黃靈玲

出生于中國內(nèi)憂外患時(shí)期的聶榮臻，自小勤奮好學(xué)，立志報(bào)國。歷經(jīng)國內(nèi)與海外求學(xué)，接受各種進(jìn)步思想洗禮、結(jié)識(shí)了大批志同道合的革命戰(zhàn)友后，他毅然選擇加入中國共產(chǎn)黨，以共產(chǎn)主義為自己終生唯一的信仰，以為所有中國同胞謀幸福作為自己畢生奮斗的目標(biāo)，全身心投入到革命事業(yè)中，不屈不撓、鞠躬盡瘁。他立志徹底改變當(dāng)時(shí)中國的悲慘境況，努力探索救亡圖存的道路，不是一蹴而就，而是在反復(fù)對(duì)比、反思、實(shí)踐中得出結(jié)論，做出的正確選擇。

少年立志

1899年12月29日，聶榮臻出生于四川省江津縣（今重慶市江津區(qū)）吳灘場(chǎng)石院子。此時(shí)，聶家家道中落。父親聶仕先為人老成厚道、沉默寡言，母親唐雨衫勤勞樸實(shí)，操持家務(wù)。外祖父唐遠(yuǎn)謨家境較富有，常接濟(jì)聶仕先夫婦。

聶家雖靠租地主田地耕種為生，卻很重視聶榮臻的教育。8歲起，聶榮臻就在外祖父家讀私塾，受教于一位前清秀才。4年多的時(shí)間，他接受了系統(tǒng)的儒學(xué)教育，積累了良好的文字功底，培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。他課余愛聽《三國演義》《水滸傳》等傳奇演義故事，記憶力強(qiáng)，領(lǐng)會(huì)力好，深受外祖父喜愛。當(dāng)時(shí)，聶榮臻的三舅唐海潭在重慶法政學(xué)堂讀書，思想進(jìn)步，贊成民主共和，回家常與親朋議論時(shí)政，聶榮臻受到初步的民主主義思想啟蒙。

1911年，保路運(yùn)動(dòng)波及江津，辛亥革命隨之爆發(fā)，中國最后一個(gè)封建王朝滅亡。一系列巨變，使年少的聶榮臻無心繼續(xù)在“之乎者也”的舊文化中徘徊。他離開私塾，轉(zhuǎn)入新學(xué)。

聶榮臻以“三更燈火五更雞，正是男兒立志時(shí)”為座右銘，勤奮攻讀。1917年，他以優(yōu)異成績考入川東名校江津縣立中學(xué)（今江津中學(xué)）中八班。

學(xué)校注重灌輸西方近代文化思想和科學(xué)知識(shí)，他一面努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，一面密切關(guān)心國內(nèi)外重大事件。加上目睹川黔軍閥混戰(zhàn)帶來的破壞，他的思想日漸成熟，責(zé)任感愈發(fā)強(qiáng)烈，救亡圖存、為國為民的志向得以確立。在校期間，聶榮臻閱讀了《新青年》等進(jìn)步書刊，并在《凡爾賽條約》簽訂前后，第一次將改造社會(huì)的理論與實(shí)踐相結(jié)合。

1919年，在江津多所學(xué)校學(xué)生組織的江津?qū)W生聯(lián)合會(huì)中，聶榮臻擔(dān)任宣傳委員。他與進(jìn)步同學(xué)一起，多次舉行游行示威，高喊“廢除二十一條”“打倒日本帝國主義”的口號(hào)，呼吁商家與民眾抵制日貨，并在田間地頭演講，廣泛宣傳。但這些愛國行為觸怒了江津反動(dòng)軍政當(dāng)局，聶榮臻被迫離開江津中學(xué)。

數(shù)月的示威與宣傳，與志同道合者的爭國權(quán)、爭民權(quán)的聯(lián)動(dòng)，充分鍛煉了聶榮臻的組織與表達(dá)能力，讓少年志向在行動(dòng)中得以明晰。這些因素的積累，為聶榮臻迎接更多更艱巨的任務(wù)與挑戰(zhàn)，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

海外求知

“那時(shí)我很年輕，看不清軍閥混戰(zhàn)的本質(zhì)，找不出解決的辦法……把希望寄托在出國去學(xué)點(diǎn)本事，回來辦好工業(yè)，使國家富強(qiáng)了，也許能改變這種局面……這是我決心去法國勤工儉學(xué)的另一方面的原因，也可以說是最重要的原因?！边@段自述，透露出即將留法的聶榮臻的心態(tài)：眼見神州陸沉、外敵環(huán)伺、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生，有志報(bào)國，做好了為國家強(qiáng)大付出一切的準(zhǔn)備，卻又看不清這諸多表象遮掩下的社會(huì)本質(zhì)問題。

出國前，社會(huì)民主主義（即改良主義）、無政府主義、三民主義的思潮，已經(jīng)引起聶榮臻的思索。他明白，社會(huì)必須要變革，但如何變？往哪個(gè)方向變？富國強(qiáng)兵的理想如何才能化為現(xiàn)實(shí)？他還未找到明確的答案。

1919年11月，聶榮臻懷著實(shí)業(yè)救國的理想，踏上赴法勤工儉學(xué)的旅程。這是聶榮臻人生中第一次遠(yuǎn)行，對(duì)他來說一切都是新鮮的。船過三峽，仰望云霧中的白帝城、并排聳立的巫峽十二峰，他和同伴互相鼓勵(lì)：“發(fā)奮學(xué)習(xí)，學(xué)一些本領(lǐng)回來，好改變祖國貧窮落后的面貌，使之與這大好河山一樣壯美?！钡谝瞬⒆饨纾獾奖P問；在上海十里洋場(chǎng)，他看到外國人和有錢人花天酒地、為所欲為，而底層百姓流落街頭，在死亡線上掙扎，更覺得出國學(xué)習(xí)本領(lǐng)后歸來救國是正確選擇。

在35天的遠(yuǎn)洋航程里，聶榮臻經(jīng)過南中國海、印度洋和地中海沿岸眾多著名港口，大開眼界。但在那些風(fēng)光綺麗的港口，他印象最深的卻是許多衣衫襤褸的苦力和乞丐，連很小的孩子都在做工或討飯。這些地方，大多是英法的殖民地。此時(shí)，聶榮臻更加深刻地意識(shí)到，哪里有帝國主義的統(tǒng)治，哪里就逃脫不了貧窮落后的命運(yùn)。

到了法國，聶榮臻首先提高法語水平，然后學(xué)習(xí)數(shù)理化等自然科學(xué)知識(shí)。遠(yuǎn)在海外，花費(fèi)高而收入低，有積蓄時(shí)他就進(jìn)學(xué)校讀書，錢花光了就進(jìn)工廠做工。在法國的兩年間，聶榮臻不但認(rèn)識(shí)了蔡和森、蔡暢、陳毅等人，經(jīng)歷了求學(xué)和做工的艱苦，也開始在思想上進(jìn)一步探索國家和個(gè)人的出路。

留法學(xué)生中流行的各種社會(huì)思潮，對(duì)他有所觸動(dòng)，但并未徹底改變其實(shí)業(yè)救國的念頭。他一邊求學(xué)、做工，一邊投入到留法學(xué)生發(fā)起的幾次大規(guī)模群眾斗爭中?！岸诉\(yùn)動(dòng)”“拒款運(yùn)動(dòng)”、進(jìn)占里昂中法大學(xué)的斗爭，聶榮臻都積極參與。為學(xué)生權(quán)利、為國家主權(quán)而斗爭，在親身參與的過程中，聶榮臻的能力和膽識(shí)得到進(jìn)一步鍛煉，也為他即將轉(zhuǎn)變的世界觀打下了基礎(chǔ)。

1921年進(jìn)占里昂中法大學(xué)的斗爭失敗后，22歲的聶榮臻離開法國，前往比利時(shí)。之后，他參加沙洛瓦勞動(dòng)大學(xué)的入學(xué)考試，被錄取后進(jìn)入化學(xué)工程系學(xué)習(xí)。在這所師資力量雄厚、住宿條件好、能經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉的大學(xué)里，聶榮臻的思想發(fā)生了急劇變化。他在回憶錄中寫道：“我從科學(xué)救國、實(shí)業(yè)救國的思想轉(zhuǎn)變到革命方面來，也就是說我的世界觀的初步改變，是1921年11月到比利時(shí)以后發(fā)生的。”

思想巨變

當(dāng)時(shí)，無論在法國還是比利時(shí)，共產(chǎn)主義思潮的影響很大，《共產(chǎn)黨宣言》《國家與革命》《共產(chǎn)主義ABC》等馬列主義著作很容易見到。聶榮臻和同伴積極閱讀這些著作，開始接觸到作品中介紹的如勞工專政、社會(huì)主義等以往陌生的概念。他們經(jīng)常一起討論資本主義的弊病，談?wù)撋鐣?huì)主義革命。

國內(nèi)的一些革命報(bào)刊，比如《向?qū)А分軋?bào)等也傳到了赴歐留學(xué)生手中。這些革命報(bào)刊較真實(shí)地反映了中國的現(xiàn)狀，聶榮臻讀后深受啟發(fā)，越來越關(guān)注中國的政治問題。

在種種影響下，聶榮臻的思想發(fā)生了較大變化。1922年6月3日，他在家書中用激情洋溢的文字坦露心聲：“男也，雖不敢云以天下為己任，而拯父老出諸水火，爭國權(quán)以救危亡，是青年男兒之有責(zé)！況男遠(yuǎn)出留學(xué)，所學(xué)何為？決非一衣一食之自為計(jì)，而在四萬萬同胞之均有衣食也。亦非自安自樂以自足，而在四萬萬同胞之均能享安樂也！此男素抱之志，亦即男視為終身之事業(yè)也！”

讓全中國四萬萬同胞均有衣食、均能享安樂的志向，如何實(shí)現(xiàn)？聶榮臻已經(jīng)明確意識(shí)到，只有先進(jìn)行徹底的革命，完全改變政治環(huán)境，才有可能談科技興國、實(shí)業(yè)救國，否則一切皆是空想。

寫下這封家書兩個(gè)月后，他用行動(dòng)證明了自己的選擇。同年8月，在劉伯堅(jiān)和熊味耕的介紹下，聶榮臻加入旅歐中國少年共產(chǎn)黨。這標(biāo)志著他世界觀的改變，他開始走上為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的道路。

此后一段時(shí)間，聶榮臻用馬列主義的理論和俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn)，武裝自己及同志們的頭腦。隨著組織的工作越來越多，聶榮臻無法兼顧學(xué)習(xí)與革命工作。他最終決定放棄在沙洛瓦勞動(dòng)大學(xué)的學(xué)業(yè)，全身心投入到革命事業(yè)中。

1923年春，經(jīng)趙世炎、劉伯堅(jiān)介紹，聶榮臻正式加入中國共產(chǎn)黨。從此，他開始了職業(yè)革命家的人生旅程。

奮斗終生

加入中國共產(chǎn)黨后，聶榮臻忠于黨的領(lǐng)導(dǎo)，服從黨的指揮，并為之奉獻(xiàn)終生。多年后，他深情回憶道：“能參加中國革命是我一生的幸運(yùn)和幸福?！?/p>

1924年2月5日，甲子年正月初一。聶榮臻與周恩來、李富春、鄧小平相約瞻仰著名的“巴黎公社社員墻”。他們神情肅穆地站在“社員墻”前，周恩來率先舉起右拳說：“我認(rèn)定的主義，一定是不變的了！”接著，聶榮臻舉起右拳莊嚴(yán)宣誓：“我為自己終于找到馬克思列寧主義而由衷高興。我要一輩子信仰、堅(jiān)持、捍衛(wèi)馬克思列寧主義！”李富春、鄧小平也進(jìn)行了宣誓。在后來漫長的歲月中，盡管坎坷不斷，他們也始終銘記并踐行著自己的誓言。

同年10月，聶榮臻離開巴黎，經(jīng)德國柏林、漢堡，渡過波羅的海到列寧格勒，最后抵達(dá)莫斯科。

聶榮臻先在莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)進(jìn)一步學(xué)習(xí)馬列主義理論，后選調(diào)到伏龍芝軍事學(xué)院中國班學(xué)習(xí)軍事，并擔(dān)任中國班班長。近一年的學(xué)習(xí)生涯中，他豐富了政治理論知識(shí)，接受了戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)、野外演習(xí)等嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，成為中共黨內(nèi)第一批系統(tǒng)學(xué)習(xí)軍事的黨員之一。

1925年9月，由于革命需要，聶榮臻回國。他遵照組織安排，赴黃埔軍校任政治部秘書兼政治教官。因在國外接受先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和系統(tǒng)的馬列主義理論教育及嚴(yán)格的軍事教育，此時(shí)的聶榮臻已褪去稚氣，成長為文武兼?zhèn)涞那嗄旮锩摺?/p>

回國后，聶榮臻開始了長達(dá)數(shù)十年的戎馬生涯。從北伐戰(zhàn)爭到土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，他都勇于擔(dān)當(dāng)使命，并為建立新中國而不懈奮斗。

中華人民共和國成立后，聶榮臻又主動(dòng)申請(qǐng)領(lǐng)軍國防科技的發(fā)展。他說：“熱愛科學(xué)技術(shù)，希望以此來改變我國貧窮落后面貌，是我青年時(shí)期的夙愿。經(jīng)過革命戰(zhàn)爭，人民掌握了全國政權(quán)，正是實(shí)現(xiàn)這種夙愿的好時(shí)機(jī)。我決心把自己的后半生貢獻(xiàn)給我國的科學(xué)事業(yè)?！薄叭嗣癞?dāng)家做了主人，這就為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國開辟了道路，我們必定能夠再奮斗幾十年，趕上和超過世界上工業(yè)先進(jìn)的國家，使中華民族成為世界民族之林中強(qiáng)大的一員。我對(duì)我國科學(xué)技術(shù)事業(yè)的光輝燦爛的前景，毫不懷疑，充滿信心?！?/p>

在聶榮臻的領(lǐng)導(dǎo)下，我國不僅在科技事業(yè)上取得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，還培養(yǎng)了一大批杰出的科學(xué)家、工程技術(shù)專家和現(xiàn)代化科技管理人才。他為國防科技建設(shè)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

1992年4月12日，聶榮臻用錄音機(jī)留下了感人至深的臨終遺言：“我入黨已70年，從未脫離過黨的崗位，始終為黨和人民的事業(yè)奮斗終生。我雖然對(duì)黨沒做過多大的貢獻(xiàn)，但黨交給我的任務(wù)都是堅(jiān)決完成的。我堅(jiān)信黨的改革開放政策，堅(jiān)信走有中國特色的社會(huì)主義道路是十分正確的?！?/p>

聶榮臻的話語質(zhì)樸謙遜，充分體現(xiàn)了老一輩革命家、老共產(chǎn)黨員的初心。

歷史證明，在大變局時(shí)代中，青年聶榮臻做出了正確抉擇。

編輯/楊洋