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論高校紅色文化傳播的價(jià)值和策略

2023-01-11 17:40戶英杰
中國(guó)地市報(bào)人 2022年6期
關(guān)鍵詞:紅色大學(xué)生文化

戶英杰

紅色文化是我國(guó)高校教育的寶貴資源。2021年6月習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),用好紅色資源賡續(xù)紅色血脈,要“講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,設(shè)計(jì)符合青少年認(rèn)知特點(diǎn)的教育活動(dòng)……堅(jiān)持政治性、思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一,用史實(shí)說(shuō)話,增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力,生動(dòng)傳播紅色文化”。[1]紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮進(jìn)歷程中所鐫刻出的精神圖譜,其內(nèi)在特質(zhì)與高校人才培養(yǎng)目標(biāo)具有高度一致性。傳播紅色文化、傳承紅色基因是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的天然使命和神圣職責(zé)。

一、高校紅色文化傳播的價(jià)值體現(xiàn)

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,在革命、建設(shè)和改革年代形成和發(fā)展起來(lái)的一種先進(jìn)文化,它吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界各國(guó)先進(jìn)文化成果,具有階級(jí)性、民族性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性和傳承性等特點(diǎn),與高校思想政治教育緊密相連。紅色文化在高校的傳播,對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)、成才具有重要價(jià)值。

(一)政治導(dǎo)向價(jià)值:引領(lǐng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政認(rèn)同

紅色文化真實(shí)完整地體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治文化形態(tài),印證了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性、權(quán)威性的歷史和理論淵源,紅色文化形成、發(fā)展和傳承的過(guò)程就是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)和強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程。高校是思想文化生產(chǎn)和傳播的集散地,校園社會(huì)思潮交鋒最為活躍,在落實(shí)黨的教育方針和意識(shí)形態(tài)工作方面,高校的位置顯得尤為突出和重要,幫助大學(xué)生樹立政治自信、塑造青少年政治信仰是高校教育的重要目標(biāo)之一。紅色文化與中國(guó)共產(chǎn)黨的主流意識(shí)形態(tài)是內(nèi)在統(tǒng)一的,展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治取向、政治追求,具有較強(qiáng)政治導(dǎo)向作用。傳播紅色文化,把紅色資源引入高校思想政治教育,對(duì)于引導(dǎo)廣大青年矢志不渝聽黨話、跟黨走,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩具有重要價(jià)值。

(二)愛(ài)國(guó)教育價(jià)值:強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)之情

濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷和真摯的民族主義情感是紅色文化最鮮明的底色,紅色文化代表中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的世代傳承,紅色故事里的每一個(gè)人物都浸潤(rùn)著深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷,傳播紅色文化就是弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。青年學(xué)生的成長(zhǎng)離不開愛(ài)國(guó)主義的熏陶,“對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸。對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō),熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”。[2]利用紅色資源把革命精神教育、英雄模范教育與新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育結(jié)合,在每位學(xué)生內(nèi)心深處播撒下愛(ài)國(guó)的種子,使之生根發(fā)芽、開花結(jié)果,對(duì)于引導(dǎo)每個(gè)年輕人把個(gè)人成長(zhǎng)和祖國(guó)未來(lái)緊緊捆綁,把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之中具有重要價(jià)值。

(三)理想培育價(jià)值:引導(dǎo)大學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

理想信念是共產(chǎn)黨人的根和魂,是紅色文化的核心內(nèi)容。從土地革命時(shí)期的“砍頭不要緊,只要主義真”,到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”,再到改革開放時(shí)期“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”,無(wú)數(shù)革命烈士前赴后繼,用自己的青春與生命踐行和捍衛(wèi)著“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的入黨誓言?!皩?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。我們現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是向著最高理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在努力?!盵3]紅色文化是大學(xué)生理想信念教育最豐富的資源寶庫(kù),傳播紅色文化,就是傳播共產(chǎn)黨人的理想信念,就是引導(dǎo)大學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和共產(chǎn)主義的最高理想。

(四)道德教化價(jià)值:激勵(lì)大學(xué)生傳承中華民族傳統(tǒng)美德

紅色文化吸收了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念和道德品質(zhì),創(chuàng)造了新道德理念和道德規(guī)范,即以集體主義為原則和以全心全意為人民服務(wù)為核心的革命道德,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命團(tuán)體成員道德狀況的集中體現(xiàn)。紅色文化折射出革命先輩高尚的道德情操,闡發(fā)著如何做人、如何做事的基本道理,是開展大學(xué)生中華傳統(tǒng)美德教育的重要資源和生動(dòng)教材。習(xí)近平總書記曾激勵(lì)青年要“自覺(jué)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化培根鑄魂、啟智潤(rùn)心,加強(qiáng)道德修養(yǎng),明辨是非曲直,增強(qiáng)自我定力,矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生”。[4]在高校傳播紅色文化,鼓勵(lì)大學(xué)生以革命先輩的高尚道德為前行的航標(biāo),做人做事崇大德、尚公德、修私德。

(五)心理塑造價(jià)值:促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)

紅色文化具有激勵(lì)奮進(jìn)的心理塑造價(jià)值,習(xí)近平總書記指出“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”,[5]而紅色精神是中國(guó)革命歷史價(jià)值和作用的最好證明。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期所涌現(xiàn)出來(lái)的英雄、榜樣和模范,都是革命精神的卓越代表,他們展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品格包含了心理健康的所有必備特質(zhì)。通過(guò)傳播紅色文化,以紅色精神引領(lǐng)高校心理健康教育,直面當(dāng)代學(xué)生的思想實(shí)際,回應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活、社會(huì)實(shí)踐乃至社會(huì)熱議中所遇到的困惑和問(wèn)題,用革命英雄、仁人志士的價(jià)值情感和意志品格武裝自己。在思想政治教育中要重視革命精神在個(gè)性發(fā)展、生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)提升和生涯發(fā)展等方面的積極作用,促進(jìn)大學(xué)生健康心理和完整人格的養(yǎng)成。

二、高校紅色文化傳播的策略構(gòu)建

紅色文化的傳播價(jià)值回答了“為什么”的問(wèn)題,理論要落實(shí)于實(shí)踐,通過(guò)探討紅色文化的傳播策略解決“怎么辦”問(wèn)題。哈羅德·拉斯韋爾的“5W模式”,從主體、內(nèi)容、媒介、對(duì)象、效果等傳播要素入手,為高校紅色文化傳播策略的構(gòu)建提供了相對(duì)合理的實(shí)踐路徑。

(一)傳播者(who):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),構(gòu)建多元主體傳播體系

首先,高校紅色文化的傳播必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨委是學(xué)校管黨治黨、辦學(xué)治校的主體,要肩負(fù)起主體責(zé)任,做好紅色文化傳播的“把關(guān)人”。誰(shuí)可以充任傳播者、傳播什么內(nèi)容、以何種形式傳播、傳播目標(biāo)是什么等一系列關(guān)鍵問(wèn)題需要由學(xué)校黨委整體設(shè)計(jì)、統(tǒng)一規(guī)劃。其次,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)校宣傳部門傳播紅色文化的積極性,提高宣傳人員的思想覺(jué)悟,增強(qiáng)政治站位,要始終堅(jiān)持黨性和人民性的高度統(tǒng)一。再次,堅(jiān)持紅色文化全方位融入思想政治教育課程,把思政課教師變成紅色文化的傳播者、紅色精神的踐行者,構(gòu)建以老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,以課堂教學(xué)和校外實(shí)踐相結(jié)合的紅色文化立體教學(xué)模式。最后,積極組織和引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)開展形式多樣的紅色文化活動(dòng),把社團(tuán)活動(dòng)變成自我展示、主動(dòng)分享的舞臺(tái),讓更多的學(xué)生從傳播對(duì)象變成傳播主體。

(二)傳播內(nèi)容(Says What):挖掘紅色資源,講貼近生活、貼近時(shí)代的紅色故事

紅色文化傳播要堅(jiān)持“內(nèi)容為王”,弘揚(yáng)主旋律,傳遞正能量。首先,充分挖掘當(dāng)?shù)丶t色資源,搜集整理“不一樣”的革命先烈和英雄模范事跡,用學(xué)生身邊的人和事去講紅色故事,因?yàn)榇蠹彝鶎?duì)當(dāng)?shù)厥熘氖挛镉兄烊坏挠H和力和好奇感。其次,紅色文化接地氣才能有朝氣。紅色故事要貼近生活,在保證真實(shí)性和嚴(yán)肅性的基礎(chǔ)上,要對(duì)傳播內(nèi)容和傳播話語(yǔ)進(jìn)行生活化和通俗化轉(zhuǎn)換,避免靜態(tài)的、冷冰冰的敘事方式,講學(xué)生能聽懂的紅色故事。其次,紅色文化在歷史中產(chǎn)生,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感,往往遠(yuǎn)離當(dāng)前生活,作為紅色文化的傳播者要對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新加工,將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,創(chuàng)作出能夠吸引當(dāng)前年輕觀眾的內(nèi)容作品,激發(fā)當(dāng)代年輕人的情感共鳴。

(三)傳播媒介(In What Channel):綜合運(yùn)用多種媒介形式,打造多方位傳播矩陣

高校紅色文化的傳播需綜合運(yùn)用不同途徑,堅(jiān)持傳統(tǒng)媒介與新興媒介相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)紅色文化的多方位傳播。一方面,要堅(jiān)守傳統(tǒng)媒介在紅色文化傳播方面的重要陣地,因紅色文化明顯的意識(shí)形態(tài)特征,傳統(tǒng)媒介在需要通過(guò)擺事實(shí)、講道理等邏輯嚴(yán)密的論證方式傳播方面仍具有較大優(yōu)勢(shì),廣播、報(bào)紙和電視等形式能盡量保證紅色文化完整性和理論性。另一方面,要積極擁抱新媒介,搶占新興媒體平臺(tái)的話語(yǔ)權(quán),通過(guò)微博、微信、短視頻、直播等新方式,借助圖文、視頻、聲音等多種形式,以大學(xué)生樂(lè)于接受的認(rèn)知圖式,全方位、立體化、多視角展示和宣傳紅色文化。同時(shí),有關(guān)部門要加強(qiáng)新媒體公眾號(hào)的統(tǒng)一管理,注重整體規(guī)劃,明確定位,組建團(tuán)隊(duì),注重運(yùn)營(yíng)和推廣,保證推送內(nèi)容有熱度、有溫度、可參與,對(duì)學(xué)生生活或?qū)W習(xí)有關(guān)、有用。

(四)傳播對(duì)象(To Whom):遵循大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,做好學(xué)情調(diào)研,關(guān)注學(xué)生需求

高校紅色文化傳播要堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”,在把握大學(xué)生特點(diǎn)和需求的基礎(chǔ)上提高傳播針對(duì)性。首先,高校紅色文化傳播要堅(jiān)持科學(xué)方法論,重視相關(guān)理論工作的研究,從國(guó)家教育方針和思想政治工作的高度把握紅色文化傳播的重要性和必要性,從馬克思主義理論、傳播學(xué)和教育學(xué)等多學(xué)科角度把握學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)規(guī)律和教學(xué)教育規(guī)律,夯實(shí)紅色文化傳播的理論基礎(chǔ)。其次,高校紅色文化的供給要和學(xué)生需求偏好相吻合,傳播要講究精準(zhǔn)化和個(gè)性化,堅(jiān)決摒棄“無(wú)差異化”“大水漫灌”等傳統(tǒng)思維。廣泛開展學(xué)生調(diào)研,深入教室、校園和宿舍,對(duì)學(xué)生的整體情況進(jìn)行摸底、歸類,了解學(xué)生的真實(shí)想法和價(jià)值偏好,做好學(xué)生需求的精準(zhǔn)定位,針對(duì)不同學(xué)科、不同專業(yè)、不同背景知識(shí)的學(xué)生在傳播內(nèi)容和傳播方式上要有所區(qū)別。

(五)傳播效果(With What Effects):暢通反饋路徑,建立傳播效果不斷提升機(jī)制

高校紅色文化傳播是有目的,要想達(dá)到傳播目的,就必須保證傳播的有效性。首先,注重線下意見(jiàn)收集,要不定期開始師生座談、教學(xué)代表訪談、問(wèn)卷調(diào)查等活動(dòng),最大限度地暢通學(xué)生、學(xué)生代表、學(xué)生組織和傳播者之間的交流路徑,保證學(xué)生有渠道反映自己的意見(jiàn)。其次,重視線上數(shù)據(jù)收集工作,對(duì)新媒體紅色文化傳播文字或視頻的點(diǎn)擊量、點(diǎn)贊數(shù)、轉(zhuǎn)發(fā)及評(píng)論等數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)收集,建立數(shù)據(jù)庫(kù)。再次,對(duì)學(xué)生意見(jiàn)和數(shù)據(jù)進(jìn)行比對(duì)研究和分析,評(píng)估校園紅色文化傳播的整體傳播效果,找出不足及原因,提出改進(jìn)方案,優(yōu)化傳播策略。最后,通過(guò)對(duì)前幾步工作的系統(tǒng)開展,建立“收集-分析-改進(jìn)”模式下的效果提升機(jī)制,循環(huán)往復(fù)、螺旋上升,不斷增強(qiáng)高校紅色文化傳播的有效性,保證傳播目的的實(shí)現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

紅色文化是歷史留給我們的無(wú)形資產(chǎn)和財(cái)富,傳播紅色文化對(duì)青年大學(xué)生的政治導(dǎo)向、愛(ài)國(guó)教育、理想培養(yǎng)、道德教化和心理塑造等方面均有重要意義,因此,高校應(yīng)該成為紅色文化傳播最堅(jiān)定的踐行者。同時(shí),我們也應(yīng)看到實(shí)現(xiàn)紅色文化傳播目的、提升紅色文化校園影響力是一項(xiàng)長(zhǎng)期且系統(tǒng)的工作,拉斯韋爾的傳播學(xué)“5W模式”為我們從傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播對(duì)象和傳播結(jié)果五方面出發(fā),構(gòu)建高校紅色文化傳播策略提供了可行路徑。

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