎(chǔ)上，因人而異與精準(zhǔn)施教。

3.2 精準(zhǔn)設(shè)定與建構(gòu)

教育對(duì)象差異化、具體化的教育需求呼喚精準(zhǔn)化的教育供給，教育者在認(rèn)真辨析教育對(duì)象思想、個(gè)性特征以及切實(shí)需求脈搏的基礎(chǔ)之上，以精準(zhǔn)理念設(shè)定教育目標(biāo)，建構(gòu)教育內(nèi)容與實(shí)施路徑，以滿足教育對(duì)象發(fā)展期待，保證思想政治教育做到有的放矢和增強(qiáng)實(shí)效。首先，精準(zhǔn)設(shè)定教育目標(biāo)。教育目標(biāo)的精準(zhǔn)設(shè)定和把握確定了思想政治教育活動(dòng)開(kāi)展的根本方向，因此，教育目標(biāo)的設(shè)定不僅要考慮其科學(xué)性以及可實(shí)現(xiàn)性，還要考慮其精準(zhǔn)性。一是要精準(zhǔn)把握黨和國(guó)家以及社會(huì)在不同時(shí)期對(duì)于高校思想政治教育提出的具體建議和新的建設(shè)要求；二是要精準(zhǔn)把握個(gè)別大學(xué)生和某一類大學(xué)生的差異化需求，或同一大學(xué)生在不同發(fā)展階段的不同需求。在這兩項(xiàng)具體要求的基礎(chǔ)之上精準(zhǔn)設(shè)定教育目標(biāo)。其次，精準(zhǔn)建構(gòu)教育內(nèi)容。建構(gòu)教育內(nèi)容要從粗放整合向用心選取轉(zhuǎn)變，教育內(nèi)容的精準(zhǔn)建構(gòu)既要關(guān)照教育對(duì)象現(xiàn)有知識(shí)水平和吸收能力，也要圍繞教育對(duì)象的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。既注重教育內(nèi)容擇取的政治性、理論性和導(dǎo)向性，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的思想引導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)，也要注重教育內(nèi)容建構(gòu)的形象化、生動(dòng)化、日?；?，促進(jìn)大學(xué)生真實(shí)感受到教育活動(dòng)的親和力和吸引力。最后，精準(zhǔn)建構(gòu)教育路徑。教育者在采用普遍性教育路徑的同時(shí)也要熟練建構(gòu)特殊性的教育路徑，既能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想和行為在整體上進(jìn)行教育與規(guī)范，又能夠滿足不同學(xué)生的特殊需求和解決關(guān)鍵問(wèn)題。教育路徑的精準(zhǔn)選擇不僅考慮是否被教育對(duì)象所接受，還應(yīng)當(dāng)考慮到教育路徑是否能夠適應(yīng)于教育者，即能夠被教育者精準(zhǔn)掌握，也要考慮到教育路徑能否與教育目的高效匹配，是否能夠促進(jìn)教育目的的達(dá)成。這也是精準(zhǔn)構(gòu)建教育路徑的三項(xiàng)基本要求。

3.3 精準(zhǔn)反饋與評(píng)估

反饋與評(píng)估并不同屬于一種意涵，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第七版)之中，反饋本義的概念之一為“(信息、反映等)返回，評(píng)估本義的概念是‘評(píng)議估計(jì)估價(jià)’”[15]。二者在思想政治教育中的運(yùn)用關(guān)系密切，作用相連，都是促進(jìn)思想政治教育完善與優(yōu)化的關(guān)鍵步驟。反饋能促進(jìn)有效評(píng)估，評(píng)估是反饋的目的之一。教育過(guò)程中的教育信息精準(zhǔn)反饋與評(píng)估是指教育者樹(shù)立精準(zhǔn)理念，傳統(tǒng)評(píng)估、反饋手段與大數(shù)據(jù)、智慧校園等現(xiàn)代技術(shù)手段相結(jié)合，構(gòu)建精準(zhǔn)的反饋與評(píng)估體系，對(duì)思想政治教育的目標(biāo)達(dá)成度、內(nèi)容科學(xué)度、途徑的有效度、教育對(duì)象的接受度等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行反饋與評(píng)估。一方面，高校思想政治教育對(duì)于大學(xué)生產(chǎn)生的效果具有一定的復(fù)雜性，教育效果可能在教育過(guò)程中持續(xù)展現(xiàn)，也可以在活動(dòng)結(jié)束后集中展現(xiàn)；既可能外顯于大學(xué)生的行為之中，也可以潛移默化地影響著大學(xué)生的思想和行為；既可以是近期效果，也可以是長(zhǎng)期效果。另一方面，評(píng)估與反饋不僅僅局限于教育活動(dòng)結(jié)束后，也可以存在于教育活動(dòng)開(kāi)始前的準(zhǔn)備階段和開(kāi)展過(guò)程之中。這兩方面是反饋與評(píng)估必須精準(zhǔn)化的確證。首先，構(gòu)建精準(zhǔn)化、系統(tǒng)化、可操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的反饋程序與評(píng)估體系。既能夠全方位覆蓋整個(gè)思想政治教育過(guò)程，又能夠?qū)γ總€(gè)要素和單個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行反饋與評(píng)估。防止反饋程序與評(píng)估體系的復(fù)雜化，促進(jìn)教育者好掌握、易操作，能夠多角度、全要素把握整個(gè)思想政治教育活動(dòng)。其次，善于將成熟的評(píng)估與反饋手段與現(xiàn)代化技術(shù)手段相結(jié)合并運(yùn)用。在思想政治教育反饋程序與評(píng)估體系發(fā)展過(guò)程中，專家和學(xué)者總結(jié)和歸納了一整套反饋與評(píng)估的量表以及問(wèn)卷調(diào)查等手段，這些已有成果也具有一定的合理性，能夠推動(dòng)反饋與評(píng)估工作的展開(kāi)。但是，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)大環(huán)境的急劇變化，教育對(duì)象、教育手段等都產(chǎn)生了不同變化，對(duì)于當(dāng)前思想政治教育的要求也發(fā)生了變化。只運(yùn)用傳統(tǒng)評(píng)估與反饋手段顯然不符合精準(zhǔn)思政的內(nèi)在要求。因此，要將傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代技術(shù)手段相結(jié)合，發(fā)揮先進(jìn)的人工智能、智慧校園等技術(shù)手段，對(duì)教育效果在教育對(duì)象中的體現(xiàn)進(jìn)行全方位、持續(xù)性的追蹤、評(píng)估與反饋。