紙藝作為我國(guó)傳統(tǒng)手工藝的代表之一,紙藝技藝中蘊(yùn)藏著豐富的文化精神與藝術(shù)內(nèi)涵,衍生出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的紙藝文化,為當(dāng)今我國(guó)造紙工業(yè)的發(fā)展壯大提供了一定的支撐。在紙藝發(fā)展過(guò)程中,中華兒女將一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工匠精神貫穿于手工藝勞動(dòng)中,造就出獨(dú)具藝術(shù)內(nèi)涵與文化價(jià)值的紙藝美學(xué)。筆者基于工匠精神維度,深入研究我國(guó)紙藝文化的特色與思想內(nèi)涵,以推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新傳承。
由王淑芬編著、廣東教育出版社出版的《一張紙做立體書》一書,圖文并茂地介紹了20 種立體書的制作方式,從實(shí)用視角出發(fā)按照難易程度將內(nèi)容劃分為初級(jí)篇與進(jìn)階篇兩大部分。第一部分介紹金字塔書、田子書、星星書、馬克杯書等簡(jiǎn)單的立體書制作方法;第二部分則對(duì)較為復(fù)雜的立體化制作過(guò)程進(jìn)行講解,如夾層立體書、有屋頂?shù)目诖匕鍟?、交叉立體書等,生動(dòng)展現(xiàn)出由一張平面形式的紙張如何演變?yōu)榱Ⅲw化書本的過(guò)程,可為我國(guó)紙藝文化的研究提供一定參考。
紙藝文化是古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期手工藝生產(chǎn)實(shí)踐中形成的文化成果,展現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力與工藝實(shí)力,蘊(yùn)含著幾千年來(lái)中華手工藝者的工匠精神。從廣義層面來(lái)看,紙藝指的是包括造紙藝術(shù)在內(nèi)的所有與紙有關(guān)的工藝。從狹義層面來(lái)看,紙藝則是指以紙張材料為載體,采取剪、刻、壓、擠、折等工藝手法制作而成的平面化或立體化的紙藝作品,如折紙、紙質(zhì)雕花、紙質(zhì)包裝等。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,紙藝文化不斷融入百姓民俗生活之中,造就了一代又一代民間紙藝匠人。直至今天,我國(guó)紙藝文化不僅取得了藝術(shù)審美上的創(chuàng)造性成就,而且積淀出豐厚的精神內(nèi)涵與文化底蘊(yùn),為工匠精神的延續(xù)發(fā)展提供了有效支撐。具體來(lái)說(shuō),我國(guó)紙藝文化中的工匠精神主要體現(xiàn)在以下幾方面。
第一,精益求精的勞動(dòng)態(tài)度。紙藝制作是一項(xiàng)細(xì)致精巧的藝術(shù)活動(dòng),制作者需全身心投入其中,不斷打磨細(xì)節(jié)、優(yōu)化紙藝作品的各個(gè)部分,賦予紙張以美妙精細(xì)的形象特征,呈現(xiàn)出細(xì)致入微的紋理變化。以剪紙為例,其以剪刀或刻刀為工具,在紙張上剪刻出精巧的花紋,使其呈現(xiàn)出鮮明的鏤空感,形成獨(dú)特的形狀結(jié)構(gòu),從而起到裝飾生活的作用。在制作剪紙的過(guò)程中,手工藝人往往需要全神貫注地剪刻紙張細(xì)節(jié)部分,從而創(chuàng)作出生動(dòng)優(yōu)美的剪紙作品。這充分體現(xiàn)出手工藝人精益求精的職業(yè)品質(zhì),其對(duì)待每一件紙藝作品都保持著高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度?!懊恐列葶澹m閉門絕賓,暴體田野”是東漢蔡倫精益求精的工匠精神的具體體現(xiàn),其始終保持潛心鉆研、不懈探索的研究態(tài)度,才得以造出舉世聞名的“蔡侯紙”。而北宋時(shí)期的畢昇 同樣也是因其高度的專注力與細(xì)心品質(zhì),才能夠探索到活字印刷術(shù)的奧秘,為我國(guó)紙藝文化發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。
第二,道技合一的職業(yè)精神。道技合一是指道德思想與高超技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。我國(guó)古代手工藝人在紙藝創(chuàng)作中不僅探索出嫻熟的技術(shù)手法,還將生活中的美好愿望與向往寄托于紙藝作品中,賦予紙藝作品以豐富的人文價(jià)值和情感內(nèi)涵,從而產(chǎn)生突出的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果,帶給人以良好的審美體驗(yàn)。如以紙張為原材料制作出大樹、土地、巖石等形象,以表達(dá)對(duì)大自然的敬畏之情以及對(duì)大地母親的感恩之情。正是由于傳統(tǒng)手工匠人始終關(guān)注作品的人文情懷,將道義與工藝技術(shù)相互合,才能打造出經(jīng)典的紙藝作品,推動(dòng)紙藝文化的不斷發(fā)展。在高速發(fā)展的21 世紀(jì),信息技術(shù)的快速發(fā)展使得人們的匠人情懷日益消解。在此情況下,我國(guó)應(yīng)大力弘揚(yáng)紙藝文化中的道技合一精神,引導(dǎo)人們堅(jiān)守價(jià)值理念與人文情懷,更好地推動(dòng)人類文明與思想文化的繁榮發(fā)展。
第三.強(qiáng)力而行的奉獻(xiàn)精神。強(qiáng)力而行是指樹立堅(jiān)強(qiáng)刻苦的奮斗精神,錘煉出良好的意志品質(zhì),取得一定的人生成就。我國(guó)傳統(tǒng)工匠始終保持良好的奉獻(xiàn)精神,認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待自身職業(yè)或作品,既注重對(duì)細(xì)節(jié)與局部的精雕細(xì)琢,也會(huì)在創(chuàng)作中傾注自身情感與熱情,用心制作手工藝品,充分體現(xiàn)出強(qiáng)力而行這一優(yōu)秀的精神品質(zhì)。在紙藝制作中,紙藝匠人需獨(dú)立完成作品設(shè)計(jì)與制作的全過(guò)程,克服制作過(guò)程中的問(wèn)題和困難,對(duì)手工藝品的細(xì)節(jié)與質(zhì)量負(fù)責(zé),專注地投身于紙藝事業(yè)中,從而創(chuàng)作出精美的藝術(shù)作品。同時(shí),紙藝工藝是將雕刻技術(shù)與繪畫方法應(yīng)用于紙張上,使得紙張呈現(xiàn)出豐富的層次變化、圖案造型,構(gòu)建起生動(dòng)的藝術(shù)形象,產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。因此,無(wú)論是搭建特定的藝術(shù)場(chǎng)景,還是刻畫光影效果,這些都需要?jiǎng)?chuàng)作者用心對(duì)待,以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度優(yōu)化各個(gè)細(xì)節(jié),賦予紙張材料以生命活力。這是手工藝人對(duì)職業(yè)與傳統(tǒng)工藝的堅(jiān)守,能夠彰顯出其高度的使命感、責(zé)任心以及藝術(shù)情懷,值得今人學(xué)習(xí)弘揚(yáng)。
綜上所述,《一張紙做立體書》一書詳細(xì)介紹了紙藝作品復(fù)雜的制作過(guò)程,為人們深入了解紙藝文化提供了一定參考,值得閱讀研究。我國(guó)紙藝文化內(nèi)涵豐富、意境深遠(yuǎn),不僅擁有著良好的藝術(shù)審美性,而且蘊(yùn)含著傳統(tǒng)手工藝人的純樸匠心,體現(xiàn)了一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的工匠精神,使得紙藝作品更具文化底蘊(yùn)。