艾啟英 張 燚

（1.南平市教師進修學(xué)院，福建 南平 354200；2.南平第四中學(xué)，福建 南平 353000）

地理學(xué)科是一門研究自然環(huán)境與社會現(xiàn)象及其關(guān)系的學(xué)科，蘊含傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)藝術(shù)等豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，具有獨特的傳統(tǒng)文化教育功能，在初中地理教學(xué)中進行中華傳統(tǒng)文化滲透與教育可以促進地理學(xué)科育人價值的實現(xiàn)和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、立足教材，深挖地理知識中的傳統(tǒng)文化元素

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)節(jié)日、古代典籍、詩詞歌賦、諺語、特色民俗、飲食文化等方方面面，這些內(nèi)容包含豐富的地理知識，教師應(yīng)該注重挖掘其包含的地理知識，并應(yīng)用到教學(xué)實踐中。在地理教學(xué)中，教師如果能夠創(chuàng)設(shè)合適的情境，將傳統(tǒng)文化滲透到地理知識的教學(xué)中，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并且可以增強學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與崇敬感。例如，在學(xué)習(xí)八年級下冊第五章“中國的地理差異”中的南、北方民居差異時，結(jié)合教材圖5.4，以學(xué)習(xí)小組為單位布置如下學(xué)習(xí)任務(wù)：

●上網(wǎng)查閱我國不同區(qū)域的民居圖片（如蒙古包、窯洞、碉樓、蔭房、土墻平頂屋、磚墻斜頂屋等），了解不同民居的特色；

●探究我國不同區(qū)域的民居與自然環(huán)境的關(guān)系；

●各學(xué)習(xí)小組制作課件匯報學(xué)習(xí)成果。

通過自主、合作、探究完成上述的學(xué)習(xí)任務(wù)，一方面了落實了“地理課程著眼于學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)，充分重視校內(nèi)外課程資源的開發(fā)利用，著力拓寬學(xué)習(xí)空間，倡導(dǎo)多樣的地理學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流、積極探究”的課程理念；另一方面，通過上網(wǎng)查閱我國不同區(qū)域的民居圖片、了解不同民居的特色、探究我國不同區(qū)域的民居與自然環(huán)境的關(guān)系的學(xué)習(xí)過程，把對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育潤物細(xì)無聲地滲透到地理教學(xué)中。同時，我國不同區(qū)域的民居特色與自然環(huán)境關(guān)系體現(xiàn)了自然環(huán)境各要素之間、自然環(huán)境與人類活動之間的復(fù)雜關(guān)系，此探究活動讓學(xué)生認(rèn)識到地理環(huán)境的綜合性特征，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維。

二、融情入境，提升教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的效果

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是發(fā)展變化中的人，有自己思維與想法。在地理學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高課堂效率首要條件。如果采用傳統(tǒng)單一的講授法或說教進行傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生會產(chǎn)生抵觸心理，產(chǎn)生適得其反的效果。教師應(yīng)結(jié)合地理教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)情境，滲透傳統(tǒng)文化，豐富教學(xué)內(nèi)容，讓整個課堂變得有生趣、有品位、有科學(xué)、有人文。

例如，在學(xué)習(xí)湘教版八年級下冊第五章第三節(jié)《西北地區(qū)和青藏地區(qū)》時，以閱讀材料“唐詩中的西北地區(qū)”導(dǎo)入新課，教師結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容查找合適的、與本節(jié)教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系的唐詩、民居建筑、遺址等傳統(tǒng)文化元素層層引入新課教學(xué)各環(huán)節(jié)，在傳統(tǒng)文化的背景下設(shè)置地理知識的問題鏈，以達(dá)成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)設(shè)計如下：

【導(dǎo)入】視頻：詩朗誦王維的《使至塞上》

【新課教學(xué)】設(shè)計四個部分：古道悠悠、黃沙漫漫、炊煙裊裊、芳草萋萋。（見表2）

表2

在這節(jié)課中，詩詞大會上王維《使至塞上》的朗誦導(dǎo)入給學(xué)生以深深的震撼，之后“古道悠悠”“黃沙漫漫”“炊煙裊裊”“芳草萋萋”四個部分，在唯美的配圖、優(yōu)美的詩句情境下設(shè)置的問題鏈既讓聽課師生感受到傳統(tǒng)文化的美，又讓聽課者能夠在身心愉悅的情境中主動、積極的探究、解決地理問題，“潤物細(xì)無聲”地融合了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地理學(xué)科知識。

三、研學(xué)實踐，感受地理與傳統(tǒng)文化融合的魅力

地理課程含有豐富的實踐內(nèi)容，包括圖表繪制、學(xué)具制作、實驗、演示、野外觀察、社會調(diào)查和鄉(xiāng)土地理考察等，是一門實踐性很強的課程。［1］在當(dāng)前的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育中，主要還是通過學(xué)校教育，學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的方式比較單一、興趣不夠濃厚、課堂效率低下。傳統(tǒng)文化的傳承教育與實踐活動相結(jié)合，才能更加彰顯出蘊含在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地理魅力，也可以更進一步加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，獲得超出預(yù)期的教學(xué)效果。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高課堂教學(xué)效果、提升學(xué)生的實踐能力，在實際教學(xué)中，應(yīng)盡可能改變傳統(tǒng)的灌輸式教育方式，結(jié)合研學(xué)旅行、研究性學(xué)習(xí)等實踐活動，讓學(xué)生在實踐活動中感受傳統(tǒng)文化的魅力，并將所學(xué)知識與活動相結(jié)合，促進對知識更好地理解和掌握。［1］

基于學(xué)校安全角度考慮，學(xué)校與教師經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、走向大自然等實踐活動在當(dāng)前不太可能實現(xiàn)。教師可以根據(jù)學(xué)校、學(xué)生的實際情況設(shè)計研學(xué)旅行、研究性學(xué)習(xí)等實踐活動方案，讓家長利用寒暑假時間、周末時間配合完成實踐活動。在研學(xué)旅行、研究性學(xué)習(xí)活動的過程中，以傳統(tǒng)文化為核心，以祖國大好河山秀美迷人的景色為載體，通過理論、互動等形式，引導(dǎo)學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和創(chuàng)新思維，增強學(xué)生的民族文化自信和價值觀自信。

四、多元評價，促進學(xué)生知、能、情的全面發(fā)展

由人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知和地理實踐力等組成的地理課程核心素養(yǎng)是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在地理課程中的具體化，體現(xiàn)了地理課程對培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌甑莫毺貎r值。其中，人地協(xié)調(diào)觀的培育，有助于學(xué)生形成尊重和保護自然、綠色發(fā)展等觀念，滋養(yǎng)人文情懷，增強社會責(zé)任感。［3］上文表1 所列體現(xiàn)初中地理教材中具有地理意義的部分中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很好地體現(xiàn)了對學(xué)生人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠立足家鄉(xiāng)、胸懷祖國、放眼世界，初步樹立人與自然和諧共生的觀念。但是在現(xiàn)階段，地理教學(xué)評價過度重視對知識與技能的評價，而忽視對學(xué)生正確的價值觀的評價，因此在地理教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，既符合時代發(fā)展的要求，又符合“立德樹人”的根本目標(biāo)。

表1 初中地理教材中具有地理意義的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(部分)

為更好地達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)，在地理教學(xué)評價中可以通過書面測試評價、日常學(xué)習(xí)表現(xiàn)評價以及觀察法評價等多元評價方式相結(jié)合，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的評價力度。尤其在常用的書面測試評價中，教師可以選編一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的地理試題，這樣既可以檢測學(xué)生對知識的掌握程度，也可以提高學(xué)生綜合運用地理知識去解釋生產(chǎn)、生活中常見地理現(xiàn)象的能力，從而激勵學(xué)生的地理學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)效率。

五、加強研修，提高教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運用水平

教師是學(xué)校教育的重要參與者，是教學(xué)活動的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者，首先，教師應(yīng)樹立科學(xué)的教育理念，有意識地在地理教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進學(xué)生健康快樂地成長；其次，教師應(yīng)通過自主學(xué)習(xí)和自主研修等途徑，積極學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容和知識，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識和專業(yè)技能，從而更好地把握和運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擴寬教學(xué)思路、提高教學(xué)水平。教師只有具備了較高的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，熟知和理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能在地理教學(xué)過程中加強傳統(tǒng)文化運用，滲透傳統(tǒng)文化元素，通過自身的學(xué)識和魅力感染學(xué)生，促進學(xué)生文化素養(yǎng)的提高。