文/吳一凡 廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院 講 師
倪丹菲 廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院 講 師
新時(shí)代我國(guó)城鎮(zhèn)化快速推進(jìn),城市公共空間活力和環(huán)境質(zhì)量亟須改善提升,對(duì)公共設(shè)施的品質(zhì)提出了更高的要求。本文著眼于我國(guó)城市公共設(shè)施更新設(shè)計(jì),從當(dāng)前城市公共設(shè)施更新中存在的問(wèn)題出發(fā),以可持續(xù)性視角切入,關(guān)注城市公共設(shè)施更新的不同層面的設(shè)計(jì)要點(diǎn),有針對(duì)性地探索公共設(shè)施的更新設(shè)計(jì)策略,旨在從城市公共設(shè)施的更新中尋求功能優(yōu)化、回歸人本、綠色創(chuàng)新、滿足居民高品質(zhì)需求的解決方案。
目前,城市公共設(shè)施更新存在諸多問(wèn)題[1-3],歸納起來(lái),主要有以下三個(gè)方面:
一是“整體系統(tǒng)與局部設(shè)施的失聯(lián)”。當(dāng)前大多數(shù)城市公共設(shè)施更新是“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,只關(guān)注解決公共設(shè)施本身的嚴(yán)重老化、數(shù)量不足、管理維護(hù)不到位等一些表象問(wèn)題,為“更新而更新”,缺乏對(duì)整體公共設(shè)施系統(tǒng)和局部更新之間的考慮。
二是“宏觀尺度與微觀配置的不平衡”?,F(xiàn)有城市公共設(shè)施更新通常按公共設(shè)施的配置和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)“以需定供”。但有的舊城社區(qū)老齡化程度高,老年人口高度中心性聚集,如果只按照規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)補(bǔ)充配置公共設(shè)施,未能關(guān)注社區(qū)的微觀層面立足現(xiàn)狀資源集約高效優(yōu)化配置,將導(dǎo)致公共設(shè)施供需矛盾的加劇。
三是“更新設(shè)計(jì)與實(shí)際需求的不匹配”。主要表現(xiàn)為現(xiàn)有城市公共設(shè)施在更新設(shè)計(jì)時(shí)未能滿足居民的多樣需求,例如,有的忽略用戶的情感和體驗(yàn),盲目模仿成功案例,喪失自身的形式特點(diǎn);有的不夠重視城市記憶的延續(xù)和文脈的傳承;有的缺乏人性化關(guān)懷以及對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注,導(dǎo)致公共設(shè)施更新的適應(yīng)性、均等性不足,更談不上以綠色創(chuàng)新的形式提高現(xiàn)有公共設(shè)施產(chǎn)品設(shè)計(jì)及服務(wù)的品質(zhì)等。
綜合已有研究,城市的公共設(shè)施建設(shè)單純從物質(zhì)單體更新出發(fā)討論城市公共設(shè)施的建設(shè),并不能解決目前城市更新中公共設(shè)施所存在的種種問(wèn)題,也無(wú)法更好實(shí)現(xiàn)公共設(shè)施更新對(duì)城市的活力催化作用[4,5]。
可持續(xù)發(fā)展是人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的必然趨勢(shì),20世紀(jì)提出至今已逐漸發(fā)展并被運(yùn)用到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域??沙掷m(xù)發(fā)展的復(fù)合系統(tǒng)以人為核心,由社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)三大子系統(tǒng)共同構(gòu)成,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中是一種兼顧使用者需求、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境發(fā)展的創(chuàng)新策略。在可持續(xù)性理念下,公共設(shè)施作為城市物質(zhì)和精神文明發(fā)展的產(chǎn)物,其更新設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“以人為本”,以提升公共設(shè)施的服務(wù)價(jià)值為導(dǎo)向,重視公共服務(wù)設(shè)施的均等化,重視城市空間的公共生活方式,重視公共設(shè)施的生態(tài)、安全和合理化設(shè)計(jì)。本研究立足可持續(xù)性理念,從公共設(shè)施的可持續(xù)性發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā),妥善處理宏觀把控和局部更新之間的關(guān)系。結(jié)合城市公共設(shè)施更新中的宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面,對(duì)公共設(shè)施更新的可持續(xù)性設(shè)計(jì)進(jìn)行不同側(cè)重的解析。
對(duì)于公共設(shè)施的全局性,有學(xué)者指出公共設(shè)施建設(shè)的系統(tǒng)化是城市系統(tǒng)建設(shè)的一部分,在建設(shè)時(shí)要與整個(gè)城市同步,設(shè)計(jì)應(yīng)納入城市建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃中與城市建設(shè)形成一個(gè)統(tǒng)一體[6]。面對(duì)城市更新的復(fù)雜性,吳良鏞先生在其有機(jī)更新理論中提出應(yīng)通過(guò)審慎的城市“有機(jī)更新”逐步走向新的“有機(jī)秩序”,強(qiáng)調(diào)了更新有機(jī)體的完整性[7]。故為實(shí)現(xiàn)城市公共設(shè)施更新與城市系統(tǒng)的有機(jī)融合,應(yīng)當(dāng)注重宏觀層面的整體協(xié)調(diào),把公共設(shè)施更新納入到整個(gè)城市更新的系統(tǒng)中去。
為使城市中的公共設(shè)施更新更有保障,需要做到“前期引領(lǐng),后期支持”。政府部門應(yīng)強(qiáng)化其引領(lǐng)作用,制定相應(yīng)的政策導(dǎo)向,從整體協(xié)調(diào)的角度對(duì)公共設(shè)施的類型、布局、建設(shè)進(jìn)行整體性的規(guī)劃。在對(duì)城市公共設(shè)施進(jìn)行整體性的評(píng)估調(diào)查后,采用分級(jí)分類、漸進(jìn)更新的方式,逐步實(shí)現(xiàn)城市公共設(shè)施系統(tǒng)的提升。在政策扶持方面,地方政府可制定相關(guān)的政策,出臺(tái)相應(yīng)的鼓勵(lì)措施,引導(dǎo)資本和多元社會(huì)力量從事公共設(shè)施更新建設(shè)。而在經(jīng)費(fèi)支持方面,政府也需要給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)費(fèi),以進(jìn)一步保證城市公共設(shè)施更新的“漸進(jìn)性”與“生長(zhǎng)性”。
既有研究成果明確提出:提升城市環(huán)境質(zhì)量的直接途徑之一是改善城市公共品質(zhì)[8]。社區(qū)更新是城市更新的基本單元,因此,在中觀層面上,城市公共設(shè)施更新應(yīng)當(dāng)重視社區(qū)內(nèi)公共空間環(huán)境的營(yíng)造和改善,同時(shí)通過(guò)設(shè)施更新提升社區(qū)人群與空間環(huán)境的互動(dòng)。
城市土地資源有限,從可持續(xù)發(fā)展來(lái)看,公共設(shè)施更新中需要結(jié)合城市社區(qū)公共空間小型化、分散化、數(shù)量不足等特點(diǎn),主要從兩方面進(jìn)行提升:一是最大化地實(shí)現(xiàn)公共設(shè)施的社區(qū)共享,通過(guò)系統(tǒng)化統(tǒng)籌管理,滿足不同時(shí)間、不同年齡錯(cuò)時(shí)使用;二是重視微空間的提升改造,有效結(jié)合社區(qū)公共空間的多樣化類型,如街道、廣場(chǎng)、公園綠地等空間,實(shí)現(xiàn)社區(qū)公共空間的活的提升。
在微觀層面,城市公共設(shè)施的主體更新應(yīng)當(dāng)精準(zhǔn)掌握更新需求,以進(jìn)行精細(xì)化的更新設(shè)計(jì)。這就要求我們進(jìn)一步明確地區(qū)需要重點(diǎn)補(bǔ)充完善的公共設(shè)施,使更新改造建立在可靠的、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上。根據(jù)城市公共設(shè)施現(xiàn)狀調(diào)研內(nèi)容,將公共設(shè)施更新分類,更新時(shí)按照不同的類型,有針對(duì)性地明確更新順序和步驟,有序推進(jìn)主體更新的進(jìn)行。
在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)結(jié)合不同公共設(shè)施的類型進(jìn)行全齡友好設(shè)計(jì)。自1980年代開(kāi)始,友好型設(shè)計(jì)的主流思潮主要聚焦于老年友好和兒童友好型城市及社區(qū)設(shè)計(jì)中。在此基礎(chǔ)上,一些學(xué)者和機(jī)構(gòu)提出了“全齡社區(qū)”的目標(biāo)[9]。盡管其理論模式并不直接針對(duì)城市公共設(shè)施更新設(shè)計(jì),但其以人為本的核心原則還是為其更新提供了可以借鑒的思路,如在城市公共設(shè)施更新中重點(diǎn)關(guān)注老人、兒童等弱勢(shì)群體的需求以及不同年齡群體、代際之間的融合交流,進(jìn)行分類型、分年齡段的基礎(chǔ)設(shè)施更新等[10]。
在微觀層面城市公共設(shè)施更新應(yīng)按照類型和內(nèi)容,結(jié)合全齡友好型設(shè)計(jì),制定更詳盡的、精細(xì)化的導(dǎo)則,提倡漸進(jìn)、分散、分批、細(xì)致的“微改造”,保證公共設(shè)施更新的可持續(xù)性、便利性和安全性,以實(shí)現(xiàn)城市環(huán)境的全面提升。
通過(guò)解析可知:城市的公共設(shè)施更新設(shè)計(jì)是多維度、多層次的。并且,公共設(shè)施本身包含了多重屬性,在設(shè)計(jì)中需要整合各種因素條件,同時(shí)重視多個(gè)著眼點(diǎn)?;诖?,可持續(xù)性視角下的城市公共設(shè)施更新主要考慮以下三點(diǎn):
(1)考慮實(shí)用高效、成本節(jié)約和社會(huì)公平性。在有限的城市空間中最大化地滿足不同人群的使用需求,以發(fā)揮公共設(shè)施的最大價(jià)值。
(2)考慮保護(hù)城市的文化價(jià)值。通過(guò)與地方特色相結(jié)合,樹(shù)立城市品牌記憶,延續(xù)文脈,展示城市自身個(gè)性。
(3)考慮智慧、綠色生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展,同時(shí),重視人文關(guān)懷的需求。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民對(duì)城市生活品質(zhì)需求的提升,城市現(xiàn)存的大量公共設(shè)施由于功能單一、老化嚴(yán)重將面臨著巨大的挑戰(zhàn)。大量公共設(shè)施將被更新改造,一方面,以滿足城市功能、文化等發(fā)展的要求;另一方面,滿足其居民日益增長(zhǎng)的生活、休閑等各方面需求。在此多元需求的導(dǎo)向下,公共設(shè)施更新的可持續(xù)性設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)公共設(shè)施的服務(wù)功能,呈現(xiàn)出從單一功能到復(fù)合化發(fā)展的新特征。
歐洲國(guó)家在城市更新中早已強(qiáng)調(diào)整體集約布置。近年來(lái),我國(guó)北上廣深等地區(qū)在公共設(shè)施更新中對(duì)功能性、集約性也進(jìn)行了有益嘗試。例如,深圳市蛇口區(qū)東角頭社區(qū),2019年對(duì)社區(qū)入口公共空間進(jìn)行的公共設(shè)施改造升級(jí),將原本消極、單一功能的自行車停放區(qū)優(yōu)化整合為功能復(fù)合的公共設(shè)施。連續(xù)折廊和充滿藝術(shù)趣味的背景墻,以靚麗的造型和色彩滿足了老街區(qū)的環(huán)境裝飾需求;折廊結(jié)合社區(qū)宣傳欄一體化設(shè)計(jì),滿足了社區(qū)的信息告示需求;簡(jiǎn)易的地面游戲圖案,滿足了兒童放學(xué)后的娛樂(lè)需求;可坐可玩的休閑座椅,滿足了社區(qū)居民的休閑需求;半圍合的步行場(chǎng)地滿足了空間安全需求;經(jīng)濟(jì)適宜的設(shè)計(jì)滿足了成本需求。這組“新家具”最大程度地滿足了不同利益相關(guān)者的多重需求,對(duì)該老舊小區(qū)產(chǎn)生了積極的效果。
對(duì)于城市公共設(shè)施更新設(shè)計(jì)功能復(fù)合化這一特征趨勢(shì),需要注意的是:(1)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循實(shí)用性的原則,充分考慮不同使用對(duì)象、使用空間、使用時(shí)間的需求;(2)充分考慮功能的整合優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)公共設(shè)施功能的最大化利用;(3)還需要重視充分的論證,包括經(jīng)濟(jì)分析與方案可行性分析,以保證公共設(shè)施更新的適用性、科學(xué)性。同時(shí),不能盲目跟從發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)的更新設(shè)計(jì)趨勢(shì),要結(jié)合不同城市的發(fā)展條件、整體規(guī)劃等各方面綜合考慮公共設(shè)施的更新設(shè)計(jì)。
城市公共設(shè)施更新應(yīng)通過(guò)挖掘特有文化資源,以“新”促“舊”喚醒城市記憶,建構(gòu)地方化的城市特色形象。多琳·馬西①在論及全球地方感時(shí)指出:地方性與全球性并非是對(duì)立的,而是相互關(guān)聯(lián)、協(xié)調(diào)的[11]。在此基礎(chǔ)上發(fā)展的地方化理念,可以有效規(guī)避全球化帶來(lái)的地方特色危機(jī),對(duì)抗同質(zhì)化的形成。很顯然,將地方化作為城市公共設(shè)施更新可持續(xù)發(fā)展研究的一個(gè)切入點(diǎn),有利于從細(xì)微處入手,通過(guò)設(shè)施更新來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)地方內(nèi)涵和意義的再建構(gòu)以及公共生活方式的提升。
不同地區(qū)富有地方性特色的公共設(shè)施更新,通過(guò)結(jié)合地方生活與空間環(huán)境要素、歷史文化特質(zhì)、地方文化品牌,使“新”設(shè)施與“舊”城區(qū)相互融合,對(duì)于喚醒城市記憶作出了有益的嘗試。
結(jié)合城市空間環(huán)境特質(zhì),借助“新”公共設(shè)施強(qiáng)化新城市延續(xù)性,能夠加強(qiáng)居民在日常生活中的地方認(rèn)同感和歸屬感。例如,西班牙希羅內(nèi)利亞為呼應(yīng)傳統(tǒng)紡織工業(yè)文化,在新舊城墻鏈接處加建的公共電梯將陶土磚材料融入紡織元素進(jìn)行設(shè)計(jì),形成有序的編織效果,以此喚醒城市文化歷史記憶。
一些地區(qū)通過(guò)公共設(shè)施更新將在地生活與歷史文化特質(zhì)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)城市對(duì)人文生機(jī)的促進(jìn)和地方文化的傳承。如香港百子里社區(qū)公園將室外家具、歷史雕塑相結(jié)合通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn)舊日風(fēng)貌,幫助公眾更深層次地了解當(dāng)?shù)貧v史,深化該社區(qū)的歷史文化傳承。
此外,在公共設(shè)施更新中不以既定模式為標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化地方文化品牌,有助于避免同質(zhì)化,打造經(jīng)濟(jì)發(fā)展新增長(zhǎng)極。廣州西關(guān)老城街道更新結(jié)合環(huán)境特質(zhì)和要素提取地方文化符號(hào),對(duì)街區(qū)公共設(shè)施進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)。福州臺(tái)江區(qū)歷史街區(qū)借鑒國(guó)內(nèi)外藝術(shù)空間的建設(shè)運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn),發(fā)動(dòng)社會(huì)力量,注重特色定位,通過(guò)公共設(shè)施更新合理設(shè)計(jì)車行、人行步道,完善休閑共設(shè)施,努力塑造區(qū)域品牌,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一。
可見(jiàn),特色鮮明的地方化發(fā)展是城市公共設(shè)施更新的一種取向。每個(gè)城市都有自己的歷史文脈,在未來(lái)的公共設(shè)施更新中應(yīng)充分樹(shù)立全局的觀念,緊密結(jié)合“舊”城區(qū)空間環(huán)境特質(zhì),形成具有地方文化特色的“新”公共設(shè)施形象。
人性化設(shè)計(jì)要求以人為本,在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)對(duì)使用者的尊重和人文關(guān)懷[12]。城市公共設(shè)施更新的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)“以人為本”,推動(dòng)設(shè)施的人性化轉(zhuǎn)型,明確公共設(shè)施的基本設(shè)計(jì)要求,引導(dǎo)安全、舒適、綠色、具有美感的更新設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)理念中融入對(duì)使用人群的全面關(guān)注;在日常生活的細(xì)微處提升公共設(shè)施的宜人性,使城市居民感受到公共設(shè)施應(yīng)有的溫度。
日本的公共設(shè)施人性化設(shè)計(jì)在國(guó)際上處于領(lǐng)先水平,如岡山縣地鐵出口廣場(chǎng)的公共設(shè)施更新就很大程度上滿足了公眾對(duì)公共設(shè)施便利、舒適、安全的使用要求,在細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)以人為中心的設(shè)計(jì)理念:休閑座椅和自行車停放設(shè)施相結(jié)合;公共衛(wèi)生間同時(shí)滿足兒童到成人全年齡段的需求。同時(shí)在無(wú)障礙方面:盲道對(duì)男女及無(wú)障礙衛(wèi)生間引導(dǎo)到位、標(biāo)識(shí)圖形突出墻面并通過(guò)對(duì)比色彩進(jìn)行分區(qū)、便器上部安裝無(wú)障礙扶手等。
值得一提的是,近年來(lái),我國(guó)積極推進(jìn)老年宜居社區(qū)、老年友好城市建設(shè),助力適老化、無(wú)障礙設(shè)施的建設(shè)和改造,并在國(guó)內(nèi)的城市公共設(shè)施更新中“以人為核心”,探索人性化的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),通過(guò)平實(shí)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)為居民提供切實(shí)的便利。例如,在廈門市中山路老劇場(chǎng)文化公園改造中,原場(chǎng)地的臺(tái)階入口被改造成緩坡,便于居民行走。同時(shí),設(shè)置了兼具功能性與娛樂(lè)性的無(wú)障礙設(shè)施欄桿,為老年人和幼兒群體帶來(lái)了便利,通過(guò)公共設(shè)施更新創(chuàng)造出富有人情味的公共空間。此外,廣州、長(zhǎng)沙等城市關(guān)注兒童友好設(shè)計(jì),北京、上海等城市開(kāi)展社區(qū)微更新,采用更多元化、可持續(xù)的方式嘗試推進(jìn)城市社區(qū)兒童游戲場(chǎng)地和友好型活動(dòng)設(shè)施的升級(jí)改造。
科技發(fā)展是城市更新的基礎(chǔ),深度的技術(shù)變革影響著城市公共設(shè)施的創(chuàng)新[13]??沙掷m(xù)視角下需要考慮公共設(shè)施的全生命周期設(shè)計(jì),綠色生態(tài)、模塊化、智能化成為未來(lái)公共設(shè)施發(fā)展的新方向,國(guó)內(nèi)外發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)公共設(shè)施的智慧創(chuàng)新進(jìn)行了多元探索。
在可再生材料的模塊化建構(gòu)方面,德國(guó)重視設(shè)施的模塊化延伸設(shè)計(jì),如鋪地、座椅、候車亭等均采用標(biāo)準(zhǔn)單元組合,鏈接靈活,使設(shè)施改造方便快捷,同時(shí)引進(jìn)高科技材料,遵守現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)3R原則,力求做到生態(tài)環(huán)保、減少耗材、經(jīng)濟(jì)耐用;匈牙利在戶外智能家居中采用可再生能源供能,并引入木材模塊化公共單元;我國(guó)廣州等地也大力提倡未來(lái)公共設(shè)施的模塊化整合,提高設(shè)施利用率和服務(wù)水平。
一些地區(qū)注重公共設(shè)施的智能化更新,增加智能停車系統(tǒng)、智慧垃圾箱、智慧路燈等,激活舊街區(qū)的整體價(jià)值。如西班牙巴塞羅那的城市中心通過(guò)公共設(shè)施更新建立了完善的停車傳感器系統(tǒng),以引導(dǎo)客車停放;AI智慧垃圾箱采用傳感器,實(shí)現(xiàn)自動(dòng)閉合、分類、檢測(cè)等功能。我國(guó)在北京、上海、南京、天津等城市結(jié)合街道整治提升智慧路燈等公共設(shè)施,如“多桿合一、多箱并集”,通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù),構(gòu)建智慧照明、監(jiān)控、城市廣播、充電樁、人臉識(shí)別、5G基站等一體化解決方案,實(shí)現(xiàn)智能場(chǎng)景和便民服務(wù)。
另外,在公共設(shè)施與人的交互體驗(yàn)方面,新加坡通過(guò)智能城市裝置藝術(shù),提升公共設(shè)施與人的交互性,增強(qiáng)公共設(shè)施與市民的互動(dòng)體驗(yàn);北京提倡“交互設(shè)計(jì)”,在公共設(shè)施更新中利用家具和公共藝術(shù)裝置,擴(kuò)展聲音、圖像、氣味、觸覺(jué)等傳播媒體,提升使用者的交互體驗(yàn)[14]。
綜上所述,人們生活理念和服務(wù)需求的變化促使公共設(shè)施設(shè)計(jì)理念發(fā)生轉(zhuǎn)變,推動(dòng)了城市公共設(shè)施更新對(duì)于模塊集約、智能管理、綠色低碳的發(fā)展。在此過(guò)程中,需要注意的是可持續(xù)理念下的公共設(shè)施的可持續(xù)性創(chuàng)新不是單一化的,而是包含了設(shè)計(jì)、服務(wù)、管理,融合了形式、功能、技術(shù)的系統(tǒng)性創(chuàng)新。
當(dāng)前,我國(guó)城市建設(shè)進(jìn)入轉(zhuǎn)型階段,在由量轉(zhuǎn)質(zhì)的發(fā)展中,有必要通過(guò)公共設(shè)施更新對(duì)城市建成環(huán)境進(jìn)行積極的引導(dǎo)和改善?,F(xiàn)階段,我國(guó)城市的公共設(shè)施更新在一線城市已有成功案例,在二線城市的更新項(xiàng)目也逐漸增多,但總體來(lái)說(shuō),更新范圍還比較有限,在更新模式上還相對(duì)比較單一,如何更好地進(jìn)行更新需要有新的思路和思考。本文梳理了城市公共設(shè)施的現(xiàn)狀問(wèn)題,結(jié)合可持續(xù)性設(shè)計(jì)在公共設(shè)施更新的三個(gè)層面進(jìn)行解析,借鑒成功經(jīng)驗(yàn),歸納更新策略。在未來(lái)研究中,我國(guó)城市公共設(shè)施的更新仍需堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,順應(yīng)國(guó)內(nèi)總體趨勢(shì),結(jié)合城區(qū)的環(huán)境特點(diǎn),通過(guò)漸進(jìn)式、微更新提升城市功能,促進(jìn)場(chǎng)所營(yíng)造,走出符合城市自身特色的道路。
注釋:
①多琳·馬西(Doreen Massey,1944—2016):英國(guó)當(dāng)代空間政治學(xué)理論家、人文地理學(xué)家。其學(xué)術(shù)研究主要關(guān)注全球化、工業(yè)化、城市化、地方、空間政治等問(wèn)題。代表作有《全球重構(gòu)與地區(qū)回應(yīng)》(1988)、《空間、地方和性別》(1994)、《勞動(dòng)的空間分工:社會(huì)結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)地理學(xué)》(1995)、《保衛(wèi)空間》(2005)、《世界城市》(2007)等,在國(guó)內(nèi)外學(xué)界有廣泛的影響。